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这里是中国距大都市距离最近、旅游成本最低的沙漠探险营地,是国内目前接待设施最豪华、服务功能最齐全、娱乐项目最丰富的沙漠探险营地。
腾格里沙漠是中国第四大沙漠,也是现在流动速度最快、周边人口密度最大的沙漠,是沙尘暴的主要发源地之一。月亮湖是腾格里腹地的纯天然湖泊,也是一个完全处于原始状态的沙漠绿洲。月亮湖有三奇:一奇是形状酷似中国地图。站在高处沙丘一看,一幅完整的中国地图展现在眼前,芦苇的分布更是将各省区一一标明。二奇是湖水天然药浴配方。面积三平方公里的湖水富含钾盐、锰盐、少量硭硝、天然苏打、天然碱、氧化铁及其它微量元素,与国际保健机构推荐药浴配方极其相似。湖水极具生物净化能力,能迅速改善,恢复自然原生态本色。三奇是千万年黑沙滩。在长达一公里、宽近百米的天然浴场沙滩,推开其表层,下面是厚达十多米的纯黑沙泥,其质地远超死海的黑泥,更是天然泥疗宝物.
这里是温带沙漠动植物样本区,许多科学家指出这个6000万年前形成的沙漠湖泊是地球古代海洋的缩影,地球上的生命曾在这里静静的蕴育……这里正在建设一个温带沙生植物园,计划把所有温带沙生植物收集种植,为世界沙漠治理研究工作提供一最佳场所。惊险、刺激也许是这里最具魅力的个性之一.同时,浓郁的蒙古族游牧风情、古老的藏传佛教文化在这里与SPA,裸奔等最现代最前卫的生活方式和谐地融为一体。也许来这里就是一种回归,一种人性向自然的回归。也许来这里就是一种升华,一种感性与理性互动的升华。中国经济界精英纷沓而止,碰撞思想、感悟人生。吴敬琏,柳传志,段永基,刘晓光……智者留下一段段精彩的故事……在这中国沙漠最具代表性的地区,正在进行着一种沙产业开发的新尝试,一种沙漠治理的新示范,一批批有识之士对此予以高度肯定,因为它不仅是一个沙漠旅游胜地,更为关键的是它引发了许多关于生态的新思考……
酷爱的伴侣,您传闻过沙子会唱歌吗?因沙子会唱歌而得名的响沙湾,位于鄂尔多斯市达拉特旗境内的库布其戈壁东端的罕台川西岸,东岸的孤子梁与它临川相望,一条索道临空飞架其间,形成大漠旅游的奇异风光。响沙湾旅游区是国度4A级旅游区,此刻正在申报5A级旅游区。响沙,蒙古语为布日芒哈,意为“带喇叭的沙丘”。响沙湾是中国三大响沙之一,沙高110米,宽400米,沙坡斜度约50度,沙丘呈月牙形沙湾状。沙子干燥时,从沙丘顶往下滑,沙子会发出鸣响声,轻则如田鸡“呱呱”的啼声,重则像飞机轰鸣声,故名“响沙湾”。
响沙湾1984年开发为旅游点。颠末二十年的建树和成长,开拓了富厚多彩的戈壁娱乐项目,如戈壁索道、滑沙、滑沙板、戈壁卡丁车、戈壁摩托车、戈壁冲浪车、戈壁滑翔伞、骑马、骑骆驼等。其它,在这里,您还可以浏览到独具鄂尔多斯蒙古族特色的大型民族歌舞《鄂尔多斯婚礼》演出等。关于响沙的成因,内地传播着很多瑰丽的传说,但大部门都与藏传释教寺庙有关。传说早年在响沙湾一带有一座喇嘛庙,内里栖身着浩瀚喇嘛。有一天,小喇嘛不平大喇嘛的打点,制造事端,鞭策喇嘛预谋造反,这时正巧云游四方的仙人张果老倒骑着毛驴颠末,他听到喇嘛们大吵大闹,很是气恼,内心想:如若纷歧心向佛,何时才气修得正果?一气之下就将鞋里的沙子撒落喇嘛庙上空。
转眼间,金碧光辉的喇嘛庙被戈壁包围,喇嘛庙和作孽的喇嘛们所有埋到了黄沙下面。然而,喇嘛们事实是佛家学生,他们并没有死去,因而常常在下面诵经吹号,这样沙子便会发出响声。连年来,许多专家都在研究沙子的鸣响题目。有人以为,沙子作响是因为该处天气干燥,阳光持久照射,是沙粒带了静电,一碰着外力,就会发出放电的声音;也有人以为,是水的蒸发形成蒸汽墙,它与月牙形的沙丘朝阳坡刚好组成一个自然的“共识箱”,发生了共识浸染;尚有的人以为沙子的鸣响与沙粒的布局有关等。关于响沙成因的说法纷歧,今朝尚无定论,至今还是个谜,这便赋予了响沙湾越发神奇的魅力。有一位旅游界墨客饱含对响沙湾出格钟爱之情,将多次游览此处的感觉吟诵成如下感人的诗篇:游响沙湾其一其二年来久仰响沙湾,大漠风物诚壮观――欣睹沙坡呈半环。黄沙无际衔青天。瀚海茫茫腾万浪,数行足迹通峰顶,金沙漫漫耸千山;一阵驼铃绕沙湾;踏沙何惧双足烫,游子动情痴伫立,登顶浑如光脚仙。
雄鹰展翅乐回旋。豪兴勃发连广宇,即使雨后沙不响,折腰笑对大天然!犹胜园林寺庙间。重游响沙湾响沙湾,瀚海茫茫风物异,河两端,沙坡上下人如流。游人如织,游乐当纵情,景观壮神州。徜徉胜踟蹰!上苍笼黄沙,回来欣然赴婚宴,大漠漫峰丘。吃羊背子喝喜酒;碧空飘红伞,弦歌动听诚劲美,飞人动悠悠。健舞赏心更好看。索道凌空架,习俗真怪异,天堑变通途。风气忒淳朴。下驼背,乘滑板,一代天骄子孙旺――听沙响――声呜呜。鄂尔多斯蒙古族!这些诗作,真是诗中有画,诗中有情,诗中有奇乐异曲,将响沙湾的天然景观、人文景观、天籁风气奇妙地组合成一部醉人的动感画面和交响乐章。伴侣们,神奇的响沙湾莫非不是您眷恋的人世胜境吗?
到了内蒙古,我们来到旅馆苏息了一下,就坐车前去成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在内蒙古自治区西部的鄂尔多斯高原上,有一座蒙古包式的构筑宫殿,这就是有名遐迩,一代天骄成吉思汗的陵墓。一走进成吉思汗陵,一个手持利剑的成吉思汗展此刻我们眼前,走上台阶,成吉思汗的队伍威武的站在草地上,做好了战斗的筹备。我看了,每个战士的样子都纷歧样,显然不是一个模型打出来的。再往前面走是一个天下舆图,上面有成吉思汗征服过的国度。我舆图上表白成吉思汗其时征服过的国度比中国大了5倍尚有余。
游览完成吉思汗陵,我们又向响沙湾进军。远眺望去响沙湾一望无际,金黄色的沙坡掩映在蓝天白云下,有一种茫茫沙海入云天的绚丽情况,恰似一条金黄色的卧龙。我们坐索道进入了响沙湾,沙子从耳边吹过,发出“呜呜”的鸣啼声。“呜呜”声绵延不绝,汇成了一首首动人的交响曲。我来到了骆驼场,只见一个个骆驼的驼峰不是没有,就是倒到一边去了。给我的第一印象就是:这里的骆驼必定都营养不良。我闻风丧胆的坐上了一个皮包骨头的瘦骆驼,恐怕它把我摔下去。
它站起来了,我发明它的肉也不是出格少,只是都垂在肚子哪里,它坐下时我没看到。骆驼走了几步,我感受还蛮惬意的,我在骑骆驼的同时,华北地区,也在摸后头那只骆驼的头,我看着它那副忠实敦朴的面颊,不禁笑了。突然我感受它看懂了我的心思,似乎对我也笑了笑。骆驼在下坡,我的屁股也跟着骆驼颠来颠去,疼死我了。只闻声后头的弟弟颠一下就陪伴着一声惨叫,拼音叫完了又叫字母表。我们都笑的合不拢嘴。骑完骆驼我们就去坐树叶越野车,一上车我就把最后一排的抢得手了。树叶车启动了,在戈壁中飞快地穿行,此起彼伏,每颠末一个山坡我就飞起来一次,爽毙了!溘然,不知是哪个缺德鬼,往车外倒水。
虽然坐在最后一排的我就把这些水“享用”了,使我当了一回十足的落汤鸡。我们要走了,大人坐缆车归去,我们小孩则从100米高处滑沙下去。我作为老大,被他们的“辣手”一举选为第一个,我一坐上滑沙的板子,刚筹备说:“我做你们的后勤!”就被他们几个一路推了下去。我刚开始还哄骗欠好,板子总阁下摇晃,差点翻了车。其时我想:假如这个板子翻了,下去我和你们没完!后头,我知道了要往哪边拐,腿就要往何处倾。达到终点了,我感受出格开心,但裤子里满是沙子。
他们滑下来后,我们一路去与大人们会和。
阿斯哈图石林位于赤峰市克什克腾旗。阿斯哈图是蒙语,汉译为“险峻的岩石”。它处于大兴安岭余脉向西部草原过渡的地带。草原上群山呈现出典型的丘陵地形地貌特征,四周险峻,而山顶平缓起伏,冰石林在这平坦的丘陵地带显得格外突出。据专家分析,阿斯哈图石林主要是由冰盖冰川的创蚀、掘蚀和冰川融化时形成的大量冰川融水的冲蚀作用下形成的,所以叫“冰川石林”。
由于第四纪冰川长期的精雕细刻,造就了阿斯哈图冰石林这一方神秘的独特的自然风貌,具有华山之险峻,黄山之秀丽,泰山之雄奇。这里山连着山,峰连着峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各异。
阿斯哈图冰石林风光秀丽,景色迷人,是举世罕见的“冰石林”。阿斯哈图石林发育类型很多,形状千姿百态。有的像“石柱”、“石丛”、“石笋”,有的好似“石塔”、“石墙”,还有的像“秀女望月”、“比萨斜塔”。
阿斯哈图石林形态多变,很少有雷同形状,而且浑厚粗犷,在荒野中突兀而立,十分触目。当地百姓看得久了,看出名堂,于是石林中便有了成吉思汗拴马柱、神剑石、南天门、神女石、姐妹石等名称。
阿斯哈图高山耸立、流水潺潺、奇石怪异、风纯木秀,令游人和摄影爱好者流连忘返。一处石景,从不同的方位观赏,会产生不同的视觉效果,在不同的光照耀下,会产生不同的联想和想象,这时,你会为大自然的伟大和神奇感慨万千。
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
在呼和浩特市赛罕路东。为清康熙帝第四女恪靖公主的府第。恪靖公主俗呼海蚌公主,传为贵人郭络罗氏所生,一说为康熙帝第六女。
清朝对蒙古实行怀柔政策,将恪靖公主下嫁给喀尔喀蒙古部土谢图汗的儿子敦多布多尔济,初封为和硕公主,又封为恪靖公主,再封为固伦恪靖公主。公主府曾三迁,初居清水河县花园巷,后迁呼和浩特市旧城西北的扎达海河西岸,雍正年间(1723D1735)又修建了现存的这座府第。公主府建筑5进,有大门、过厅、大厅和内院,门前立有大照壁,宅院东部有假山和池沼。
恪靖公主死后葬东郊美岱村,美岱村附近的大黑河上四村水浇地尽属公主府,其后裔多居住在这里。公主府附近为其牧场,后建村落命为小府、府兴营等。府第虽经近现代利用改建,原来布局基本未变,现已辟为呼和浩特市博物馆,利用古代建筑举办文物陈列和展览。
青石板上的远祖大脚印
游客一到嘎仙洞口,就会看见洞口两侧耸立的青石板直冲峰顶,像刀劈斧削似的。游客脚下的大青石板上,留下不易发现的一厘米深的大脚印。
游人到此,观看这个大脚印都要叹为观止,是哪代人在石板上踩下的大脚印呢?传说在很久以前,被人们称为“天神般的首领”嘎仙,一天打猎回来,得知有个九头魔鬼满盖偷占了嘎仙洞,嘎仙带着巨大神箭赶去。九头魔鬼见嘎仙带着巨大神箭赶来,便说:“这个仙洞已经归我啦。”嘎仙打量了一下,说他是个蠢笨废物。九头魔鬼一听把自己说成个废物,便提出要与嘎仙比武,谁把挡在洞门的这块大石头扔得远,胜利者就是仙洞的主人。九头魔鬼先举起挡在洞门的那块大石头,运足了力气,扔在甘河边上。嘎仙轻轻地把那块巨石托回来,一跺脚,扔到甘河对岸那座岭上,不偏不倚,直立在山岭顶上,嘎仙站在这块石壁板上也踩出了一个大脚印。九头魔鬼服输了,又提出比箭法,要射刚才扔过去的那块石头的正中心。九头魔鬼弯弓搭箭,可因九个脑袋行动各异,连射三箭也没射中,而嘎仙一箭就射穿了巨石中心,还射出一个圆洞。九头魔鬼一看吓坏了,撒腿就跑。从此,鄂伦春人把石洞叫做仙洞,那座射穿的山峰叫窟窿山。
石缝菠萝树――大自然精灵的千古造化
嘎仙洞口上方南侧石壁的缝隙中长出一棵黄菠箩树,树身与主干瘤疤盘结,枝干虬曲苍劲,蟠折交错,如龙腾飞、如蛇爬行,千姿百态。据说此树是阿里河林区唯一的一棵种树。每逢阴雨连绵季节,树叶间便开出金黄色花朵,可称为奇中之奇。老百姓说它是精灵鬼仙,而且还流传着一个动人的神话故事。
说是一个古代猎人上山打猎,不小心碰在树枝上,造成双目失明。从此,猎人再也无法以猎为生,后来天上的月亮仙子知道后,十分同情这位善良小伙子,就偷偷下凡给这位小伙子治眼睛。眼睛治俞后,小伙子睁眼看见美丽善良的姑娘,便向她求婚,于是俩人就结成了夫妻。可好景不长,月亮仙子的母亲知道女儿犯下天规,十分恼火,派雷公传月亮仙子回宫。雷公驶云来到月亮仙子与小伙子的家传娘娘令:“月亮仙子快速回宫”。月亮仙子知道母亲不同意自己的婚事,便对雷公说:“我已和鄂伦春人结为夫妻,决不回去。”雷公回到天宫将此事禀报娘娘,娘娘听后大怒,下令派天兵和雷公抓月亮仙子。
在天兵和雷公抓月亮仙子回宫时,小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宫去,急忙上前拦救,被雷公一掌击在嘎仙洞石壁上,石壁被击开一条长长的石缝,血淋淋的`尸体被击在了石缝里。月亮仙子悲痛欲绝,扯掉自己衣裙上的黄飘带扔下,飘带落盖在丈夫身上,尸体顿时化做了一棵黄菠萝树,傲然挺立在石缝隙里,留下了“救媳妇化做仙树”的佳话。
熊亲戚的传说与仙洞养育人与熊
沿着嘎仙洞口往里走,到达中部光线就黑暗起来。快到顶部时,只有用火把、手电照在洞壁上,可以看见上面有几个小洞,自上而下向上延伸。冬天洞中温暖如春,夏天凉爽宜人。
传说此洞是仙人与熊同居生儿育女的地方。相传在很久以前,有一个鄂伦春妇女到河边打水,被公熊抓进洞中,把她被进洞中用大石头挡住洞口,不让她出来。从此,公熊白天出去给她觅食,晚上就和这位妇女住在一起。后来,这位妇女怀孕了,生下了一半像人、一半像熊两个孩子,孩子们常常跟着熊出外觅食。一天,公熊领着一个孩子上山觅食事,这位妇女突然听到洞外有人行走声,于是她喊了一声,猎人听到喊声后,知道洞里面有人,过去将她和孩子救了下来,妇女带着孩子一起骑马跟着猎人回到自己的家。后来,随公熊的那个孩子成了熊,随人的那个孩子成了鄂伦春人了。
这个传说一直流传到现在,老人们说我们鄂伦春人的祖先跟熊是亲戚呢。自古以来,鄂伦春人很尊重熊,不杀它,即使无意中打死了熊,也要举行风葬仪式要说是“弄错了”,而决不说“杀”字,以求得熊的宽恕。
1980年7月30日,人们在嘎仙洞内的斜阳中发现壁上刻有一些道痕,剥掉笞衣,才发现北魏第三代皇帝拓拔寿派中书侍郎李敞,当年祭祖时所刻的祝文。石刻祝文开头一行有“维太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字样。祝文通篇是歌祖先之功德,乞神灵之赐福。
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