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第一篇：泰山导游词作文
在我们山东省，有一句话叫:“济南人杰地灵，泰安人杰地灵”。这句话是说济南是个大都市，四面八方的人才聚集在城里，是看人的地方；泰山自古以来就是神仙居住的地方，神仙都会有一席之地！今天，我们要去拜访一位女神，她在神仙中的地位像沿海的佛教观音和妈祖一样受到尊重。民间称她为“泰山之母”、“泰山之奶奶”。
今天我们要去参观毕夏・袁俊工作的地方！
相传，早在汉代，泰山祠东岳大帝塑像前就有一对黄金情侣。五代时，大殿坍塌，金童不见了，玉姑娘真的.掉进了泰山顶上的玉姑娘潭里。宋大中祥符元年，宋真宗去玉女池洗手，忽然看见一个石人浮出水面。宋真宗又惊又喜，认为玉女的出现是泰山吉祥的象征。于是他命令大臣建一座神社。它在金代被命名为“赵真寺”和“赵真观”。明洪武年间重修，万历年间改为毕夏宫。清前期顺治、康熙、雍正三年重修，乾隆初初具规模，称毕夏寺。
现在我们都在毕夏寺的南院，你会发现这里有三扇门。朝东朝西，分别是东神门、西神门、南神门。我们所有人都会看到一个类似南神门上方舞台的地方。建于清朝顺治年间。这是朝圣者表演圣母玛利亚的舞台，以感谢圣母玛利亚的祝福。看古人想得多周到，让老太太忙完活也能放松一下。这叫劳逸结合。透过南神门往下看，这里是纸火升起！这是金库的位置。为了防火，古人特意留出这样一块地给香客使用。可见古人煞费苦心。
好吧，我们回去继续。前有五座山门，为单檐歇山门。是前后院建筑的中间边界。山门内供奉有青龙、白虎、朱雀、玄武四尊造像。为了提高这种宗教在群众中的威望，道教特意带他们去当神仙看门。让人觉得两个将军在佛教中的角色好像很像。
进入山门是毕夏寺的主院。首先，我们可以看到两个皇家碑亭在东西两侧，顶盖上有黄色琉璃瓦。东亭有乾隆六年重修泰山庙碑，西亭有乾隆登泰山诗碑。放眼望去，有两座明代的青铜碑，左边的是万历四十三年(1615年)建立的“泰山天仙玉阙”碑，记述了当年仿武当山建造金阙的过程；右边是天启五年(1625年)竖立的泰山凌影宫纪念碑，记录了毕夏寺的历史。这两座纪念碑高达五米，与正殿和副殿的青铜和铁顶形成对比。在这里，有时候你会经常看到有人蹭着皇家纪念碑，嘴里说着什么。有些人可能会想，事实上，毕夏・袁俊是一个能预防疾病的保健医生。很多人用硬币或者石头去磨摸石碑，一直说“磨碑，摸碑，摸了就不会生病”，然后用磨摸石碑的手去摸头和腰。据说还不如摸摸！看看人家奶奶泰山，是医生。多做实事！我会收你5块钱的报名费，没啥意思！
我们最后穿过万岁楼和明朝的杰克，然后穿过香亭，到达了毕夏寺的主楼。整个大殿有五个大殿，八角重檐，九脊倚山。我们可以看到大厅的顶部覆盖着瓷砖、亲吻、贫瘠的野兽和浮雕，所有这些都是用铜制成的。做工精致，价值高。特别是寺庙顶部的360瓦脊，恰恰象征着中国旧历的365天，也就是所谓的“周数”。在气候多变的山顶上打造如此宏伟的“空中楼阁”，体现了中国古代精湛的建筑技艺，充分体现了我们劳动人民的勇气和智慧！
在大厅的顶部挂着康熙皇帝写的“复隋于海”的匾和乾隆皇帝赐的“颂东皇”四个字！毕夏・袁俊，她老人家，是来为人民解决问题的。
说到毕夏・袁俊，我们对她既熟悉又不熟悉。熟悉的是她闻名天下的名声，奇怪的是她的出身和出身。关于她的来历民间说法很多；有人说他是玉帝的女儿；有人说她是好人石首道的女儿；还有说是东岳大帝的女儿等...到目前为止，众说纷纭。最流行的民间故事是她是泰安一个普通农民家庭的孩子。她从小就善良聪明。经仙人指点，她去山里修行，最后在泰山成仙。在道教中，男人成仙时被称为真人，而女人成仙时被称为袁俊。袁俊出道时被称为毕夏・袁俊。
事实上，毕夏・袁俊没有任何不可思议的法术和超级武器！但是为什么会受到那么多人的尊重呢？？根据道经，袁俊生来就有九气，被玉皇大帝命令“掌管乐府的魔力，观察世间的善恶”。明朝万历年间，丁晓太后亲自去泰山修行，大力宣传毕夏袁俊的功效。随着最高统治者的加入，袁俊信仰的影响在更大范围内迅速扩大。来自世界各地的人们成群结队地来了。“贫者求财，病者求安，耕者求寿，贾求息，活人求寿，无儿者求嗣。”。从此以后，每年都有多达120万到200万的香客前往泰山，经常呈现万人对山的景象！从此女神享用了盛了几百年的香火，甚至超越了原来的泰山之神――东岳大帝。于是，明末著名作家张岱登从泰山到毕夏宫，不禁感叹:“袁俊之尊不足三尺，香之胜绝大部分大陆都找不到”。
随着人们对毕夏・袁俊的崇拜，与女性生育有关的娘娘神也随之出现。而且女士们的神通越来越大，分工越来越细致。礼物有很多种，比如送孩子、生孩子、喂奶、治斑疹。毕夏寺也是如此。你看，东祠堂就是愿景堂，是献给愿景奶奶的。她能治眼疾，是个聪明的信使！西侧大殿是分娩殿，是供奉分娩皇后铜像，保佑人们怀孕生子。据说她们的姐妹在老年妇女中特别有声望，这就是为什么许多非常老的妇女坚持上山的原因。似乎祖母的巨大力量来自于她对民生疾苦的同情，来自于她的平民意识，来自于她的仁爱。真的是说“得人心者得天下！”
你可能会发现，在泰山这个巨大的地方建造一座与袁俊身份相符的寺庙，乍一看并不容易。然而，我们的祖先做到了。毕夏寺高超的建筑技艺被认为是中国古代山地建筑的典范，被列为国家重点文物保护单位。
第二篇：山东的导游词作文
泉城明珠大明湖位于济南市中心偏东北处，公园面积八十六公顷(1290亩)，其中湖面四十六公顷，约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉，水源充足，有“众泉汇流”之说，平均水深两米，最深处约四米，是繁华都市中一处难得的天然湖泊。
大明湖历史悠久，见诸文字已有一千四百多年。早在北魏年间，著名地理学家郦道元<<水经注.济水注>>记载：“泺水北流为大明湖，西即大明寺。寺东北两面则湖。”其位置在今五龙潭一带。另有史料记载，那时的大明湖称历下波或历水波，南至濯缨湖，北至鹊山和华不注山，也就是说现在的大明湖、五龙潭和北园是相连的一个大湖，湖阔数十里，平吞济泺。六朝时，因湖内多生莲荷，曾名“莲子湖”;唐时又名“历水波”，宋代称“西湖”。宋时著名文学家曾巩曾有诗道：“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明”。可知当时此处已是消暑游憩之地。北宋熙宁五年(公元1072年)，曾巩任齐州(今济南)知州时，为防御水患，修建了北水门，引湖水入小清河，使得湖水经年水位恒定，并在沿湖修建了亭、台、堤、桥，使之渐成游览景观。至金代，诗人元好问在《济南行记》中始称大明湖。明代重修城墙，大明湖遂初成今日形貌。
蛇不见，蛙不鸣;淫雨不涨，久旱不涸是大明湖两大独特之处。
大明湖自然景色秀美，名胜古迹争辉。沿湖垂柳环绕，曲径虹桥，花木拂疏，成片的草坪碧绿如茵，莲花怒放，时有鱼儿跳波，偶见鸢鸟掠水。画舫穿行，小舟荡波，快艇疾驰，游客云集，欢声笑语，俨若北国江南。绿荫之间，曲廊秀亭、桥台楼阁时隐时现，似仙境一般。海右古亭--历下亭位于明湖水面诸岛中最大的岛子上，年代久远，几多变迁。它挺拔端庄，古朴典雅，红柱青瓦，八角垂檐，亭内嵌有杜甫绝句：海右此亭古，济南名士多。
园中之园--铁翁祠建于清乾隆五十七年(1792)，园内杨柳垂荫，藤萝攀缘，院外南临一湖碧水，北枕幽密松林，环境清幽旷远，建筑古朴典雅，其中小沧浪亭更是独具秀色。著名对联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就镶嵌在这里。
道教庙宇--北极阁高耸于七米台基之上，建于元至元十七年(公元1280年)，庙中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像，并绘有真武大帝传奇故事和乐伎献寿图等壁画。
济南第一标准庭院--遐园建于清宣统元年(公元1920_年)，其布局设计均仿照浙江宁波著名藏书楼“天一阁”的格式，四周曲廊相连。园内假山突兀，山石奇异。西北角长廊壁上嵌有岳飞手书的诸葛亮《前后出师表》石刻。
还有稼轩词、南丰祠、汇波楼、秋柳园等二十多处名胜景点周匝公园各处，令人应接不暇，可谓步移景换，游乐无穷。济南八景中的鹊华烟雨、汇波晚照、佛山倒影、明湖秋月，均可在湖上观赏。
明湖胜景，古往今来，赢得了无数文人墨客的咏赞篇章。“冬冷冰天，夏挹荷浪，秋容芦雪，春色扬烟;鼓枻其中，如游香国”，“鸥鹭点乎清波，箫鼓助其远韵，固江北之独胜也。”晚清大文学家刘鹗对“佛山倒影”的描写，更是引人入胜：“到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱。低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白。那楼台树木格外光彩，觉得比上头的一个行佛山还要好看，还要清楚。”大明湖便随着这佳句文章广为流传，闻名遐迩。加之解放后的多次修缮扩建，疏浚清淤，姿容更加秀丽，成为济南著名风景游览区之一，吸引了大量海内外游客，每年客流量约在二百万人次左右，位居济南众公园之首。据有关资料统计，解放以来，党和国家领导人周恩来、朱德、万里、徐特立、郭沫若、_、李鹏等先后泛舟湖上，对大明湖的建设和发展提出了很好的建议。
第三篇：泰山导游词作文
尊敬的游客，大家好，我就是一名小小导游，我叫翟杰，大家可以称我为“翟导”。今天，我就带大家一起泰山。
秦有“五岳独尊”，“雄震天下”之美誉的泰山，乃华夏文化的一个缩影，又是“天人合一”思想的寄托之地。千百年来吸引着赫赫帝王盛典登封，历代名人竞相留迹，四海游客朝拜如云。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。
各位游客们，现在我们是在中天门的脚下，中天门位处泰山半山腰，常年笼罩在浓绿之中，虽是盛夏，可山上凉风习习，空气清新。蝶舞一行将在此兵分两路，一路步行上山，另一路乘坐缆车上山;我们考虑到后面的行程还要登崂山，决定乘缆车上山。
各位游客：刚我们参观了中天门，现在我们将走进十八盘着个景点。十八盘的台阶共1594阶。高约400多米，可以说是泰山的“脊梁”。如果你是从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。
各位游客，今天的观光游览就要结束了，在泰山的这段时光，希望成为你本次之旅的美好回忆。
第四篇：介绍山东的导游词
岱庙，位于泰山南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙。为道教神府，是历代帝王封禅和祭祀泰山的地方，是泰山最大、最完整的古建筑群，也是寺庙建筑中规格最高的。南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积为9.6万平方米，约合160亩。庙内有古建筑和仿古建筑186间，碑碣184块，汉画像石48块，古桧、侧柏212株。1988年列为全国重点文物保护单位。
遥参亭
为岱庙前庭，凡古代帝王有事于岱宗，必先至此进行简单参拜，而后入庙祭神，所以又被称为“草参亭”。亭为二进院落。前院正殿，明清时祀碧霞元君;两侧为东西配殿;院中有清康熙五十九年(1720年)同知泰安州事张奇逢立《禁止舍身碑》。后院中立四角亭，1983年重建;后山门内东侧有1990年立日本书法家柳田泰云书《李白登岱六首》诗碑。
亭前有石坊，额书“遥参亭”。两侧铁狮对峙，旗杆高竖。坊前为双龙池，清光绪六年(1880年)为引王母池水而建。池南为通天街，池西有唐槐一株。
亭后是岱庙坊，又名玲珑坊。清康熙年间山东布政使施天裔重修岱庙时创建，并撰书楹联：“峻极于天，赞化体元生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方。”
正阳门
庙有八门。南向五门，即中为正阳，两侧为掖门;掖门两侧，东为仰高，西为见大。东门名东华，又称青阳;西门名西华，又称素景;北门名厚载，又称鲁瞻。各门之上均有楼，前门称五凤楼，后门称望岳楼。庙墙四角有角楼，按八卦各随其方而名：东北为艮，东南为巽，西北为乾，西南为坤。门楼、角楼均于民国年间毁坏。1985年重建正阳门和五凤楼，黄瓦盖顶，点金彩绘，富丽堂皇，高耸巍峨。1988年至1989年重建巽、坤二楼，五彩斗拱，飞檐凌云。
正阳门内迎面是配天门，穿堂式，筑于石砌高台上。门上悬当代书法家舒同书额。门内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武神像，1928年毁，今为大汶口文化展室。两侧原有配殿：东为三灵侯殿，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武;西为太尉殿，祀唐武宗时中书郎杜。两配殿神像毁于1928年。
门两侧有碑碣21块。东侧有《宣和重修泰岳庙碑》、《大元太师泰安武穆王神道之碑铭》、《大元重修东岳蒿里山神祠记》、《创塑州学七十子记》、《康熙重修青帝宫记》等;西侧有《大宋封东岳天齐仁圣帝碑》、《大元创建藏峰寺记》、《供祀泰山蒿里祠记》、《可摘星辰方碑》、《泰山赞碑》等。
天贶殿
位于仁安门北，是岱庙主体建筑，建于宋大中祥符二年(公元1009年)。大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护，长48.7米，宽19.73米，高22.3米。重檐歇山，彩绘斗拱，画瓦盖顶，檐下8根大红明柱，规模宏大，辉煌壮丽，与北京的故宫，曲阜的大成殿，合称为“中国古代三大宫殿”。殿内祀泰山神，面容肃穆，气氛庄严。像高4.4米，头顶冕旒，身着衮袍，手持圭板，俨然帝君。龛上悬清康熙皇帝题“配天作镇”匾，门内上悬乾隆皇帝题“大德曰生”匾。像前陈列明、清铜五供各一套及铜鼎、铜釜、卤簿等。
大殿东次间有明代铜铸“照妖镜”一架，原在遥参亭，1936年移此。殿内东、西、北墙壁上绘有巨幅壁画，名《泰山神启跸回銮图》，长62米，高3.3米，描绘泰山之神出巡的盛况。东半部是出巡，西半部是回銮。整个画面计675人，加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵，疏密相间，繁而不杂，是中国道教壁画杰作之一。大殿重台宽广，雕栏环抱。中置明代铁铸大香炉和宋代两大铁桶;两侧有御碑亭，内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑。
殿两侧原有环廊百间，与仁安门两侧的东西神门连接，内绘十殿阎罗、七十二司。东廊中间有鼓楼，西廊中间有钟楼，均毁于清末。1982年后，陆续重建环廊与钟楼。今东廊内陈列历代碑刻，自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《汉衡方碑》、《汉张迁碑》、《晋孙夫人碑》、《魏齐隋唐造像记刻石》、《大唐齐州神宝寺之碣》、《唐鸳鸯碑》、《唐经幢》、《宋升元观敕牒碑》、《金泺庄创佛堂之记》、《金重修天封寺碑》、《五岳真形图碑》、《登岱八首》、《太极图》、《谷山寺敕牒碑》、《颂岱诗》、《乾隆御制诗》、《望岳诗》、《筑桥碑记》等名碑19块。西廊内陈列汉画像石48块。
殿前院，古柏蔽荫，碑碣林立：东有《宋封祀坛颂碑》、《金重修东岳庙碑》、清乾隆皇帝御制《重修岱庙碑记》;西有《大宋天贶殿碑铭》、明太祖御制《封东岳泰山之神碑》;中立《大观圣作之碑》、清康熙年间《重修岱庙记》等。
汉柏院
位于庙东南隅，院内原有炳灵殿，又有汉柏，故旧称炳灵宫或东宫，今称汉柏院。门内巨匾高悬，李铎书“炳灵门”。周围有古柏5株，传为汉武帝东封时所植。如今扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽已肤剥心枯，却新枝继生。古人誉为“汉柏凌寒”，为泰安八景之一。树下有清康熙年间河道总督张鹏翮题《汉柏诗碣》。
院内存历代碑碣90块，仅乾隆皇帝登岱传作就有26块，诗30首。亭台及东墙内嵌70余块。著名的有张衡《四思篇》、曹植《飞龙篇》、陆机《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱诗》。
东御座
位于汉柏院北，原为清代皇帝驻跸之所。其垂花门与东华门相直，大门与汉柏亭相对。院内殿宇毗连，步廊环围，1985年辟为泰山珍贵文物陈列室。正殿内按清宫设置作复原陈列，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀古木家具及各种大理石花饰挂屏。配殿内陈列泰山祭器。殿前松柏下，东有宋真宗御制《青帝广生帝君之赞碑》，西有驰名中外的《泰山秦刻石》残字碑。
铜亭铁塔
岱庙后院的东西两侧，有两处惹人注目的古迹，东为铜亭，西为铁塔。铜亭又名“金阙”，为明万历四十一年(1613年)铸。亭为铜质，施以鎏金，亭长4.4米，宽3.4米，内祀元君铜像。璀璨耀目，端庄浑重，该亭以仿木结构形式装配而成，显示了我国古代精湛的冶铸工艺。西侧的铁塔为明嘉靖年间铸，造型质朴雄伟，原有13级，立于泰城天书观，抗日战争中被日军飞机炸毁，仅存3级，19
第五篇：泰山导游词作文
亲爱的游客朋友们，大家好啊，我姓吴，我叫吴昊天，从现在开始，大家就可以叫我吴导。那么好了，闲话不再多说，咱现在就去参观泰山吧!
我先给大家来做一个泰山的总体介绍，泰山是我国的“五岳之首”，它虽不是最高大的，也不是最美丽的，为什么叫“首”呢?因为传说，盘古死后四肢头颅变为五岳，头颅变为泰山，然而头颅就是首的意思，它是自然的点睛之笔。它是“天人合一”的寄托之地，它是中国遗产，先后有十二个皇帝来泰山封禅，就连孔子和杜甫也留下了千古绝句，还有关于泰山的神话：如泰山、石敢当等。
今天我们从红门开始爬泰山，为什么叫红门?因为它的起点用红石搭成，红门有此而得名，因此而得名，听说它也叫“红门宫”。
我们的泰山很美，不仅有在山涧流淌的泉水;也有生命力极其顽强的迎客松……总而言之，美景是有的是。好了，请大家自由活动，看一下这的景象，但别扔垃圾，别踩踏植物，一小时后中天门会合。
一小时后……
游客们我们已到中天门，这是登山的必经之地，这岭峻谷幽，景色壮美。游人至此“中天”可一览此处风光。过了中天门，大家随我一起向上攀登，请大家向这看，这是泰山最险峻的地方：十八盘!这里共有台阶1827级，是泰山主要标志之一，远看像一架天梯，攀登时要注意安全。各位，爬过陡峭的十八盘，现在我们身处于南天门，这南天门坐落在飞龙岩和翔凤岭之间的低坳处，由下仰视，犹如天上宫阙，是泰山顶的门户，古称“天门关”。
游客们，穿过南天门，走过天街，我们终于登上了玉皇顶，要知道这可位于泰山最高处呀!当然，我吴导今天介绍的并不全面，大家可以在这里住一晚睡一宿，明天来那望海石边上看云海日出，也能去看其他景点了解更多。有缘，我们会再见，大家，拜拜。