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第一篇：湖南张家界导游词
各人好，我是小张，是你们的导游。
还没去张家界玩的人，我汇报你们，湖南张家界有着泰山之雄、西岳之险、黄山之奇、桂林之丽。只怀孕临其境，才知道大天然的巧夺天工。
张家界看山，九寨沟看水。张家界拥有令人赞叹的风光。
我们来到了张家界，哪里群山环抱。有的像盾，有的像矛，尚有的像剑。大部门山峰远看像刀，近看像香蕉。
我们此刻来到了天门山脚下，可以目睹一个玻璃电梯，我们一组一组上电梯。在天门山上望下去是只望见云，不能望见谷底。
张家界素有“三千峰林八百水”之说，张家界和此外处所纷歧样，它的焦点景区面积约254平方千米，在世界也算是较大的景区了。
下面，各人听一听这个故事吧。早年这里不叫张家界，叫青岩山，当时，青岩山也没有姓张的'人。身边留候张良想到韩信的遭遇，本身可得警惕了，但思来想去，就是没个够安然的处所。其后终于找到个行止。一个叫张万冲的作恶多端，与一个叫张家雄的产生了抵牾，张良化作丈夫公在七棵银杏树上写“人世瑶池张家界”七个大字，并处罚恶人张万冲，由于张良的赐名，青岩山就叫张家界了。
张家界有着泰山之雄、西岳之险，必然要多加警惕啊!不要掉下山峡之中!
第二篇：湖南张家界的导游词
各位朋友：
大家好!
又见澧水河，就到了我们要说再见的时候。短短的几天，我知道大家已经喜欢上了张家界，从大家的眼睛里面看到了对张家界的不舍，这令我想起了多年前一位青年才俊在康桥畔的吟唱：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，作别西天的云彩”。是的，就让我们带着这份美丽的不舍做别张家界吧。
几天中，我们先后游览了黄石寨、天子山、十里画廊、黄龙洞、宝峰湖以及茅岩河漂流。还记得吗?我们一路歌声，一路欢笑，忘不了啊，我们走进石英砂岩大峰林时的惊喜，诧异于大自然的神奇造化;忘不了黄石寨的雄奇和险峻，当然，还有崖壁上顽强生长的青松;忘不了金鞭溪的清秀与幽静，还有路边知名的不知名的正在吐蕊的小花;忘得了天子山绮丽的峰林吗?是的，他们拔地而起精神抖数，展现着与山里人一般的精、气、神。亦忘不了十里画廊的行走，徜徉于山水画卷之间，重要的是还有一位矍铄的老人陪伴。还记得吗?黄龙洞中气势磅礴的钟乳石，宝峰湖里山水交织的如梦如幻，更有茅岩河中惊险刺激的冲浪。是啊，所有的这些都让我们沉醉其中，并享受着其中带给我们的欢乐。
那么，除了这些，还有值得我们的回忆吗?是的，天子山上飘荡的云彩，金鞭溪旁的群猴戏锦鸡，吊脚楼上悠扬而婉转的山歌，甚至集市上土家人即方便又环保的小背篓。其实啊，让我们大家心中不舍的不仅是如此，来到张家界，我们更多体味到了一种柔软如水的生活。今天在现代生活中劳顿的人们，越来越希望寻找到一个心灵的驿站，而在这里，张家界给了你。在山水间行走，有山水的明镜照亮我们的内心，喝一口山泉，洗去我们心中许多的倦顿。以至于我们很多的团友看到一缕如丝的炊烟，亦或明亮湛蓝的天空都有了深深的感动。是啊，这种恬静的生活离开我们太久太久了。还有很多团友说张家界的月亮很大很圆很亮，那是一定的，在没有污染的空气里呼吸，月亮是格外滋润的。所以，亲爱的朋友，在你累了倦了的时候，再来张家界吧，再来感受一下清爽的风，体味一次朗星稀夜宿。
最后，我要感谢大家，正因为大家的光临，给了张家界一个舞台，使我们张家界有机会向大家展示自己无穷的魅力。我还要感谢大家几天来对我们工作的支持和理解，这样我们的旅途才会如此的多彩。同时，对于我们工作中的不足，送上深深的歉意，希望大家多提宝贵意见，有你们的建议和鞭策，我们才会不断的提高。
好了，亲爱的各位朋友，我们的目的地到了，送君千里，终有一别，请大家把微笑留下，带走我们张家界人的深情厚意，祝大家在以后的生活中万事如意，一切都好。还是那句话，张家界永远欢迎大家来。朋友们，再见!
第三篇：湖南张家界导游词
从地质上可分为上下两层，上层在以900米标高以上，为二迭纪泥质石灰岩。900米以下为泥盆纪原层砂岩、石英砂岩，均成水平展状分布。由于砂岩垂直节理发育，加上外营力的长期使用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰的`奇特地貌。
天子山处于武陵源腹地，地势高出四周。置身天子山主峰，举目远眺，视野辽阔，透视线长，层次丰富，气象万千，方圆百里景观尽收眼底。
天子山不但险绝，且给人神秘幽静之感，尤以石林奇观闻名遐迩。无数石峰如剑如戟，森然列于其间，更似千军簇拥，气势雄浑无媲。览胜之间，令人遐思无限，不得不惊叹造物者的鬼斧神工。
天子山有云涛、月辉、霞日、冬雪四大奇观。山间云雾变幻无穷，仪态万千，时如江海翻波，涌涛逐浪，时若轻纱掩体，飘渺虚无。日出时晖映长空，日落处霞光无限，又将天子山装点成瑰丽明艳的帝王宫阙。夜风下，皓月弄影，峭壁如洗，万籁俱寂，浪漫陶人，大有“起舞弄清影，何似在人间”之感。入冬后，则雪压险峰，霜被松柏，冰锥倒悬，经久不化，俨然一派银妆素裹的奇幻景象。享有“谁人识得天子面，归来不看天下山”、“不游天子山，枉到武陵源”、“秀色天下绝，山高人未识”之美誉。天子山，历来有“峰林之王”的美称，因史上有土家族领袖向王（名大坤）自称天子而得名。天子山云雾为中外旅游者所赞叹。雨过初晴的天子山云雾十分壮观，奔涌的云雾形成瀑、涛、浪、絮多种形[1]态，连绵浩瀚，波澜壮阔。
“谁人识得天子面，归来不看天下山。”天子山东、西、南三面，石峰林立，沟壑纵横。雄壮的石林或如刀枪剑戟攒刺青天，或如千军万马奔踏而来，或如蓬莱仙境缥缈隐约。
天子山美景，春、夏、秋、冬西季不同，晨、昏、午、夜四时各异。霞光中的天子山，似一幅金碧辉煌、色彩亮丽的油画；月光下，错落有致的迷朦山峰，构成一幅水墨山水。春天山花灿烂，依红偎翠；冬日冰雪皑皑，银装素裹。乍晴乍雨或晨错交接之时，天子山云烟缭绕，或铺天盖地，或袅袅婷婷，静如薄纱笼罩，动则运天雪涌。
第四篇：张家界导游词
大家好，很高兴认识你们。我先自我介绍一下。我姓田。你可以叫我田岛或者小田。我为期两天的张家界之旅是关于张家界美丽的风景。
我们的行程是参观张家界国家森林公园的金鞭溪，金鞭溪是张家界最长的峡谷，全长7.5公里。有人曾说“金鞭溪是张家界的姑娘”，因为它像一条姑娘的丝巾，上面写着“三千峰八百水”。张家界玩到极致了，大家一定听说过7.5公里长，走路会觉得累。呵呵，对于很少运动的人来说可能有点长。这些东西，我们公司都免费提供行李送上山给大家玩。这里，田岛还补充了一句，送下山是要收费的。在此，田导在此提醒大家。
从市区到李森公园大约花了我们40分钟。张家界森林公园是中国第一个国家森林公园，建于1982年。当著名画家吴冠中来到这里时，道路并不像现在这样容易。吴老师来了以后，就迷上了这里的山。他发现这里的山非常挺拔，非常漂亮，有自己的特色。他非常兴奋。回去后把在张家界看到的画出来，放在香港的展厅里。当时，一些游客在展厅看到这些画后非常感兴趣。他们认为这些山真的很神奇。它们长在哪里？后来随着张家界知名度的不断扩大，被越来越多的外国游客所熟知。
在去金鞭溪的路上，你还会看到许多珍稀植物，如水杉和珙桐。水杉是一种非常古老的草本植物。植物学家曾经认为它在第四纪冰川袭击期间消失了。后来，1941年，中国植物学家在四川省万县磨刀沟发现了她。后来人们在1982年开发张家界的时候，发现有大面积的水杉。呵呵，还不错至于珙桐，你可能比较熟悉。珙桐被称为中国信鸽花，因为这种花打开时看起来像一只飞鸽，非常逼真。
明朝嘉靖年间，当时的倭寇多次入侵东南沿海，烧杀抢掠。于是明太祖恼了，下令征兵镇压，限期必须到达指定的海防前线。当时湘西这边是什么情况？湘西属于土司制度，是封建社会时期在少数民族地区通过将地方首领划分为世袭职位来统治当地人民的一种特殊政治制度。湘西土司制度始于五代十国时期的`西州之战，止于清末，在湘西流传了八百多年。土司王有自己的宫殿、朝廷、文武百官，甚至还私铸地方钱币。他也有杀人灭口的权力。他有很高的自治权，是真正的“国中之国”。在张家界市的边缘，有一个专门展示土家族历史文化的土家族风情园。当地人也称之为土司城，是按照以前的土司王城复原的，里面有世界上最大的吊脚楼群。土司王虽然自治程度很高，但名义上受中央朝廷统治，主要体现在两个方面，一是进贡，二是收丁。贡品的物品都是土特产，如布匹、茶叶、石耳、药材、朱砂等。明朝年间，彭的湘西土司王向楠木进贡，并得到赏赐。至今湘西的大楠木贡品还支撑着北京的宫殿。招募士兵意味着一旦发生战争，敬酒王有责任和义务将士兵送上法庭。湘西离北京千里。过去，通讯手段不如现在发达。可以通过电话通知。在古代，皇帝老子的圣旨都要经过驿站，而且刚好是新年的前一天。皇帝命不容侵犯，战事急迫，但新年在即。没办法。老人决定提前一天一锅煮萝卜、豆腐和腊肉来过年。这个习俗保留了很久。到现在，无论是山村还是城市，只要是土家族，都会提前一个晚上过年。时至今日，“八月中秋，兵遣苏州堂前”的诗句仍在湘西流传。右手提刀，左手提蝎头。“在土家风情园，还有明朝皇帝题写的牌匾“东南第一功德”。
这就是土家族第一个节日的由来。
第五篇：张家界导游词
宝峰湖地处张家界武陵源景区的核心地带，因为北靠佛教圣地宝峰山而得名。是一个高峡平湖，素有人间瑶池之称。宝峰湖的水绝非一望无际，也非一览无遗。而是随着那重重叠叠的山峰向前弯弯曲曲的延伸，山随水转，水随峰绕，一直延伸到大山深处，万山从中，它就像一首优美的诗，动人的歌，会把人的想象引入一个深远、迷人而又神奇的境地。宝峰湖同时也是土家女儿对山歌的地方。每年的农历七月十四的女儿会，宝峰湖就成了民歌的海洋，山歌的天堂。47秒 (5.20到6.07)
看了张家界的山，您可以了解土家的汉子，而走进宝峰湖，您便可以读懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的，用一句话说是没有山歌不成亲，以歌为媒，行歌坐月。土家的女人不做贞女不做卖身女，而要做完美自己人生意义的圣女。贞女和卖身女都是在中世纪的时候，由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的结果。而中世纪社会也一点责任也不负，还用旌表践踏这么极端的方式加速了女性人格文化的分裂。从而形成了我们湘西土家族乃至于整个中国的一种封建礼教妇科病。而我们湘西土家族那种自由恋爱的方式就恰恰填补了这一空缺。满足了女人对情感的需要，形成了一个封建礼教妇科病的疗养院，所以如此的有生命力而一直发展到今天。而今日的女儿会就是一个爱情批发市场。 (一份钟)(3.0到4.0)
土家族最有魅力的女人就是在每年的女儿会上在宝峰湖对山歌的，她们不仅能歌善舞，而且漂亮聪慧，社会地位也比较高。每年的七月十四土家女儿会那天，从各寨各村挑选出来的`姑娘都来到宝峰湖，先在门口对歌，从而挑选出100名姑娘进入宝峰湖，在那样的时刻真是无人不歌、无处不歌、无山不歌，土家族的阿哥为了一睹姑娘们的芳容，他们不惜翻山越岭，跋山涉水来到宝峰湖。把宝峰湖挤得是人山人海水泄不通。在那一天，宝峰湖的游船上运载的不再是游客，而是美丽的姑娘，动人的山歌，和阿哥激动的心了。
在宝峰湖的湖面上将进行长达一天对歌比赛，最后给真正的花魁也就是山歌比赛的第一名穿上最美丽的盛装，然后送上情人桥。能走上情人桥可以说是土家女儿一辈子的梦想，无上的荣光，所以宝峰湖是土家女人心中最为向往的地方，是圣洁的天堂。而宝峰湖的水就成了土家人心中的圣水，土家族找不到媳妇的阿哥都会在七月十四土家女儿会的那天天亮之前走进宝峰湖去接一碗宝峰湖的水喝，从而给自己带来好运，让他们能找到自己心爱的姑娘。女人在那里找到爱情，男人在那里找到姑娘。他们的情在那里得到升华，爱在那里找到归宿，沐浴宝峰湖的水，阿哥阿妹的心都不再飘荡。那儿就是土家人寄托灵魂的天堂。( 1.40分钟)(3.0-4.35重复播放)
今日，虽然我们看不到女儿会的盛况，可是。我们一样可以听到阿歌阿妹现场的山歌对唱。山、水、人得到了最好的融洽，达到了天人合一的意境。您不妨想一下，在这样一个山水相映的地方，在这样一个风景如画的地方，当您的心情就要随着碧波的荡漾凑出美妙和弦的时候，看见一艘漂亮的小船，从里面走出一个美如天仙的土家姑娘，用她那百灵鸟的歌喉为您唱一首原汁原味的山歌，轻轻地说声再见，在那样的时刻，我想什么是昙花一现，什么是惊鸿一瞥，也不过如此了!这样的一个人间仙境我们有什么理由拒绝呢?
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