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运城关帝庙导游词(推荐6篇)

2024-06-10 13:57:39

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第一篇:山西运城关帝庙导游词介绍

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙,其规模宏大,气势雄伟,是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇,也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山,北濒盐池水,绿树成荫,景色秀丽,具湖光山色之胜,已列入全国重点文物保护单位。

我们读《三国演义》,看《三国》戏和电视剧,都知晓关羽的盛名,可谓家喻户晓。关羽(公元160卜―220__年),终年59岁,字云长。传说关羽本来不姓关,因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕,逃至撞关,过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓,从此以关姓闯至河北涿县。以后,与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元220__年)刘备兵败投袁绍,关羽被曹操俘虏,曹操赏识他英勇善战,拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑,封汉寿亭侯。随后,关羽再次投奔刘备,著名的赤壁大战,刘备和孙权联合击败曹操,关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元220__年),关羽率军攻樊城,水淹七军,活捉曹操大将于禁,斩名将庞德,威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭,关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫,名声跃居历代名将之上,后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇,逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格,大肆宣染和教化,逐渐封王、封帝。明清时代,关羽有“武王”、“武圣人”之尊,与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙,首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载,解州关帝庙创建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020__年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毁于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720__年)毁于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,历经数十年修缮,始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米,东西宽200余米,总面积14万平方米,各种房屋200余间,规模巨大,建筑精美,气势恢弘,为中国武庙之最,颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分前后两院,前为庙堂,后为寝宫,形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。

各位女士、先生,我们现在站在关帝庙东侧的大门,从这里直入的是北部的正庙部分,进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义,现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造,由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际,四周桃花含苞欲放,阵阵花香袭人,颇富桃园结义诣趣。

现在我们出结义园,进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线,在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿,两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑亭、钟亭和东西长廊等。正庙坐北朝南,建筑布局沿袭着中国古代建筑中轴式对称的传统风格。院落内建筑排列有序,左右对称,高耸的建筑,参天的古坊,颇具皇宫格局。

端门,又称山门,是进入主庙的第一道门,门楣正中,镌刻着“关帝庙”三个大字。门前空地上,立有三根交叉的铁柱,名为“档众”。古代凡来朝谒关帝的官员,文官在此落轿,武官在此下马。端门对面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龙、人物、鞍马等图案,富丽华贵,庄重大方。

我们由端门而人,面前是专供帝王进出的雉门。文官和武官则要由文经门和武纬门出入。东西两侧分列崇圣祠、胡公词。这样可以见到一字排开为三门两祠。大家是由东边的钟楼下进入庙内的,西边的鼓楼与钟楼遥相对应,酷似两尊守护主庙的武士。

跨进雉门,大家可以回头留意建在高大台基上的门庭,台阶向内收缩,两侧各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜这在古代有什么用场?“先生,你猜对了,这是一座可搭可拆的活动戏台。”每逢庙会演戏时,便将大门关闭,架上木板,变后部为前台。大家可以遐想当年演“关公戏”的盛况,如今门庭隔扇上,仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。

过了雉门看见一座宏敞的厅式建筑,便是午门,虽然称“门”,实为过道。四周环有雕刻精美的石栏板,两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。步人午门,石栏的匠额,楹联引人注目。这幅长联是民国时解县县长郭象蒙所书,上联是“国贼数操,谁曰不然,顾权无以异也。张挞伐,建纲常,天地低昂鬼神泣”;下联是“圣乡说鲁,复乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威灵,明把事,山川磅礴庙堂巍”。联中骂操、贬权、颂羽一气呵成,又盛赞关庙之盛况,可以说是联中神品。门厅内东西两侧和中壁有彩绘关羽生平的画像,为河东民间艺人所绘,表露出百姓对关羽的敬仰之情。

沿着冬青簇拥的大道,穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊,便是御书楼。我们置身楼下仰望,可见建筑造型精巧别致,八角藻井叠架而上,直至顶层,这是座二层三檐歇山顶建筑,又称“八卦楼”。清乾隆二十七年(公元1762年)为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”横匾,是清朝解州知府言如泅所书。

我们面前的这座高耸的建筑,是正庙的主体建筑――祟宁殿。大家听我叙述一下祟宁殿的建造过程。北宋崇宁三年(公元1120__年),徽宗利用关羽忠贞君主的特点,对其进行大肆渲染和教化,并追封关羽为“祟宁真君”,建造此殿。清康熙五十七年(公元1720__年)又予重修。大殿为重搪歇山顶的建筑结构,面阔7间,进深6间,是专为关帝处理政事而设置。我们站在殿台上,立刻会感受到基址高耸,月台宽敞,颇具帝王宫殿气派。在石栏环廊下,醒目地立有历根石质大柱,柱上游龙昂首奋爪飞舞在缭绕的样云之中,雕刻技法和造型均属上乘之作。大殿的门楣上方及前檐下,悬挂着十余方题匾,“万世人极”是清代咸丰皇帝的御书,“神勇”由乾隆皇帝钦定。殿内木雕神龛之中,供奉着头戴冕旒冠,身着龙袍、腰系玉带的关羽帝王装塑像,神情刚毅,端庄肃穆。大殿顶部的正脊上八仙峙立,两只雄健的蹈龙鸱吻矗立于歇山之上,使人感受到殿宇的宏丽壮观,具有“甲于天下”的美称。大殿月台两侧有石雕华表和铁旗杆,关羽使用的青龙偃月刀属明代所铸,据说重达300斤(150公斤)。

女士们、先生们,游览完正庙,我们将参观寝宫,习称后院。这里原有关夫人殿和其子关平、关兴殿,惜现已塌毁,如今翠柏、劲竹满园,已辟作花园。花径之前,正面为“气肃千秋”木坊,两翼是刀楼和印楼。穿过花园便是矗立在参天古柏之中的春秋楼。

请看,我们面前是庙内最高的建筑物――春秋楼,整个建筑面阔7间,进深6间,两层三檐,九脊歇山顶,高约30余米。它上下两层均有回廊,四周勾栏相连。值得一提的是二层上用木柱吊挂而悬空的四周回廊,奇巧别致的结构给人以空中楼阁之感,这种建筑手法是我国建筑史上难得的一例珍品佳作。下面我给大家讲述一下春秋楼的历史和命名。春秋楼建于明万历四十八年(公元1620__年),清同治九年(公元1870年)重建,因楼内塑关羽读《春秋》像,且二层暖阁板壁上嵌有木版镌刻的全部《春秋》,故名“春秋楼”。《春秋》亦名《麟经》,因此春秋楼又称“麟经阁”。现在,让我们进楼内参观,楼内分二层设供奉关羽的神龛,底层塑关羽帝王装金身坐像,威武端庄。楼内东西两侧各有楼梯36级,四周安装木制隔扇108个,疏密相间,图案古朴,工艺精巧。沿木梯拾级而上,可见二楼正中的木制暖阁内,塑有关羽夜读《春秋》的微服像。大家看,烛光闪闪映照着关羽的赤褐色脸庞,他侧身而坐,左手扶案,右手捋髯,目注《春秋》,若有所思,传说中关羽面部七痣清晰可见。塑像两旁的对联道出了关羽的大将风度,上联“青灯观青史,着眼在春秋二字”;下联“赤面表赤心,满腔存汉鼎三分”。参观了楼内的陈设,漫步林荫道旁,让我们回首再望春秋楼的风貌,整座楼拔地而起,雄伟壮观,气势磅礴。楼顶五彩琉璃,与阳光映照生辉夺目。正如楼上的楹联一样,充分显示了春秋楼的雄伟气魄。让我们一起朗读对联结束我们的关帝庙旅游,“北斗在当头帘箔开时应挂斗,南山来对面春秋阅罢且看山”。

各位女士、先生,关帝庙内景致参观结束了,让我再给大家介绍一下颇具民俗气息的解州古庙会。大约隋唐时期,乡人仰慕关羽的功德,集资兴建关帝庙,并在此举行祭祀活动。随着时间的流逝,朗中官员和百姓前来朝拜关帝,各地商贩也赶来做生意,客栈、酒店应运而生,形成解州古庙会。到清乾隆年间,庙会规模不断扩大。如今,庙会每年举行两次,每逢农历四月初八和九月初九,关帝庙前商贩云集,艺人献技,熙熙攘攘,热闹非凡,盛况空前。关帝庙会成为具有影响的祭祀大会,正引来众多寻访关帝祖的海内外游客。

千百年来,关公形象已成为代表着中华民族美德的形象出现在世人面前。上自皇帝,下到农家,关公由“万世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望从关公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,谢谢大家的合作。

第二篇:山西运城关帝庙导游词介绍

尊敬的各位来宾:

现在我们要游览的是山海关关帝庙。下面我简要的向您介绍一下这座关帝庙的历史沿革:

山海关关帝庙始建于明代,供守城将士和当地百姓祭拜,最后一次大修是民国年间,百姓集资为关羽再塑金身,旧时的关帝庙于解放后拆除。据《山海关志》记载:明清两代及民国年间,山海关的庙宇多达150余座,而最多的庙宇就是关帝庙,有十五座之多,关帝庙遍布城乡,是人们祭拜的主要神祠。

我们面前的这座关帝庙是在山海关古城保护开发中异地迁址复建的,20__年7月落成,整座庙宇座北朝南,一进院落。有山门、正殿两部分组成。现在的庙院南北长100余米,东西宽15余米,总面积200平方米,殿堂巍峨,雕梁画栋、彩绘精美。

现在我们看到的是关帝庙的端门,又称山门,为单檐卷棚顶三楹建筑,是进入主庙的第一道门, 上为清式雅伍墨旋子彩画。门楣正中,镌刻着“关帝庙”三个大字。楹联为:

慕丹心 自有贤人立庙

说:仰慕关羽的忠肝义胆的人自会去立庙供奉他。 凭忠骨 无需奸相封侯

说:凭借对朝廷尽忠的铁骨,还需要别人去为他求得褒奖吗?

门口的两边画的是门神―秦叔宝和尉迟恭,俗称“白脸”和“黑脸”。大家都知道,门神信仰由来已久,对于门神的由来,不同时代和不同地点的人们众说纷纭。山海关的门神,最著名的就莫过于秦叔宝和尉迟恭这一版本了。他们都是唐太宗时期的大臣,相传唐太宗身体不太好,寝宫门外有恶鬼耶魅号叫,太宗皇上整晚都睡不好觉。于是太宗将全部情况告诉众大臣,秦叔宝和尉迟恭主动请缨保护皇上,夜晚二人立于宫门两侧,一夜果然平安无事。太宗非常高兴,但觉得整夜让二人守于宫门,实在辛苦,于是命画工画了二人的人像,悬挂在两扇宫门上,从此夜祟得以平息。到元代人们开始推广沿袭这种做法,门神衍生为可以保平安、卫家宅,降吉祥,在一些庙宇,甚至家家户户都供奉二人为门神,也称为“武门神”。

明内阁大学士、兵部尚书孙承宗所写的《重修山海关关帝庙碑记》,写于清咸丰八年,后来邑人牛天贵也为关帝庙写过碑记。内容是东罗城关帝庙始建于明代万历年间,丙辰年间荒

,曾多次修葺。从明朝到清朝又过百年,关帝庙仅存遗址,香火灭绝。雍正六年,住持买庙后刘家的房基地,盖瓦房四间,用房租作为维修费,第二年装神像八尊,对残破的殿堂又进行了简单的维修,但不济于事。到了乾隆庚午年秋天,老和尚徒弟普成为完成师父的遗愿,立志募捐修庙,后来得钱千贯,重修了大殿和附属建筑,曾加了山门设施五间,到了壬申年又修了东西配殿十间,恢复了旧制。后来山海关人姓贾名仲的善士又捐钱修了二门,普成又修了钟鼓二楼,工程完工后,瞩牛天贵书写了碑文。原正殿,上悬“天纵神威”木质匾额,此匾相传为吴雁门所书。

进院来到关井边:

此井为明代山海关关帝庙内原物,据县志记载:开凿于明代初年,为僧人和信士平日所用,传此井深不可测,井水甘甜柔软,且有医治百病的神奇功效,旧时凡来庙进香的人都争相饮用此井水,以求平安,蒙关老爷保佑。20__年重修关帝庙时,现场清理发掘出井口青石,上有多条勒痕,为几百年取水所致,以此断定为明代旧物,经实测井深15米,井口直径:41厘米,井壁为鹅卵石发券,为明代关帝庙重要的历史遗存。关公在民间有“武财神”“才神”之说,故饮用此水聪慧无比。现在这口古井已干枯,只是作为山海关重要的历史遗存供大家浏览。大家来看这边的古槐,相传这棵“关槐”本来是由明朝的徐达所栽种,后来被损毁,现在我们所见的这棵槐树,是张学良拜谒关帝庙时手植的。1924年第二次直奉大战在山海关一线爆发,少帅张学良曾于战前数日特来山海关关帝庙拜谒,求关老爷庇佑。当时的关帝庙残破不堪,亟待修复,见此景后,少帅许下诺言,如果大获全胜将修整殿宇,重塑金身,并亲手植这棵槐树定名为“关槐”。果然后来大获全胜,关帝庙也得以重新修葺.

现在我们看到的是正殿,上书“浩然正气”。 楹联说道:

徜徉院内萦浩气意思是:走进关帝庙内缅怀着关羽的忠义。 拜谒堂前忆忠魂意思是:来到殿前追忆着关羽的忠肝义胆。

大殿为单檐圆山顶砖木结构,面阔3间,进深6间,是专为供奉关帝而设Z。我们站在殿台上,立刻会感受到基址高耸,月台宽敞,颇具帝王宫殿气派。大殿正中悬挂“忠义千秋”的匾额。

楹联说道:

驭追风赤兔 赤面表赤心 赤胆赤忠扬赤县

执偃月青龙 青灯谋青帐 青纶青史照青天

殿内正中,供奉着关羽夜读春秋的坐像,神情刚毅,端庄肃穆。相传这尊关羽的塑像塑了几次,大伙都不满意,说不像关老爷,眼看工期要道,工头和匠人都很着急,只好对天祈祷,说“关老爷,您到底长得什么样?让我们看一看!您显显灵。果然,诚心感动上苍,关羽出现在匠人面前,大伙连忙望空参拜,抓神像的记下了关羽的长像,很快按原样塑出,这样关羽庙才得以建成。当然这不过是一段传说,但确在山海关民间广为流传。

关羽(公元160年―219年),终年59岁,字云长。传说关羽本来不姓关,因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕,逃至潼关,过关隘被关吏查询时,他随口指关为姓,从此以关姓闯至河北涿县。后来于桃园与刘备、张飞结为手足兄弟(桃园三结义)。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍,关羽被曹操俘虏,曹操赏识他英勇善战,拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑,封汉寿亭侯。随后,千里走单骑,骑坐赤兔马,手提一口青龙偃月刀,过五关斩六将,再次投奔刘备。著名的赤壁大战,刘备和孙权联合击败曹操,关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年),关羽率军攻樊城,水淹七军,活捉曹操大将于禁,斩名将庞德,威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭,关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫,名声跃居历代名将之上,后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇,逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格,大肆宣染和教化,逐渐封王、封帝。明清时代,关羽有“武王”、“武圣人”之尊,与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立,民间老百姓称之“关老爷”称关帝庙为老爷庙。在我们周围墙壁上的这些彩画,就叙述着关羽生前有名的事迹,“桃园三结义、水淹七军、千里走单骑、刮骨疗毒“等故事,大家可以在观赏的过程中体会到关羽智勇双全,忠义千秋的精神。

大家再来看站在关羽两侧的两位神像,站在关羽右边的是马夫周仓,也称“周大将军”,左边的是关羽的儿子关平,又称“关圣太子”。关平在历史上代表着忠和孝,他与父亲同赴国难,又一同被害,可谓是尽忠尽孝。对于关平到底是关羽的亲生子还是义子,学术界还是有一些争议的,但历史上有名的关羽及关平被孙权迫害是有史可据的。随着关羽崇拜的兴起和发展,关平也受到加封,宋朝时已有单独的关平祠。在中国常见的关帝庙中,关平常常和关羽一同出现,接受人们的祭拜。

周仓是关羽的马夫,据载,周仓出身贫贱,性情豪放,早年为生活所迫,曾贩卖私盐为生,因而练就一双铁脚板,两条飞毛腿,一身好武艺。后来听说关羽千里走单骑,仰慕关羽,就投身关羽麾下,从此对关羽忠心不二。在《三国志通俗演义》中记载,周仓被关羽收服后,和关羽一起南征北战,后来周仓得知关于被杀,立即殉节自尽,被世人称为“天下第一忠心之人”,后被追谥为“武烈侯”“忠义勇公”。明朝时曾有一首诗“壮夫遇知己,愿为马前卒。一死报主恩,身亡名未没”,就是赞美周仓的忠义精神的。

关于周仓和关羽,历史上还有一个有名的故事。说周仓力大无穷,可惜生性粗心大意,不善用头脑。一次关公骑马,周仓步行,两人来到一棵树阴下休息。见树下有一群蚂蚁在爬,关公便对周仓说:“周仓,你打这些蚂蚁看看。”周仓伸出拳头,用力一砸,地面凹进一块,蚂蚁却没事;再用力一砸,手痛得他哇哇大叫,蚂蚁还是若无其事。周仓眼见小小蚂蚁都打不死,急得满面通红。关公说:“看我的。”只见他伸出食指,轻轻一揉,蚂蚁一下死了好几只。周仓看得目瞪口呆,关公便对他说:“有很大的勇气和力量,还是懂得运用智慧和谋略,才能做大事、成大器。”周仓听后,连连点头,对关羽佩服的五体投地,从此对关羽更加忠心,服侍其左右。尊敬的各位来宾关帝庙内景观到这里就全部结束了。下面让我再给大家介绍一下颇具民俗气息的山海关关帝庙庙会,距今已有600多年的历史。最早是明代初年乡人仰慕关羽的功德,集资兴建关帝庙,并在此举行祭祀活动。每年五月十三全城人都到关老爷庙上香许愿。尤其是在战争时期,广大将士都到关帝庙上香,让关老爷保佑打胜仗,并争相喝关井里的水,以求关老爷保佑,战争期间不生病;农民在天旱时也到关帝庙烧香,五月十三是关老爷磨刀的日子,所以古城有民谣云:“大旱不过五月十三”。因为关老爷磨刀得用水,龙王爷得罪不起关老爷,只好下点雨。后来,朝中官员也前来朝拜关帝,各地商贩也赶来做生意,客栈、酒店应运而生。到清乾隆年间,庙会规模不断扩大。如今,庙会每年举行一次,每逢农历五月十三,关帝庙前商贩云集,熙熙攘攘,热闹非凡,盛况空前。

千百年来,关公形象已成为代表着中华民族美德的形象出现在世人面前。上自皇帝,下到农家,关公由“万世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望从关公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,谢谢大家!

第三篇:关帝庙导游词

长平关帝庙导游词长平关帝庙--解州古称解梁,是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于运城市西南15公里的解州镇,镇西有全国现存最大的关帝庙,俗称解州关帝庙,系全国重点文物保护单位。庙创建于隋开皇九年(589),,现存建筑为清康熙四十一年(1072)大火之后,历时十载而重建的。庙以东西向街道为界,分南北两大部分,总占地面积约66600余平方米。街南称结义园,街北是正庙,座北朝南,仿宫殿式布局,占地面积18570平方米,横线上分中、东、西三院,中院是主体,关帝庙殿阁嵯峨,气势雄伟;屋宇高低参差,前后有序;牌楼高高耸立,斗拱密密排列,建筑间既自成格局,又和谐统一,布局十分得体。庭院间古柏参天,藤萝满树,草坪如毡,花香迷人,使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。

从义勇门或忠武门入前庭,穿过“文官下轿,武官下马”的端门,东西钟鼓楼巍巍耸立,迎面三座高大的单檐歇山顶庙门,中门是专供帝王进出的门,叫“雉门”,东面的“文经门”是文职官员行走的,西侧的是“武纬门”,是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾,书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台,铺上台板即可演戏,是一座双昂卷棚歇山顶建筑,下是横匾“全部春秋”,与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。穿过午门,经“山海钟灵”坊、御书楼,便是关帝庙主体建筑崇宁殿。

北宋崇宁三年(1104),徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”,故名崇宁殿。殿前苍松翠柏,郁郁葱葱,配以石华表一对,焚表塔两座,铁旗杆一双,月台宽敞,勾栏曲折,使人顿生敬佩之感。殿面阔七间,进深六间,重檐歇山式琉璃殿顶,檐下施双昂五踩斗拱,额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根,皤龙姿态各异,个个须眉毕张,活灵活现。下施栏杆石柱52根。砌栏板50块,刻浮雕200方,蔚为壮观。大殿明间悬横匾“神勇”二字,清乾隆帝手书。檐下有“万世人极”匾,是咸丰皇帝所写。下列青龙偃月刀三把,重300斤,殿内木雕神龛玲珑精巧,内塑帝王装关羽坐像,勇猛刚毅,神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋,仪仗倚列,木雕云龙金柱,自下盘绕至顶,狰狞怒目,两首相交,以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方,更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。

穿崇宁殿而出,入后宫南门,就进入寝宫,过花圃,有“气肃千秋”坊,是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼,里边放着“汉寿亭侯”玉印模型,西侧是刀楼,里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙,系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片,风动影摇,珊珊可爱。后宫后部,是关帝庙扛鼎之作的春秋楼,掩映在参天古树和名花异卉之间,巍然屹立,

大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像,故名。《春秋》又名《麟经》,故又名麟经阁。创建于明万历年间,现存建筑为清同治九年(187o)重修的。宽七间,进深六间,二层三檐歇山式建筑,高33米。上下两层皆施回廊,四周勾栏相依,可供凭栏远眺。

关帝庙除古建筑外,还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块,各朝题诗题匾60余幅,还有其他的零散文物,都是值得一观的艺术精品。

关帝庙,自古就是游览胜地,又是全国最大的祭扫关帝的场所,游人信士络绎不绝,香火旺盛。如今经过多次修葺、彩绘,关帝庙更加壮丽辉煌。关帝庙春秋楼楹联青灯观青史,着眼在春秋二字;

赤面表赤心,满腔存汉鼎三分。

圣德服中外,大节共山河不变;

英名振古今,精忠同日月常明。

北斗在当头,帘箔开时尖挂斗;

南山在对面,春秋阅罢且看山。

第四篇:关帝庙导游词

解州作为关公的故乡,关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载,远在陈隋之际,解州关帝庙已经修建。宋元到明清,随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨,又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶,该庙曾数次失火,损失惨重,但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后,人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视,不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护,而且一再拨款,对这座庙宇进行维护修复,使之基本上恢复了历史的原貌。

目前的解州关帝庙,总占地面积有七点三万平方米之多,为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南,沿南北向中轴线,分四大部分有序展开:中轴线的南端为“结义园”,为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天,山水相依,并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑,往往使人在触景生情中,沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。中轴线北端的主庙,是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落,主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成,是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆,身临其境,不能不使人对关公肃然起敬。中轴线南端的东侧,建有“万代瞻仰”的石牌坊一座,中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊,向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位,令人的敬仰之情油然而生。中轴线北端东西两侧,为基本对称的主庙附属建筑,如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑,与主庙一样,无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中,但却又有着主庙所不可替代的功能:加深人们对关公生平、身世的理解,延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

第五篇:运城名胜古迹导游词500字

运城名胜古迹导游词500字汇总6篇

这里有壮观天成的自然景色,展现着自然鬼斧神工的奇幻与神秘,又有令人感慨的富有文化的遗产,下面是小编为大家整理的运城名胜古迹导游词500字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

运城名胜古迹导游词500字篇1

我的家乡是山西运城,它位于山西的南端。被称为“盐运之城”,这里有着悠久的历史,丰富的物产,美丽的的环境,英雄人物如群星一般。

运城虽然没有江南西湖的风光,没有里约的风情万种,但那里有一种特别的美。

“西花园”是运城的一个大公园,也可谓是运城的一大特色,特别是在春天。你一走进“西花园”,就能看见路两旁的桃花,每一朵,都是那么粉艳艳的,犹如一个个抹了胭脂的小姑娘,它们在嫩绿的树叶衬托下,显得更加动人了。

美丽的南风广场,也是运城的一大美景。 步入南风广场,草如茵,花似锦;地旷天远,气爽神怡。广场正南,玉柱耸立,蟠龙图腾,其势欲飞。广场中央,浴火凤凰,凤眼闪耀,熠熠生辉。广场北端,文化长廊,浓缩历史,展现文明,群贤毕至,呼之欲应。广场中还有休闲活动广场、健身广场、夕阳红广场等分区。整个广场布局合理,既是市民休闲娱乐的活动场所,又是运城市政治、经济、文化活动中心。

运城优越的地理位置孕育了无数优秀人才。有大禹、晋文公、关羽、王维。王勃、柳宗元、王之涣、司马光等人。其中,最令我自豪的就是关羽了。他是三国时的名将。是五虎上将中的第一位。他“忠信勇义”结为一身。和张飞同被称为万人敌。他上被帝王将相,下被平民百姓共同膜拜,斩华雄斩颜良,捉文丑,杀庞德,擒于禁,单刀赴会,水淹七军。他的英雄豪迈令我敬佩,我为我的家乡有这样一位名人而感到自豪。

运城的风景也令人向往。

运城市一个绿色城市,漫步在路边,放眼望去,一片绿色。到处绿草如茵,鲜花遍地。这里也有许许多多的旅游景点,如关帝庙、永乐宫、鹳雀楼、舜帝陵、中国死海、李家大院等。无论是哪一个名胜,都能让人忘记烦恼,尽情的享受这里美丽的风景。我相信,在不久的未来,运城一定会变得如世外桃源一样美丽。

我爱我的家乡,我衷心希望我的家乡每天都能欣欣向荣,充满欢声笑语。

运城名胜古迹导游词500字篇2

运城市是中国古代文化的重要发祥地之一,文物古迹源远流长,光辉灿烂。相传后稷教民稼穑于稷山,嫘祖教民养蚕于夏县。舜建都蒲坂(今永济),禹建都安邑(今夏县)。重要文化遗址有芮城的西候度;垣曲的南海峪岩洞;夏县的禹王城、东下冯、西阴;永济的独头、尧王台;河津的西王村、北里村;绛县的原窑河;平陆的七里坡等。重要文物古迹有芮城永乐宫,它不但建筑别致,而且有着精美的元代巨幅壁画,以其精湛的艺术魅力著称于世。此外还有解州关帝庙;永济普救寺鸳鸯塔、万国寺;万荣的飞云楼,秋风楼,稷山的青龙寺;新绛的稷益庙等,都是运城的重要文物古迹。

运城历史悠久,人文荟萃;自古以来,公候将相、学者志土,代不乏人。上古时期就有舜耕历山,禹凿龙门,后稷稼穑,嫘祖养蚕,黄帝战蚩尤等历史传说,春秋时富贾大商猗顿,汉代绛候周勃,三国名将关羽,隋未哲学家、教育家文中子王通,唐初“四杰”之首王勃,唐宋古文八大家之一柳宗元,唐玄宗宠妃杨玉环,大将薛仁贵、张守硅、宋代著名政治家史学家司马光等,皆为本市历史名人。戊戌变法的六君子之一杨深季以及辛亥革命时期的张士秀、李岐山、景梅九等著名人士。

运城市文物旅游景点1600余处,市级以上重点文物保护单位178处,其中全国重点文物保护单位90处,是全国重点文物保护单位数量最多的地级市;省级57处;市级31处。旅游线路以寻根祭祖游、黄河风情游、德孝文化和善文化为主。驰名中外的景点有:武庙之祖“解州关帝庙”、中国四大名楼之一的鹳雀楼、道教三大祖庭之一的永乐宫、《西厢记》故事发生地普救寺、中华祭祀圣地后土祠,以及西滩、李家大院、五老峰、历山、司马光墓等。

运城盐湖与美国犹他州澳格丁盐湖、俄罗斯西伯利亚库楚克盐湖并称为“世界三大硫酸钠型内陆盐湖”,是华人祖先开发最早的盐湖。据《河东盐法备览》记载,五千多年前就在运城盐湖发现并食用盐,这是“中华民族利用山泽之利的一个伟大创举”。运城盐湖东西长,南北窄,四周高,中间低,形似“古元宝”状。南倚中条,北靠峨嵋,东临夏县,西接解州,总面积132平方千米。虞舜曾在盐湖之畔的卧云岗,手抚五弦琴,唱吟中国历史上最古老的歌谣《南风歌》:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮”。运城盐湖被田汉先生赞为“千古中条一池雪”。

运城名胜古迹导游词500字篇3

参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个 大 字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台。

好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛。中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所

这是显通寺的第一大特色---------全木结构

现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成。没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。整个大殿从外看是7间,实际为3间,外观2层,内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛,体现修成正果而得到佛境的光明智慧。

无梁殿又叫七处九会殿,取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意,所以外观7间,这座大殿建于明万历年间,距今有近4的历史了。此殿没有梁柱支撑,殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑

这是显通寺的第二大特色---------全砖结构

建筑穿过供奉有千钵,千手,千释迦的千钵文殊殿,我们就来到了铜殿。

此殿是我国仅有的三座铜殿之一,小巧精致,殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像,造型美丽,四壁上的铜铸小佛琳琅满目,有万尊之多,故也有人称之为万佛殿,此殿是明万历年间,妙峰祖师化缘十万斤铜所造,民间此殿也是显通寺的第三大特色--------------全铜结构建筑

现在是自由活动的时间了,大家可以尝尝原平的锅魁,莜面窝窝,高粱面鱼鱼,还有味道鲜美,营养价值高得台蘑,可以看看在民间流传了300年,具有山西黄土文化特色的剪纸,也看看形制美观的澄泥砚。

夜色将至,我们也踏上了返程的大巴,今天我们游览了五台山青庙之首---显通寺,看到了全木,全砖,全铜不同时代,不同建筑风格的寺院,有人说五台山是 一部佛国寺,百座艺术宫 ,我觉得很贴切,不知道大家是否有同样的感觉?

所流传 显通,显通,十万斤铜 ,就是由此而来。

运城名胜古迹导游词500字篇4

五老峰风景名胜区,位于山西省永济县,以五老峰、古蒲州为中心,包括黄河滩岸,王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区,总面积300平方公里。五老峰在中条山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史称东华山,历史上为北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰险峻,需攀链而上,属丹霞地貌。山上岩洞幽深,庙宇甚多,双瀑飞流,昔为旅游胜地。

黄河滩岸有约6700公顷绿色林海,自然风光独具特色。湮没一千多年的古蒲津桥畔的4尊铁牛 和4尊铁人已于1988年8月重现于世。铁牛各重3万公斤,铁人各重2吨,铁人代表维吾尔、蒙古、藏、汉上个民族、象征民族团结,蒲津桥是我国古代最长的大桥,也是黄河上最早的大桥,公元724年,唐玄宗李隆基降旨,在今永济县境内将原有的竹索浮桥改为铁索链浮桥,并铸4尊大铁牛和4尊大铁人,分置黄河两岸。后因洪水泛滥,黄河改道,桥毁船腐,铁牛和铁人却抵挡了洪水冲击等灾难。不锈不腐,光洁完整。

《虞乡县志》记载:“王官峪,地名。在王官古城之侧,因以为名。”

《虞乡县志》载:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、东瀑飞泻、石岩喷雪、奇石珠帘、百二盘旋、明镜映天、休休古亭、贻溪映绿、点石成金、恐龙化石”。登上西瀑巅顶可探幽深莫测,捕捉迷离的地下迷宫大世界----黄沙溶岩洞群。景区内的奇峰怪石千姿百态:“石佛坐岭、金龟望月、双人施礼、雄狮观瀑、石抱翠柏、人面石侣、关公刀痕……”

它为历代游人所瞩目,主要还因为唐末著名诗人、诗论家司空图曾隐居于此,才使王官谷地以人传,名震河东,吸引着各方游客。《虞乡县志》记载,谷傍有其先人别墅一座,依山傍水,泉石林亭,绿树合围,风景独秀。当我们按照志书上的记载,寻找它的遗存时,却早已湮没在历史的变迁之中而沓无踪迹了。入谷有一石径小道,盘山而进,曲折回环,似有“曲径通幽”之感。谷内有天柱峰、东西瀑布、贻溪清流、奇峰珠帘、明镜映天、百二盘山、休休亭、三诏堂等自然胜景和古建遗存。

运城名胜古迹导游词500字篇5

从山西省运城市市区北行15公里,在蜿蜒百里的鸣条岗西端,坐落着全国闻名的舜帝陵庙。对此,许多文人墨客曾著文褒赞。明人相宗皋写道:“观庙之形胜,北枕孤峰,涑水之波涛绕于后;南对条山,鹾海之盐花献于前。右缠黄河玉带,妫油厘降之风犹存;左拱香山瑶台,历山耕稼之迹如故。”其地理环境可谓形胜壮美。

舜,姓姚,名重华,因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇),故史称虞舜。舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。传说舜年幼丧母,经常受后母虐待和父亲的棒打。但他却以孝悌而闻名天下。后受四岳推举,尧命他摄政,并将其女娥皇、女英婚配与舜。舜举贤任能,举荐“八恺”、“八元”著称的苍舒等十六人辅佐尧帝,除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人,使天下大治。尧死后,舜即位,又咨询四岳,挑选贤人,治理民事。特别是命禹治平水患,使民安居乐业。故受万民拥戴。死后葬于鸣条岗。

舜帝陵庙始建于唐开元二十六年(738),后毁于元末战火中。明正德初(1506),乡人重建。但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毁坏。明万历三十一年(1603),安邑县令吴愈再次重建。在清嘉庆二十年(1815)的大地震中又为瓦砾,仅存正殿。次年,在乡人王步洲等倡导下,重建舜庙。

舜陵坐北朝南,占地70亩,神道13亩,奉祀香火地17亩。沿舜陵外城遗址缘坡而上,即为神道,两旁夫妻柏夹道耸立。行百余步,进陵庙大门,便见到砖砌的方形墓冢,陵高3米,周围51米。陵前嵌有邢其任书写的“有虞帝舜陵”石碑,旁立“有虞氏陵”石碣1块。陵冢上槐相交翠,郁郁葱葱。 绕陵北行约三十米,即是皇城,又名离乐城。进拱形城门,内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴线,东西两侧配以廊房及钟、鼓二楼,构造布局严谨,左右对称。主建筑正殿,建造于台基之上,重檐歇山顶,斗拱五铺作,面阔五间,进深五椽。殿内泥塑的舜帝坐像,头戴冕旒,身着衮服,神态庄严,栩栩如生。正殿之后,原建寝宫三楹,内塑娥皇、女英像,昔已毁于战火。陵庙东南,旧时曾建大云寺,为守陵僧侣居住,亦称“守陵寺”,于解放初拆毁。

20_年舜帝陵庙被列为第六批全国重点文物保护单位 。

运城名胜古迹导游词500字篇6

女士们、先生们:

欢迎大家来运城旅游! 我是纵横天下旅游网导游果果,今天带领大家是游览的是山西运城

运城市古称河东,因“盐运之城”而得名。运城市西临黄河,位于山西省南端,与陕西、河南两省隔黄河相望。全市辖1区2市10县,总人口485万,总面积1。4万平方公里。距省会太原400公里,距古都西安、洛阳200公里左右。是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于山西省西南部,晋、陕、豫三省交界处,黄河金三角经济圈黄金,CCTV十佳魅力城市,全市总人口500万,辖1个市辖区(盐湖)、10个县(临猗、万荣、闻喜、稷山、新绛、绛县、垣曲、夏县、平陆、芮城),代管2个县级市(永济、河津)。

运城市历史悠久,是中华民族的最早发祥地之一。舜都蒲坂、禹都安邑以及中国奴隶制社会第一个王朝——夏的都城均在这里。新中国建立后,成立运城专署。1954年,运城、临汾两专区合并为晋南专区。1970年,晋南地区撤消,重设运城地区。6月,经国务院批准,撤运城地区设运城市。

三国名将关羽,隋未哲学家、教育家文中子王通,唐初“四杰”之首王勃,唐宋古文八大家之一柳元,大将薛仁贵、张守硅、宋代著名家史学家司马光等,皆为本市历史名人。

运城市是华夏文明重要发祥地之一。自然风光与人文景观十分丰富。现存古迹200余处,文物景点1600余个,其中国家级文物单位22处,省级文物单位65处,国家级风景名胜区1处,国家级森林公园2处,元代壁画宝库芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华四大名楼之一鹳雀楼、唐开元蒲津渡大铁牛、华北保存最完整、规模最大的历山原始森林及中华宰相第一村等。历史上“黄帝战蚩尤”、“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”、“禹凿龙门”、以及曾显赫扬名一时的文臣武将名人关羽、柳元、王通、王勃、王维、司马光、薛仁贵、吕洞宾、杨贵妃、关汉卿等都在这里留下了许多典故与传说。

我国的用盐史始于运城,运城盐湖是我们祖先开发最早的盐湖。据《河东盐法备览》记载,五千多年前,我们的祖先就在运城盐湖发现并食用盐。这是“中华民族利用山泽之利的一个伟大创举”。以此为分界线,我国上古时期的人们结束了茹毛饮血的生活,进化到了一个新的阶段。

运城盐湖东西长,南北窄,四周高,中间低,形似“古元宝”状。它南倚中条,北靠峨嵋,东临夏县,西接解州,总面积132平方公里。盐湖湖面烟波浩淼,硝田纵横如织,被文坛泰斗田汉先生赞为“千古中条一池雪”。它与美国州澳格丁盐湖、俄罗斯西伯利亚库楚克盐湖并称为世界三大硫酸钠型内陆盐湖。

在河东古代名人灿若繁星的天穹中,有一颗耀眼的星宿,格外引人注目,这就是被后世封为“大帝”、尊称为“武圣”的关公。关公姓关,名羽,字云长,生于公元一六O年,卒于公元二一九年,为今山西省运城市常平乡常平村人。相传,关公从幼年开始,便喜读《左氏春秋》等经典,深明。青年之际,因打抱不平,乡里而远走他乡。遇刘备、张飞后,与之结义,发誓辅佐刘备,匡扶汉室。此后多年,便跟随刘备灭董卓、破袁绍、战吕布、退曹操,屡建战功,实现了魏、蜀、吴三国鼎立的割据,后因大意失荆州而败走麦城,悲壮去世。蜀汉丞相诸葛亮评关公曰“绝伦逸群”。

解州作为关公的故乡,关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载,远在陈隋之际,解州关帝庙已经修建。宋元到明清,随着社会对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨,又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶,该庙曾数次失火,损失惨重,但在年间又予以修复和重建。中华人民国成立之后,对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视,不仅将它列入了国家重点文物单位予以,而且一再拨款,对这座进行修复,使之基本上恢复了历史的原貌。

目前的解州关帝庙,总占地面积有七点三万平方米之多,为众多关帝庙占地面积之最。

运城是中国古文化的摇篮,文化艺术灿烂,源远流长。有多次出访国外引起轰动的绛州鼓乐:有上下飞舞,左旋右转的民间花鼓;有参加亚运会开幕式名扬海外的绛县飞龙;有爬高滚球的文武狮子舞;有奇罕惊险的高跷;有造型优美、巧夺天工的抬阁、背阁;有飞光流莹、壮观迷人的河津转灯;有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受观众喜爱的眉户;有做工精巧、食色鲜艳的面塑“河东花馍”;有独具魅力、生动逼真的民间剪纸、刺绣;有在天寒地冻之时赤脚露背的永济长旺“背冰”等等,使您大开眼界。

第六篇:关帝庙导游词

中国的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州镇常平村人,所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”,一文一武,遥相呼应,构成传统文化文武崇拜的两脉之源。

解州关帝庙,南临巍峨秀丽之中条山,东依万顷碧波之银湖(盐池),它创建于隋代初年,宋代进行过扩建,明代毁于地震,清代乾隆年间重修。是我过现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最精湛的关帝庙。庙院南北长700余米,东西宽200余米,占地面积14万平方米,各种房屋200余间,规模巨大,气势恢弘,颇具王宫气派。庙宇布局分南北两大部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分前后两院,前为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。

端门是个纯砖结构的建筑,位于全庙中轴线的最南端,其造型古朴厚重,中门较高,左右略低。中门上书“扶汉人物”,表明关羽是匡扶汉室的英雄人物;右门上书“精忠贯日”;左门上书“大义参天”,巧妙地将关羽立身处世的“忠”,“义”二字,融入联语之中。

端门对面的这一琉璃影壁,图案是清朝宣统年间烧制的,画面自上而下分为天,地,海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰,麒麟,玉兔等祥禽瑞兽,流光溢彩,华贵典雅。我国龙壁一般有九条蟠龙,而关帝庙只有四条,这是因为关羽是死后才被封帝的,“四”与“死”谐音,暗喻关羽不同于一般的真命天子。

门前交叉斜竖着的这三根铁柱,俗称“门档”,也叫“挡众”。它提醒人们,到此文官落轿,武官下马,以显示圣庙的威严。

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