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在呼和浩特市赛罕路东。为清康熙帝第四女恪靖公主的府第。恪靖公主俗呼海蚌公主,传为贵人郭络罗氏所生,一说为康熙帝第六女。
清朝对蒙古实行怀柔政策,将恪靖公主下嫁给喀尔喀蒙古部土谢图汗的儿子敦多布多尔济,初封为和硕公主,又封为恪靖公主,再封为固伦恪靖公主。公主府曾三迁,初居清水河县花园巷,后迁呼和浩特市旧城西北的扎达海河西岸,雍正年间(1723D1735)又修建了现存的这座府第。公主府建筑5进,有大门、过厅、大厅和内院,门前立有大照壁,宅院东部有假山和池沼。
恪靖公主死后葬东郊美岱村,美岱村附近的大黑河上四村水浇地尽属公主府,其后裔多居住在这里。公主府附近为其牧场,后建村落命为小府、府兴营等。府第虽经近现代利用改建,原来布局基本未变,现已辟为呼和浩特市博物馆,利用古代建筑举办文物陈列和展览。
基尔果山天池是柴河风景区的主要景点,它位于扎兰屯市基尔果山上,距柴河镇以西40公里。它与驼峰天池、犴沟天池等组成了柴河景区的天池群,而基尔果山天池是其中景色最为壮观、秀美的一处天池景观。
方圆约1.5公顷,水深不可测,是个静谧神奇的所在。这里丛林茂密,沼泉如织,车不能行,人迹罕至,长年为犴、鹿、獐、狍所拥有。圆圆的一泓湖水,宛如一轮满月,镶嵌在幽林群岭之间。“水光潋滟晴方好,山色空朦雨亦奇”,人说西湖之水美在水光潋滟,这里可比西湖水,更以幽静为绝。湖畔四周群山如障,风不能入,平静的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩潋光,俨如一幅刀笔精良的套色木刻。
这里又静得出奇,只有山鸟偶尔飞过的鸣叫声。天池有一个显著的特点,它即没有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平稳,丰雨时节水面不涨,枯雨时节水面不降。天池水含盐碱量高,常有鹿、犴、狍、獐等兽趁黄昏前来舔吃盐碱。
现在我们看到的昭君墓是于1977年经内蒙古自治区政府同意,按照汉墓“封土为坟”的结构特点,在原来的墓体基础上填入5000多方土修复而成的。其实,在内蒙古的昭君墓有很多,仅在内蒙古西部传为昭君墓的就有多处,为什么会有这么多呢?因为昭君给人民带来了和平,人民爱戴她,很多人都希望她埋葬在自己的家乡,保佑自己平安、自己的家乡富饶美好。因此,有这么多昭君墓就不言而喻了。也有的人认为她是仙女下凡,叫她“昭君娘娘”。附近的百姓都认为,在昭君墓前许愿是十分灵验的。
传说,一对青年夫妇久婚不育,便在这里许了愿并且住了一夜,第二年便有了健康的小宝宝。从墓体侧面拾阶而上,我们可到达昭君墓墓顶,我们会看到一个怀抱琵琶栩栩如生的昭君石刻像,同时我们还可以看到绵延千里的阴山山脉和呼和浩特城市远景。大家可以在此留影。昭君墓后面是百米碑廊,廊内陈列大量诗文书法碑刻,皆是名人手迹。
昭君博物院在东西两侧新增了几处规模宏伟、景观壮丽的建筑物。它们是匈奴文化博物馆、单于大帐和坐东面西的和亲宫、昭君故里昭君宅等。昭君墓我们已经参观完了,可能朋友们会有这样的疑问,这座昭君墓真的埋有昭君吗?这里是真正的昭君墓吗?现在考古学家还没有确定。其实,我觉得昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她为时代的和平做出了贡献。
正如我国著名的历史学家翦伯赞在《内蒙访古》中写到的:“昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征。昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔。”大家想想,翦伯赞的这段精辟论述,难道不是关于昭君和昭君墓最发人深省的至理名言吗?
好了,昭君墓就为大家介绍到这里。接下来,大家可以自由参观,拍照留念,按规定好的时间到大门口集合,谢谢各位的配合!
女士先生请靠前,嘉宾朋友听我言:绿色旅游绝妙处,先数内蒙大草原――锡林郭勒真辽阔,呼伦贝尔诚壮观,乌兰察布出精品,鄂尔多斯结圣缘。各地景区不逊色,都是旅游好资源。君请看――青山碧野无穷绿,湖水长天一色蓝;白羊花牛枣红马,畜群遍野野连天。美哉画卷富变幻,湛然穹庐罩山川。草原风光何壮丽,雄浑奇特不虚传。呼和诺尔水草好,格根塔拉美空前。锡林浩特靓而丽,克什克腾壮而妍。天然牧场连万里,淳朴民风誉千年。成吉思汗留后裔,马背民族多美谈:万种风情呈异彩,蒙胞格调实非凡――勤劳剽悍直而爽,热情好客厚而憨;兴来放歌唱心曲,时而吆畜挥牧鞭。遥望毡包白点点,苍茫大野是家园。堪慰藉――新天新地新生活,小康成象在眼前!欣闻嘉宾贵客至,马队欢迎表诚虔。哈达美酒敬亲人,奶食全羊摆盛筵。祝酒歌唱好几遍,浓情入酒情眷眷。继而起舞舞蹁跹,漫道婆娑更矫健。每逢举办那达慕,“男儿三艺”赛于前,文艺经贸融于内,人潮涌动万民欢。再看贺兰山阴山兴安岭,翠木森森覆群峦,待君寻幽揽胜或科研:莫尔道嘎风光异,西双版纳伯仲间;阿尔山哟林泉美,九寨沟结姊妹缘……还有沙漠绿洲愈可爱,唤君骑驼欣往饮清泉,赏罢胡杨看航天,月亮湖畔梦甜甜;喜滑响沙观遗鸥,梦魂常系世珍园。大窑红山兴隆洼,上京上都辽与元;成陵成庙昭君墓,各族同声颂圣贤;黄教名召无其数……文化遗存颇可观。口岸旅游通商贸,河湖泛舟漾碧澜,山川秀美人争羡,草木葱茏治沙迁。环境保护结硕果,生态建设谱新篇。呼包二市多特色,名城功能带周边,都市喧嚣了无迹,清风徐来拂笑颜。夏秋景致胜春光,满目秀色直可餐;新增冬季那达慕,琼宇奇观动人寰。绿色旅游为主题,红、金、银色辅之焉,革命教育传经典,红色旅游谱新篇。北国之旅无淡季,四时热火俱朝天。若非深深陶醉后,怎知仙境在人间?良辰美景逢盛世,赏心乐事聚眉端。真个是天时地利人和得而兼,绿色旅游天地宽!入世西部大开发,千载良机庆增添:大旅游呀大市场,心相连啊手相牵;区内外呀海内外,绿之旅啊涌客源。莽原偏爱来访者,盼您光临似家还。君不见四海高朋来恐后,五洲胜友至争先?浓郁风情凭体验,无边绿野任游玩。景观不啻千千万,游人何止万万千。陶情冶性开眼界,度假观光喜休闲。君有意,我作陪,返璞归真同一路,伴君回归大自然!煌煌二十一世纪,岁岁生态旅游年。游人都是追绿族,内蒙最是动心弦!
居延文化遗址:汉代时,居延、肩水两都尉均为张掖郡所辖,因此将其所建 边塞城、障、烽、燧、塞墙等遗址现统称居延遗址。
居延遗址的主要城址和重要遗存,均位于今 内蒙古自治区 阿拉善盟 额济纳旗( 达来呼布镇)境内的 额济纳河下游,西至纳林河、东到居延泽宽约60公里的范围之内。
居延的另一令人瞩目之处是,上个世纪,这里曾出土汉简约4万余枚。1982年被国务院定为 全国重点文物保护单位。
悠久的历史,灿烂的文化,曾使居延遗址如同古丝绸路上的罗布泊和 楼兰古国一样文明遐迩。早在20世纪初,居延遗址由于俄国人科兹洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人来华盗掠、调查,而引起世界的关注。新中国成立后,内蒙古、甘肃省和中国社科院 考古所的考古人员均在居 延遗址进行过数次调查和发掘,出土了一批文书、纸币、文物及汉简。
亭燧障塞、边城古墓、阡陌河渠,居延遗址内丰富的汉代文化遗存令 考古者门乐此不疲,而这一区域内魏隋唐和西夏蒙元时期的遗存也同样吸引着考古者的目光。这些分布范围广阔,同类文化遗存相对集中,文化特征鲜明的古代文化遗存,其内容涉及原始文化和有史以来居延地区政治、经济、军事、宗教、语言、文学、东西方文化交流及生态环境变迁等诸多学科领域,除具有较高的 考古学术研究价值外,也有着潜在的开发利用之广阔前景。另外,居延地表遗址所遭受了不同程度的自然破坏及人为破坏,也令考古工作者常生痛惜之感。如今,以古朴自然、风光独特、富有神秘色彩为特色的额济纳居延文化遗址,正在成为海内外游客争相光顾的旅游热点。
黑城,蒙古语称为哈拉浩特,位于干涸的 额济纳河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距额济纳旗旗政府的所在地――达来库布镇东南方向25公里,是居延文化的一部分。黑城地区是西夏在 西部地区重要的农牧业基地和边防要塞,是元代 河西走廊通往岭北行省的驿道要站,也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面积绿洲。
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