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各位朋友,大家好,欢迎您参观关帝庙。
运池帝庙是我国最大的武庙,全国有三处纪念关羽最著名的地方,一处是洛阳的关林,一处是湖北当阳的关陵,关老爷是解州常平村人,所以全国最大的关帝庙就是现在大家所在的--解州关帝庙。
关帝庙的第一道门叫“端门”,端门前的这块四龙壁是我国目前仅存的。大同、北京都有九龙壁,这里建四龙壁是因为关羽生前是人,死后才被封为帝王,所以这里建四龙壁,说明关羽和一般的真龙天子的不同。四龙壁烧制于明宣德年间,至今已有560多年了,龙壁从上到下是天地海三界,说明天地人和,吉祥如意的征兆。四龙壁上人物的头都没有了,期间有人来这里盗走头像,买到美国,现在还在美国的博物馆展出。
请大家抬头看一下端门上方的题字,中间是”扶汉人物”,两边为”精忠贯日”和”大义参天”.都是对关老爷恰当的评价.
大家请看这个由三支铁柱组成的“门当”,它也叫“挡众”,以前来朝拜关老爷在这里要“文官下轿,武官下马”,再大的官也得步行进庙,挡众就是起这个作用的。这两尊铁狮子铸于距今380多年前的明万历年间,也是起着威状气势的(当地小姐讲是“功德碑”的)作用。
这个门叫雉门,平常不开,文武百官朝关老爷是走旁边的文经门和武伟门。关帝庙是一处宫殿式的建筑,古人修城墙,以长三丈高一丈为一雉,雉门只有皇帝才可以经过,因为关老爷也被封为帝王,所以关帝庙是按照皇宫的形制修的。在修建过程中又吸取了很多民间的风格。大家请随我走进雉门,雉门后面是较大的台子,在台阶两侧预先留好的石槽中搭上木版,这里就变成了一座乐楼,大家请看台上的匾额“全部春秋”、“演古”“证今”不正是戏台上将要上演的吗?
午门本来也是只有皇宫中才可以有的,大家都很熟悉“午门斩首”,而这个权利却只有皇帝才能实行,关羽死后极尽尊荣,宋称王,明封帝,清尊圣。所以关帝庙才有了这座规模宏大的午门。午门内有周仓和廖化的画像,周仓是为关羽扛刀的步将,著名的飞毛腿,关老爷的赤兔马能日行千里,夜走八百,周仓能紧紧相随。廖化是蜀国后期的大将,所谓的“蜀国无先锋,廖化为大将”,在这里,廖化和周仓一起做关帝庙的门神。午门两边有青龙、白虎,道教的护法神也在这里守卫着关老爷的安全。午门四壁有许多壁画,画关老爷的生平,从桃园结义到水淹七军,关帝庙忌讳“走麦城”,所以壁画中也没有这个内容。午门内有众多的匾额,其中以柯横行书的“乾坤正气”为佳。
大同善化寺就在大同市区,所以和同事一起去看了看,因为正在维修没有开放,同事找了熟人带我们进去参观。里面没有闹哄哄的人群,感觉很不错。不过出来的时候看见几个老外进去,大概也是关系户的客人吧。善化寺20xx年大修过大雄宝殿,我居然没有看出来。殿内彩色的壁画没有拼缝(据说是先切块后拼凑的),大殿的梁柱都经过做旧处理(内里用的是新木头),不过内行一指点,果然发现虽然旧,但是绝对不破,好得很。比较意外地发现山门外有五龙壁(算是影壁吧?),很少有文献提及这块五龙壁的呢。虽说比大同的九龙壁的规格小了将近一半,但是也很壮观!
善化寺俗称南寺,创建于唐,辽末毁于兵火,金天会六年(1120xx年)有过一次大规模重建。寺内中轴线上布置有山门、三圣殿、大雄宝殿,西侧有普贤阁。三圣殿与山门皆金代遗构,三圣殿内出现移柱作法。减柱、移柱成为辽金建筑中常见的作法。
大雄宝殿建于辽,面阔七间,进深五间,内部结构为殿堂与厅堂混合型。殿内佛坛上供奉五方佛(东西南北中为五方),从东往西依次排列:东方阿闪佛、南方宝生佛、中央毗卢遮那、西方阿弥陀佛、北方微妙闻佛。为使谒拜空间开敞,将中部内柱减除。大雄宝殿乃是善化寺之最大殿宇,前有月台,左右设有钟鼓二楼。殿内东西两侧砖台之上置有二十四诸天塑像,神态各异,性格鲜明。殿内西、南两壁之上,存有清朝康熙二十五年至四十七年所绘壁画,内容均为佛教故事。
因为一般进了殿堂都不许拍照,所以尽管有熟人领着,俺也遵守佛家法规,没动过拍照的念想。
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