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第一篇：千佛山导游词
皆さん、こんにちは。今日のガイドのXです。丹螭群簸螭扦猡いい扦埂＝窕丐辖にガイドサ`ビスを提供することができてとても嬉しいです。今日は皆さんを案内します。g南の三大名所の一つである千山です。
千山はs史が悠久で、最初に北魏李道元の『水U注』にdされています。「千山、古城s山」は今まで算してきました。1600年余りのs史があります。昔、大舜帝がこの山の下で耕していたと护à椁臁⑶山は「舜耕山」と呼ばれています。人民が舜耕を祭るところです。ここでは澳辍袱黏ぁ工颏筏皮い蓼埂！袱黏ぁ工稀父撙い趣长恧艘迷饯筏啤⒉患蜢黏Α工趣いσ馕钉扦埂！袱黏ぁ工稀盖」のZ魏悉铯护恰⑨幛稳摔悉长紊饯蚯山と呼んでいます。
もう一つのhは隋唐のr期に、山|の境内で教が盛んになり、善男善女が山の崖の壁に多くの像をって千寺を建てたので、千山と呼ばれています。
千山は泰山の余}で、海i285メ`トルで、166ヘクタ`ルを占めています。都心から2.5キロxれています。1959年に公@として_kされました。主にd国禅寺、s山院、大舜石@、万洞、文昌w、弥勒僭筏刃梁ジ锩沂侩@などのQ光スポットがあります。
今千山公@の北T、北Tを正Tとして来ました。正面からたのは荬涡鄞螭仕闹Aの石坊で、「千山」の三文字は1920__年6月に当寺と尚行の澶摔瑜盲颇技丹欷屏皮椁欷蓼筏俊ｉTを入った後、道のI趣鲜刻の十八_hで、彼らの表情はそれぞれ`っていて、姿はそれぞれ`っています。
私たちの前にこの横向きのはの迦の涅像で、Lさは10メ`トル、重さは50トンで、姿は金で、L采はおっとりしていて、]はNかで、肩はくて、肉z^は螺子の、I耳は肩に垂れて、眉目はLくて、胸には瑞祥を寓意する「?e」という字の号があります。
Q音菩_は、古代オリエントで最も有名な慈悲善神です。中国ではQ音はlでも知っています。古Zでは「どの家にも弥勒があり、どの家にもQ音がある」と言われていますが、Q音信仰が中A大地で盛んに行われ、民のgで大きな影を与えていることを反映しています。今私_はQ音@の中でた白衣Q音に来ました。彼女の身Lは15メ`トルで、池の中央に立っています。池の周欷细鞣NのQ音の化身で、それぞれ：自在Q音、子Q音を送ります、数珠Q音、海を渡るQ音、盍Q音などの26体。
はい、皆さん、Q音菩_をみました。登り始めました。登山道は二つあります。西路から山に登り、|路から山を降ります。みんなは私_の前のこの小さいあずまやを唐アカシア亭と言って、1957年に建てて、また四面亭と言って、ここの元の所在地は秦Rです。寺には唐王李世民と彼の大将秦の像があります。今はもう寺が存在しなくなりました。元の鏊摔长违伐⑼い蚪à皮蓼筏俊￥饯肖韦长违伐稀⑶丨とも言われています。秦はとてもH孝行で、澳昵山に来て自分の古い母のために香をあげて、母への孝行心を表Fするために、山に登ってもRにりません。Rをこの木にYび付けます。みんながていると、この古いエンジュの木はもう空っぽになりましたが、小さいエンジュが木の穴を通りiけてすくすくと成Lしています。自分の母Hが子供を抱いているように、この木はまた「母抱子エンジュ」と呼ばれて、い生命力を示しています。
私たちの前に登山道を横切っているB居は九点坊といい、「九点」という四文字をい皮い蓼埂７会幛恕秆鲇Q察」という四文字があります。B居は清道光二十五年(1845)s代のh令~圭(グァイ)êBを主宰しています。「九点」も彼がい郡猡韦扦埂！干悉蛞てごEください」というのは「m亭序」という本の帖から引き伸ばして作られたものです。
「九点」は唐代の人李Rの「籼臁工摔瑜毪猡韦恰⒃の中で「胖菥rのをて、c水杯の中を流れ下る」とい皮い蓼埂Ｉ峡栅榇蟮丐蛞下ろすと、中国九州の小さなが9rのように注ぎ、海全体が杯の中に水のように流れ落ちているという意味です。
今は引きAき私にって前にMんでください。上に行くのは径禅v坊です。清乾隆初年に建てられました。寺院が高くそびえ、Fが立ちこめて、Q光客がTの}地に入るという意味です。Y面の「峰回路」は宋代の大文学者、欧修の「E翁亭」から取って、ここの地荬侮しさを形容します。
最後のA段を登りました。千山の主体建Bであるd国禅寺に来ました。d国禅寺は隋_皇年g(581-600)に建てられました。当r千寺と呼ばれています。唐Q年g(627-649)にされ、d国禅寺と改称されました。入り口のジャカランダリンクは清朝末期のg南秀才钫cがい郡猡韦扦埂Ｉ悉尉浃稀赶某跨@醒世世名利客」で、下の句は「びっくり号が苦海簸蚝簸筏迫摔蝼然螭工搿工扦埂Ｈ摔问坤斯γ嚷护蚯螭幛肴摔长长死搐毪取⒁工翁膜我簸瘸午に目をまし、名利と欲望を韦皮皮筏蓼Δ趣いσ馕钉扦埂Ｋ陇巫笥窑乡鼓楼で、三者Bは一体で、は~uで、高さは1メ`トル以上です。
今私_はTを迎えて入るのは天王殿で、|の朝の西に座って、|西のI趣悉饯欷兢齑蟾姑掷と金fjjです。北趣摔匣乩趣辍⒛趣摔锨崖があり、像が多く刻まれています。
大雄宝殿は寺院の|趣摔辍|朝西に座って、殿内の真ん中の位ㄗ遂毪椁欷皮い毪韦迦の摩尼で、I趣掀兴_、_hです。北趣稀⒋笮衅召t菩_、阿y陀多第一、阿那律天眼第一、_?T_密行第一、h利智慧第一、婆x律第一、南趣|から西に向けて、大智文殊、摩X迦~^陀第一、目TB神通第一、沙提解空第一、富楼の第一hとする。迦の背後には、南oQ世音菩_が|に立って、童子を左右する。玉殿は大雄宝殿の北趣摔辍⒈堡畏饯俗盲啤⒌钐盲沃醒摔迦如来の坐像を供えます。白玉石|はタイから来ます。玉の西趣摔稀⒌厥i王菩_が祀られています。菩_殿は大雄宝殿の南趣摔辍⒛铣堡俗盲啤⒅醒殿の中にQ世音菩_が祀られています。|西のI趣摔悉饯欷兢斓厥i王菩_、千手Q音菩_があります。菩_殿の西趣线_磨祖殿である。
国をdす禅寺の南の崖の壁は千崖で、隋_皇七から二十年(587―649)まで切り_いて、全部で9窟、130体の像。千崖は|から西に向かっています。これはo泉洞とOS洞とF州涠搐扦埂
F州涠搐楣r代の扭喂坞L遁者?F州の浃蛴念するもので、穴の深さは10メ`トル余りあります。F州浃现艽扭喂稳摔恰⒁簧藏S道で、人となりは正直で、身を修めてを点胜筏啤⑼鹾瞍耸摔à胜い恰长长茄à蚓颏盲粕瞍摔筏啤长长请L遁して、一年下山しないで、家の暮らし向きはしいです。彼は末期には衣服を被らず、体に被せる布猡隙踏菩・丹い妊预铯欷皮い蓼埂婴丹螭Oは、布猡蛐堡幛摔筏皮堡毪妊预盲皮い蓼筏俊￥筏贰⒏F屈な妻が言った。「斜めにして余裕があるなら、正にして足りないと思います。先生は生前正々堂々としていました。先生の意志に逆らうことができますか?」後世では、ゴムの妻についても高くu丹欷皮い蓼埂
d国禅寺の|Tから10メ`トル余りのgに、私_は飞皆氦死搐蓼筏俊４笏次幕虬kPするために、この庭を飞皆氦让扭堡蓼筏俊Ｉ酵イ擞Q音堂が建てられたことがある。今は主に三}殿、舜祠、班祠などがあります。
今この殿に来たのは三}殿といい、中に祀られている浮⑺础⒂恧扦埂Ｈ}殿は|に行って舜祠となり、舜帝R、重Amとも呼ばれ、大舜帝を念する祠です。祠堂の真ん中には舜帝が座っています。左右には彼の妻の三日月皇と女英がいます。舜帝は目に二つの瞳を持っているので、彼を重Aと呼び、s史は虞舜と呼ばれています。彼の父Hは盲人で、目の不自由な老人と呼ばれています。舜の母は早く亡くなり、目の不自由な老人はまたAけて妻をめとった。@母は弟と妹を生んで、舜を百般的に虐待した。当时の傅郅夏辘蛉・盲聘撙ね撙と才能を兼ね备えている后@者を探して、大臣达の意见を求めて、大臣达は大舜のと才能を兼ね备えると思って、心がくて、亲に孝行をしますそこで舜をい菠蓼埂４笏搐蚩疾欷工毪郡幛恕袱悉蓼磕铯稳赵禄胜扰虮摔思蓼护啤⒆苑证9人の息子に彼に付き添わせます。そのY果、大舜の感化のもと、三日月皇、女英は帝女を以って自郅工胗荬胜袱蜗⒆婴郡沥闲值埭斡郅蛑盲皮い蓼埂Ｋ搐蔚埭虾味趣饽盖驻渭彼蛲护い克搐韦瑜Δ恕⒚盲绕蓼涡Δ韦菠恰⑺搐洗巍─仍证い虮埭堡皮俊５堋⒛袱虾味趣怅没しましたが、舜は相浃铯椁罕摔椁舜浃涝になり、感化されたように思います。そのため、舜帝は湖南省の九山で亡くなりました。舜61rで尧位を正式に@承し、天下の大事を司る。年には南を巡回し、110rで亡くなりました。舜の死後、妻二人は泣いて南方に行き、湘水に入って死んだ。今南方の湘水の女神とは三日月皇と女英のことです。二人の妞现瘠紊悉寺浃沥蓼筏俊０叩悚盲啤⒔瘠蜗驽瘠摔胜辘蓼筏俊
舜祠はまた|に向かって班祠であり、班は「建Bと木器Iの祖祖祖祖祖祖」と称されているので、ここに祠を建てて念します。舜祠のYに一E亭があります。ここは景色をるには最高の鏊扦埂￥长长槿纬扦蛱鳏幛啤⒏撙ぅ鹰毪蛱鳏幛啤⒁工悉猡Δ工白扭蓼埂￥蓼俊⒈滔检簟⑽牟w、万洞Q光スポットにd味がある友_は自由に学できます。30分後に正Tに集合します。集合rgをえてください。
はい、皆さん、千山はここまで学します。ありがとうございます。さようなら。
第二篇：介绍山东千佛山的导游词范文
小青岛面积只有0.012平方公里，也就是120xx平方米，(绕岛一周为15分钟)，它与栈桥隔海相望，犹如海上的两颗璀璨的明珠，光彩照人，海拔17米，距海岸720米。
这个小岛因山岩耸立，林木叠翠而得名“小青岛”。小青岛又名“琴岛”。据说是人们在此听到海浪拍击海滩和礁石的声音，就好象古琴弹奏出的乐声而得名岛上建有一座八角形白塔，这是德国人修建的一座灯塔。塔身全部由大理石构筑起来的。塔高15.5米，在天气晴朗时，塔灯射程可达12海里。当夜幕降临时，塔灯忽明忽暗，为过往船舶指引航线。赶海的人们也是渔火点点寻找着大海的赐予。人们称这里为“琴屿飘灯”也是青岛十大景观之一。
关于小青岛还有一个美丽的传说：在很久很久以前，天上有一位会弹琴的仙女爱上了我们青岛的一位青年渔夫，就从天上飞下来与他结为了夫妻。每当丈夫出海后，她就坐在岛上弹琴倾诉自己的相思之情，同时用美妙的琴声为远去的丈夫导航。后来，王母娘娘知道了此事后，非常生气，就派天兵天将来惩罚琴女，要将她捉回天庭，忠贞不渝的琴女，最终撞死在这座小岛上。但是她的琴声却时常在小岛上萦绕，为漂泊在海上的船只导航。
第三篇：千佛山导游词
简介位于四川绵阳安州区、北川县和阿坝州茂县三县交界处，距安县县城仅45公里。她古老而又神秘，形成于远古侏罗纪第四纪冰川活动期间，山岳在冰川侵袭下构成了古老生物群落的避难所，成为多种植物的保存和繁衍地。
千佛老祖庙唐代始建，“圣明显应唐宋创修昭千古，佛国威严清造石室垂万载”记录了千佛老祖庙年代的久远和历史的变迁。
仙女峰、马桑树、美女山、黑龙潭的传说俯拾皆是，山歌、民谣口耳相传，独具特色的开山节等民俗活动代代相继。千佛的树，古朴、奇特;千佛的水，清幽、澄净;千佛的石，纹路别致，造型各异;千佛的云，波翻浪涌，变化万千;登上千佛顶，看红日升腾，云卷云舒，彩霞满天，普照群山;岷山雪山时隐时现，如出其间;远山近景亦真亦幻，若出其里;东眺西蜀，平畴沃野，广袤无垠，置身其中，宛如漂浮于万顷波涛之上，流连于仙山楼阁之间。
千佛山人文、历史悠久，动、植物资源丰富，集生态佛教和历史文化等优势于一体，千佛山属古生界志留系沉积皱段裂带，西南侧绝壁高耸，似刀劈斧削，壁下形成幽深的沟谷，有多处大小不同、形态各异的瀑布、海子、山腰万亩野生杜鹃和山顶的日出云海，佛光构成“一山分三带，景色各千秋”的独特自然景观;千佛山高大巍峨，雄壮多姿、垂直气候分布明显，四季主色调鲜明，形成“春看杜鹃、夏望瀑布、秋赏枫叶、冬观冰雪”的典型亚高山生态景观，山峰苍翠挺拔，巨石雄奇嶙峋，树木郁郁葱葱，熊猫、金丝猴等动物在山间丛中悠闲自在，山奇、石怪、水秀、峰险、林幽、云美，构成千佛山奇特的自然风光。
第四篇：介绍山东的导游词
嗨!大家好，我是大家这一次来泰安游岱庙的导游，我姓x，大家叫我导游好了!今天游岱庙时，请大家除了美丽的照片和美好的回忆，什么也别带走;除了轻轻的脚步和由衷的赞叹，什么也别留下。谢谢合作。好了，我也不多说了，咱们开始这一次的旅行吧!
女士们、先生们，现在我们已经站在了巍峨的岱庙前。大家注意到了吗?岱庙前面，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年帝王来泰山举行封禅祭典时的起点。
正阳门内就是岱庙了。这是一个神奇的地方，它的围墙与一般庙宇不同，围墙周长1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形。共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一个院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的天贶(kuang)殿，是这座庙宇的主体。大家看，天贶殿坐落在白色的台基之上，周围石雕栏楹(ying)环绕，云形望柱齐列，周围施以回廊，回廊把岱庙这座大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比，更激起了人们对岱庙的崇仰。
从天贶殿后门出，有砖石通道与后寝宫相连。是皇帝祭泰山下榻(ta)的地方。
这座高大、古老的庙宇蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入《世界自然与文化遗产名录》。
从岱庙出来，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，也称中路。我们从这条路就可以登上泰山极顶了。
女士们、先生们，我们这次岱庙之旅就到此结束了。请你们继续步入大山，去领略泰山的神韵。回味美好泰山的时候，也要记得带你们一起游岱庙的小高导游哟……谢谢大家的支持，再见!
第五篇：济南的冬天导游词
尊敬的各位游客：
大家好！
我叫xxx，你们可以叫我x导。今天我向大家介绍济南的冬天。
济南自古有“泉城”之美称，具有2000多年的历史，是世界闻名的史前文化尤山的发祥地，山灵水秀，人才辈出，历代文人墨客多聚于此。
山灵水秀――几年的山可多了，比较著名的有：千佛山、无影山、英雄山、五峰山……不过，我更喜欢那里的泉水。说起泉水那就更有名了，不然怎么叫“泉城”呢？全市共遍及着大大小小700多处天然涌泉，仅在济南老城区西起西门、东至青龙桥方圆2.6平方公里的范围内就分布着趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龙潭四大泉群、133处泉水，众泉汇流到风景秀丽的大明湖，构成了济南独特的泉水景观。
人才辈出――这块富饶的土地哺育了很多名人：李清照、辛弃疾、扁鹊、墨翟、鲁班、弈秋、孟子、刘洪……真要说起来，三天三夜都说不完呀！
济南的冬景可美了！济南的山很是心爱。它就如一个小摇篮一样，把济南包围起来，让它更有“安全感”。那里的气候非常照顾济南，即便下雪，也是小雪，因为它害怕济南感冒。因此济南的冬天是一个响晴的地方。但更美的是冬天的`水色，这里的水不但不结冰，反而能映托出水里的水藻，水边还有许多柳树，柳枝倒映在清凌凌的河水里，显得更绿了，天空倒映在清凌凌的河水里，显得更蓝了，白云倒映在清凌凌的河水里，显得更白了。一眼望去，一片蓝绿相接的景色，是多么的迷人。
济南可是一个宝地呀！希望这次的旅途能给旅客们留下一个美妙的印象，希望在济南你们可以玩的开心、愉悦！也祝愿你们一路平安，身体安康！
第六篇：介绍山东千佛山的导游词范文
各位团友：大家好，我是大家今天的导游刘 X，大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。
千佛山历史悠久，最早见于北魏郦道元《水经注》中记载：“千佛山，古城历山”，至今算来，已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种 ，所以千佛山又称“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞“迁祓(fú)”仪式，借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处，祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音，后人就将此山称为千佛山了。
还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。
千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2.5千米，于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌阁、弥勒胜苑和辛亥革命烈士陵园等景点。
现在我们来到了千佛山公园的北门，北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后，路两旁是石雕的十八罗汉，他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，给人以艺术享受。
我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅盘像，长10米，重50吨，姿态款款，仪表雍容，面颊丰富，双肩宽阔，肉髻(jì)螺发,双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，胸部装有寓意祥瑞的“e ”字符号，给人以慈祥的感觉，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。
观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神。在中国，观音是家喻户晓，妇孺皆知。古语所谓“家家有弥勒，户户有观音“，反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈蔼，可近可亲。池周围是各种观音的化身，分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。
好了各位，拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条，我们从西路上山，东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺，每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心，上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上。大家看，这棵古槐树干已经空了，但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样，所以这棵树又叫“母抱子槐”，显示了强大的生命力，大有枯木逢春之意。
我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐烟九点坊，上书“齐烟九点”四字，坊后书有“仰观俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)历城县令叶圭(guī)书主持修建。“齐烟九点”也是他写的。“仰观俯察”是从《兰亭序》书帖中勾勒放大而成。
“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的诗《梦天》，诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。意思是说，从高空俯瞰大地，中国九州小的就像九点烟尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。
现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊，建于清乾隆初年。意思是说：寺院高耸，云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地。背面“峰回路转”取自宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》，借此形容此处地势的险峻。
爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑——兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间(581-600)当时称千佛寺。唐贞观年间(627—649)经扩建，改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是“暮鼓晨钟惊醒世间名利客”，下联是“惊声佛号唤回苦海梦迷人”。意思是说：人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，从而抛弃名利和欲望;僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体，钟乃铜制，高1米多。
现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西，东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊，南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊。
大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西，殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是：大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗T罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一;南侧由东向西以此为：大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后，南无观世音菩萨面东站立，左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南，殿中央佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内，供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧，坐南朝北，中央佛殿内供奉着观世音菩萨，东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。
兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。
黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的，洞深10余米。黔娄为周代齐国人，一生安贫乐道，为人正直，修身清节，不事王侯，在这里凿洞为生，隐居于此，终年不下山，家境贫寒。传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小，盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说：将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足，先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢?”于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高,称她是 “嫁于黔娄百事乖”。
出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院，为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。
现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫，是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔，所以人们叫他重华，史称虞舜。他的父亲是个瞎子，人称瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的接班人，征求大臣们的意见，大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他，让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自娇，尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助，舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害，但是舜依然对他们非常关照，后来象被感化，以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦，亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位，主持天下大事。晚年南方巡视，不幸去世，终年110岁。舜死后，他的两位妻子哭着去南方，并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点，就成了现在的湘妃竹。
舜祠再向东就是鲁班祠，因为鲁班被誉为“建筑和木器行业的祖师爷”所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭，此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻望泉城，遥望高楼大厦，夜晚将至，万家灯火，星光点点，历历在目，泉城的美景一览无余。此外还有：碧霞祠、文昌阁，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了，我们半小时后去正门集合。请大家一定要记住集合时间。
好了各位，千佛山就参观到这里，谢谢大家， 再见!