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运城关帝庙导游词英语简短(大全)

2024-06-10 13:48:09

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第一篇:关帝庙导游词

有朋自远方来,不亦乐乎。亲爱的游客朋友们,欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城―解州。说起这美食诱人呀,我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃――其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面,而这四大名吃中,又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘,作料齐全,工艺独特精细,汤汁新鲜,味美可口,因而它“看着美,吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云:“原汤优汁味鲜美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。”

听到这,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以说,来到解州,您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后,才算是不虚此行,满载而归呀!谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中国的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人,所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武,遥相呼应,构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。

解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋,明毁于地震,重修于清乾隆年间,是我国现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米,东西宽200余米,占地14万平方米,殿堂楼阁有200余间。规模巨大,气势恢宏,与关羽的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分为前后两院,前为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。

大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端,也是入宫的第一道门,它叫端门,又称“山门”。其造型古朴厚重,中门较高,左右较低,中门上书“扶汉人物”,标明关羽是匡扶汉室的英雄人物,右门上书“精忠贯日”,左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字,融于联语之中。

端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制,历经600余年的风雨沧桑,色彩依然绚丽,画面自上而下分为天、地、海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽,流光溢彩,华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条,据说这是因为关羽死后才被封帝的,“四”与“死”谐音,暗喻关羽不同于一般的真龙天子。

门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”,它提醒人们到此,文官落轿,武官下马,以示对关羽的崇敬,也显示圣庙的威严。

进入端门后看到的这道门叫雉门,俗称大门,过去常供帝王出入,雉门两侧对称的有“文经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用,现在大家不用担心等级制度,可由雉门直接进入,享受帝王的待遇了。

文经门以东为部将祠和崇圣祠,部将祠是为了纪念关羽的三名部将:周仓,王甫,赵累而建,崇圣祠供奉着关羽的三代先人。

武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马,而胡公祠则传说为纪念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用,还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主,可谓“舞台小天地,天地大舞台。”

过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门,您可以看到正面墙上的两个人物壁画。右为周仓,左为廖化,他们都是关羽忠实的部下。

关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物,被称为武圣。在他封帝后,佛教称他为“伽蓝神”。

道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出,儒道佛三教在关羽身上的融合。

这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”,原名“八卦楼”。从楼里向上看,就能看到楼板中留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上,到最顶端为一木构结构的八卦图案,因此取名叫八卦楼。八卦图为道教标志之一,这也印证了关帝庙当时为道教圣地。过了御书楼,出现在我们面前的这座殿宇就是供奉关羽的主殿崇宁殿了。殿前的月台也叫祭台,是祭祀大礼的地方。台中的石供桌,桌面为青铜所铸。上面那条一指宽的槽缝,传说是当年五月十三关公显圣在此磨青龙偃月刀,正逢下雨。关公试刀锋时,轻砍一刀而留的痕迹。传说当然不足为信,但此后每年这几天都下雨。民间把农历五月十三称“关老爷磨刀日”。这个供桌就叫磨刀石了。

崇宁殿四周有26个巨大石柱环绕着殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝钦定的。“义炳乾坤”匾为康熙御笔。

端坐于神龛中的关帝塑像身着龙袍,头戴帝冠,腰系玉带,手中拿笏。表明关羽生前为臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。

穿过后宫,我们看到的这座三檐两层式的高大建筑就叫春秋楼,也叫麟经阁。关羽生前喜读《春秋》。而“麟经”是《春秋》别名。春秋楼高近30米,是全庙最高建筑。令人叹为观止的是二楼的吊柱悬梁结构,给人一种空中楼阁的感觉。这种将承受力巧妙分解的智慧,在我国古建筑史上历史悠久,国内目前现存建筑实物仅此一例。二楼四周共有隔扇门108个,象征清代所辖108县,楼两侧各有楼梯36级,代表当时36州府。

楼内神龛内,塑的是关帝戎装全身像,二楼正中木制暖阁内,塑得是关公侧身读《春秋》的微服像。其神态仿佛真人一般。塑像两旁有幅对联,上联是“青灯观青史,着眼在春秋二字,”下联为“赤面表赤心,满腔存汉鼎三分”道出了关羽的大将风度和儒雅气度。

游客朋友们,关帝庙的游览到此就要结束了,美好的时光总是短暂的,欢迎你们常来关帝庙,到时我愿在为你们做向导。最后还要提醒大家的是,千万不要忘记去吃羊肉泡馍哦!

谢谢大家!

第二篇:荆州古城英语导游词

Jingzhou Ancient City, located in Jingzhou City, Hubei Province, is ahistoric site. It has four old city gates in the southeast and northwest and anew south gate. There are Xuanmiao temple, Guandi temple and tienu temple in thecity. The ancient city of Jingzhou was built in the spring and Autumn period andthe Warring States period. It used to be the official ship wharf and the Zhupalace of the state of Chu. Later, it became the administrative office ofJiangling County, and the original city outline appeared. As one of thebirthplaces of Chu culture, a large number of precious cultural relics have beenunearthed around the ancient city of Jingzhou. Among the national treasures arethe ancient corpses of the Western Han Dynasty, the silk of the Warring Statesperiod, and the sword of King Goujian of Yue. The ancient city of Jingzhou has along history. It is not only praised by Liu Yuxi, Li Bai, Zhang Jiuling andothers, but also remembered by Jingjiang Ma ya, Xueli Cangfeng and Yugao.

Jingzhou is located in the central and southern part of Hubei Province.People often say that the common saying "careless lost Jingzhou" comes fromhere. Jingzhou is one of the first batch of national famous historical andcultural cities announced by the State Council. It has many places of interest,among which the most famous is the ancient city of Jingzhou. It has four oldcity gates in southeast, northwest and a new south gate. There are Xuanmiaotemple, Guandi temple and tienv temple in the city. In Jingzhou, many historicsites are related to the story of the Three Kingdoms. Ji'nan City, 5 kilometersto the north of the city, is the capital of Chu in the spring and Autumn periodand Warring States period, and is well preserved. Jingzhou is located at 111 °150-114 ° 050 E and 29 ° 260-31 ° 370 n. Located in the central and southernpart of Hubei Province, the hinterland of Jianghan Plain, the Yangtze Rivertraverses the city from west to East, with a total length of 483 km. Jingzhou isadjacent to Wuhan in the East, Yichang in the west, Changde in Hunan in thesouth, Jingmen and Xiangfan in the north. The total area is 14100 squarekilometers, 78.7% of which is plain Lake area and 21.1% is hilly and lowmountain area. The city governs Jingzhou and Shashi districts and Jiangling,Gongan and Jianli counties, and manages Songzi, Shishou and Honghu. It has 119townships, 18 sub district offices, 3398 Village (neighborhood) committees and24835 villager groups.

Jingzhou Municipal government attaches great importance to the culturalrelics protection and environmental improvement of Jingzhou city wall, and hasraised a total of 130 million yuan for the demolition of about 300000 squaremeters of illegal buildings within the protection scope of Jingzhou city wall,the construction of inner and outer ring roads, the drainage of moats, sewagetreatment and the improvement of surrounding environment. Since 20__, we havebeen working on the declaration of world cultural heritage. In 20__, Hubeiprovincial government officially submitted the "preliminary list of worldcultural heritage" to the State Administration of cultural relics. In January20__, the State Administration of cultural relics agreed to include the Jingzhoucity wall and the four Ming and Qing city walls of Xi'an, Nanjing and Xingchengin the "China world cultural heritage preliminary list".

第三篇:荆州古城英语导游词

各位嘉宾,大家上午好!

今天我们将参观著名的荆州古城。

“闻听三国事,每欲到荆州”。一提起荆州,您一定会自然而然地想到小说《三国演义》中刘备借荆州、鲁肃讨荆州、吕蒙袭荆州、关羽失荆州那些脍炙人口的三国故事,一百二十回《三国演义》,就有七十二回的内容涉及荆州。千百年来,到荆州古城探询三国历史烟云陈迹的凭吊者、访古者、探幽者络绎不绝。作为大家的实地导游,我很荣幸能够借这样一个机会把荆州古城逾两千年来演变和发展的历史画卷展现给大家。

我们现在所处的位置是荆州城东门外,大家面前的这条几十米宽的河流就是护城河,在打仗之时,它是抵御敌人攻城的一道天然屏障,而如今在这条河上,每年都会举办隆重的国际龙舟邀请赛。入城之前,首先请让我给大家介绍一下荆州古城的历史背景。

荆州城,又名江陵城。是目前我国南方保存最为完整的一座古代城池,也是1982年国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一;1996年,荆州古城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位;20xx年时,以荆州古城为中心的荆州市又被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市。

回顾荆州的历史,可以说与华夏上下五千年的文明史紧密相连。大家都知道,中华民族是炎黄子孙,黄帝和炎帝部落合并统一华夏后,“割地布九州”(冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍),荆州即为这古老的九州之一。

“荆州”这个名称,最早见于战国时期的典籍《尚书?禹贡》中的“荆及衡阳惟荆州”,当时荆州的区域面积是很大的,春秋战国时期的楚国便是兴起于荆州域内。据史料记载,周庄王八年(即公元前689年),楚文王将都城迁往今天荆州城北五公里处的纪南城,楚国在此建都长达420xx年,前后经历了二十个国王,创造了与黄河流域中原文化辉映 并重,并可与古希腊、古罗马文化相媲美的楚文化。相传楚成王(公元前671至520xx年)在位时,为了毕览长江胜景,在荆州城区营建了“飞楼百尺照湖水、上有燕赵千娥眉”的诸宫和宫船码头,这诸宫和宫船码头就是今天荆州城的雏形。秦昭王二十九年(即公元前278年),秦国名将白起率兵攻打楚国,占领了江汉之间的地域,秦随即在楚都设南郡,为当时全国三十六郡之一。后来,秦又在今天荆州城的地方设立江陵县,“以地临江”、“近州无高山,所有皆陵阜”,故称“江陵”。公元前120xx年,汉武帝建立荆州刺史部,为全国为十三州之一,从此,荆州开始成为行政区划的名称。

自秦汉以后,荆州成为历代王朝封王置府的重镇,一直是州、郡一级治所,有的朝代还曾在此建都立国。三国时,这里是争霸的要津,孙刘联合在赤壁一战大破曹军,刘备遂于次年向孙权借得荆州,并以此为根基迅速发展蜀国势力。此后,东晋末年的安帝,南朝时的齐和帝、梁元帝、后梁宣帝,隋时的后梁王以及唐末五代十国时的南平国王等,先后有11个纷争王侯在此称帝(王)建都,长达100余年。唐代的荆州是陪都,称“南郡”,与长安城南北呼应。宋朝建立后,于此置江陵府。元初改江陵府为上路总管府。明初又改设荆州府。清代则沿用明朝制度。民国时,荆州属湖北省第四行政都察区。中华人民共和国成立后,荆州城是湖北省荆州地区专员公署和江陵县人民政府机关所在地。1994年,原荆州地区和沙市市合并成立荆沙市,1997年更名为荆州市,荆州城为荆州市六县市二区的荆州区所在地。

荆州城地处天下之中,江湖之会,历来就是兵家必争之地。诸葛亮曾说:“荆州北据汉沔、利尽南海,东连吴、会,西通巴、蜀,此用武之国”。汉代以耿直忠烈闻名的宰相李固,三国名将关羽、周瑜、吕蒙、陆逊,晋代文武双全的大司马陶侃都曾镇守过荆州;晋代诗人谢灵运、鲍照,唐代开明宰相张九龄、张柬之,大文学家韩愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名历史人物,也都曾在荆州担任过大小不同的职务。此外,历代的许多次重大农民起义,也都把荆州作为重要的攻夺目标,如西汉末年的王匡、王凤,唐末的黄巢,元末的陈友谅,明末的李自成和张献忠等领导的农民起义军都曾攻占过荆州城。

除了是军事要地,古代荆州城的经济与文化也是非常活跃和繁荣的。由于交通便捷、土地肥沃、气候温和、物产丰富,早在西汉时期,它已发展成为全国十大商业中心之一,名列南方五郡之首。南北朝时,便成为“长江中游第一城”,与下游著名的商业城市扬州齐名,史称“江左大镇莫过荆、扬”。虽然在西魏时期曾一度毁于战难,但到中唐又逐渐恢复繁华且其规模约十倍于以前,所以荆州城在当时被定位“陪都”,与长安、洛阳并称。

荆州是楚文化的中心,是“钟鸣楚天”的音乐、舞蹈之邦,享有“惟楚有才”的盛誉。千百年来,这里文化昌盛,人才辈出,孕育有楚国著名爱国诗人屈原、唐代著名边塞诗人岑参、宋代“小万卷”朱昴等一大批江陵才子。在政坛,从荆州走出的宰相有唐代刘洎、段文昌和“一门三相”的岑之本、岑长清、岑羲祖孙三代,最为著名的是明代宰相张居正,他力主革除弊政,发展经济,在当时起到了一定的积极作用,为后人所崇敬。同时,荆州城旖旎的自然风光和深厚的文化底蕴,还吸引了历代众多知名文人志士前来观光游览、咏诗会友,汉代的司马迁,魏晋南北朝的王粲、陶渊明,唐代的王维、孟浩然、李白、杜甫、刘禹锡、李商隐、杜牧,宋代的苏轼、陆游及明清的袁宏道、王士祯等都曾游历过荆州城,并留下大量的诗文佳作,其中最负盛名的当属李白《下江陵》一诗中“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的绝句了。

好了,说了这么多,大家对荆州古城的过去一定有了进一步地了解吧。现在就让我们一起去来看看现在的荆州城里到底是个什么样子。请大家紧跟着我沿着右边的人行道上城,左边是马道,如果您留意的话,就会发现砌成马道的砖上刻有文字,这就是荆州古城墙上极为珍贵的铭文砖,又叫文字砖,它们记载了历代修建荆州城墙的漫长历史过程,反映了荆州所管辖的行政区域的变迁状况,具有重要的历史研究价值。

相传在汉代荆州就筑有正规的城墙,后经蜀将关羽、东吴守将朱然和东晋荆州刺史桓温及梁元帝等12次维修扩建,使荆州城更加坚实壮阔,但这都是土城墙。据史料记载,荆州最初的砖城墙始建于五代十国时期,荆南节度使高季兴出于割据荆州自立为王的目的,于公元920xx年动用十几万军民大修荆州砖城墙,筑城的砖不够,就下令四处挖取墓砖,方圆五十里内的坟墓尽遭挖掘。据说城墙筑成后,每到深夜,墙上便游荡出无数的磷光,看上去像“鬼火”,令人毛骨悚然。北宋末年,因“靖康”战火焚烧,城墙大毁。到了南宋时,荆州安抚史赵雄为了加强荆州防御,上奏淳熙皇帝准许,于公元1187年大兴土木,在11个月的时间内重修起砖城墙,还在城墙上建造战楼一千余间,这次筑城的砖为政府下令烧制的“专用城砖”,砖上有责任铭文,但没有年号记载。后来,元兵攻占荆州城,忽必烈下令将城墙全部拆除。朱元璋建立明朝后,再次依旧基修复,并在城周开掘护城河。明末张献忠率领农民起义军攻进荆州城后,城墙又被愤怒的义军所拆除。直至清顺治三年(即公元1646年),第三次在旧基上筑起城墙,这就是留存至今的荆州古城墙。城池构筑十分坚牢,为了防止城墙因水侵腐蚀而下陷,城墙基脚全部用条石垒砌,墙面均用石灰糯米浆灌缝,尽管曾遭三毁三建,且历经三百多个春秋寒暑,该城墙依然保存完好。新中国成立以后,国家和当地政府对荆州古城进行了重点保护,对荆州城及周边环境加以改造、整治、修缮和扩建,修建了内环道和外环道,疏通治理了护城河,在东门外和新北门分别建起了凤凰广场和天问广场,使荆州古城更加美丽、雄伟、壮观,这就是各位今天看到的荆州城古老而新鲜的面孔。

另外,据专家考证指出,到目前为止,荆州城墙上发现最早的、有年号的文字砖是明洪武二年(即公元1369年)的,距今已有六百多年的历史,此砖比新华社报道的、在万里长城上发现的万历年间的文字砖要早220xx年。更令人称奇的是,从文字砖上记载得知,这些砖不仅仅出自江汉平原,还有的来自省内其他地方及省外的湖南、陕西、江西等地,由此可见当时筑城工程之巨大。古代筑城,还体现出一种质量管理的思想,历代建筑或维修城墙所留下的或详或简的责任铭文,实际上都是一种公开的责任状。从城砖上文字记载的内容看,是十分细致严格的,除了记录有制砖的时间和地点外,还有关于监造人、制砖人、烧窑人、制砖费用、承担者姓名和具体负责的地方官员的详细铭文。可见在当时修筑荆州城墙时采取了“全民动员、上下动手、分工明确、责任到人”的做法。荆州之所以在古代一直被誉为“铁打的荆州”,与这种“责任制”是分不开的。这也是我们今天需要从先贤那里学习和借鉴的。

大家仔细的观察这些文字砖,细心的朋友还会发现在文字刻法上,既有阴刻,也有阳刻,还有阴阳兼刻;在书法字体上,既有行书,也有楷书;在字的写法上,则既有繁体字,又有简化字。因此,这些文字砖还有重要的艺术研究价值,值得进一步开发和利用。

现在,我们登上了东门城楼,凭栏远眺,遥想关羽当年,朱颜长髯,手握青龙偃月刀,您是否也壮心勃发,能够体验到“一夫当关,万夫莫开”的豪情呢?

从空中鸟瞰,荆州城墙就像一条游龙绵亘在水泊湖沼之中,呈不规则的椭圆形。整个城墙东西长3.75公里,南北宽1.2公里,周长10.5公里,城内面积4.5平方公里。城墙高8.83米,顶面宽3至5米不等,底座宽10米左右。城墙上建有城垛4567个,炮台26个以及藏兵洞4个。这些都是古代战争防御进攻的工具。

荆州古城共建有六座城门,东北各两座,西南各一座。东门名叫寅宾门,小东门名叫公安门,大北门名叫拱极门,又名柳门,小北门名叫远安门,南门名叫南纪门,西门名叫安澜门。每座城门的名称都与荆州的地理、历史和习俗有关,如小东门,当年刘备把油江口改为公安,迎娶孙夫人后乘船回荆州,在此门下舟登岸进荆州城,故名公安名;又如大北门,古时候城北有通往京都的大道,仕宦迁官调职时,皆出此门,官员友朋送行时,在此折柳相赠,故又称柳门。为什么古人不折桃李,却偏要折柳相赠呢?这可是有来由的,据史书记载,我国自汉代起,亲友临别时折柳相赠渐成习俗,是因“柳”是“留”的谐音,折柳相赠有“挽留”、“留恋”之意。除小东门之外,其他五座城门均有闾门,为二重门,二门之间有瓮城,二重门各设一个木质对开门,木门内还有一道10厘米厚的闸板,以防水患。此外,六座城门上原来都建有城门楼,东门城楼叫宾阳楼,小东门城楼叫望江楼,大北门城楼叫景龙楼,小北门城楼叫朝宗楼,南门城楼叫曲江楼,西门城楼叫九阳楼,由于朝代更替,历史变迁,加上战火的破坏,原有的城楼除大北门上的景龙楼为清朝道光十八年(即公元1838年)重修保存至今外,都已不复存在了。我们现在所在的东门宾阳楼,是国家为了发展荆州旅游事业,修缮和保护荆州古城于20世纪80年代拨款仿古重建的。

荆州城内外还零星散落着一些历史遗迹,也是值得大家前往一游的地方,如城内的开元观、玄妙观、铁女寺、文庙、关帝庙,城外的太晖观、关公点将台、张飞一担土等,除了城墙和这些历史遗迹外,在荆州城内再难看到古老的建筑,取而代之的是鳞次栉比的高楼大厦。随着时间的推进,昔日荆州城内的小街小巷也有宽阔的马路代替,形成纵横交错、井然有序的公路网。为了适应现代交通工具的需要,在东、南、北三面的城墙上又开凿了适合公交车辆通行的三座新城门,使今天荆州城的城门变为了9座。荆州古城内四处透射着现代气息,商业氛围非常浓郁,大型的商场有荆州商场、荆州百货大楼、荆州华联商厦、荆州楚天大楼等,在这些商场里各类商品应有尽有,如果您想购买一些荆州的土特产品带回家作为纪念或馈赠亲朋,我在此可以如数家珍地把荆州风物介绍给大家,请大家用心听好喽:在聚珍园这座有着百年历史的老饭店里可以买到正宗的江陵八宝饭,在荆州百货大楼里可以买到香酥可口的江陵九黄饼,在荆州丝绸厂里可以买到称心如意的织锦缎、仿古绸等丝绸产品,在荆州工艺美术厂还可以买到品种各异的仿古漆器……

好了,荆州古城的有关情况就给大家介绍到这儿了。现在给大家一刻钟的时间自由活动,大家可以在此拍照留念。

第四篇:荆州古城英语导游词

这个著名的文化士城,座落在辽阔富饶的江汉平原的西沿。汉朝的时候,全国划分为三十六州,道里因北有荆山而得名。东晋以后,有几个皇帝在这里建都,使这座城池成了历代王朝屯兵置府的重镇、兵家必争之地。

荆州古城分为三层,外边是水城,中间是砖城,里面是土城。据说当年为防止城基下陷,洪水泛城,右城脚条石缝中浇灌糯米浆,因而城墙特别坚固。传说三国蜀将关云长镇守荆州,忽遇九位仙女下凡。传王母娘娘旨意,说荆州 刀兵动得太多,要收回置于神地,不准凡人争夺。关公忠于其兄不让荆州,于是想了一个计策,说:“你们在西北,我在东南,各筑一城,城周五千步,天黑始,鸡鸣止,谁先筑好,谁就管理这个地方。,九仙女用衣裙兜土,关公伐芦苇筑城。关公城就,九仙女城差一隅,鸡尚未鸣。关公振动鸡笼芦席,公鸡啼鸣,九仙女羞愧地上天去了。这就是现在荆州城北门外九女琢的来历。又传说张飞也挑担土来帮二哥筑城,可是来晚了,便将土倒在东门外,现今人们都把这两座小口山似的土叫“张飞一担土”。这些都是神话传说,然而关公为了防范东吴,在汉代旧城旁筑了一座新城,都是有历史记载的。 凡读过《三国演义》的人,都知道刘备假意哭荆州、关公大意失荆州的故事。我们的第一站就到了“兵家必争之地。”的荆州。

第五篇:关帝庙导游词

各位朋友,大家好,欢迎您参观关帝庙。

运池帝庙是我国最大的武庙,全国有三处纪念关羽最著名的地方,一处是洛阳的关林,一处是湖北当阳的关陵,关老爷是解州常平村人,所以全国最大的关帝庙就是现在大家所在的--解州关帝庙。

关帝庙的第一道门叫“端门”,端门前的这块四龙壁是我国目前仅存的。大同、北京都有九龙壁,这里建四龙壁是因为关羽生前是人,死后才被封为帝王,所以这里建四龙壁,说明关羽和一般的真龙天子的不同。四龙壁烧制于明宣德年间,至今已有560多年了,龙壁从上到下是天地海三界,说明天地人和,吉祥如意的征兆。四龙壁上人物的头都没有了,期间有人来这里盗走头像,买到美国,现在还在美国的博物馆展出。

请大家抬头看一下端门上方的题字,中间是”扶汉人物”,两边为”精忠贯日”和”大义参天”.都是对关老爷恰当的评价.

大家请看这个由三支铁柱组成的“门当”,它也叫“挡众”,以前来朝拜关老爷在这里要“文官下轿,武官下马”,再大的官也得步行进庙,挡众就是起这个作用的。这两尊铁狮子铸于距今380多年前的明万历年间,也是起着威状气势的(当地小姐讲是“功德碑”的)作用。

这个门叫雉门,平常不开,文武百官朝关老爷是走旁边的文经门和武伟门。关帝庙是一处宫殿式的建筑,古人修城墙,以长三丈高一丈为一雉,雉门只有皇帝才可以经过,因为关老爷也被封为帝王,所以关帝庙是按照皇宫的形制修的。在修建过程中又吸取了很多民间的风格。大家请随我走进雉门,雉门后面是较大的台子,在台阶两侧预先留好的石槽中搭上木版,这里就变成了一座乐楼,大家请看台上的匾额“全部春秋”、“演古”“证今”不正是戏台上将要上演的吗?

午门本来也是只有皇宫中才可以有的,大家都很熟悉“午门斩首”,而这个权利却只有皇帝才能实行,关羽死后极尽尊荣,宋称王,明封帝,清尊圣。所以关帝庙才有了这座规模宏大的午门。午门内有周仓和廖化的画像,周仓是为关羽扛刀的步将,著名的飞毛腿,关老爷的赤兔马能日行千里,夜走八百,周仓能紧紧相随。廖化是蜀国后期的大将,所谓的“蜀国无先锋,廖化为大将”,在这里,廖化和周仓一起做关帝庙的门神。午门两边有青龙、白虎,道教的护法神也在这里守卫着关老爷的安全。午门四壁有许多壁画,画关老爷的生平,从桃园结义到水淹七军,关帝庙忌讳“走麦城”,所以壁画中也没有这个内容。午门内有众多的匾额,其中以柯横行书的“乾坤正气”为佳。

第六篇:关帝庙导游词

关帝庙位于城东郊的一座土筑高台之上。建筑有大殿一座,坐西朝东,为硬山式。建筑采用七檩前后廊式构架形式,面阔三间;屋面覆灰筒瓦,前坡有绿琉璃瓦菱芯;墀头饰以花卉,雕刻细致。

关帝庙所处高台初始为北宋皇帝祭农、飧宴群臣的场所。后来大兴土木,广建庙宇,就建了这样一座关帝庙,当时前来上香的人摩肩接踵,水泄不通,几乎要把庙宇挤破。

每逢大地回春,周边绿意盎然,生机勃勃,景色优美。门楣上方内壁镌有“敕修”二字,仿佛是在向世人叙说着关帝庙当时的辉煌和兴盛。后来,又换了天子,说此处有些妖邪之气,不许人拜,就荒芜了下来。四周杂草众生,足有半人深,庙内时有野狗野猫栖身,有时为外来人、流浪人暂时居住。

自从杂技班“冷面郎”一伙来后,这里方有些生机。因京城繁华,生意着实不错,他们便在此长期居住下来。又在大殿前方坐北朝南盖了三间简易房,一间做厨房,两间作居住之所。若说这冷面郎,还有位妻子,唤作“风婆婆”,日常在家做些洗衣做饭、缝缝补补的活计。这夫妻二人有四五十岁,膝下有四个孩子,却都不是亲生,要么是不知家在何方的流浪儿,要么是父母双亡的孤儿。两人因一直不能生育,对孩子尤其喜爱,于是就有了这样的四个儿女。

大女儿牡丹年方十五,已跟了他们十年,文静内向,乖巧懂事,不时为他们分担些忧愁;二女儿喜鹊,十岁,性格活泼开朗,生性好动,为一家人增添了不少乐趣,可惜是一个“兔唇儿”;三女儿名唤“小燕子”,八岁,面目黝黑,时而欢心,时而抑郁,最爱的便是穿上漂亮的花衣服;小儿子叫“小猴子”,六岁,骨瘦如柴,宛若病态,但却精神头极好好,上蹿下跳,无一可消停。

若说姓氏姓名,似乎已无从考证,自从跟了冷面郎,就这么的叫了下来。一家人倒也其乐融融,白天去城里杂耍,得些日常用度,晚上饭后或天气不好时,便在关帝庙里练功习武,扎实些功夫。一日傍晚时分,一位白衣女子背着一个包袱,来到了关帝庙,恰好那日生意很好,冷面郎便早早收场,一家人都在。孩子们一见她,你推我搡的躲在门后偷看,风婆婆出门道:“姑娘可是无处落身,想在关帝庙将就一晚?”

“正是,打扰你们,还请见谅!”

“姑娘客气了,但住无妨,此处又不是我家的,常有人来暂住,缺什么尽管开口。”

“那就多谢了!我还真需要些东西,就要一盏亮些的灯吧!”

“里边有一张床可以将就,这里条件不太好,只怕委屈了姑娘呀!”

“这有什么,惯走江湖的人,还怕这些?”

说话间,冷面郎面无表情的抱着两条暂新的被子走过来,递给风婆婆。

风婆婆笑着说:“看我,只顾说话,连这都忘了。你别看他,人称‘冷面郎’,其实,面冷心不冷,比我还心细呢!这被子我刚拆洗过,希望姑娘不要嫌弃!”

“说哪里话,已经感激不尽了!”

“对了,姑娘可曾用饭?正好一会饭菜就好,我们一起吃吧,无非是些粗茶淡饭,你千万不要拒绝我们的好意呀!”

女子想要拒绝,听如此说,便掏出一些银两,道:“早听说风婆婆乐善好施,我就和你们一起吃吧,可我怕要在这庙内多住些时日,一天两天还好,若日子长了,你们也吃不消,何况还有孩子们!”

风婆婆不肯收,无奈女子一再推让,说是若不受,就另寻他处,风婆婆只好递给冷面郎,冷面郎不接,一甩手进了屋。

风婆婆只好说:“那我就暂且收起,你要需要什么尽管开口!”

说是饭菜,其实也就是稀面汤、馒头,一大碗白菜炖粉条,一碟咸菜。再看孩子们,累了一天,吃得很是香甜,一手拿馒头,一手拿筷子不停地夹菜,又端起面汤呼噜噜的喝起来。不一会儿,吃饱喝足,跑去玩耍了。风婆婆见仅剩一点菜,不好意思的说:“看这些没出息的孩子,让姑娘见笑了,不饱的话,多吃些馒头。”

女子笑道:“没关系,他们正是长身体的时候,一定要吃饱才行。我看他们很好!”

晚间,女子便在大殿靠南的一间住下,这里有桌有椅,还有柜子。她收拾停当,便挑亮灯,拿出一个圆形的花绷子,刺绣起来。

正绣的起劲,感觉有动静,抬起头,发现几个小脑袋挤在大殿门口,于是笑了笑,招手让他们进来。

四个孩子来到女子身边,叽叽喳喳说个不停。

“姐姐,你从哪里来?”

“姐姐,你叫什么名字?”

“姐姐,你怎么这么好看!”

“姐姐,你绣的真漂亮!”

“……”

女子笑着一一应答:“我从很远很远的地方来,我叫白芸,其实,你们也一样漂亮,要是觉得我绣的好,我可以教你们呀……”

灯光下,四个孩子围着她,笑声不断。

从此,白芸便在帝王庙安身下来。

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