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第一篇：张家界导游词
各位旅客朋友们：
大家好!
“仁者爱山，智者爱水。”大自然的山水不仅被仁者、智者所喜爱，还有许许多多的人也喜爱，我就特别喜欢山水，而宝峰湖的山水就给我留下了深刻的印象。
宝峰湖位于风景秀丽的张家界，那里的山水融合在一起，就是 一幅“山中有水，水中有山”的画卷，宝峰湖就是这画卷中最显眼的一处。
走进宝峰湖，首先映入眼帘的是四面环合的山。最高的山中有一条瀑布从中喷泄出来，像一把快剑似的飞泄而下，溅起朵朵白莲般的浪花。再接近瀑布，你会发现，瀑布的水声非常大，震耳欲聋，气势非常强，仿佛锐不可挡、无懈可击。再往下看，那瀑布飞泄下来的水呈反射状流向四周，就像一条条连接在一起的水道。
顺着水道的方向往上走，是一条无尽的路和一条无尽的溪流。在这漫长的路中，只听得到潺潺的流水声和一些游客的说话声，偶尔能听到从山中发出的各种鸟的'叫声，荡漾在耳畔，清脆悦耳。这情景就像一幅和谐的画卷，有山，有水，有鸟，有人。
但是这幅画卷很快就被打破了。我们以随着小溪走完了这段漫长的路。接下来，我们踏上了石阶，又走上了另一段崎岖的路。那石阶一上一下，忽左忽右，绕了很久才到达湖水那儿，不过在这路途中，有青山和鸟鸣陪伴着我们，也不觉得孤独了。
再往前走，我们终于见到了宝峰湖的真面目。那里四面青山环合，有一些柳宗元笔下的小石潭的韵味，但它没有小石潭那么凄清、幽邃，它充满了生机与活力。在这一群簇拥的山上，树木葱茏，有花有草，还有各种婉转动听的鸟鸣。在这群青山的中间，是一片碧绿的湖。
湖水真的很绿，很清澈，但无法见到底，因为它深达100米。青山也非常高峻，这也许就是“山有多高，水有多深”吧。它的影子倒映在湖面上，和湖水原有的绿叠在一起，，是湖水显得更绿，就像一块翡翠，也像一块晶莹剔透的绿宝石。
我们乘船游览整个宝峰湖，这才发现这个湖真的是很大，无边无际，无法想像。我独自沉醉在这碧绿的画卷之中，不禁为它赞叹。阳光越来越明媚，那碧绿的湖水中倒映出一座座青山的轮廓，也似乎倒映出许许多多关于宝峰湖的传说。宝峰湖，自古以来就有爱情圣湖的美誉，被称为中国“情之湖”。 传说很久以前，在神秘的大湘西有一对恋人深深的相爱了。他们跨越世俗的爱情遭到了“族规”的惩戒，俊朗的阿哥被巫蛊变成了宝峰湖里的一只青蛙，永世不得为人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化为人，但代价是以自己的性命做为交换。阿妹毫不犹豫地来到宝峰湖，阿哥却无论如何不允许阿妹牺牲自己。阿妹等待着阿哥的回心转意，阿哥希望阿妹能早日去寻找自己的幸福……就这样，他们为了彼此，相守千年……
第二篇：张家界导游词
大家好，很高兴见到各位，我先做一下自我介绍，我姓田，大家可以叫我田导，也可以叫我小田，这2天的张家界之旅都是我带大家游览张家界的美丽风光。
今天我们的行程是游览张家界国家森林公园的金鞭溪，金鞭溪呢是张家界最长的一条峡谷，他全长有7.5千米，有人曾称“金鞭溪呢是张家界的少女”，因为它就像少女的丝巾一样把“奇峰三千，秀水八百'的张家界发挥到了极致，想必大家听的它全场7.5千米，一定会觉得会走的很累吧，呵呵，可能对很少锻炼的人来说是有点长吧，所有的话我们公司为了方便大家游玩就，为大家免费提供行李送上山服务，在这里田导也要补充一句送下山的话是需要向各位收费的，在这里田导就在这里跟大家提醒一下。
我们从市区到达森里公园呢大概40分钟的时间，张家界森林公园呢是中国第一个国家森林公园，在1982年成立的，当年著名画家吴冠中先生来到此地，当时的路没有像现在这么好走，吴老先生来到此地以后被这里的山给迷住了，它发现这里的山长的非常的挺拔而且非常的秀丽和有自己的特点，他非常的激动，回去以后把在张家界所看到的景象画下来放在香港的展览馆里面，当时一些游客看见展览馆的这些画以后，非常的感兴趣，认为i这些山实在太神奇，到底长在什么地方呢？后面随着张家界不断的扩大知名度，被越来越多的外来游客所熟知。
在游玩金鞭溪的途中，大家还会看见许多的珍奇植物，比如说国家一级保护植物水杉和珙桐，水杉是一种非常古老的草本植物，植物学家曾经以为在第四纪冰川袭击时期就已经绝迹了，后面1941年，我国植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了她，后来1982年人们开发张家界的时候发现这里长着大面积的水杉，呵呵，不错，这真是大自然赐予的一笔巨大的财富啊。说到珙桐呢，大家可能比较熟悉了，珙桐被称为中国鸽子花，因为此花开放的时候看起来非常像放飞的鸽子，非常的逼真。
明朝嘉靖年间，倭寇―――就是当时的日本海盗，屡屡侵犯东南沿海，烧杀掠夺，无恶不作。于是明朝皇帝恼火了，下令征调兵丁前往征剿，而且限期必须到达指定海防前线。当时湘西这边是什么情况呢？湘西这边属于土司制度，土司制度是封建社会时期在少数民族地区通过分封地方首领世袭管职以统治当地人民的一种特殊政治制度。在湘西的土司制度始于五代十国时期的溪州之战，止于清朝末期，在湘西流传了八百多年。土司王有自己的王宫朝庭文武百官军队，甚至还能私造地方钱币，对当地人民也有生杀予夺的权力，自治程度非常之高，是名副其实的“国中之国”。在张家界城区边上就有一座专门展示土家历史文化的土家风情园，当地老百姓也称其为土司城，就是按照以前的土司王城模样修复起来的，里面有世界上最大的吊脚楼群。土司王虽然自治程度很高但他从名义上要服从于中央朝庭的统治，主要是通过两种方式来体现，一是纳贡，二是征丁。纳贡的物品都是地方物产，如布匹茶叶岩耳药材朱砂等种类繁多。在明朝正德年间，湘西彭氏土司王就曾向朝庭进贡楠木而受到赏赐。至今湘西进贡的大楠木还支撑着北京城里的那些宫殿。征丁就是一旦有战事发生，土司王有责任和义务向朝庭输送兵丁。湘西离北京城有几千里地，以前通讯手段可没有现在这么发达，可以一个电话就通知到，在古代得通过驿站快马加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨传过来，赶过来的时候刚好在过年的前一天，皇命不可违，战事又紧急，可又新年在即，没有办法，老人们决定把准备过年的萝卜豆腐腊肉一锅煮了，提前一天过赶年，由此还产生了当地的一种特色火锅――三下锅。这种习俗也就这么一直保留了下来，至今，无论是山村还是市区只要是土家人，他们都是提前一天的晚上过年。时至今日，湘西还流传着这样的诗句“八月里是中秋，堂前点兵下苏州。右手举起刀一把，左手提起倭人头。”在土家风情园内，也有明朝皇帝题写匾额“东南第一功”。
这就是土家人第一个节日赶年的来历。
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