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第一篇：关于北京的导游词
尊敬的各位游客：
大家好，我是导游王佳硕，大家叫我王导好了。欢来北京旅游，此次北京三日游将由我导游，服务。
为了保障大家玩得开心快乐，希注意以下几点：注意安全、按时归队、保管好自己的贵重物品、注意环境卫生、遇到情况及时和我联系。
下面我先介绍下北京的大概情况：北京是我国的首都，是一座美丽的城市。天安门在北京城的中央，红墙、黄瓦，又庄严，又美丽。天安门前面是宽阔的广场。广场中间矗立着人民英雄纪念碑。北京有许多又宽又长的柏油马路。道路两旁，绿树成荫，鲜花盛开。北京新建了许多立交桥。立交桥的四围有绿毯似的草坪和拼成图案的花坛。各种车辆在桥上桥下来来往往，川流不息。北京有许多名胜古迹和风景优美的公园，还有许多新建的高楼大厦。站在高处一看，全城到处是绿树，到处是大楼。
北京的景点有很多，我们将要参观的景点有：故宫，颐和园，圆明园，天安门，居庸关长城……
大家好!时间过得好快，三天的快乐旅行就到此结束了，欢下才再来北京!再见!
第二规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。天坛有3500余株古松柏、古槐，树龄逾数百年。
天坛不仅是古代皇帝的祭坛，也是悠久的祭天文化的结晶，其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了古代先民的企盼和希望，也记载了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位亲爱的游客朋友们，我们今天的游览就要结束了。非常高兴能与大家共同度过这段美好的时光。对我今天的导游有什么不满意之处，请大家批评指正，谢谢!
第二篇：天坛的导游词
游客们：
你们好，今天我们要去参观皇帝们曾经祭天的地方？――天坛。天坛是明朝永乐皇帝为祭天而建的祭坛。
当我们来到欢的高坛时，我们会立即开始登坛，但你要注意数每层的台阶。当你到达顶端时，你会发现祭坛上的所有台阶都是九或九的倍数。这些是巧合吗？当然不是，因为九是一个很正的数字，工匠们用这个数字给牟秋坛。高贵”意义。
说到神坛奇观，我给大家介绍一下祭天大典。每年冬至，皇帝都会在这里祭天。在这个仪式上，特别提到皇帝站着读朱文的地方就是这块天心石。是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候，声音很大。游客可能希望体验它，并像当年的皇帝一样，把他们美丽的.愿望告诉天堂。
今天的观光旅行即将结束。我希望这次在天坛的经历将成为我北京之行的永恒记忆。同时，请将天坛的祝福带给家人和朋友。
第三篇：北京长城导游词
大家好，我叫陈锐强，大家叫我陈导游就可以了，今天将由我来带领大家去参观气魄雄伟的万里长城。
长城是中国的瑰宝，是世界遗产之一，也是与埃及金字塔齐名的建筑，还是人类建筑史上的奇迹。在遥远的两千多年前，人们以血肉之躯修筑了万里长城。长城是古代劳动人民血肉和智慧的结晶，也是中华民族的象征。
大家看，远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
让我们登上长城去看看吧。这里的城砖十分平坦，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形t望口和射口，供t望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米都有一座方形城台，是屯兵的保垒。打仗的时候城台之间可以互相呼应。
接下来我还给大家讲一个关于长城的故事：相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪柔远之内。一日清早，两燕子飞出关，日暮时，雌先飞回，关门已闭，不能入关。遂悲声一直悲鸣到死，死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出“啾啾”的燕鸣声，向人倾诉。古代，人们把在嘉峪关内能听到的燕鸣声视吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝。后来发展出关前带眷属子女，一起到墙击墙祈祝以至于形成一种风俗。
好了，现在大家可以自由活动了，要注意安全，不要在城墙上乱涂乱画，不要乱丢垃圾。八点到大门口集合，祝大家旅途愉快。
第四篇：天坛导游词
女士们、先生们：
你们好！
欢迎您光临天坛。(自我介绍后)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略这宏伟壮丽、庄严肃穆的古坛神韵。让我们共览这“人间天上”的风采，共度美好的时光。
天坛是我国重点文物保护单位，是著名旅游景点，也是首都北京城市绿地的组成部分。来天坛公园的游客基本上分两大类，第一类是为晨练晚游的老年人，他们主要为享受坛内幽雅恬静的环境，以休憩娱乐和健身为目的，年约为800万人次，多从西、东、北三门入园，活动于树林广常第二类是欣赏古建，探索古代东方文化奥秘的国内外观光旅游者，年约为400万人次(外宾80万，内宾320万)，他们主要由邻二环路的南门入园参观，这与我园游览最佳路线自南向北一致。现在，我带领大家沿着当年皇帝登坛路线顺向参观。
(圜丘南神路上)
天坛是世界上最大的祭天建筑群，是中国古代帝王的专用祭坛，历朝历代帝王都在国都建有类似的专用建筑，用来祭天。这里看到的是明、清两代的天坛。古人和古代帝王为什么要祭天呢?
古人见到天高远莫测，虚空浩渺。它日明月辉，斗转星移，冬去春来，寒来暑往，行云布雨又雷迅风烈，既有一定规律，又变化万千。对人类来说既可赐福，又可降灾，于是古人便认为“天”是决定世间万物、人间祸福的至高无上的主宰。因而对天倍加崇敬，并逐渐形成了祭天的礼俗。连人间的最高权威者皇帝，也以天的儿子自居，自称“天子”，借以表示自己的显贵。
古人所说的天就是“宇宙”，就是“大自然”。在科学尚不发达的古代，“祭天”主要是表达古人对大自然的崇拜与尊重，同时也表达了古人想掌握大自然的愿望。祭天大典是明、清两代帝王实行的一种礼仪。通过严肃繁细的礼仪，表示对天的崇敬，强调王权神授，帝王是上天的代表，从而也加强帝王在人间至高无上的`统治。
天坛始建于明永乐十八年(420年)，它位于北京正阳门东侧，占地面积273公顷，坛域北为圆形，面为方形，以象征“天圆地方”。周围筑坛墙两道，将全坛分为内坛、外坛两部分。外坛象征城郊环境自然野趣。内坛为祭祀场所，分南北两大部分，北部为“祈谷坛”，南部是“圜丘坛”。天坛正是“祈谷”、“圜丘”两坛的总称。(北行，进棂星左门)
(圜丘南棂星门内御路上)
“圜丘”有两道围护墙，每道墙均设立有棂星门4组，每组三门，共24座汉白玉棂星门，称“云门玉立”。走进了棂星门，我们站在这砖路上，让我们注意观察一下我们面前的一组和我们身后的一组棂星门，它们并不像传统建筑那样中轴对称，左右相同，而是两侧石门一宽一窄。据史书记载：大典时中门为“上帝”专用，故高大;皇帝只能从东英明较中门略小的门出入;而其他官员则只能从西侧更小的门出入了。这左右大小的差别突出表现了封建社会的礼制，“礼”实质上就是等级森严的次序。
祭天大典时，皇帝身着祭服，小心谨慎穿过这上下两道棂星门，诚惶诚恐地在导引官的恭导下登上前面这三层神坛行礼。好！现在由我做导引官，恭导您走进上界，登上神坛。不过在登坛的过程中，您一定要认真数一数，每登一层坛面究竟踏过多少级台阶。(登坛)
(圜丘台上)
我们终于登上了神坛最高层，也就是第三层台面。您可能已经注意到，每登上一层都同样要踏过9级台阶。我们再看看这台面所铺的石板：中心块是圆瑚的叫“天心石”，其外共环砌着9圈巨大的扇形石板。从中心向外第圈是9圈，第2圈是8块，以后每圈按9的倍数增加，直到最外的第9圈，恰好是8块。再让我们抬起头来看一看台面周围的护围石栏板，自然地被四面台阶分割为四部分，每部分均为9块，进一步再看看这石台面的中层和下层石栏板也同样被分割为四部分。中层的每部分为8块，下层的每部分为27块，都是9的倍数。太妙了，圜丘台上下到处蕴藏着“9”这个神秘的数字。这又是为什么呢?
原来，根据古代阴阳五行之说，天属阳，地属阴。奇数属阳，偶数属阴。所以理所当然“9”这个阳数中的最大的数就是“天数”了。这个“9”表达了天的至高、至大，同时古人也认为天有九重。皇天上帝就住在九重天上。
第五篇：关于北京的导游词
大家好！
现在我们在北京八达岭长城脚下。
雄伟的长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程。它有20__多年的历史，是中华民族的象征。它凝聚了中国古代劳动人民的血汗和智慧。它以历史悠久、工程浩大、气魄壮阔而闻名。
长城于1987年被列入世界文化遗产名录，是中国的重点文物。所以请不要在参观和爬山的时候乱扔垃圾，这样可以保持干净。
现在我们来到长城，这是这条“长龙”的背面。这个“龙背”是用巨石和城砖做成的`，非常坚固。走在龙背上就像走在一条宽阔的路上，但这条路有时平坦，有时笔直，有时弯曲，有时陡峭起伏。远远望长城，似龙；从高处往下看，长城像一条在波涛汹涌的大海中翻滚的巨龙。看这一段城墙，都是城砖。城墙外沿有一排排2米多高的扶壁。在古代，士兵可以从射击口射击。
在长城上，每隔几百米就有一个方形平台。打仗时，士兵在这里休息，储存粮草。有时，士兵会点燃火把，然后站在平台上挥舞火把求救，所以平台也被称为烽火台。
既然我们已经爬上了烽火台，我就给大家讲一个篝火剧里的一个军阀的故事:周幽王有一个最喜欢的公主叫鲍斯，入宫后“笑到最后”。一天晚上，为了逗鲍思笑，周幽王想了一个办法:在烽火台上点起一堆火，让所有的王子都白来了。鲍思见群臣急退，哈哈大笑。过了几天，西戎入侵，周幽王点燃了火炬，但是所有的诸侯都认为这是一个笑话，所以他们没有移动他们的军队，周幽王死了。
周幽王的故事一定会让你哭笑不得！然而，3000多年后，伟大的毛主席为长城写了一首诗，让我们感受到了长城的雄伟气势。现在让我们用这首诗来结束今天愉快的旅行。
希望大家再来长城！
谢谢大家！
第六篇：天坛的导游词
大家好欢迎来到天坛
天坛位于市崇文区在永定门内大街路东。原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所，始建于明永乐（1420年），以后经过不断的改扩建，至清乾隆年间最终建成。天坛占地达273万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等。1918年辟为公园。
天坛分为内、外两坛，内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成，内坛北部是祈谷坛，内坛南部是圜丘坛，一条360米长的丹陛桥连缀两坛，两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端，丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛桥也称海攫大道，是一条巨大的砖砌高台商道，也是天坛建筑的主轴线。在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑：宰牲亭、神厨、神库等。丹陛桥西侧有斋宫，斋宫是举行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所。外坛为林区，广植树木，外坛的西南部有神乐署，是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所。
神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑，是祭祀大典的服务用房，故斋宫、神乐署都是坐西向东，其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑，强烈地表达了中国古代的。
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