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乌镇导游词讲解

2024-10-11 00:59:57

千文网小编为你整理了多篇相关的《乌镇导游词讲解》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《乌镇导游词讲解》。

第一篇:乌镇概况导游词讲解

一、乌镇简介

小桥流水、桨声舟影,坊巷民居、白墙黛瓦……乌镇完美诠释了江南水乡的秀美神韵,是江南水乡游的首选目的地。这一方诗意的水乡古镇,地处江、浙、沪的“金三角”,是镶嵌在苏州与杭州之间的一颗璀璨的水乡明珠,水陆交通发达,旅游资源丰富。

乌镇镇域面积67.22平方公里,人口5.7万,是首批中国历史文化名镇,中国十大魅力名镇、全国环境优美乡镇、国家5A级景区,素有“中国最后的枕水人家”之誉,拥有7000多年文明史和1320xx年建镇史,是一代文豪茅盾的故乡。

传承千年的历史文化、独具匠心的水乡建筑、璀璨多彩的民俗文化是乌镇古老文明的“新名片”。渊源流淌的古运河环镇而过,十字形的内河水系将全镇划分为“东栅、南栅、西栅、北栅”四个区块。目前,区域内还保存了一大批独具特色的明清时代江南水乡民居建筑,及全国、市县级重点文物保护单位多处。

乌镇,以建设“中国旅游第一大镇”、“国际一流风情小城”为目标,以观光业为龙头带动相关延伸产业共同发展,积极提升旅游服务业集聚水平,打造集古镇旅游、休闲养生、文化娱乐、商务会展等多种业态的国际旅游综合体。

二、乌镇突出优势

(一)地理位置优越

乌镇地处江浙沪的“金三角”之地,历史上曾是“两省三府七县”错壤之地,距杭州、苏州均为80公里,距上海140公里,距桐乡市区13公里,与周庄、同里、f直、西塘、南浔并称为江南六大古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”美称。

直通乌镇有沪杭高速铁路、沪杭高速公路、申嘉湖高速公路、杭宁高速公路、京杭大运河等水陆交通要道。旅游区内规划世纪大道可直达桐乡高铁站,通过高铁、高速等途径,可在1小时内方便到达上海、苏州、杭州等大都市,公路四通八达,交通十分便利。

(二)生态环境优势

乌镇地处杭嘉湖平原腹地,气候温和湿润,属太湖流域水系,河流纵横交织,京杭大运河依镇而过,镇区四周拥有广袤的农田景观、大量的仍具开发价值的历史街区。

近年来,乌镇有序推进“退二进三”, 扎实开展“三改一拆”,大力实施“五水共治”。通过防污治理、景观提升、生态绿地等工程,建成从乌镇高速入口至西栅景区入口的4公里绿色长廊、民合万亩经济林,落实生态环保规划,实现自然风貌协调、生态环境优美的水乡古镇风光。同时,通过推进“美丽乡村”、“创森”、“治水”等工作,积极开展生态村、卫生示范户、优美庭园创建,建设百道长廊森林路,全面推进“中国最美小城市”建设。

(三)旅游效益良好

乌镇旅游发展经历了“保护、发展”的关键十年,旅游收入和旅游效益快速递增。20xx年,乌镇景区共接待游客569万人次,其中入境游客20.97万人次;实现门票收入3.73亿元,同比增长8.8%。

旅游业的发展有效带动了全镇经济的和谐发展,旅游业成为乌镇经济的支柱产业。乌镇旅游业的迅猛发展,创造了旅游界的一大奇迹。

(三)服务配套完善

1.建立信息共享平台。建立游客应急处理指挥中心,完成嘉兴首个数字化城市管理二级平台建设,景区外围主要道路实施实时数字化网格管,营造安全、便利、舒适、友好的旅游服务环境;建立国际旅游区官方网站和官方微博,利用新兴媒体实施旅游资源、旅游产品、旅游统计、旅游信息等分类共享;建设游客服务中心和游客咨询台(亭)等,为游客提供周到、便捷、及时的信息服务。

2.创新智慧旅游发展。逐步语音导览器和二维码景点介绍;乌镇手机客户端、乌镇旅游官网手机网成功上线,实现“掌上游乌镇”;二维码电子票的研发既环保又便利;乌镇旅游官网、淘宝旗舰店、乌镇旅游预订网的完善,为旅行达人创造攻城略池的便利。

3.规范景区提示信息。景区内引导标识牌按照AAAAA级标准,全部进行了更新、更换,增加了韩语和德语的介绍,形成中英、日、韩、德对照,提供周全的旅游信息提示,有效增强了景区的国际宣传力度。针对三星级以上宾馆饭店以及特色餐馆,推进多语种菜单进餐馆、酒店、饭店。并结合景区多为木结构房屋,火险等级高,景区场馆内、博物馆内为禁止吸烟区,为引起游客的高度重视,禁烟标志执行“GB13459”标准。

4.开发镇区导识(标识)系统。按照“镇区景区化”的要求,加强区域内旅游标识牌和旅游区公共信息符号的规范化建设,统一标识标牌。遵循标准化、国际化、特色化、景观化、生态化、人文化的指导原则,发挥标识标牌等服务功能,确保游客在旅游区游览体验活动中达到舒适性、便捷性,强化设施配套和环境提升,提升乌镇国际旅游区服务品位,进一步推进乌镇国际旅游区标准化和国际化建设。

三、“两区两化”建设

(一)完善基础设施建设

为有效推进“镇区景区化”建设,乌镇专门制定了三年行动计划,加强镇区基础设施建设,通过积极推进道路立面改造、绿化提升工程、道路亮化工程、小街小巷改造工程等一系列基础设施建设,全面改善景区外围环境,实现景区与镇区协调发展。

针对子夜路、姚太线是乌镇的交通主干道,乌镇积极开展子夜路道路及立面改造、姚太线道路改造及两侧景观提升工程,并结合申嘉湖高速乌镇入城口绿化改造,提档升级乌镇道路环境的形象和品位。启动小街小巷改造工程,分步污水管网改造、路面铺装,绿化补植、沿街立面的改造等,在美化镇区环境的同时解决老百姓的实际生活问题。

(二)强化社会管理模式

1.成立行业自治组织。组建了“乌镇人家”民宿行业协会,制定严格的入会前置资格、硬件标准及协会章程,创新民宿管理办法,规范民宿经营行为,促进民宿业的有序发展。推进子夜路店铺自治组织等机构组建,充分发挥人民群众在社会治理中的主体作用,引导优化特色街旅游业态。

2. 全民参与社会管理。创建“子夜路特色街区”,成立“巾帼服务队”和“找碴帮帮团”,开展环卫我督查、微笑送服务、“大家来找碴”活动,通过全民参与,做到街区垃圾不落地,店家承诺上院墙,全面提升乌镇旅游环境形象。

3.联合执法强化管理。圆满完成假日安保,围绕“清明、五一、中秋、国庆”等重大节日,成立假日旅游协调小组,积极协调有关部门,做好交通、食品卫生、消防等各方面的监管工作,共出动执勤、保障人员20xx多人次,较好地维护了旅游区的各项秩序,有效保障了游客权益。

4.试点网格管理模式。将全镇分为东、西两大格,两格分立,互相制约,互相促进,逐步建立健全问题发现及时、协调有序、处置有力、监督有效、责任落实、服务到位的常态化社会管理服务机制,通过对重点时段的动态监测、对重点区域的动态监控、对隐患矛盾的及时化解,有效提高社会综合防控的管理水平和应急能力,同时,运营嘉兴首个数字化城市管理二级平台,为网格化管理提供坚实的技术保障。

(三)深化旅游惠民工程

1. 景区大门向乌镇人敞开。20xx年4月,经过前期调查摸底,细心筹备,广泛收集居民们的意见建议的基础上,乌镇镇政府、乌镇国际旅游区建设管理委员会、乌镇旅游公司联合推出“乌镇国际旅游区居民游西栅”活动。为扩大旅游受益百姓群体,试点单位新增至8个,并不定期举办学生暑期专题活动、有奖征文比赛、学生摄影比赛、我“画”乌镇活动等特别活动。截至目前,活动开展已有两年多时间,共组织居民98批次,参加居民3500多人次,备受乌镇百姓好评。

2. 鼓励居民景区内外就业。乌镇景区在创造就业岗位,吸纳就业人员等方面贡献突出,整个景区内已拥有产业活动单位数十个,三分之二的工作人员都是本地居民,数量约达20xx人。在景区的外围,各种餐饮、旅馆、特色小店的增加,也创造了不少的就业岗位。在游客颇多的乌镇老街,许多农民被数量庞大游客吸引,把自家种的新鲜果蔬拿出来售卖,这些农民也获得了新的职业角色。

3. 旅游财政反哺民生养老。旅游发展增加了乌镇的财政收入,政府有了更大的空间发展民生事业。自平安、雅达两个养生养老项目落户乌镇后,“养生”理念不断触动乌镇人的内心。在满足了部分高端养生养老需求的同时,乌镇镇党委政府通过扩建乌镇养老服务中心和筹建日间照料中心,积极解决镇区养老问题。

(四)着力对外宣传推介

乌镇积极对接央视《新闻联播》、《光明日报》、《中国经济时报》、《浙江日报》等中央级、省级主流媒体,通过推出相关报道,有力地展示了乌镇旅游新形象。20xx年,乌镇节俭过中秋新形式登上央视《新闻联播》;作为唯一乡镇受邀参展20xx中欧城市博览会;5月成功举办首届乌镇戏剧节。20xx年底,乌镇代表和法国黎塞留代表在黎塞留市签订了友好城市合作协议备忘录,并于20xx年的5月、7月分别在两地举办友好互展。

四、产业发展

(一)古镇旅游

乌镇自1999年启动古镇保护开发,先后对外开放了东、西栅景区,成功打造了“乌镇旅游”品牌,开创了古镇保护的“乌镇模式”。

20xx年,乌镇东栅景区正式对外开放,景区面积约0.46平方公里,保护建筑面积近6万平方米。开放以来,以其原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴,一跃成为中国著名的古镇旅游胜地。

20xx年,历时四载磨砺,投资近十亿的乌镇西栅景区正式向世界开放。西栅景区占地面积3.4平方公里,由十二个碧水环绕的岛屿组成,历史、文化、自然、环境、人文的有机交融,观光与度假的完美组合,西栅景区高端的文化品味和高品质的服务水准,使得乌镇景区成为观光、休闲、商务、会奖的最佳旅游目的地。

(二)养生旅游

为打造中国新型养生目的地,20xx年乌镇成功引进雅达国际健康产业园、平安养老养生两大项目。

雅达国际健康产业园项目位于乌镇镇白马墩村,项目定位高端休闲养生产业,规划用地约1516亩,总计划投资约100亿元。产业园建成后,将成为中国功能最全、设施最先进、模式最多样、规模容量最大的康复医疗、休闲养生特色园区。

桐乡养生养老综合服务社区乌镇项目位于雅达国际健康产业园项目北,占地约1235亩,总投资约80亿元,是定位于以休闲养生为主要功能的都市人的“第二居所”。

(三)文化旅游

乌镇,以文化旅游产业作为经济转型升级和加速发展的突破口,以再造一个5A级标准文化主题景区为目标,启动一系列文化旅游项目。20xx年投资5亿元的乌镇大剧院建成,并成功举办首届戏剧节,20xx年木心美术馆将对外开放。乌镇也将陆续启动江南乌村、东方斗牛园、乌镇国际房车旅游度假区、吴越文化创意园(乌镇)项目、中国艺术文化园等项目,积极推动文化与旅游在更大范围、更广领域、更高层次上深度融合,借文化市场的优势进一步提升乌镇古镇影响力及旅游市场地位,实现社会效益和经济效益的双丰收。

第二篇:乌镇导游词作文

大家好!我是你们今天的导游,我们今天游玩的地方是乌镇。

乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。“乌镇”的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间,以市河为界分为乌青二镇,河西为乌镇,河东为青镇,解放后,统称乌镇。

关于“乌镇”一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正当乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最后连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他,就把镇名以他的姓氏为名,改称“乌镇”。

乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔,占地三平方公里,由12个碧水环绕的岛屿和72座形态各异的古石桥组成,需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言,二期的保护和开发更加完善彻底,人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里,两岸临河水阁绵延1.8公里有余,整个景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。

整个工坊占地2500平方米,地面是青砖铺就的,上面竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架,规模相当庞大。这里除了制作蓝印花布外,还有独特的彩烤工艺流程,而且当时的彩烤色彩也十分丰富,都是从当地的草木原料中提取出来的,像茶叶啊,桑树皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。红茶可以染成浅红色,绿茶可以染成浅绿色,杭白菊可以染成浅黄色,桑树皮可以染成浅褚色,因此,这个染坊在当地被叫做草木本色坊。

中国是酱油生产起源最早的国家,距今已经有两千多年的历史了,而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园,它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。

酱园前店后坊,自产自销,现在我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸,我们从缸身上,斗笠上都可以看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候,工人们就把斗笠取下,露出盖着蚕丝棉的酱缸,让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问,为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫,另外一方面,蚕丝有很好透气性,让豆瓣酱可以在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3―4个月,直到变成黑褐色为止。

这里是陶家的一个会客厅,旁边还有一些照片,上面是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂,要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料,再利用竹匾制曲,再发酵,发酵好了加盐水放到外面暴晒,而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自己做酱的。

亦昌冶坊也是前店后坊的性质,大家现在看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间,湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊,当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊,因此生意兴隆,发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的,既展示了自家冶炼的高超技能,也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载,我们面前的这一口铁锅,也是根据资料仿制的,并不是真品。

第三篇:乌镇导游词优秀5

乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证表明,大约在6000年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。

唐时,乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的'历史可能从此开始。乌镇为何称为乌镇呢?原因有很多,最为真实的原因是乌镇的土地非常肥沃,色泽较黑且地势比周围高,所以古时叫做“乌墩”。后来唐代是正式建镇,所以称为乌镇。乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县,至直1950年乌青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。

1991年,乌镇被评为省级历史文化名城,1999年开始古镇保护和旅游开发工程,于 2001年1月1日正式开放的,现已被评为国际四A级风景区,全国20个黄金周预报景点之一。虽然开发较晚,但起步较高,保存得非常完整,整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。现在景区里面依然有老百姓居住,并没有因为旅游开发而把他们全部搬走,他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活,乌镇也因此悠然自得原汁原味,是生活着的古镇!

第四篇:乌镇导游词

各位朋友:

大家好!我是你们今天的导游,你们可以叫我xxx。今天我们要游玩的地方是位于浙江桐乡市的乌镇。

江南水乡――乌镇,它传承千年的历史文化;淳朴秀美的水乡风景;风味独特的美食佳肴;缤纷多彩的民俗节日。乌镇还素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”之称。

游客们!我们现在已经到达乌镇了。你们是不是感觉到了一种古老的气息?是的,因为乌镇这个地方历史悠久,所以很容易给人带来古朴的感觉。走,我先带大家去做乌镇著名的乌篷船吧!

乌篷船是乌镇的一种特有的交通工具。它可以做人,还可以在船上卖蔬菜、水果,一船几用,话不多说,上船啦!游客们,上了船之后视野是不是更加广阔了呢?对呀,坐在船上就能很清楚地看见两岸的'优美风景:拱形的石桥,平坦的石板路,河边洗衣服的勤劳妇女,构成了一幅小溪流水人家的优美画卷。

坐完了乌篷船,接下来我们一起去参观历史悠久的制布作坊吧!大家现在所看到的这种蓝印花布是传统的镂空版白浆印花,又称靛蓝花布,距今已有一千三百年历史。最初以蓝草染料印染而成。蓝印花布是用豆粉,合成灰浆烤蓝,采用全棉全手工纺织、刻版、刮浆等多道印染工艺制成。大家可以购买一些,带回去留作纪念。

游客们,今天的旅程在我的陪伴下过得怎么样?大家还满意吗?请注意哦,在游览的时候请不要乱丢垃圾,愿你们玩得开心,玩得尽兴!

第五篇:乌镇导游词

乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。“乌镇”的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间,以市河为界分为乌青二镇,河西为乌镇,河东为青镇,解放后,统称乌镇。

关于“乌镇”一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正当乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最后连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他,就把镇名以他的姓氏为名,改称“乌镇”。

乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔,占地三平方公里,由12个碧水环绕的岛屿和72座形态各异的古石桥组成,需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言,二期的保护和开发更加完善彻底,人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里,两岸临河水阁绵延1.8公里有余,整个景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整个工坊占地2500平方米,地面是青砖铺就的,上面竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架,规模相当庞大。这里除了制作蓝印花布外,还有独特的彩烤工艺流程,而且当时的彩烤色彩也十分丰富,都是从当地的草木原料中提取出来的,像茶叶啊,桑树皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。红茶可以染成浅红色,绿茶可以染成浅绿色,杭白菊可以染成浅黄色,桑树皮可以染成浅褚色,因此,这个染坊在当地被叫做草木本色坊。

叙昌酱园

中国是酱油生产起源最早的国家,距今已经有两千多年的历史了,而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园,它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。

酱园前店后坊,自产自销,现在我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸,我们从缸身上,斗笠上都可以看到“叙昌酱园”的样。大晴天的时候,工人们就把斗笠取下,露出盖着蚕丝棉的酱缸,让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问,为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫,另外一方面,蚕丝有很好透气性,让豆瓣酱可以在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3—4个月,直到变成黑褐色为止。

这里是陶家的一个会客厅,旁边还有一些照片,上面是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂,要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料,再利用竹匾制曲,再发酵,发酵好了加盐水放到外面暴晒,而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自己做酱的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性质,大家现在看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间,湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊,当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊,因此生意兴隆,发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的,既展示了自家冶炼的高超技能,也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载,我们面前的这一口铁锅,也是根据资料仿制的,并不是真品。

往左走上楼是一个体验区,每个礼拜的二、四、六下午2点到4点,这里会有专门的师傅给大家展示铁锅的制作过程。这个屋子的建筑结构也非常特别,所有立柱都是用石料雕凿而成,因此有“石脚屋”之称,其实这也是为了防止冶炼过程中四处飞溅的火花引燃木料,酿成火灾。这面墙上描绘了冶炼铁锅的所有制作步骤,其中最耗时间,也最难的一步就是给炉子升温,因为要铁水熔化,温度一定要达到1400度以上才行。我们身边这个就是给炉子鼓风的风箱,大家可以在这里绕一圈参观一下。

昭明书院

昭明书院得名于曾在此地读书的南朝梁昭明太子萧统。萧统编辑整理的《文选》是我国第一半诗歌散文选集。在很长一段时间里,《文选》和《古文观止》、《唐宋八大家文钞》都是古代读书人案头必备的文学读本,影响深远。

前方庭院中有四眼水池,四周古木参天,正门入口有明朝万历年间建立的一座石牌坊,上题“六朝遗胜”,龙凤板上有“梁昭明太子同沈尚书读书处”的样,在_期间,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。

书院的后册是茅盾文学奖获奖作家及作品展览馆。乌镇是文学巨匠茅盾的故乡,自第五届开始乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地,第五届是在乌镇一期东栅,第二期是在我们西栅。

三寸金莲馆

中国封建历史里的缠足现象存在了上千年,对于这段缠足历史,历来都是褒贬不一。这个三寸金莲馆用大量珍贵的实物和图片给大家讲述中国历史上的缠足文化,如此系统全面的介绍,在世界上也是第一家。

我们现在进的是当初西栅大街大户人家的房子,这里很多景点包括客栈都是把几个大户人家的房子打通建成的。我们现在第一进的地方是做商店用的,主要卖一些工艺品。第二进是蜡像区,让游客了解一下当时裹小脚的场景。这边是我们的女孩到了一定年纪,长辈给她裹小脚的场景。裹脚一般都是在女孩5—8岁的时候,如果年龄太小,脚还很软,可能会裹的不到位,落下终身残疾,没办法走路,如果年龄太大,脚掌就定型了,裹起来更痛苦,而且也裹不漂亮。现在我们到里面的展览馆去看一下。

那个时候就已经有高跟鞋、坡跟鞋了,为的是让脚显的更小些。大家看他们的鞋子都是尖头鞋,那我们现在穿尖头鞋是为了漂亮,为了时髦,那时候他们的脚本来就被绑成了尖形,所以鞋子都是尖头的。当时她们只有大脚趾是不动的,其他四个脚趾都被折断压在脚底板下面,同时还要把脚面骨折断,从而把脚裹成一个弯弓的形状。

大家过来看一下这边的两双鞋子。这是一双富贵高筒靴,是富家小姐或有钱人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,做靴子的话就要请专门的鞋匠来订做。这靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大贵的意思。这边这双是专门给古时的歌舞妓跳舞时穿的,脚后跟这个抽屉是放花粉用的,下面还有个镂空的莲花形状图案。跳舞的时候,随着脚步的移动,会有一朵朵的莲花印在地板上,因此这被称为步步生莲鞋。

往里面进去,这些都是小孩子的童鞋,有虎头鞋、十二生肖鞋等等。再进去就可以看见更多的鞋子,这里的鞋子有按种类分,按地区分的。像这几双鞋子普遍要偏大点,因为是民国初年的时候的鞋子,那时候缠脚不是很讲究,所以脚还是比较大的。现在我们看看这些小的,这几双单个的鞋子很有特色,它们都是单个的,叫做订婚鞋。因为当时男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆会把女孩子的绣花鞋其中一只拿到男方家给女孩做媒,而男方的父母就看着这鞋子来选媳妇。他们主要看两方面,一方面看大小,因为当时以小脚为美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的绣花。因为女孩子裹了小脚之后,干不了重活了,只能在家里做些家务活,女工方面当然也是非常看重的,因此挑媳妇主要就是看鞋子的大小和做工这两个方面。

这里还有一双睡鞋,顾名思义是睡觉时穿的鞋子。这鞋的底是软的,睡觉前套在脚上,出门的时候在这双鞋子外面再套一双硬底的鞋子就可以了。

这边有四个地区的鞋,南方的,北方的,中原地区的,江南地区的。其中中原地区的脚型是最漂亮的,像湖南湖北这一带,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道,相同长度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果会有很大的差别,做成坡跟后看上去明显更小些。中原地区的女孩有纤骨的称号,她们骨骼长的比北方女孩要小,因此脚也相对小些。而缠脚是要按比例的,缠的过小了会影响女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相对的大一些。

这边是72双精品鞋,这些大一点的是民国时期的,这些有点少数民族味道的是青海地区的,都是从山区农户家收集回来的。

这边还有两双镇馆之宝—两双出土文物。这里是故意放着一大一小两双,做一个对比。这双是北宋年间的,到现在已经有1000多年的历史。当时还没有广泛流行缠脚,当时没有缠过的脚是跟我们现在一样,自然生长的,那这个鞋子也是蛮大的,按现在的标准来说有39码的样子。那旁边这双就明显小很多,这是明朝的鞋子,也是从乌镇近郊出土的一双三寸金莲鞋。因为明朝是缠脚最鼎盛的时期,那个时候如果女孩子不缠脚是嫁不出去的。

刚开始流行缠脚是在南朝的时候,李后祖有个宫女叫媚娘,她本身脚比较小,经常在跳舞的时候不穿鞋子,用布把脚绑一下,在棉花上面跳舞,李后祖就赞誉她是“凌云之态”。那时候开始就以小脚为美,到了宋代的时候开始有了三寸金莲的说法。它从宫廷传到一些富贵家庭,再传到妓院,慢慢的开始广泛流行。那时候民间老百姓还不怎么会缠,特别是在农村,农村里的女孩子是家里劳动力的一部分,缠脚后就意味着不能下地干活了。那到了明朝的时候,如果说女孩子不缠脚肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了马皇后,因为上轿时一阵风吹来,把轿帘吹开,露出了马皇后的一双大脚而被人耻笑,于是就有了露马脚之说。

清朝的宫廷里面是不缠脚的,因为满人认为江山是从马背上打来的,缠了脚还怎么骑马呢?康熙皇帝在康熙三年的时候下了一个禁缠令,就是说凡是我康熙元年出生的女孩一律不准裹小脚,可是汉族的老百姓太多了,而且缠足的思想也根深蒂固了,他们还是在偷偷给自己家里的女孩子裹小脚。于是在康熙七年的时候,朝廷就索性不管了,也把这个禁缠令罢免了。真正没有裹小脚是在民国的时候。

这个脚是我们乌镇90多岁的老人家的脚,她这个脚已经不是三寸金莲的小脚了,而是有点畸形。因为这位老人家10的时候父母给她裹了一段时间的小脚,后来又不裹了,但是脚始终长不好,就变成这样畸形的了。

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