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青城山800字导游词

2024-05-28 23:12:34

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第一篇:青城山风景区导游词

大家都很努力。现在我们已经到了青城山脚下,因为我们是团体游客。在此之前,我们已经提前为大家买了票。请跟我来。记得跟紧。离我很远的游客可以看到我手里的导游旗。不要挤。一个个来,大家都进去。唐代诗人杜甫在一首诗中说:“自古青城人不吐城池。”所以,请除了脚印什么都不要留下,好好爱护这里的卫生。

自古以来,许多羽客和隐士都住在建造的房子里。传说有个老头半夜如梦方醒,突然看见太上老君下凡,对他说:“蜀中最近有六个魔王,都是暴生之人。如果你去治愈他们,你的优点将是无限的,名单将是澹台!”相传老人崇拜老先生的教诲,每天都不知道密文。他可以聚集36000个神来驾驶。传说老人不肯离开,在盖房里传道。听了这些传说,你是不是对老人越来越好奇了?现在,我们正在去石天洞的路上,这是我们今天参观的主要景点,去看看老人长生不老的地方。

踩着这块青石板,看着四周参天的古树,是否有“青城山幽于世”的感觉?“道生是一,命是二,二是三,三就是一切;人遵地法,地遵天法,天遵法。道家自然。”当你看到青石板上长满青苔,屋顶上斑驳的树叶,并不是山上的道士偷懒,而是为了体现道家天人合一的思想。道家思想与青城山风光相得益彰,因此有“青城山美在人间”的美誉,并发展成为道教第五洞。所以请注意安全,小心地上的青苔,不要滑倒。不知不觉中,我们来到了石天洞,也叫长岛关,它建于隋大业时期,即公元605-618年,已有1400多年的历史。可见这里历经风雨,见证了道教的兴衰。初建时名为元庆观,唐代改称长道观,宋代改称肇庆观或黄帝庙。因为寺庙后面有石天窑洞,所以大多数人叫它石天洞。

从外面看,他是一座双檐歇山顶的建筑,这个古建筑模型是地位最高的象征,显示了当时道教的地位。我们正步入石天洞的“山门”。一个长长的石阶把人们带到一个安静而深远的宫殿。石路两旁有石雕,刻有黄炎培、谢无量、吴志辉的诗。古道观位于白云溪与海棠峰之间的山坪上,海拔1000米,第三层混合屋顶如屏风般矗立,左侧青龙岗,右侧黑湖塘,三面环山,前方白云谷视野开阔,千崖千树凝烟,居山居天。此外,石天洞的宫殿建筑以山门、三清寺和黄帝庙为核心,排列在中轴线上。十多个院落和蜿蜒的游廊随地势错落有致,把亭台楼阁连成一体。柱子上的对联镌刻着诗词,天井上的古木花充满诗情画意,与周围的山景形成对比,显得格外优雅。很符合道家的天人合一思想。

请跟我来。我们一进门就能看到这三个雕像。他们是三清的领袖,供奉在寺庙里。中间这是元氏天尊,手持混珠,象征“天地未去,万物未生”的“宏远”境界,是三清之首。他的本体是不朽的,即使天地万物都毁灭了,他也丝毫不受影响。每当一个新的世界形成,他就下到人间,在人间传道。当然,他领导的人不一样。都是高质量高秩序的神,如太上老君、五方天王等。可见老板的地位是不可动摇的。在道教神仙谱系中,元氏天尊虽然地位最高,但最具影响力的民间是太清道德天尊,即太上老君。他一开始不是神仙,而是人,也就是古代著名的思想家老子。你看,元世佛右边这个,也就是我们左边这个,就是道德佛。这位老先生经常是这个样子,满头白发,面带慈爱的微笑。他转动太极扇,象征着世界的初始状态。道德佛左边是我们道教里的灵宝佛。他是三清第二神,俗称“太上道君”或“上清灵宝佛”。虽然他的地位很高,但由于出身不清,他的影响力远远小于元氏天尊和太上老君。他信奉太极图,象征着世界从无形到有形的“杂元”状态。

黄帝庙是黄帝庙,供奉轩辕黄帝。大书法家余题写的“古黄帝庙”上有四个金字,庙前的“轩辕黄帝洞碑”上镌刻着冯羽杨将军1943年写的悼词:“轩辕黄帝,人民的伟大祖先,作出了伟大的贡献,热爱各族人民。礼乐制度,谁能教子子孙孙,谁就长生不老。”中华民族的祖先被尊为神。青城山早在隋朝就在山上做洞穴祭祀,因为黄帝去张任山游览宁峰,练习“飞龙高跷”的传说。

在石天洞的南面,有一座古龙桥,那里有两块岩石被打碎了,下面有一个深谷。在古代,他们之间用一个木制的飞行架,然后用石墙凿出一个通道。此时,游客们正在低头看着深深的溪流,风景极其危险。对面岩石上,一条深水槽贯穿苍岩,深20多英尺,宽6英尺。它被称为扔笔槽,也称为“洗笔槽”。裂缝槽从岩石顶部到山脚大约70米深,18米宽。两块岩石破碎,下方有一个深谷。在古代,它们之间用的是木制的飞行架,让人胆战心惊,眼花缭乱。后来,沿着岩石切割墙壁,形成了一个通道,旁边有一个石头围栏。这里,头顶覆盖着晏丹,俯瞰着幽深的山谷,风景极其险要,被称为偏桥。居高临下的妖王不要再害人了,朱碧掸了掸,字迹变成了凹槽,留下了奇观。

关后崖上有一个檐洞,名为“宝仙九室洞”,是道教第五洞。廊亭建在悬崖上,悬崖下有一个洞,据说是张道陵修行的地方,叫做石天洞。洞顶有一石龛,内供奉隋代雕刻的张天师石像。有三只眼睛,举止端庄。左掌直伸,掌中握有石天镇山之宝:“杨平治都印”。洞外有张道陵第三十代孙、张继先(宋代虚惊石天)的塑像。在关公的西北部有一块“魔法石”。相传张道陵在此降魔时,路上有巨石,张用剑将石头剁成豆腐等,将石头一分为二,再分为三。到现在可以看到三颗巨大的石头升上天空,其中一颗上面有“魔减”二字。

我们的解释先说到这里。现在是大家自由活动的时候了。你可以四处看看。我们20分钟后在这里集合。请注意安全!

第二篇:青城山风景区导游词

大家好!这次我们来到位于四川省成都平原西部的青城山,我是柯导,请大家多多关照。现在,紧跟我的步伐,来一场愉快的青城山之旅吧!

青城山古名天仓山,是唐开元十八年才更名为青城山。有两种说法,第一种因这里终年常绿而得名。另一种是青城原名“清城”,佛教发展迅速,和道教打官司都打到皇帝那去了。唐玄宗下诏判定,又将“清城”改为“青城”了。当然青城山是道教名山。

我们来到前山,眼前的是青城山。这里的木柱上有许多优美字体,这里有块展板。青城山屋顶上青瓦和燕尾脊,瞧,屋顶上的小人个性鲜明、做工细致,大家仔细看就能看清楚。屋顶的位置放得也十分巧妙。最高的那个屋顶的两个角高高翘起,装饰巧妙华丽,真是完美之作啊!它也是道教发源地,凝聚了中国道教文化的骨髓。所以,青城山是道教活的“博物馆”。旁边是建福宫,窗棂镌花刻鸟,古朴又庄重。这里宫内主祀主神宁封真人及杜光庭。宫前和宫后都有许多美景。屋顶绵延起伏层峦叠嶂,有一种隆重的气氛。它也是不可不游的景点。

我们来到后山,这里植被茂盛。这些建筑是用木头或石头做成的,并且坚固美丽。有森林气息。往前走,有一处天然阁。这天然阁真是厉害,如不仔细看,还以为是真的呢!来,我们坐下来休息,顺便观赏一下周围风景。

现在,请大家自由游览。记得注意安全。10分钟后在这集合。我相信你们一定会喜欢上这里的。

第三篇:青城山风景区导游词

黄帝祠在正殿“三清殿”后,我们从上清宫下来,是从后向前看,所以先看天师殿,再进黄帝祠,最后再游三清殿。黄帝祠是供奉的轩辕黄帝。殿宇重檐回廊,古朴静雅,横额上有大书法家于石任手书的“古黄帝祠”四个金字,祠前的“轩辕黄帝洞碑”刻的是冯玉样将军1943年撰题的颂词:“轩辕黄帝,伟大民祖,战功烈烈,仁爱各族。制礼作乐,能文能武,垂教子孙,流芳千古。”这位中华民族的始祖,受人崇敬,尊之为神。青城山因有黄帝到丈人山,访宁封修习“龙跷飞行”之术的传说故事,所以早在隋朝年间山上就立洞祭祀了。

三清殿

现在我们游览三清殿。三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。

大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑,建于1923年,近年又进行过维修。殿前通廊以九级石阶接托,前檐以六根大石圆柱支撑,石柱又分别立于高1.2米、精雕奇兽图案的石础上面,显得庄严而又十分气派。殿堂横列五大开间,共580平方米,前后檐柱和经柱共有4.4米高的整石圆雕大柱28根,石柱上端撑弓、弯门全系镂空花刻,有飞禽走兽,人物花草,色调素雅,与建筑配合和谐协调。楼上是“无极殿”,楼正中有八角形楼井,用于采光通风,还可卸去游人压抑之感,正中悬有康熙御书“丹台碧洞”匾额。殿内供奉道教至高无上的三位尊神:居于玉清化境(在清微天)的元始天尊,象征洪元世纪;居于上清化境(在禹余天)的灵宝天尊,象征混元世纪;居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊,象征太初世纪。这位道德天尊即太上老君。三位天尊合称“三清”,所以这里叫“三清殿”。

殿前的石栏上,刻有许多人像,光头露背,翻腾扑跃,嬉闹戏耍,头光上没有戒疤,天灵盖下凹未平,有的还有“毛根儿”,穿开挡裤,若婴孩形象,是为“赤子”。按《道德经》说:“常德不离,得力归于婴儿”,教人要保持纯洁、善良的赤子之心,认为修道的人要回返到童心不泯的境界。石雕中还设计了一些乐器,那海螺遇到山风,会发出悦耳的声音,叫“天籁”。这组石雕就天簌婴灵图,反映了道教的哲理和审美情趣。

殿前还有一株古银杏,高约30米,树冠直径36米,传为张天师手植。

下山

走出古常道观的山门,天师洞景区的游览告一段落,请大家再看一下这宫观的位置,当初的选址人是何等的高明!

古常道观位处白云溪和海棠峰之间山坪上,海拔高1000米,后有第三混元顶耸立如屏,左接青龙岗,右携黑虎塘,三面环山,前方白云谷视野开阔,可望千崖迤逦,万树凝烟,身居深山目及天际,一派神仙都会的境界。而且天师洞的宫观建筑把山门、三清殿和黄帝殿作为核心,布置在中轴线上,大小十多个天井和曲折环绕的外廊,随地形高低错落,把殿宇楼阁联成一片,廊柱上楹联诗刻,天井中古木奇花,充满诗情画意,与周围的山景相衬,分外幽雅。十分符合道教的融于自然的思想。

各位朋友,现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽,到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为,解放后,特别是改革开放之后,青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了政府的高度重视和充分保护,1999年,都江堰――青城山景区正式申报自然文化双遗产,政府又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春,更加靓丽。

大家就要离开青城山了,如果有的朋友想带土特产回去馈赠亲朋好友,我介绍四样青城山有名的特产:白果炖鸡、洞天乳酒、青城贡茶、洞天泡菜。

第四篇:青城山风景区导游词

青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。

青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,“眼见为实”,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。

青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。

这个故事并非传说,山上保存的唐碑诏书全文具在,足以作证。

道教文化

据地质考察,青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动,山体抬升时受强烈挤压,岩层破碎。起伏较大,褶皱明显,所以山形千奇百怪,绝壁深壑,断崖裂石,处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字,表示景点很多,但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意,以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

说到道教文化,由于道教在青城山两仟多年的存在和发展,特别是历代高道的主持和经营,青城山一直作为道家的祖山,俗家心目中的“神山”,而得到充分的保护。可以说,今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗,乃至林木花草,都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年),在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵,来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”,所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展,逐渐扩及全国,晋隋时期,天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末,著名道士杜光庭来青城山,天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”,比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官,官至光禄大夫尚书户部侍郎,封上柱国蔡国公,晚年居青城山近30年,著书立说,对道教的发展影响很大。

到南宋时,青城山道士李少微等人创清微派,以行雷法为能事,将内丹术与符咒术相结合,称“可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化”,元朝封他为“雷渊广福真人”,一时信徒很多,青城山又再度兴旺起来。明代,青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是,它主张修道者要出家投师,住庵当道士,不娶妻室,不吃荤腥,创立了一套养身习静的修练方法。道士住山,自然对宫观的维护,山林的栽培就更为重视。明朝末年,战乱不断,青城山道士逃走,直到清康熙八年,武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务,又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下,得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”,并封他为“碧洞真人”。

从此,青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后,青城山吸收了各地道士,原来丹台碧洞宗的格局有所改变,但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年,“中国道教协会”成立,青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后,傅元天道长也被选为中国道协副会长,1992年当选为会长,并兼任中国道教学院院长。所以,研究道教文化的人是不可不来青城山的。

山门

各位贵宾,现在已到青城山前,眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林,总是让每一个来客感到―股浓浓的幽意,急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急,让我们先看看山门旁的建福宫。

建福宫,在丈人峰下,始建于唐开元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名,相传宁封是黄帝时的制陶官员,能履蹈烈焰,随烟上下,又能驾御风云,宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术,打败了蚩尤,统一华夏,被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建,近年又进行过大规模的维修和补建。

建福宫建筑面积1196平方米。前建亭楼映衬,后有丹台翠林,门额建福宫三字是1940年林森所题,前殿叫“长生殿”,供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像,中间是太上老君,被尊为道教教主,左是东华帝君,即神话中的东卫公,为全真道的第一位祖师,右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的“青城长联”,写景说典,有兴趣的可以一读。

索道

进山门,我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。

青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊,与林相配,因山取势,形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱,以树皮盖顶,树根为凳,枯枝古藤为装饰,符合道教的清静无为,回归自然,与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异,有随路转折形成的三角亭怡乐窝;有半倚山崖的方亭泠然亭;有伫立峰顶的八角亭息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭,有随山势而成弧形的凝翠桥,这些山亭都应景造型,命名切景,又配有贴切的楹联,更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。

月城湖到了。这里原有一股甘泉,名叫“丈人泉”。1985年人们在此筑坝拦水,形成湖泊。我们过湖乘索道缆车直达上清宫。从高处往下走,比步行登山省时省力,也就有更充足的时间和精力来游览了。索道全长980米,采用安全舒适的循环式吊椅载客,游人凌空观景,眼界开阔,别有情趣。

各位朋友,现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽,到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为,解放后,特别是改革开放之后,青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了政府的高度重视和充分保护,1999年,都江堰――青城山景区正式申报自然文化双遗产,政府又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春,更加靓丽。

大家就要离开青城山了,如果有的朋友想带土特产回去馈赠亲朋好友,我介绍四样青城山有名的特产:白果炖鸡、洞天乳酒、青城贡茶、洞天泡菜。谢谢大家!

第五篇:青城山导游词

各位游客:

大家好!欢迎来到有“青城天下幽”之美誉的青城山旅游。我是大家此次旅游活动的导游,我姓李,大家可以叫我xxx。 正所谓“山不在高,有仙则名。”青城山虽然不高,但终年云雾缭绕,宛如仙境。即使站在山脚,都能感受到那股沁人心脾的灵气。

我知道现在大家已经迫不及待想要进山,但我还是建议大家先去山门旁的这座建福宫看看。

建福宫始建于唐开元年间,现存建筑为清光绪年间重建。建福宫建筑面积一千多平方米,筑于峭壁之下,前建亭楼映衬,后有丹台翠林。现有大殿三重,前殿叫“长生殿”,供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像,中间是太上老君,左是东华帝君,为全真道祖师,右为全真派创立者王重阳。殿内柱上有一394字的对联,被赞为“青城一绝”。有兴趣的可以一读。

看过了建福宫,穿过眼前的景区大门,我们就正式进山了。青城山山门上有我国已故上将张爱萍手书的“青城山幽子规啼”,子规也就是杜鹃鸟,传说是蜀王杜宇变的。“杜鹃啼血猿哀鸣”里的杜鹃啼血说的就是他。

从山门西行1千米,即至岩石耸立,云雾缭绕的天然图画。眼前的建筑就是天然图画坊。它是一座十角重檐式的亭阁,建于清光绪年间。这里风景优美,游人到此仿佛置身画中,故将其称为“天然图画”。

我们通常所说的天师洞景区是指以古常道观为代表的一组宫观建筑群。天师洞始建于隋朝大业年间,现存殿宇建于清末。天师洞三面环山,一面临涧,山雾缭绕,古树参天。相传张道陵曾在此讲经传道。洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像。天师殿是最上部也是常道观的最后一殿。天师殿是天师道的祖庭,过去的江西龙虎山历代天师就任后,都要到这里朝拜。 熟话说:“世间好话书说尽,天下名山僧占多”,青城如此美景,佛教怎会放过。唐代佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,皇帝信道,下诏判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。这个故事并非传说,有碑为证。天师洞右下角有一小殿,名为“三皇殿”,内有伏羲、神农、轩辕三皇石像各一尊,而神座前就是唐开元皇帝书碑,令“观还道家。寺依山外”。

1943年,画家徐悲鸿曾来青城写生。他在天师洞独居一室,先后创作了屈原《九歌》中的插图《国殇》、《山鬼》等作品,还送了青城道士《奔马》和《天马》图,现已制成石刻陈列。 三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑,建于1923年。殿内供奉道教至高无上的三位尊神:玉清元始天尊,上清化灵宝天尊,太清道德天尊,道德天尊即太上老君。“一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然。”乃三清殿上的对联。

“山中自有千年树,世上难逢百岁人”。然而青城山不仅有千年树,更有百岁人。

三清殿前有一株古银杏树,高约50余米,直径2米有余。相传乃张天师手植,距今已有一千八百多年的历史。道家视其为“镇山之宝”,连修剪枯枝都须上报相关部门。在20xx年荣膺“天府十大树王”榜首。“银杏千年征道性,青城一洞试幽深”乃天师洞银杏阁上的对联。想必大家还不知道吧,青城山其实还是一个长寿之乡。一百岁以上的`老人就有上百位之多。 大家请看南面那条山缝,从崖顶直到山脚笔直裂开的一条石缝,山缝约有18米宽,深达70多米,传说是张天师为降伏青城山的妖魔鬼怪,念咒画符之后,朱笔一掷,笔迹裂山为槽,人们就叫它为“掷笔槽”。快到祖师殿了。

祖师殿始建于晋,原名洞天观,现存殿宇建于清同治年间,供奉真武大帝和三丰祖师,故又名真武宫。冯玉祥将军在抗战期间三次到过青城山,1945年那次就住在祖师殿。当得知日本无条件投降的消息后,将军不胜喜悦,在殿侧刻碑筑亭以为纪念,此碑现存祖师殿内,作为文物保护。

前面就是朝阳洞。朝阳洞位于主峰老霄顶岩脚,洞口正对东方,深广数丈,可容百人。清人黄云鸽曾在此结茅而居,并撰联曰:天遥红日近,地厌绎宫宽。近代画家徐悲鸿也曾在此撰联:空洞亲迎光照耀,苍崖时有凤来仪。

朋友们,经过九道拐的艰难跋涉,我们终于到了青城山的主峰绝顶了。眼前的楼阁就是老君阁,老君阁于92年兴建,历时三载竣工,共六层。上圆下方,寓意天圆地方;层有八角,以示八卦;外观呈塔形,顶接三圆宝,以昭天地人三才之意。老君阁造像,以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》(老子跨青牛出关图)为蓝本塑造而成。接下来大家自由活动30分钟,站在峰顶看看风景,拍拍照,买买纪念品。30分钟后在这里集合。

上清官是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观,海拔1180米。上清宫始建于晋代,现存庙宇为清朝同治年间所建,上有天下第五名山、青城第一峰等摩崖石刻。宫内祀奉道教始祖李老君,有老子塑像和《道德经》五千言木刻,还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹

现在我们乘索道下山,大家可以好好的从高处看看青城山。月城湖原是丈人泉,85年人们在此筑坝拦水就形成了眼前这一汪清澈的湖水。湖的那一边有许多商店,在卖青城山的各种特产。大家可以买一些带给家人。

好了,我们本次旅游也就结束了,大家可以把旅行的快乐和相机里的美景带回家和家人分享。祝大家身体健康,万事如意,财源广进。再见。

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