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蔚蓝的天空中飘着几朵悠闲的白云,这里绿树成荫、鲜花盛开,是炎炎夏日的好去处。这里就是烟台山。
一进烟台山的大门,顿时感觉空气清新、凉爽,酷暑的炎热被抛在脑后。两侧都是枝繁叶茂的`参天大树,既像一座座大山屹立不倒,又像一个个草原的哨兵守卫着祖国的边疆。
继续纵深前行,刚刚进山的炎热已经飞到九霄云外。再走不远,便是山顶的凉亭了,这里是欣赏风景的好地方。一阵风拂过,感到无比凉爽,在这里看海是再好不过了。
“一只只海鸥掠过碧空,一艘艘轮船滑过海面”,蓝天、白云倒映在辽阔的海面上,宛如一幅美丽的画卷。如果你运气好,可能会碰到涨潮,海面波光粼粼。这时,鱼虾们也会一起来“凑热闹”。
浪潮过后,留下的是一只只小螃蟹。小螃蟹有着两个强有力的钳子,八条健壮的腿,好像在说:“你们来抓我呀!”游客们就像听得懂螃蟹的语言,大家蜂拥而上,将小螃蟹一网打尽,每个人都是满载而归。
观赏完辽阔的大海,我们又来到了花坛。
这里的花各种各样。红得似火,粉得像霞,白得似雪,黄得赛金,真是美不胜收啊!
时间一分一秒的过去了,不知不觉到了晚上。夜幕已经降临,繁星在空中眨眼睛,沿着熟悉的小路,我们依依不舍地离开了这美如仙境的烟台山。
西樵山位于中国广东省佛山市南海区的西南部,地处广州、佛山、顺德、江门、高明之间,北距广州市区仅45公里,离佛山27公里,是广东四大名山之一。
西樵山是一座具有四万五千万年历史的死火山,直径4公里,面积14平方公里,海拔346米,主峰大科峰海拔344米。西樵山风景资源丰富,有72座奇峰,36个岩洞,232眼清泉,28处飞瀑、10大景区(白云洞景区、黄飞鸿狮艺武术馆、南海观音宝峰寺景区、碧玉洞景区、天湖景区、九龙岩景区、翠岩景区、石燕岩景区、桃花园景区等)、东西2天湖,更有众多名胜古迹和湖、泉、涧、岩、壁、潭、台点缀其间。
?西樵山位于广东省佛山市南海区的西南部,离佛山27公里,东北距广州45公里,西樵山海拔 346m,是一座古火山,山体外陡内平,状如莲花簇瓣,直径4公里,周长约13公里,面积14平方公里,有72座峰峦,以大科峰(海拔344米)为最高,群峰罗列、参差有序,九龙岩、冬菇石、石燕岩等峰峦,形态万千,西樵山最大的特点是"山里有湖湖里有山,水在山中山在水里"全山有16个岩洞,232个泉眼,28处瀑布,"飞流千尺"、"云岩飞瀑"最为壮观,山顶有3个"天湖",动植物种类繁多,气候宜人,风景秀丽,是观云海、看日出和避暑胜地,也是地学考察的好地方。
西樵山是新石器时代珠江三角洲主要采石场和石器制作场,是华南地唯一大型古石器制作场,史学界称为"西樵山文化"。自古便有"南粤名山数二樵"之誉。西樵山历史文化底蕴十分深厚,被称为"珠江文明的灯塔",已有6000多年文明史,古西樵山人创造了灿烂的"双肩石器"文明;明清期间大批文人学子隐居于此,故又有"南粤理学名山"的雅号;西樵山也是"南拳文化"的发源地,一代宗师黄飞鸿就出生于西樵山附近村落,现在的西樵山已经成为国家5A级旅游景区。
西樵山素有"珠江文明的灯塔"的美誉,早在6000多年前,勤劳聪慧的
西樵山人,就在这块土地上创造了灿烂的"双肩石器"文化;明清时期,以湛若水、何白云、康有为为代表的一大批文人学子隐居西樵山,探求理学,锤炼心性,使西樵山获得了"南粤理学名山"的雅号,西樵山的宗教文化特色鲜明,她不仅以佛、儒、道三教融合为其特色,更以具有中国特色的高雅的观音文化令人瞩目,耸立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一观音座像已成为人们研究观音文化的必到之所;西樵山还是"南拳文化"的发源地,一百多年前诞生在这块土地上的一代武林宗师黄飞鸿就是这个门派的代表,黄飞鸿一生以弘扬国粹,振兴武术为已任,因其崇高的武德医德,深受人们爱戴,以他为题材编写的图书、拍摄的电影、电视剧林林总总,蔚然大观,他那种匡扶正义、见义勇为的高尚品质,家喻户晓、妇孺皆如,英雄黄飞鸿及其"南拳文化",已成为当今我国旅游文化层面上的一大热点;作为国家森林公园的西樵山,其绿色文化更为突出,西樵山以其美好的生态环境和优越的地理位置,被称为整个"珠江三角洲"的"后花园",成为在改革开放和经济发展中逐步走向"都市化"的南粤民众远离尘嚣、回归自然的一块福地。
著名景点
云泉仙馆
原为玉楼书院,后被改建为道观,观内建有守真阁、听泉楼、高士阁 及道教神殿等,皆依山借势而筑,画栋雕梁,清雅别致,宛若仙宫。
云泉仙馆依山势建筑,为二进歇山顶建筑,主要有前殿,钟鼓台、祖堂、墨庄、帝亲殿和后殿厢房等,殿前置有两根石华表,石狮一对,其两侧保护墙壁上饰狮子、凤、鱼等浮雕和六骏图、百鸟朝凤壁画,殿门左右为钟鼓台,前殿有券顶迪廊,厢房,设中门,后有放生池,后殿为赞化宫,奉祀吕洞宾。清代的精美砖雕、雕像双龙抢珠、百鸟朝凤壁画等都是馆内重点文物,它见证了佛山陶瓷的辉煌,作为广东砖雕主产地之一的佛山,像云泉仙馆保存如此完好的清代砖雕并不多见。
白云洞创建于明代嘉靖年间( 1520xx年-1566 年),现名樵园,园之周围峭壁凌空,飞泉吐玉,亭
台楼阁掩映于苍松翠柏之中;樵园后山有天湖、云路村、丹桂园等景点,东麓有石燕岩、冬茹石、响水岩等胜景。白云洞位于山的西北麓,是西樵山36洞之一,被称为西樵山风景区的总汇,曾有"欲揽西樵胜,先应访白云"之说,历代的士大夫、文人、墨客给白云洞留下了丰富的文物古迹,如三湖书院、奎光楼、云泉仙馆、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻,其中"西樵云瀑"在清朝已列为"羊城八景之一"。
白云洞景区,位于西樵山麓西部,面积1.2平方公里,曾有"预览西樵胜,先应访白云"之说。 历代的士大夫,文人给白云洞留下了丰富的文物古迹,如三湖书院、奎光楼、云泉仙馆、白云古寺、字祖庙等一批明清建筑和摩崖石刻等,其中"西樵云瀑"在清朝已列为"羊城八景"之一,君行西樵,宛若画中游历,秀甲西樵的白云洞景区,融二十四景于一体,而其间古代建筑掩映,错落有致,白云古洞,峭壁天成,形似空中舞台的逍遥台也会让你留恋往返,每当夜幕降临的时候,白云洞景区又是一个迷人的世界,华灯璀璨的夜公园,为名山美景披装挂彩,锦上添花。
南海观音文化苑
西樵山南海观音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰顶,由南海观音主体法相、圣境汇芳、圣域市肆、福寿莲池和环海镜清组成,面积15万平方米,所在大仙峰海拔292.47米,系西樵七十二峰之一,左右分别为双马峰和马鞍峰,背枕西樵最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰,完全符合"左青龙蜿蜒,右白虎驯伏,背玄武垂头、前朱雀翔舞"之最佳吉穴之势。
观音法相高为61.9米,寓意观音成道于之意。法相为坐姿,顶有宝珠天冠,项有圆光,弯眉朱唇,眼似双星,目光微俯,披天衣,挂璎珞,带项饰,着罗裙,慈眉善目地稳坐在莲花台上,广视众生,显现安详凝重,救苦救难的慈悲法相。观音法相莲花座直径36米,外部镶嵌上下三层共66片莲花瓣。法座内部是蔚为壮观的五层大厅,陈列众多的观音文化艺术品及功德林等。莲花座四面环水,有四桥通达,寓意四方净土,八方德水,四边皆道之佛境。宝峰寺
西樵山宝峰寺有着六百多年的历史、为南粤四大名寺之一,是一个旅游、祈福的好地方。自晋代佛教东传,在西樵山建寺弘法的高僧就很多,到了明代香火鼎盛。宝峰寺得到惠连法师兴教弘法,颇有名气。该寺建于明永乐甲申年(一四零四年),成化己亥年(一四七九年)重修。奈古刹风华正茂之际,历尽沧桑,现仅存断墙残壁。
应社会各届之意,经省有关部门批准,易地重建西樵山宝峰寺。宝峰寺重建在西樵山石牌村蛇岗。新址南北长一百八十米,东西宽一百二十米,面积二万一千六百平方米,寺之中轴线上建山门和大雄宝殿,两边分别建钟楼、鼓楼、观音殿,地藏殿、文殊殿、普贤殿,并建方丈楼和僧舍。建筑按明代风格设计,尽量保持原址的建筑风格,使宝峰寺清雅古朴。宝峰寺的第一殿天王殿。一进殿,首先见到的一尊满面笑容,大肚的菩萨就是弥勒佛,也叫笑佛。弥勒佛背后,身披铠甲,手持金刚杵,威风凛凛的就是韦驮菩萨,又称韦驮天。两旁还有四尊大佛像,称为"护世四天王",即我们平时所说的"四大金刚",代表风调雨顺的意思。
广场左右两侧分别是钟楼和鼓楼。在广场的正前方大型的浮雕,是一幅药师海会图。
宝峰寺的大雄宝殿为主要大殿。大雄宝殿于20xx年一月二十八日(即丙戌年十二月初十)举行了隆重的落成典礼暨佛像开光仪式,并正式向游客开放。大雄宝殿供奉的是三宝佛,分别为释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。释迦牟尼佛左边的是大迦叶尊者,而右边的是阿难陀。 在大雄宝殿的左右两旁有两座殿堂,左边的是普贤殿,里面供奉的是普贤菩萨,人称大行菩萨。右边文殊殿,里面供奉的是文殊菩萨,人称大智菩萨。在文殊殿后,建有斋堂,里面有各式各样、美味可口的斋菜可供各位游客享用。
三十三座名亭
与宏伟壮观的观音巨像相映的还有千佛映辉景点,依山傍势建成的三十三座名亭,分别供奉着观音的三十三种化身。大仙峰左侧,建成极具艺术价值的国内外观音寺庙,观音造像的微缩景区。还有圣域市肆、福寿莲池、环海镜清、牌坊广场等别具特色、美轮美奂的观音文化建筑群。
三湖书院
康南海"戊戌变法"的摇篮
"烟雨西樵乍霁开,三湖碧水映楼台。追寻遗迹康南海,不尽沧桑过眼来。"这首诗生动的重现了康有为在西樵山白云洞三湖书院苦求变法强国之路的历史。
泉声如琴,松涛如韵,瀑声如潮,鸟声如雨,白云洞果真是个人杰地灵的地方。导游说,西樵山书院盛于明、清两个朝代,共有6间书院。如今只剩下康有为曾读过书、最为出名的三湖书院。书院建于1789年(清乾隆五十四年),因为位居于应潮湖、鉴湖、会龙湖之间而得名。
松柏苍翠,绿树掩映,拾级而上,远远就看见民族英雄林则徐书写的"三湖书院"门匾。1878年冬,年仅21岁的康有为对国家的前途和命运深感迷茫、忧虑,遂离开岭南儒学大师朱次琦,来到三湖书院苦读。"秋风每赋感知己,记得樵山花又红"。康有为在这里遇上了人生知己时任翰林院编修的张鼎华,才有了机会走出三湖书院,发动了轰轰烈烈的"戊戌变法"。
历史长河、潮起潮落。字祖庙供奉的是中华文字的创造者仓颉,奎光楼供奉的是开文运点状元、中国古代文学二十八宿之一的魁星神。魁星一手捧斗、一手执笔,用笔点上谁的姓名,谁就会高中状元。
高山流水,空山鸟语。这两座文星楼均建于1777年(清乾隆丁酉年)。当时西樵人文不景气、学子科举难中,西樵简村28户大户人家为了振兴文气,捐资在白云洞建了奎光楼和字祖庙。两楼建好后,学子每逢进京赶考、小孩入学启蒙都要来此参拜两名文星,举行开考和启蒙仪式。自此,西樵文运畅通、科举昌盛,举人、进士不断。仅上金瓯和大桐堡在清代就出了30多名进士、举人。奎光楼和字祖庙从此名声大振,连南海也有许多学子前来参拜,感受文气和灵气。据史料记载,仅同治、光绪年间,南海就出了60多名进士。"山风如醉起诗情,细弄朝霞步履轻。春光最满桃源阁,云抹烦心风洗尘"。如此读书圣地,不可不带孩子一游。
讲解线索:概况—天湖公园景区—南海观音文化苑—四方竹园—石燕岩景区—碧玉洞景区—翠岩景区—白云洞景区—黄大仙圣境园
概况:今天我们带领大家浏览南粤名山—西樵山。西樵山位于佛山市南海区西南部的西樵山旅游度假区,它是广东省著名风景区,国家森林公园和国家4A级旅游景区,与罗浮山、鼎湖山、丹霞山并称为广东四大名山,面积20平方公里,主峰大科峰海拔344米。
西樵山的得名由来已久,“樵”是打柴的意思,传说古时广州人将往东面打柴的罗浮山为东樵,将往西面打柴的山称为西樵,西樵山的名字即由此而来。西樵山因峰石灿烂如锦,又名锦石山;传说是仙姑道士修道炼丹,羽化成仙之地,又有仙山之称;因明清常有名士在此设院讲学,探求心性而被称为理学名山。
西樵山是一座古火山丘,它的断崖绝壁,记载着古火山活动的情况。西樵山有丰富的历史内涵和人文景观,更有众多秀美的自然景观。“西樵山文化”被称着是珠江流域从野蛮通向文明的灯塔。西樵山的秀美在于它幽、秀,有七十二峰,三十六洞若观火,二十五条瀑布,大小泉眼两百个。
天湖公园景区
现在我们到了天湖公园。天湖公园是一个古火山口湖,略呈卵形,水面约占120亩。湖中的浮龙是我国第一条供游客观赏的大型水上金龙,龙长20米,龙身直径0.6米,用塑料玻璃制造的。天湖的左侧是新建成的天湖艺术广场,占地1.7万平方米。艺术广场设有围棋、象棋、国际象棋棋局,每一个棋局都是棋谱留下的残局,那边半人高的兵、马、帅组成的正是“秣(mò)马厉兵”的象棋残局。
南海观音文化苑
南海观音文化苑,占地15万平方米,是弘扬观音文化为主题的大型景区,由牌坊广场、观音法相、影壁组成。
牌坊广场以牌坊为主体,这座牌坊高18米,宽32米,全部由花岗岩拼垫而成,做工精细。牌坊前刻有香港永惺大师的题词“大慈大悲”,背后刻有叶选平的题词“鸿慈普佑”,牌坊前雕刻四大天王,寓意“风调雨顺”。
影壁是南海观音文化苑的入口,影壁后的护法韦驮是由整块石头凿成的。
前方是文化苑的中心——南海观音的主体法相,主体法相高61.9米,借寓观音成道于农历六月十九日之意。南海观音法相用纯铜练制,法相的莲花座直径36米,高14.9米,外部镶嵌三层共66瓣精致的莲花瓣,内部是蔚为壮观的五层大厅,建筑面积达4370平方米,陈列展览众多的观音文化艺术品以及捐赠善信的瓷像刻名。
观音法相莲花座四面环水,有四桥通达,按佛经描述,寓意四方净土,八功德水、四边阶道之佛境。水桥外有宽阔的平台,代游人善信景仰观音法像。外环为莲花廊,内设功德墙展示捐赠善信的瓷像刻名。莲花廊外壁以精湛的壁画及浮雕来展现关于观音的故事和传说。
四方竹园
游客们,现在我们看到的竹林是西樵山的特产四方竹,它的茎枝圆中略方,用手摸它,有明显的方形感。这种竹子株型矮小,只能到现在我们所见的这么高。有趣的是,将四方竹移到山下或别处种,四方竹就会变成普通的圆身竹子。
这里还有一个幽婉凄美的传说。传说古代有一对青年男女对歌传情,私订终生。当男子到女方家求婚时,女孩的母亲嫌男孩家穷,拦在门外唱道“不是花靴莫逛街,不是利斧莫砍柴,除非山里天地变,竹子成方送女来”。男孩是个痴心的人,他决心要将圆圆的竹子捏成方型。当他欣喜若狂地拿着竹子来到女孩家时,才知道自己的恋人早已跳崖殉情了。男孩悲痛欲绝,将自己捏方的竹子种在女孩的坟前,然后去山后的宝峰寺出家做了和尚。从此山里就衍生出一个习俗,男
子到女方家求亲,一定要在女方家门口种上四方竹,以示爱情的坚贞。大家摸着这奇异的四方竹,玩味着这优美的神话传说,是否深受感染?
石燕岩景区
现在我们来到了石燕岩景区。
这里是观日亭。观日亭顾名思义就是可以观看日出的地方,若是晴天的早晨,五六点钟左右站在这里就可以看到蔚为壮观的日出景象。
现在大家可以看到一块雄伟的奇石,就是石屏风。石屏风正看似指天长剑,侧看像云底屏风,其实它只是古代采石工人采石后留下的一座标界。
石燕岩是明代人工采石矿洞,因石燕栖息洞中而得名。它的洞口扁圆如唇,但走进洞若观火内便宽阔起来。洞内采凿石块留下的支撑柱把洞分为内外两层。外洞好像一所大堂,高达数丈,能容纳1000多人,内洞洞底长年积水而形成湖泊。湖水清澈见底。湖中有两块巨石,一石露出,状似汽车。名叫“水上汽车”,一石漫于水中,好似牌坊,称为“水底牌坊”。
这块上望似仙桥,下望似冬菇的石头,名叫冬菇石,又叫仙帽石。
大家现在看见的西樵山中最长的瀑布——云岩飞瀑,飞瀑从200多米的高处跌下,冲成无底井,挂在云岩洞前飞洒成大水帘,蔚为壮观。
碧玉洞景区
碧玉洞景区位于西樵山东北部,明正德年间,这里已是山中的著名景区,许多文人学者纷纷来这里读书咏诗,潜修赏景,留下众多的摩崖石刻。
走进碧玉洞,这块巨石上苍劲的“玉岩”两字相传是明代祝枝山的手迹。这里的玉岩飞瀑,旧称西樵山的第一大瀑布,飞流澎湃,珠瀑纷洒,声如雷鼓交鸣,云气如烟如雾。
翠岩景区
翠岩景区包括蟹眼泉、翠岩、无叶井等景点。大家看到坡上有块巨石隆起,好似蟹盖一样。石下有东西两穴,大如海碗。地泉自穴下往上喷涌。高出穴面,远望如蟹眼闪动,蟹眼泉因此而得名。
我们现在来到翠名,翠岩又名观翠岩,它是一个呈漏斗状的狭长的谷,长约80米,谷底一道急瀑下流成小潭。潭上又有两道小泉,一刚一柔。刚者喷射,柔者缓垂,称为碧云瀑,又称阴阳水。谷内有两个石室,是清代画家黎简和何丹山的隐居作画处。
现在我们来到了碧云山村,这里有一个西樵山最大的泉眼—无叶井。井口呈方形,井宽、深约1米。井水澄碧见底,冬暖夏凉。
白云洞景区
白云洞是西樵山36洞之一,居西樵西北麓。清人把全洞分为三个洞天,命为24景。奎光楼是白云洞的进出门槛,楼高三层。湖边巨石上矗立的这座飞来塔高7层。塔后是康有为先生年青时读书的地方—三湖书院。三湖书院的门匾是民族英雄林则徐亲笔题写的。
湖上还一座庄严肃穆的古庙堂式建筑—云泉仙馆,这里是供奉八仙之一—吕洞宾的庙宇。 最后我们来到飞流千尺瀑前。此瀑又称为大云泉,曾被列为清代羊城八景之一。瀑布分三层,上层叫龙涎瀑,瀑短而小,中层叫云外瀑,下段绕崖急泻,在一块斜倚的巨石旁猛然冲下,水花飞溅,非常壮观。
白云洞炎夏不热,冬日不寒,林荫茂盛,流水潺潺,前国家副主席董必武先生有诗赞道:“欲揽西樵胜,应先访白云。”
黄大仙圣境园
黄大仙圣境园位于西樵山聚仙峰前,鸡冠峰下。此园依山环水,占地600亩。主体工程黄大仙石像高28米,由7000多吨花岗岩精雕而成。迎面望去,黄大仙手握佛尘,身披道袍,显现安祥、肃穆的圣态。
圣境园内还建有宏伟壮观的“八卦”露天玄坛及“回音壁”,站在中间,一出声,一跺脚,都能感觉到被回音所包围。庄严的三门左右三重,与广场园林式的建筑拱桥构成壮丽的景观。
今天我们带领大家浏览南粤名山—西樵山。
西樵山位于佛山市南海区西南部的西樵山旅游度假区,它是广东省著名风景区,国家森林公园和国家4A级旅游景区,与罗浮山、鼎湖山、丹霞山并称为广东四大名山,面积20平方公里,主峰大科峰海拔344米。
西樵山的得名由来已久,“樵”是打柴的意思,传说古时广州人将往东面打柴的罗浮山为东樵,将往西面打柴的山称为西樵,西樵山的名字即由此而来。西樵山因峰石灿烂如锦,又名锦石山;传说是仙姑道士修道炼丹,羽化成仙之地,又有仙山之称;因明清常有名士在此设院讲学,探求心性而被称为理学名山。
西樵山是一座古火山丘,它的断崖绝壁,记载着古火山活动的情况。西樵山有丰富的历史内涵和人文景观,更有众多秀美的自然景观。“西樵山文化”被称着是珠江流域从野蛮通向文明的灯塔。西樵山的秀美在于它幽、秀,有七十二峰,三十六洞若观火,二十五条瀑布,大小泉眼两百个。
天湖公园景区
现在我们到了天湖公园。天湖公园是一个古火山口湖,略呈卵形,水面约占120亩。湖中的浮龙是我国第一条供游客观赏的大型水上金龙,龙长20米,龙身直径0.6米,用塑料玻璃制造的。天湖的左侧是新建成的天湖艺术广场,占地1.7万平方米。艺术广场设有围棋、象棋、国际象棋棋局,每一个棋局都是棋谱留下的残局,那边半人高的兵、马、帅组成的正是“秣(mò)马厉兵”的象棋残局。
南海观音文化苑
南海观音文化苑,占地15万平方米,是弘扬观音文化为主题的大型景区,由牌坊广场、观音法相、影壁组成。
牌坊广场以牌坊为主体,这座牌坊高18米,宽32米,全部由花岗岩拼垫而成,做工精细。牌坊前刻有香港永惺大师的题词“大慈大悲”,背后刻有叶选平的题词“鸿慈普佑”,牌坊前雕刻四大天王,寓意“风调雨顺”。
影壁是南海观音文化苑的入口,影壁后的护法韦驮是由整块石头凿成的。
前方是文化苑的中心——南海观音的主体法相,主体法相高61.9米,借寓观音成道于农历六月十九日之意。南海观音法相用纯铜练制,法相的莲花座直径36米,高14.9米,外部镶嵌三层共66瓣精致的莲花瓣,内部是蔚为壮观的五层大厅,建筑面积达4370平方米,陈列展览众多的观音文化艺术品以及捐赠善信的瓷像刻名。
观音法相莲花座四面环水,有四桥通达,按佛经描述,寓意四方净土,八功德水、四边阶道之佛境。水桥外有宽阔的平台,代游人善信景仰观音法像。外环为莲花廊,内设功德墙展示捐赠善信的瓷像刻名。莲花廊外壁以精湛的壁画及浮雕来展现关于观音的故事和传说。
四方竹园
游客们,现在我们看到的竹林是西樵山的特产四方竹,它的茎枝圆中略方,用手摸它,有明显的方形感。这种竹子株型矮小,只能到现在我们所见的这么高。有趣的是,将四方竹移到山下或别处种,四方竹就会变成普通的圆身竹子。
这里还有一个幽婉凄美的传说。传说古代有一对青年男女对歌传情,私订终生。当男子到女方家求婚时,女孩的母亲嫌男孩家穷,拦在门外唱道“不是花靴莫逛街,不是利斧莫砍柴,除非山里天地变,竹子成方送女来”。男孩是个痴心的人,他决心要将圆圆的竹子捏成方型。当他欣喜若狂地拿着竹子来到女孩家时,才知道自己的恋人早已跳崖殉情了。男孩悲痛欲绝,将自己捏方的竹子种在女孩的坟前,然后去山后的宝峰寺出家做了和尚。从此山里就衍生出一个习俗,男子到女方家求亲,一定要在女方家门口种上四方竹,以示爱情的坚贞。大家摸着这奇异的四方竹,玩味着这优美的神话传说,是否深受感染?
石燕岩景区
现在我们来到了石燕岩景区,
这里是观日亭。观日亭顾名思义就是可以观看日出的地方,若是晴天的早晨,五六点钟左右站在这里就可以看到蔚为壮观的日出景象。
现在大家可以看到一块雄伟的奇石,就是石屏风。石屏风正看似指天长剑,侧看像云底屏风,其实它只是古代采石工人采石后留下的一座标界。
石燕岩是明代人工采石矿洞,因石燕栖息洞中而得名。它的洞口扁圆如唇,但走进洞若观火内便宽阔起来。洞内采凿石块留下的支撑柱把洞分为内外两层。外洞好像一所大堂,高达数丈,能容纳1000多人,内洞洞底长年积水而形成湖泊。湖水清澈见底。湖中有两块巨石,一石露出,状似汽车。名叫“水上汽车”,一石漫于水中,好似牌坊,称为“水底牌坊”。
这块上望似仙桥,下望似冬菇的石头,名叫冬菇石,又叫仙帽石。
大家现在看见的西樵山中最长的瀑布——云岩飞瀑,飞瀑从200多米的高处跌下,冲成无底井,挂在云岩洞前飞洒成大水帘,蔚为壮观。
碧玉洞景区
碧玉洞景区位于西樵山东北部,明正德年间,这里已是山中的著名景区,许多文人学者纷纷来这里读书咏诗,潜修赏景,留下众多的摩崖石刻。
走进碧玉洞,这块巨石上苍劲的“玉岩”两字相传是明代祝枝山的手迹。这里的玉岩飞瀑,旧称西樵山的第一大瀑布,飞流澎湃,珠瀑纷洒,声如雷鼓交鸣,云气如烟如雾。
翠岩景区
翠岩景区包括蟹眼泉、翠岩、无叶井等景点。大家看到坡上有块巨石隆起,好似蟹盖一样。石下有东西两穴,大如海碗。地泉自穴下往上喷涌。高出穴面,远望如蟹眼闪动,蟹眼泉因此而得名。
我们现在来到翠名,翠岩又名观翠岩,它是一个呈漏斗状的狭长的谷,长约80米,谷底一道急瀑下流成小潭。潭上又有两道小泉,一刚一柔。刚者喷射,柔者缓垂,称为碧云瀑,又称阴阳水。谷内有两个石室,是清代画家黎简和何丹山的隐居作画处。
现在我们来到了碧云山村,这里有一个西樵山最大的泉眼—无叶井。井口呈方形,井宽、深约1米。井水澄碧见底,冬暖夏凉。
白云洞景区
白云洞是西樵山36洞之一,居西樵西北麓。清人把全洞分为三个洞天,命为24景。奎光楼是白云洞的进出门槛,楼高三层。湖边巨石上矗立的这座飞来塔高7层。塔后是康有为先生年青时读书的地方—三湖书院。三湖书院的门匾是民族英雄林则徐亲笔题写的。
湖上还一座庄严肃穆的古庙堂式建筑—云泉仙馆,这里是供奉八仙之一—吕洞宾的庙宇。
最后我们来到飞流千尺瀑前。此瀑又称为大云泉,曾被列为清代羊城八景之一。瀑布分三层,上层叫龙涎瀑,瀑短而小,中层叫云外瀑,下段绕崖急泻,在一块斜倚的巨石旁猛然冲下,水花飞溅,非常壮观。
白云洞炎夏不热,冬日不寒,林荫茂盛,流水潺潺,前国家副主席董必武先生有诗赞道:“欲揽西樵胜,应先访白云。”
圣境园
圣境园位于西樵山聚仙峰前,鸡冠峰下。此园依山环水,占地600亩。主体工程 石像高28米,由7000多吨花岗岩精雕而成。迎面望去, 手握佛尘,身披道袍,显现安祥、肃穆的圣态。
圣境园内还建有宏伟壮观的“八卦”露天玄坛及“回音壁”,站在中间,一出声,一跺脚,都能感觉到被回音所包围。庄严的三门左右三重,与广场园林式的建筑拱桥构成壮丽的景观。
女士们、先生们:你们好!
欢迎你们到泉城济南来旅游,在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务,我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心,过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心,南靠千佛山、东临泉城广场,北望大明湖,面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园,为济南七十二名泉之冠,被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉,为泺水之源,至今已有二千七百年的历史,泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色;以小巧玲珑、步移景异,清洁幽静,古朴典雅而著称。
现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字,是1959年郭沫若同志写的。进了大门,首先映入大家眼帘的是一迎门假山,大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法,叫做“障景”法,也就是说以山为主,迎门迭石,似透非透,成为公园门口处的自然屏障,与石后的溪流构成环水行之势,同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区,石质,色泽,纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞,洞顶和入口处采用了大块石,用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙,便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作,受到园艺家极高的赞誉。
过了晴雨桥,大家再往前走看到这块石姿优美,纹理自然,高四米,重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川,弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点,在此与它合影,取长寿延年的吉祥之意。(好,给大家几分钟时间合影留念)。
请大家随同我一起往前走,现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的,故得此名。相传,关胜是梁山的农民起义将领,是济南总兵刘豫的部将,骁勇善战,金人南侵时,誓死不降,奋力抗金。一次激战中,败走麦城,口渴无水,十分难忍。他的战马仰天长嘶,前蹄奋力刨地,泉水夺地而出,后人为纪念此泉,称它为马跑泉。
再往前走,我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是,在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”,女词人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的,说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂,建于1979年,纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地;下联“金石录里,漱玉集中,文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬,称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。
李清照是我国南宋时杰出的女词人,号易安居士,济南人。父亲李格非是进士出身的文官,是位著名的历史学家,博学多才,母亲也是一位壮元的孙女,知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导,再加上天资聪慧,酷爱读书,成为当时杰出的文学家。李清照18岁时,与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持,恩恩爱爱,作诗填词,研究金石书画,购置古籍字画。靖康之难以后,北宋灭亡,金兵南侵,宋五朝南渡,偏隅江南,李清照夫妇被迫南下,途中,明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活,在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线,前期的词大多描绘的是歌咏自然,赞美生活,夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩欧鹭。(《如梦令》);“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜划金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”(《点绛唇》);“红藕相残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”(《一剪梅》);“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”;“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》);“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”(《夏日绝句》)。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。
再往西走,就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成,是由于两岸泉水相对涌流,流势均衡。当太阳照射到池底,平静的水面上,就会显示出一条聚成的水线,金光闪亮,象游丝一般,忽隐忽现,随波荡漾,蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到,新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛,阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”,而元代诗人元好问多次游历金线泉,却不可得,甚为遗憾。
再继续往西走,我们就来到了尚志堂。尚志堂,也叫“金线书院”,由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰,每到初春,玉兰花争相绽开,芳香扑鼻,故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗?它叫“待日峰”,原为张养浩收藏,在一点五米左右高的石身上,布满了圆月形成或弯月形透洞数处,每当皓月高悬之夜,石形和透洞在月光照射下,映入石前池水中,更显得玲珑剔透,秀美无比。
出尚志堂西行,便到了泺源堂。泺源堂,前有抱厦,突出水面,栋梁彩缓,黄瓦红柱,形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻:“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。
泺源堂的北面的建筑是娥英殿,是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上,镶嵌着30余方石刻,是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”,记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文,标示了趵突泉的地位。
我们现在已经来到趵突泉景区,站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥,明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时,修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”,另一面是“洞天福地”。据传说,过去人们曾把趵突泉的三股水柱,比作蓬莱仙山,即在神话中的三座神山:蓬莱,方丈,瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山,当他们来到趵突泉边,看到三股水注,其状如山且不能攀登,猛然醒悟,仙景在此,故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社,一边品茶,一边赏泉,则有“润泽春茶味更真”的诗意。
趵突泉泉池呈长方形,东西长三十米,南北宽二十米,周围绕以石栏。池边俯视,一泓碧水,清如明镜;三泉涌涛,喷雪溅玉;势如鼎沸,声若雷鸣;水草袅袅,鱼翔浅底;绿叶红鳞,辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平地雪,四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的,还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不,户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢?济南的泉水,来源于济南市区以南,锦绣川以北的广大地区,这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区,地表有溶沟、溶槽,地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石,便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层,以大约三十度的斜度,由南向北倾斜,大量的地下潜流,神出鬼没地向济南运动。刚好,在大明湖往北,地下岩石变成了坚固的火成岩,大量的地下水流到这里,碰到火成岩的阻挡,拦蓄起来,越积越多,水泄不能,必须寻找出路。而在济南旧城一带,地势低洼,有的地方甚至低过了地十水的储水面,地下水便穿过地表,夺门而出,形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香袭人,极为爽口。据说乾隆下江南时,出京带玉泉水,到济南时带趵突泉水,以备饮用。
站在观澜亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代胡缵宗书写的,如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王钟霖书写,“观澜”石刻二字是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗,半壁廊与北岸泺源堂相互衬托,形成对景。
现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园,原名叫“勺沧园”,取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处,“勺沧”的名字,表达了人们向李攀龙学习的心愿。明万历年间,按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”,纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺,现在的沧园是三厅一围廊,两个跨院,流溪随园,楼阁玲珑,雕梁画栋,彩漆纷呈,院中培植的名种名花异木,盆景,已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”,苍劲、雄伟,气势奔放,树龄在150年以上,是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景,造型自然,点缀以罗汉松,红叶,黑松等树桩植物,给人以美的享受。
现在我们已经穿过了枫溪区,又回到了趵突泉公园东门口,今天讲解就到这里。讲解不妥之处,请多多包涵并留下你们的宝贵意见。