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第一篇：山东景点导游词
女士们，先生们：
你们好!欢迎你们到泉城济南来旅游!在济南停留期间，由我来接待你们并提供服务，我希望我的讲解能使大家在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方就是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积近11万平方米。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有2720xx年的历史，水温一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑，步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。
现在我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格的建筑就是趵突泉公园的东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志题写的。 进了大门，首先映入大家眼帘的是一座迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法，叫做障景法，也就是说以山为主，迎门叠石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与山石后的溪流成山环水行之势，同园中其他景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质、色泽、纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。 过了晴雨桥，大家再往前走，就看到这块石姿优美，纹理自然，高4米，重8吨的龟石了。它最初为元代散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后，以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“瘦、皱、漏、透”的特点，在此与它合影，有长寿延年的吉祥之意。
请大家随同我一起往前走，现在我们来到的地方是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说这泉水是由北宋时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故此得名。相传，关胜是梁山泊农民起义将领，后为济南总兵刘豫的部将，骁勇善战。金兵南侵时，誓死不降，奋勇抗金。在一次激战中，败走西城，口渴难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。
再往前走，我们来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，而女词人李清照常在此梳洗打扮，因此而得名;另一种说法取自于李清照所著的《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语转化而来的，形容哗哗的泉水冲刷着玉石的样子。 我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年。纪念堂两旁是郭沫若先生题写的对联。上联是“大明湖畔趵突泉边，故居在垂杨深处”，写得是李清照故居所在地;下联是“漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，是对她所作的《漱玉集》以及为丈夫《金石录》所作的序的高度赞扬。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。
李清照是我国杰出宋代杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的文学家，博学多才。母亲也是一位状元的女儿，知书达礼。李清照自小受到家庭的影响，加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时著名的文学家。李清照18岁时，与当朝史部侍郎赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩相互支持，作诗填词，研究金石书画。靖康之难后，北宋灭亡，金兵南侵，李清照夫妇被迫南下。途中赵明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠、颠沛流离的生活，在冷冷清清、凄凄惨惨中度过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多是歌咏自然，赞美生活，描述夫妻恩爱、思念。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。而后期的词作大多是抒发国家之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。
再往西走，就到了金线泉景区。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，平静的水面上就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，像游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度恰当时才能看到。
再继续往西走，我们就来到了尚志堂，又叫“金线书院”，因金线泉而得名，旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽满了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽放，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。
出尚志堂西行，便到了泺源堂。大家请看堂前上的楹联：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”这是元代著名的文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。泺源堂北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景区。三大殿院内的花格透墙上镶嵌着30余方石刻，全部为历代名人的诗篇佳作。特别值得一提的是院内这座罕见的“双御碑”，是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再题趵突泉作》。
我们现在已经来到了趵突泉景区，站在来鹤桥上了。来鹤桥原为木桥，为明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据记载，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即神话中得三座神山：蓬莱，方丈，瀛洲。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水柱，其状如山且不能攀登时，猛然醒悟仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你能到泉东面望鹤亭茶社一坐，一边品茶，一边赏泉，则更能体会“润泽春茶味更真”的意境了。
趵突泉泉池呈长方形，东西长30米，南北宽20米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜;三泉涌涛，势如鼎沸。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平底雪，四时常吼半空雷。而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。那么济南“家家泉水，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢?济南的泉水来源于济南的南部山区。济南的南部山区主要由奥陶纪碳酸盐的石灰岩构成，石灰岩被水溶解侵蚀，形成溶洞和裂隙，吸收地表的降水和径流，并由南向北潜流。当这些地下水流至市区时，遇到济南东、西、北面质地坚硬隔水的火成岩阻挡，水流大量汇集，形成强大的静压力，在低洼的市区涌出地表，形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。
站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代山东巡抚都御史胡缵宗书写的。亭后的石刻“第一泉”三个字是清代王钟霖书写。“观澜”石刻二字是明代山东左布政使张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗与北岸的泺源堂相互衬托，形成对景。
现在我们来到的地方是沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人李攀龙的读书处。明万历年间按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园的东门口，今天的讲解就到这里，有不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。谢谢大家!
第二篇：龙潭公园导游词作文
龙潭公园又叫大龙潭景区，位于柳州市中心南面三公里的地方。这个喀斯特石山集中的免费公园面积很大，其中景致能称得上奇山异水，碧波荡漾的湖面、随处可见的青山翠竹与桂林一些收费景点比起来也毫不逊色。春天的桃花和秋天的桂花更是“锦上添花”的一抹色彩。
龙潭公园是一个融喀斯特自然山水景观，中国南方少数民族风情文化，亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。
不少当地人喜欢来这儿散步、锻炼身体，欣赏雷山的摩崖石刻和最经典的风雨桥，天气好的时候还可以在湖面上划船。此外，公园内也有适合小朋友玩的小游乐场和露天游泳池，以及一些融入民族元素的侗寨、苗寨等，需另外收费。
第三篇：山东景点导游词
华严寺位于崂山东麓返岭后村西那罗延山半腰，是崂山规模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那罗延窟”面壁修行使这里远近闻名。华严寺系明代御史黄宗昌在崇祯年间罢归故里即墨后出资修建，未成面毁于兵燹。清初由其子黄坦移址续修，顺治九年(1652年)落成，始名“华严寺”，又名“华严禅寺”;1931年改称“华严寺”。占地面积4000米，建筑面积2500平方米，房屋120余间。整个庙宇依山势修建，为“阶梯式”院落，布局严谨，宏伟而典雅。正北为大殿，系斗拱单檐雕甍歇山式建筑。内尊释迦牟尼塑像;东西两廊为禅堂。由大殿侧门再拾级而上，又一院落，是为后殿，内尊观音;侧为祖堂，供本寺第一代住持慈沾师。东北角有西式小楼五间;小院内植桂花、牡丹，十分幽雅。抗日战争时期国民党青岛市政府就设在这里。
寺僧属“临济宗”。第一代住持慈沾是临济宗传人。华严寺位于共经二十代，20世纪20xx年代是鼎盛时期，寺僧达80多余人。藏经阁建在4米多高洞形的山门之上，呈方形;阁高8.2米，阔13.8米，深8米。阁中央大应立四棱形石柱，木构架为抬梁式屋顶，是重檐歇山式。四周游廊贯通，环以雕栏，外檐木柱20撑顶，檐角饰“嘲风”，两端饰“螭吻”。前为幕式墙，门窗结合在一起，穿堂门，无后窗，顶披黄绿琉璃瓦，雕甍高约40公分，镂空云龙。建筑古朴典雅，集中体现了明代建筑的艺术风格。阁内藏清顺治九年(1652年)刊《大藏经》一部;元人手抄本《册府元龟》一部，142册，计1000卷，另外还有憨山手书条幅、于七画像等。
华严寺前西侧有一塔院，四周环筑围墙，是寺中历代住的藏骨。院中的一座七级砖塔埋葬着第一代住持慈沾大师，有两珠苍松紧绕塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”，60年代松树枯死。与砖塔相对的石塔，是第二代住持善和的藏骨处。相传是农民起义领袖于七兵败出家，法名善和，圆寂后藏此墓之中。
华严寺门前有一条直通海滨的公路，名“华严路”，是1930年寺僧仁栋鸠工破石条筑成。沿路苍松夹道，翠竹成林;有时，烟霭横空，白云袅袅，如九天幻境。路旁有石刻“烟岚高旷”、“东瀛晓色”、“无风海涛”、“莲池会海”等。
经政府有关部分批准，华严寺现已开放为宗教活动场所。崂山区在在积极制定规划，即将在华严寺周围建立国内唯一的以华严宗经典教义为依据的大型佛教文化风景旅游区“华藏世界”。届时，华严寺下方的“山海奇观”，上方的“那罗延窟”，将与华严寺连为一体。在“华藏世界”中，将出现数千尊随石形而雕造的佛像，蔚为壮观。同时还将修建一座宝塔，纪念法显从古印度求法归国在崂山登陆的历史往事。
第四篇：西樵山导游词
今天我们带领大家浏览南粤名山―西樵山。西樵山位于佛山市南海区西南部的西樵山旅游度假区，它是广东省著名风景区，国家森林公园和国家4A级旅游景区，与罗浮山、鼎湖山、丹霞山并称为广东四大名山，面积20平方公里，主峰大科峰海拔344米。
西樵山的得名由来已久，“樵”是打柴的意思，传说古时广州人将往东面打柴的罗浮山为东樵，将往西面打柴的山称为西樵，西樵山的名字即由此而来。西樵山因峰石灿烂如锦，又名锦石山;传说是仙姑道士修道炼丹，羽化成仙之地，又有仙山之称;因明清常有名士在此设院讲学，探求心性而被称为理学名山。
西樵山是一座古火山丘，它的断崖绝壁，记载着古火山活动的情况。西樵山有丰富的历史内涵和人文景观，更有众多秀美的自然景观。“西樵山文化”被称着是珠江流域从野蛮通向文明的灯塔。西樵山的秀美在于它幽、秀，有七十二峰，三十六洞若观火，二十五条瀑布，大小泉眼两百个。
天湖公园景区
现在我们到了天湖公园。天湖公园是一个古火山口湖，略呈卵形，水面约占120亩。湖中的浮龙是我国第一条供游客观赏的大型水上金龙，龙长20米，龙身直径0.6米，用塑料玻璃制造的。天湖的左侧是新建成的天湖艺术广场，占地1.7万平方米。艺术广场设有围棋、象棋、国际象棋棋局，每一个棋局都是棋谱留下的残局，那边半人高的兵、马、帅组成的正是“秣(mò)马厉兵”的象棋残局。
南海观音文化苑
南海观音文化苑，占地15万平方米，是弘扬观音文化为主题的大型景区，由牌坊广场、观音法相、影壁组成。
牌坊广场以牌坊为主体，这座牌坊高18米，宽32米，全部由花岗岩拼垫而成，做工精细。牌坊前刻有香港永惺大师的题词“大慈大悲”，背后刻有叶选平的题词“鸿慈普佑”，牌坊前雕刻四大天王，寓意“风调雨顺”。
影壁是南海观音文化苑的入口，影壁后的护法韦驮是由整块石头凿成的。
前方是文化苑的中心――南海观音的主体法相，主体法相高61.9米，借寓观音成道于农历六月十九日之意。南海观音法相用纯铜练制，法相的莲花座直径36米，高14.9米，外部镶嵌三层共66瓣精致的莲花瓣，内部是蔚为壮观的五层大厅，建筑面积达4370平方米，陈列展览众多的观音文化艺术品以及捐赠善信的瓷像刻名。
观音法相莲花座四面环水，有四桥通达，按佛经描述，寓意四方净土，八功德水、四边阶道之佛境。水桥外有宽阔的平台，代游人善信景仰观音法像。外环为莲花廊，内设功德墙展示捐赠善信的瓷像刻名。莲花廊外壁以精湛的壁画及浮雕来展现关于观音的故事和传说。
四方竹园
游客们，现在我们看到的竹林是西樵山的特产四方竹，它的茎枝圆中略方，用手摸它，有明显的方形感。这种竹子株型矮小，只能到现在我们所见的这么高。有趣的是，将四方竹移到山下或别处种，四方竹就会变成普通的圆身竹子。
这里还有一个幽婉凄美的传说。传说古代有一对青年男女对歌传情，私订终生。当男子到女方家求婚时，女孩的母亲嫌男孩家穷，拦在门外唱道“不是花靴莫逛街，不是利斧莫砍柴，除非山里天地变，竹子成方送女来”。男孩是个痴心的人，他决心要将圆圆的竹子捏成方型。当他欣喜若狂地拿着竹子来到女孩家时，才知道自己的恋人早已跳崖殉情了。男孩悲痛欲绝，将自己捏方的竹子种在女孩的坟前，然后去山后的宝峰寺出家做了和尚。从此山里就衍生出一个习俗，男子到女方家求亲，一定要在女方家门口种上四方竹，以示爱情的坚贞。大家摸着这奇异的四方竹，玩味着这优美的神话传说，是否深受感染?
石燕岩景区
现在我们来到了石燕岩景区。
这里是观日亭。观日亭顾名思义就是可以观看日出的地方，若是晴天的早晨，五六点钟左右站在这里就可以看到蔚为壮观的日出景象。
现在大家可以看到一块雄伟的奇石，就是石屏风。石屏风正看似指天长剑，侧看像云底屏风，其实它只是古代采石工人采石后留下的一座标界。
石燕岩是明代人工采石矿洞，因石燕栖息洞中而得名。它的洞口扁圆如唇，但走进洞若观火内便宽阔起来。洞内采凿石块留下的支撑柱把洞分为内外两层。外洞好像一所大堂，高达数丈，能容纳1000多人，内洞洞底长年积水而形成湖泊。湖水清澈见底。湖中有两块巨石，一石露出，状似汽车。名叫“水上汽车”，一石漫于水中，好似牌坊，称为“水底牌坊”。
这块上望似仙桥，下望似冬菇的石头，名叫冬菇石，又叫仙帽石。
大家现在看见的西樵山中最长的瀑布――云岩飞瀑，飞瀑从200多米的高处跌下，冲成无底井，挂在云岩洞前飞洒成大水帘，蔚为壮观。
碧玉洞景区
碧玉洞景区位于西樵山东北部，明正德年间，这里已是山中的著名景区，许多文人学者纷纷来这里读书咏诗，潜修赏景，留下众多的摩崖石刻。
走进碧玉洞，这块巨石上苍劲的“玉岩”两字相传是明代祝枝山的手迹。这里的玉岩飞瀑，旧称西樵山的第一大瀑布，飞流澎湃，珠瀑纷洒，声如雷鼓交鸣，云气如烟如雾。
翠岩景区
翠岩景区包括蟹眼泉、翠岩、无叶井等景点。大家看到坡上有块巨石隆起，好似蟹盖一样。石下有东西两穴，大如海碗。地泉自穴下往上喷涌。高出穴面，远望如蟹眼闪动，蟹眼泉因此而得名。
我们现在来到翠名，翠岩又名观翠岩，它是一个呈漏斗状的狭长的谷，长约80米，谷底一道急瀑下流成小潭。潭上又有两道小泉，一刚一柔。刚者喷射，柔者缓垂，称为碧云瀑，又称阴阳水。谷内有两个石室，是清代画家黎简和何丹山的隐居作画处。
现在我们来到了碧云山村，这里有一个西樵山最大的泉眼―无叶井。井口呈方形，井宽、深约1米。井水澄碧见底，冬暖夏凉。
白云洞景区
白云洞是西樵山36洞之一，居西樵西北麓。清人把全洞分为三个洞天，命为24景。奎光楼是白云洞的进出门槛，楼高三层。湖边巨石上矗立的这座飞来塔高7层。塔后是康有为先生年青时读书的地方―三湖书院。三湖书院的门匾是民族英雄林则徐亲笔题写的。
湖上还一座庄严肃穆的古庙堂式建筑―云泉仙馆，这里是供奉八仙之一―吕洞宾的庙宇。
最后我们来到飞流千尺瀑前。此瀑又称为大云泉，曾被列为清代羊城八景之一。瀑布分三层，上层叫龙涎瀑，瀑短而小，中层叫云外瀑，下段绕崖急泻，在一块斜倚的巨石旁猛然冲下，水花飞溅，非常壮观。
白云洞炎夏不热，冬日不寒，林荫茂盛，流水潺潺，前国家副主席董必武先生有诗赞道：“欲揽西樵胜，应先访白云。”
黄大仙圣境园
黄大仙圣境园位于西樵山聚仙峰前，鸡冠峰下。此园依山环水，占地600亩。主体工程黄大仙石像高28米，由7000多吨花岗岩精雕而成。迎面望去，黄大仙手握佛尘，身披道袍，显现安祥、肃穆的圣态。
圣境园内还建有宏伟壮观的“八卦”露天玄坛及“回音壁”，站在中间，一出声，一跺脚，都能感觉到被回音所包围。庄严的三门左右三重，与广场园林式的建筑拱桥构成壮丽的景观。
第五篇：山东景点导游词
观赏此景须进汉柏院，登上汉柏亭。1959年在己圯的炳灵殿旧址建立了一亭，亭高耸于三层石砌台基上，上层是须弥座式，四周浮雕飞禽走兽及梅，兰，竹，菊等纹饰，亭三间，廊式卷棚歇山顶，现檐下悬陈叔亮题“汉柏亭”匾，柱挂魏传统题唐诗句抱柱联“万壑千岩凌霄汉，登高壮观天地间”。该亭初建时，收集了原镶在唐槐院环咏亭(原环咏亭已圮)上除遗失者外的石刻，移镶到该亭台壁上，另外还补镶了不少历史价值很高的石刻。因此有人又承继称它为“环咏亭”。后因亭内陈列汉代衡方、张迁两块珍贵汉碑，又得名“汉碑亭”。初更换为刻有毛主席诗词的汉白玉碑，南北两面分刻毛主席草书词《满江红》和《六盘山》。遂改为今名“汉柏亭”。今已无碑。
登亭西北望，远眺泰山雄姿，近看岱庙内古树葱茂，绿荫的树冠上，虬枝古杈突兀向北，姿态千奇百怪，自然成趣，如百鸟或展翅欲飞，或亭立观望，或嬉耍取乐，或打斗争食，均朝向泰山，故名“百鸟朝岳”。
还有一说就是位于汉柏院外宋宣和碑之北的柏树“昂首天外”就叫“百鸟朝岳”，登亭西望就是此树之景。人们看景感受不同，因此另有两名，一是看到的是“二鹰朝岳”，二是看到的是“群鹰争食”，究竟像什么，游人自己看吧。
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