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藕园地处娄、相二门间的小新桥巷。全园布局,颇为得法。黄石假山作为全园主题,堆叠自然,位置恰当,陡峭峻拔,气象雄浑,为苏州园林黄石假山中较为成功的一座。实为值得游赏流连的去处。
此园因在住宅东西两侧各有一园,故名藕园。古时两人耕种称为为“藕”,“藕”、“偶”相通,寓有夫妇归田隐居之意。
东园面积约四亩,以山为主,以池为辅,重点突出,配搭得当。主体建筑坐北朝南,为一组重檐楼厅。这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处,重楼复道,总称“城曲草堂”。西园面积更小,以书斋及织老屋为中心,前有月台,宽敞明亮,后有小院,幽雅清秀,隔山石树木又建书楼一座;其南亦有一院,为不规则形状,西南角设假山,设置花木,间置湖石,显得幽曲有趣。
全园主景黄石假山,筑于城曲草堂楼厅之前,石块大小相间,手法逼真自然。假山东半部较大,自厅前石径可通山上东侧的平台及西侧的石室;平台之东,山势增高,转为绝壁,直削而下,临于水池,绝壁东南设磴道,依势下至池边,此处气势为全山最精彩处,假山西半部较小,自东而西逐级降低,坡度渐缓,止于小厅右壁。东西两半部之间有谷道,两侧削壁如悬崖。而绝壁东临水池,假山体量与池面宽度配合适当,空间相称。山上不建亭阁,而于山顶山后铺土之处,散置十余种花木,随风摇曳,平添了山林趣味。而池水随假山向南伸展,曲桥架于水上,池南端有阁跨水而筑,称“山水阁”,隔山与城曲草堂相对,形成以山为主体的优美景区。
藕园为江苏省文物保护单位,已被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
据《地方志》记载,藕园在城东北小新桥巷6、8号,一面临街,三面环水,其东与城垣隔河相望。宅园面积近12亩,其中东花园为5亩。
清雍正保宁知府、郡人陆锦(字?亭)致仕后始建涉园,又名小郁林。园不甚广,有观鱼槛、吾爱亭、藤花舫、浮红漾碧、宛虹桥诸胜。一度由书家郭风梁赁居。时集名流,诗酒高会。
后为崇明祝氏别墅,咸丰十年战争中毁。同治十三年左右,按察使湖州沈秉成因病寓吴,购得涉园废址,聘画家顾坛等筹划,又扩地增建西花园。沈好金石字画,精于收藏,继配严永华娴词赋,工书画。为寓夫妇相与啸吟终老之意,又有东西两园,遂称藕(与偶通)园。沈请仁和吴昌绶教长孙迈士读书园中,潘祖荫、李鸿裔、吴云、郑文焯等常来摩挲古玩,诗酒唱酬。后沈再起任官他省,全家随往,园亭渐渐荒芜。光绪二十一年沈卒于园中。此后园荒秽不治,主人出余屋以收租值,渐为民居。
民国20__年,杨荫榆于此创办二乐女子学社。20__年,史学家钱穆携家属住东花园,代治荒芜,于补读旧书楼上撰成{史记地名考》。20__年秋钱去后方,家属仍留此。翌年,常州实业家刘国钧夫妇购得藕园,迁出部分住户。此时园屋年久失修,假山水池荒废,花木凋零,整修数年末竣。解放初。园中曾驻起义部队。1950年冬,市总工会于此办工人学习班,中部住宅大厅不慎失火被毁。后陆续驻志愿军伤病员、居委会。办工人识字班等。1958年左右,刘将园赠与陶叔南,陶以园近振亚厂。转赠该厂充工人疗养所、工人宿舍、仓库和托儿所。60年代初,归市园林管理处,1961年冬开始整修。1965年5月1日,东花园先开放游览。“文化_革命”中园被关闭。中部住宅和西花园分别安排职工居住和园林修建队使用。
1979年再次重修东花园,耗资8万元,1980年7月开放游览。1982年为苏州市文物保护单位。西花园原被园林技工学校使用,1985年技校迁出,开始整修。
园以住宅居中,两翼为东西两花园,园宅之间重楼贯通,为苏州园林中所特有。住宅共四进,沿河照壁和大厅已毁。门厅、轿厅、楼厅及前后码头保存尚可,有待修复。原从大厅东侧经两重小院至小客厅。再东即为东花园。今临巷另辟园门。东花园为涉园故址,布局以山为主。以池为衬托。亭台楼榭环山池面筑,疏密有致。园中主体建筑为一组重檐楼厅。总称城曲草堂。为旧日园主宴集宾客之处。
楼上名补读旧书楼。楼厅西以樨库接储香馆,通藤花舫、无俗韵轩、枕波双隐亭,亭有楹联云:“藕园住佳偶,城曲筑诗城。”原出严夫人手。由亭南入圆洞门有砖额“藕园”。楼厅东南突出,下有筠廊接还砚斋(昔沈秉成复得其曾祖所制的遗失已久的鱼形砚,与严夫人各执其一,称鲽砚)、望月亭等景点,上层称双照楼。楼厅之前,石坪宽敞,南峙黄石假山,分东西两部,中辟狭道,西侧峭壁陡立,名邃谷。东部主山深厚雄峻,其东侧绝壁下临深池,石缝处藤萝丛生,如入山林。西部假山坡度较平缓。“此山不论绝壁、磴道、峡谷、叠石,手法自然逼真……犹如黄石自然剥裂的纹理,和明嘉靖间张南阳所叠上海豫园黄石假山几无差别,可能是清初涉园遗物'(刘敦桢:《苏州古典园林》)。
假山东南受月池狭长似带,池南四面厅山水间内置明代制落地罩,以榉梓木雕松竹梅“岁寒三友”,为园中珍品。“山水间”之南为听橹楼,以下临城河、旧时行船橹声不断而名,登楼可望园外城河景色。东花园西南部旧有建筑,1965年曾规划为东园入口处,现暂为花圃。西花园以书斋为中心,分隔成前后两小院,书斋称织帘老屋,朱古微曾借住于此。其南月台宽敞,前院有湖石假山绵延起伏;斋后庭院内建藏书楼,筑湖石花坛,为书房庭院佳构。
各位朋友,欢迎来著名的江南园林狮子林游览。
狮子林系苏州市四大名园之一,位于城东北的园林路上,始建于元代至正元年间,距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上"师子林"的师,就是老师的师。后因园内假山众多,状如狮子,在写法上又改为狮子林,一直沿用至今。检票处门额上的"狮子林"三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内,可以见到一座大厅,这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字,是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案,上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用,既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方,又有纪念意义,因狮子林最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚会的地方,在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像,表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌"春华"二字,意思是园内春光烂漫。请往前走。
现在我们已到了燕誉堂,燕誉是安祥、快乐的意思。出自于《诗经》"式燕且誉,好尔无射"。再请大家看看脚下是个什么字,对!是个"寿"字,边上是五只蝙蝠,取五福祝寿之意,五福"寿"为先,所以寿为中心。说明园主希望他和他的家族健康长寿,多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅,后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾,后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同,体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅,因为其厅方正,所以得名。请看两边的大型空窗,让我们感觉是两幅图画,东窗外是素芯腊梅,西窗外是城市山林,这是苏州园林的一种造园艺术手法,叫框景。它可以随季节的变化,脚步的移动而变化画面,我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰,细心寻找,会发现不同形态的九只狮子,憨态可掬,天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头,我们以后还能见到不少狮子。
穿过有砖砌"涉趣"(取自陶渊明"园日涉以成趣"句)二字的圆洞门,我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时,不论弟子问他什么,他总是一句话:"庭前柏树子",意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禅宗公案一事,"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》,张辛稼画红梅、吴牧木写古柏,徐绍青绘湖石,费新我题词。厅堂前假山林立,柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中,这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山,其中有4条山道,互相缠绕,错综复杂,当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞,传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏,恰似一幅美丽的山水画,传说乾隆皇帝曾在此绘像留影,请各位抓紧时间在此摄影留念。
经走廊往西,我们便到了花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状,饰有花篮图案而得名。1945年在此厅曾举行日本人投降仪式,屏门上刻有巨幅《松寿图》,隶书横匾"水里风来",点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
出花篮厅往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其中有这样一个故事。清代乾隆游园,状元黄熙接驾,见乾隆题"真有趣"三个字,觉得其中的"有"字太俗,便请皇上恩赐"有"字,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的装饰,寓意深远,有道是"秀才本是宰相根苗",要成为状元首先要从秀才做起。园主意在教育子孙后代发奋学习,期望有朝一日金榜题名,得中功名。高楼万丈平地起,这个道理在今天同样适用。现在,我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色,一边摄影留念。过后我们在石拱桥东面空旷地集合,钻洞爬山,真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。
(钻假山后〕我们现在来到的地方叫立雪堂。这里有一个典故,说的是北宋时期,杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师,以表明虚心好学,所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?对!像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹,不知从何处下口,螃蟹是张牙舞爪,毫不示弱,而狮子则在边上好奇地静观,这一组湖石十分有趣,名称叫做"狮子静观牛吃蟹"。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点,可以发现一个有趣的现象,瞧,狮子的'尾巴往上翘,金蟾只有三只脚,这并不是疏漏,而是园主为了暗示一种禅宗教义,为人处世不要太认真,糊涂一点为好,而"牛吃蟹"也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾,本来在刘海身边,是乘刘不注意的时候逃出来的,刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里,便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从此,金蟾的真身回到了刘海的身边,而肉身却留在了贝家,贝家以此为荣,认为它象征了荣华富贵,从此三脚金蟾成了贝家的族标。
再过去就是燕誉堂,又回到了我们进园的地方了,经右拐可以出园门,整个游程到此结束。在此视各位身体健康、万事如意。
各位朋友,大家好!
今天是xx年11月23日星期四,今天天气阴有小雨,温度8-14度,天气较冷,大家注意防寒保暖。“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。虽然现在是秋季,虽然雨天给出行带来不便,但秋雨江南景色却是非常美的,况且江南人历来视雨水为财富,所谓四水归明堂,肥水不流他人田。雨中江南是既美丽又富有的。所以大家在这时候去苏州,不失为一个好的选择。
下面自我介绍一下,我姓张,是这次活动中的导游。很高兴和大家一起参加由党工部组织的这次本公司通信员培训班活动。为我们开车的陈师傅,我们俩将尽心尽力、全心全意为大家做好服务工作。也希望大家积极配合我们的工作。预祝这次活动圆满顺利。
这次来参加活动都是各单位的通信员,为我们讲课的是东方杂志社长,编辑,摄影记者。特别是部长在繁忙的工作中,也抽出时间来和我们通信员一起相互交流,并指导下一步通信员工作的开展,所以这次活动大家一定会收获多多的。
这两天的行程是这样安排的,上午我们乘车前往苏州,沿途经过镇江、常州、无锡,大约需要三个半小时到苏州城,中午在苏州干将路贵宾楼用中餐。饭后入住百悦大酒店;下午两点在酒店三楼会议室正式开课培训,分别由社长、编辑、摄影记者为我们大家作业务辅导讲课。晚上在苏州观前街得月楼用餐。餐后大家参观苏州著名夜市旅游一条街――观前街。明天七点半起床,八点早餐,八点半出发,前往红色老区――沙家浜学习游览。中午在沙家浜镇用餐。下午两点返回南京。
家早上起得很早,下面可以先休息一会,或看看录像。等快到苏州时我再继续为大家讲解苏州的有关情况。
各位朋友,现在我们的车子已经进入苏州城了。苏州是一个拥有2520年历史的文化古城。春秋战国时期,吴王阖闾在公元前514年,命令伍子胥在此修建了周长为47华里的江南第一大城。这个城有三个双的特点,有水陆双城门,有护城河和城墙,还有城内双棋盘格局,街道依河而建,“水陆并行、河街相邻”,“三纵三横一环”的河道水系和“小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园”的独特风貌。而且2520年城市的位置一直没有变动,这在世界上也算是奇迹。
白居易曾赞美她“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”他离开后又写道“江南好,风景旧曾窨,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。”苏州最早叫姑苏,因为在城的西南有座姑苏山,因山而得名。到隋朝改为苏州,后一直沿用到现在。苏州城面积8488平方公里,人口约620万。市区面积1650平方公里,人口约225万。行政划分为七个区:相城区、吴中区、平江区、金阊区、沧浪区、苏州工业园区、苏州高新区虎丘区;五个县级市:张家港市、常熟市、太仓市、昆山市、吴江市。从空中看今日苏州是一只展翅的大雁,雁身是苏州古城,展开的两翅分别是东边的和新加坡合作开发的苏州工业园区,和西边的苏州高新开发区。苏州位于长江下游,太湖之滨。东临上海,西接无锡,北依长江,南控太湖。全市地势低平,平原占总面积的55%,水网密布,土地肥沃,物产丰富。中国第三大淡水湖――太湖,苏州拥有太湖四分之三的水域面积。苏州地处亚热带,属亚热带季风海洋性气候,四季分明,气候温和,雨量充沛。上有天堂,下有苏杭”。“苏湖熟,天下足”苏州自古就是我国的粮仓,主要种植水稻、麦子、油菜,出产棉花、蚕桑、林果,特产有碧螺春茶叶、阳澄湖大闸蟹、太湖三白:太湖银鱼、白鱼、白虾。洞庭水果:洞庭红橘,东山杨梅,西山枇杷等。苏州是闻名遐迩的鱼米之乡、丝绸之府,素有“人间天堂”之美誉。千百年来,苏州人文荟萃。在古代产生了以孙武、范仲淹、沈括、唐寅、顾炎武、蒯祥等为代表的政治家、思想家、军事家、科学家、艺术家;元朝和清朝先后有五十人高中状元。苏州是全国重点旅游城市,文物保护单位国家级15处,省级85处,数量仅次于北京和西安。
苏州古典园林名震世界,它集建筑、山水、花木、雕刻、书画等于一体,是人类文明的魄宝奇葩,其中拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园等9个古典园林,分别于97年12月和20xx年11月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
苏州城座落在水网之中,建筑临水而造,前巷后河,形成“小桥、流水、人家”的独特风貌。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年,是全国首批24个历史文化名城。保存完好的古典园林60余处,虎丘、盘门、石湖、灵岩、天平、洞庭东山西山、邓尉、虞山、玉山等处,都是天然的风景胜地。山周庄、吴江同里、吴中f直、木渎和太仓沙溪等千年古镇,充满江南水乡风情。苏州乐园、太湖乐园等现代旅游设施业也吸引了众多海内外游客。苏州既有园林之美,又有山水之胜。寺观名刹,遍布城乡;文物古迹,交相辉映。加以文人墨客题咏铭记,作画书联,更使之名扬中外。苏州现建有戏曲、民俗、碑刻、丝绸、苏绣、钱币、园林、佛教等10个博物馆,已成为旅游新热点。苏州的刺绣、桃花坞木刻年画等工艺品闻名中外。1998年,苏州被评为全国优秀旅游城市。悠久的历史,孕育了独具魅力的吴文化。
中国有句古话:“上有天堂,下有苏杭。”今天,我们来到了人间天堂――苏州。苏州是我国重要的历史文化名城、著名的风景旅游城市,也是中国首批优秀旅游城市。苏州位于长江三角洲中部,东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上海,南接浙江,西抱太湖,北依长江。总面积8488平方公里,人口583.9万人,其中市区212.4万人。苏州境内气候温和,土地肥沃,物产丰富,自古以来被誉为“人间天堂”。
苏州是一个古老的城市,公元前514年,吴王阖闾在此建都。距今已有2500多年的历史,目前仍坐落在春秋时代的原址上,基本保持着“水陆并行、河街相临”的双棋盘格局和“小桥、流水、人家”的古朴风貌。境内文物古迹有487处,其中国家级15处,省级101处。
各位游客走南闯北,到过不少城市。许多城市几乎大同小异。但是,苏州的城市形象相当有个性。大家是否注意到苏州民居楼房的基本色彩,一白一黑,两种极色。为了打破这种极强的反差,有时会用上一点青灰来过渡。苏州的城市也和园林一样,十分素雅。
苏州园林是苏州的骄傲。她有许多桂冠。拙政园等四个园林是全国重点文物保护单位,九个园林是列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的典型例证。苏州园林为什么这么多,又这么精美呢?这和中国的历史文化及苏州的地理、人文都有关系。我们知道,从隋朝开始,实行了科举制度。而苏州在隋唐时期经济已相当发达。白居易诗中就说过,湖州殊冷僻,苏州太繁雄,还说,杭州丽且康,苏民富而庶。苏州的繁荣仅次于首都长安。经济的发达奠定了文化的发展。此后,范仲淹创建了宋代历史上第一个、又是规模最大的地方府学――――苏州文庙府学。苏州真正成了文人荟萃之地。他们中的许多人通过了科考,不论是衣锦还乡还是告老隐退,他们在苏州营造了一个与自然相融、与天地共存的生活空间。他们把文学、书画以及对生命的理解渗透到园林中。所以,苏州园林不只是物质空间,更是古代文化人的精神世界。
和苏州园林密切相关的还有昆曲。昆曲产生于元末明初,是我国最古老的剧种之一。在全世界19个“人类口述和非物质遗产”中,中国唯一得此殊荣的就是昆曲。昆曲以其文雅的吐词、柔糯的唱腔、舒缓的节奏与苏州园林贴切地糅为一体。当昆曲在园林中响起,其悠扬回环的旋律是园林建筑节奏的最好诠释。刚才我们讲了许多关于苏州的文化人,现在讲讲苏州的老百姓。苏州的普通人也心灵手巧。说起苏州,著名作家陆文夫用两个字概括:精致。何以见得?先说说苏州刺绣。苏州农村号称有十万绣娘。在十万绣娘的庞大基础上垒起的是高高的塔尖。在全国四大名绣中,苏州刺绣以其色泽淡雅明丽、针法细腻丰富而独占鳌头。传统刺绣和现代绘画技艺的糅合、变异使苏州刺绣不仅仅是古老的家庭式手工业,而是以苏州刺绣研究所为龙头、数家刺绣厂为舰队的,既艺术又商业、生机勃发的产业大军。
丝绸,是苏州的又一传统。苏州一年四季出蚕茧,地区气候湿润、四季分明,蚕茧质量好,且丝绸工艺历史悠久。苏州曾有“日出万匹,衣被天下”的美名。丝绸产量占全国的六分之一,出口量占到全国三分之一。无论是质量还是数量,苏州在全国名列前茅,称苏州为丝绸之乡是恰如其分的。
苏州人能干,又富裕,当然就会讲究吃。苏州菜自成一体,口味清淡,略带甜,讲究色、香、味、形。尤其船菜、小吃,新鲜、精细,品种多。苏州人吃菜还讲究时令。什么时令吃什么菜、什么鱼。尽管现在反季菜越来越多,但时令菜仍受青睐。现在整个碧凤坊也成了美食街。从嘉裕坊往南五十米是东西主干道,这里可容千人的大餐馆沿街林立。再往东二百米又是一条美食街凤凰街。这里列举的仅仅是市中心周围的餐饮。除了餐馆,还有茶楼、咖啡吧。难怪都市人到苏州,都由衷地发出感慨:苏州是“活”人的地方。的确,苏州人活得很滋润,很休闲,很优雅,很文化。
苏州还是年轻人闯荡的地方。古城的东面和西面分别扩出了两个大区域:中新合作工业园区和高新技术开发区。美国《商业周刊》罗列的世界九大新兴工业城市,亚洲唯一的一个是苏州。苏州已经成了国际投资的热点,高新技术集中的区域。只要一走出古城,城东、城西两大区扑面而来的是现代化的气息,以及和国际接轨的城市管理。小苏州已经发展成大苏州,苏州已成为最具有活力的年轻的现代化城市。
说到这儿,苏州的概况要结束了,大家想想,苏州的“苏”繁体字怎么写的?草字头,一个鱼,一个米,这三个字全方位地概括了苏州的内涵――鱼米之乡。
园座北朝南,三面环水。南沿小新桥巷,大门面水,有河埠驳岸码头,一条沿河小路笔直地伸展出去,连着西面的人家;北临小柳枝巷,后门设有私家码头,东接内护城河,如今依然橹声袅袅。再东面已经是城垣的残迹,野树遮挡了外面的驳船和市井的嘈杂。在这不显山漏水的市井之间、简陋的民居周围,耦园如幽兰般沉浸在自我芬芳的简洁文雅里,像它的主人一样孤芳自赏,自我满足于个人生活的甜蜜和安谧中,像苏州古城一样永远的遗世独立,保留着最鲜明的个性和最丰富的内涵,就象贝聿铭先生所说“有明遗构”。
三百年来,耦园安静而泰然地迎送着它的主人。清初这里原是仕人陆锦归还故里后建造的涉园,名取自渊明的《归去来辞》, “园日涉以成趣”,体现了主人游园时不断追求、品味日常生活的情趣;到了同治年间(公元1874年)安徽巡抚沈秉成抱病下野,偕爱妻退隐,请了当时有名的画家顾纭在涉园的基础上拓展开辟,这样就形成了今天的耦园。 偏于一隅,“枕波双隐”,“耦园住佳耦,城曲筑诗城”。取名“耦”,通“偶”,即指佳偶连理,又道出了整个园宅的特征,布局上中轴对称、东西对应。耦园,摒弃了世间的纷扰,汇聚了自然的精华,流连于“诗酒联欢”、吟风诵月的风流岁月里,静默在潜心修道、书生意气的自在中,还幸福在鸳梦温暖、两两相随的神仙日子里。如今虽然佳偶不再,但诗城已然。我们刚才看到门外跨街的石坊上,有砖刻门额“耦园”两字,一面为隶书,一面为篆书,是园主沈秉成孙子的好友、近代书法家周退密先生所书,古朴、典雅、沉静,正符合了耦园的基调。大家再注意看耦园的大门,简单而坚固的石门框内竟然不是木制的门板,而是用上等的竹片拼制髹漆而成。细密的交织中把沉涩剔除了,鲜动活泼的生活情趣跃然而出,男耕女织、夫妻和谐的生活气息越发浓厚了。
列位贵客,各位伴侣:
各位早上好,很兴奋熟悉各位,并由我陪同各位去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地――苏州抚玩园林,到人世天国去享受一天。
在车到景点之前,我先为各位先容苏州园林的根基环境。“上有天国,下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市,素有“东方威尼斯”之美誉。虽然,也请各位留意情形卫生,做一个文明旅客。
我们顿时到了今天黄金游的第一站――留园。好,留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合,明暗等比拟伎俩。各位好好抚玩吧!
留园不留我们,那我们就去狮子林吧!狮子林到了,你们跟我来,狮子林幻化莫测,值得一览。
穿过狮子林,出去约5千米,可见寒山寺,要不此刻各位苏息一会儿吧。说到寒山寺,各位天然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方,上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。
辞别寒山寺,各位还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。
列位伴侣,本日我们在人世天国――苏州渡过了柔美的一天。感谢列位!愿各位旅途安全舒畅,再会!