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第一篇：介绍江苏概况导游词
欢迎大家来木渎古镇旅游!木渎位于苏州城西南十公里处，距太湖五公里，是太湖十三个风景区，以吴越遗迹、山林石景和木渎古镇为特色，既有山林之胜，又有园林之美。
现在，我们就到木渎古镇上去走一走，看一看。
首先，我们来看这座石牌坊，上坊写着“瑞门入胜”四个字，也就是说，当我们跨进这座吉祥门，就走进了古镇悠远的历史画卷。说起木渎的“古”，我给大家讲一下 木渎之名的来历。相传春秋末年，吴王夫差为了取悦美女西施，在这里大兴土木，修姑苏台，建馆娃宫。木材源源而至，竟把这一带的河流港渎全部堵塞，称为“积 木塞渎”。“木渎”之名也就由此而来。
这条河道虽然貌不惊人，但在春秋历史上赫赫有名。当年吴王为了讨伐楚国，从陆地上开挖了这条全长230多公里的人工运河，经水路发兵，出奇制胜，取得了“五战五捷”的辉煌战果，由此奠定了吴国的春秋霸主的地位。因为这条运河由伍子胥建议并率众开凿，后人为了纪念他，就称此河为“胥江”。
河边的这条长廊称河棚，全长175米。河棚一面倚河，一面与民居边成一体，为上街卖菜的菜农、船民和过往行人提供方便，夏天不遭日晒，雨天不受雨淋，因而深受欢迎。远远望去，百米河棚显得错落有致，高低不一，仿佛姑苏园林中一道贴水的长廊，风姿绰约，平添了几分美感。
大家看，这儿有两座桥，一座叫“斜桥”，一座叫“邾巷桥”，两桥一横一坚，取袂而筑，相依相偎，因而又称“双桥”。请看。从太湖来的胥江和源自光福铜坑的香溪在斜桥下合二为一，一清一浊，形成一条明显的分水岭，这，就是着名的木渎古十景之一的“斜桥分水”。
木渎不仅是一个水乡古镇，由于镇上私家园林众多，因而又有“园林之镇”的美誉。现在我们要参观的就是以“江南三雕”见长的私家园林“榜眼府第”。
榜眼府第的主人冯桂芬是近代着名的启蒙思想家、政论家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名进士，也就是仅次于状元的榜眼，所以人们称他的故居为榜眼府第。
榜眼府第占地约十亩。它的布局为前宅后院，坐南朝北，有照墙、门厅、大厅、楼厅、花园，形成一条纵轴线，是典型的清朝中期江南宅地园林风格。
主人冯桂芬因出生时，正值桂花开放，故得名桂芬。他自幼博览群书，通晓经史，以才学负名乡里，道光十二年，林则徐任江苏巡抚时，识拔了素昧平生的冯桂芬，称他为“百年以来仅见”的人才，并招入抚署读书，收为学生。这一年，冯桂芬刚刚二十三岁。
这是冯宅大厅。名“显志堂”。是主人招待贵宾的场所。堂名是主人当年春风得意时所题，显示了胸中的雄伟抱负。厅内陈设古朴高雅，反映了主人的儒雅风范。
这里是冯桂芬的书房名“校邠庐”。冯桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院编修，因不满官场的腐败，不久就辞官回乡。在这期间，冯桂芬写下了他的政论代表作《校邠庐抗议》，他针对鸦片战争时期内忧外患的国情提出了四十条改革建议，其中最着名的就是“采西学、制洋器”，成为洋务派“中学为体，西学为用”思想的先声，又被后来的资产阶级改良派奉为先导。冯桂芬性格刚烈，嫉恶如仇，这副对联“官久方知书有味，才明敢道事无难”，正是对冯桂芬一生仕宦生涯的总结。
郊邻庐的建筑结构较为别致，汇聚了榜眼府内的木雕精华。首先，屋顶为三轩连缀，江南罕见，其次，在结构承重上又有独到之处，两根步柱不落地，用短柱替代，并饰以倒挂花篮，俗称“花篮厅”，既增加了空间，又方便采光，这种集技术和艺术，实用和美观于一体的建筑风格，正是当地香山帮巧匠高超智慧的体现。
这副石雕《盛世滋生图》是我们榜眼府中的第二宝。此画又名《姑苏繁华图》，由清人徐扬在乾隆二十四年(1759)所绘，全长1225厘米，主要描绘了康乾盛世时苏州的繁华景象，具体内容为“一城、一街、一镇、一村”，而木渎占了一村、一镇，因此在民间流传着这祥一句话：“姑苏繁华图，一半在木渎”，木渎当时的繁华可见一斑。
第二篇：介绍江苏概况导游词
各位嘉宾，我们现在位于云龙湖景区。云龙湖风景区总面积为11.4平方公里，周围山林面积为5.6平方公里，云龙湖水面面积为5.8平方公里，一湖波光浩渺，三面青山叠翠，形成了三面环山一面水的自然景色。若沿湖而行，岸草如茵，柳绿花红，四月新春，桃红绽放，柳抽新绿;到了仲夏，南岸一塘荷花刚刚开罢，石榴树上又是花红似火;时至深秋，虽有缤纷落叶，也有漫山红遍的枫林;到了严冬，一场大雪，四野皑皑，更显这一湖碧波和几点红梅生意盎然。
云龙湖在古代是一片洼地。古徐州志记载：“城南九里许东西各有一山，因形似簸箕，俗称簸箕洼”，洼久成湖，明万历年间因湖水经常泛滥成灾，做石狗以镇之，所以又有了石狗湖的名称。1963年正式改名为云龙湖。
“如能引上游丁塘之水，则此湖俨若西湖，而徐州俨若杭州。”这是早在900多年前，北宋大文豪苏东坡在任徐州知州时，站在云龙山上，对着脚下这个小小的湖泊“突发奇想”。可能苏轼本人也不会想到，时隔920_年之后，他的想象变成了现实：1994年，杭州西湖和徐州云龙湖结为姊妹湖。 各位听了这样的介绍千万别说西湖和云龙湖这两姐妹长相差的可是有点远，不过呢，您也许听过一首诗：“水光涟滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”当然这首诗说的不是徐州云龙湖了，是苏轼笔下的杭州西湖美景，但若用它来形容云龙湖，也是非常贴切的。 苏轼在杭州做官时写了上面这首诗，可是他在我们徐州担任知州时也留下了《放鹤亭记》这样的传世美文“春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色，风雨晦明之间，俯仰百变。”一篇《放鹤亭记》脍炙人口，千古流传，也使云龙山水得以扬名于世。云龙湖东岸绵延三公里的九节云龙山，状若游龙，郁郁葱葱。名胜古迹俯首皆是：兴化禅寺依山而建，内有高达11.5米的北魏时期的石佛，被誉为三砖殿覆三丈佛，令人惊奇;东坡石床、放鹤亭、饮鹤泉等古迹，又让人怀念苏轼的不朽政绩和潇洒逸事;王羲之、黄公望、董其昌、乾隆的四十多方书法碑刻，使青山墨宝飘香。
可以这样说，徐州与杭州结下不解之缘，是因为北宋大文豪苏东坡，而苏东坡也是先在徐州修了云龙湖，积累了宝贵的经验以后，才到杭州修浚的西湖，这是西湖为什么比这里云龙湖要秀美一些的一点历史背景。杭州西湖有条苏堤，徐州也有苏堤，只不过不在湖中，而是徐州城中的一条道路。那时苏东坡刚到徐州赴任，黄河决口，徐州被百年不遇的大洪水围困了70多天。后来苏东坡筑堤治洪，水退了，这条苏堤就成了城中的一条大道保留至今。在徐州黄河古道边，还有一处“下洪”的地方，传说为了退去洪水，苏东坡之妹苏小妹在此投水镇退洪水。在徐州当了一年又11个月知州的苏东坡，近千年来人们一直传诵着他的勤政爱民。在徐州的饭店，也有一道特色菜，叫“东坡肉”，传说是百姓为了感谢苏东坡，送来的猪肉都堆成了小山，苏东坡不得已将肉全部腌制，“回赠”给百姓，徐州的东坡肉又叫“回赠肉”。大家请往这边看，在我们右边的这座塔，叫苏公塔，是为纪念苏轼而建的。
云龙湖真山真水，山清水秀，湖光山色，相映生辉。一条玉带般的湖中路把湖面分为东湖和西湖，环湖路依山顺堤，宽阔平坦，绿柳如茵，锁绕一湖碧水。湖上景景相望，星罗棋布，各有千秋。我想大家游览完云龙湖，会自然的发出这样的赞叹“堤边尽是垂杨柳，不比杭州少一湖”。
在湖西岸，那座形若长鲸击水，极具现代气息的建筑是亚洲最大的淡水鱼宫“水上世界”。再往前走就是滨湖公园了，它是一座集观光、餐饮、度假为一体的现代化高科技乐园。它的长度为4038米，宽140米，总绿化面积达80%以上。这里将动与静、自然天成与人工雕凿、园林绿地与欧式建筑巧妙的搭配在一起，给人一种风格迥异的审美享受。
下面就请大家下车自由参观，半小时后我们将在东门集合。
第三篇：宜兴的导游词
各位游客：
大家好!这里是善卷洞，我是导游小王，欢迎大家光临。
善卷洞风景区是著名石灰岩溶洞，宜兴“三奇”之首。善卷洞位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5000平方米，长约800米，全洞分上中下后四洞组成，洞洞奇异而相通。
最奇的是下洞和水洞，水洞长120米，游人多以洞中泛舟为一乐事。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。入口在中洞，中洞的狮象大场是一个面积达1000平方米的天然大石厅。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。石厅内可容上千名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的.石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。
洞中的风景有：
1)洞中瀑布:飞流直下三千尺，疑是银河落九天。善卷飞瀑也是洞内奇景。
2)狮象大场:“狮象大场”这几个字，由中国著名教育家、学者、丹阳人吕凤梓先生所题写。
3)上洞美景:上洞因终年冬暖夏凉，四季如春，气温保持在23℃，云雾弥漫，故称云雾大场。
4)荷花倒影:“倒影荷花”是上洞一大景观。做事要有始有终，要开花结果，这“荷花”结莲藕。
5)熟悉的地方:曾经是“西游记”和“智取威虎山”剧景地，唐僧在黑风洞就是被捆在这棵石柱上的。
6)水洞:善卷洞在古代以干洞和大小水洞著称。明朝进士都穆称“尤号胜绝”。储南强先生破除迷信，凿通水洞。经疏通后可以洞中划船，水中行舟，也使善卷洞跻身于世界三大奇洞之列。船儿转弯，豁然开朗。天光山色，突然映入眼帘，生活就是这样，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。善卷水洞能让你有个豁然开朗的境界。
7)砥柱峰:“砥柱峰”由储南强先生题写，这个景观，在古代叫“玉树灵根”。也是善卷洞的当家宝贝。又叫“小须弥山”，上面有一尊接引佛。这实际上是个大钟乳石，有七米多高。根据地质学家测算，大约要30―50年才长一厘米，竖着长又比横着长要快。当年储南强修洞，用“修地补天”的方针，挖去砥柱峰周围的淤泥乱石，才使这玉树灵根更加高大雄伟。
各位游客，接下来大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。
第四篇：介绍江苏概况导游词
位于江苏省，昆山市的锦溪古镇，东与上海近邻，西与苏州接壤，距上海虹桥机场60公里，距古镇周庄8公里。
古镇锦溪，因镇内一条彩若锦带的小溪而得名，泽浸环市，街巷依水，古桥联袂，素有“36座桥，72只窑”之美誉。
锦溪自古为文人骚客荟萃之地，西汉名将马援在此练兵;三国辅吴将军张昭墓葬于斯;东晋大画家顾恺之在此隐息;唐朝文学家陆龟蒙晚年的大部分时间在此居住;宋代诗人吴文英，状元卫径，元人马致远，以及明代“江南才子”唐伯虎、祝允明、文征明、沈周等辈相继在此步酬吟唱，为之留下了大量的诗歌文章。
锦溪又为南宋皇妃的香肖玉殒之地。史载，南宋绍兴末年，孝宗赵昚宠妃陈妃病殁，水葬锦溪五保湖上，锦溪因此亦被赵昚皇帝御旨改名长达800余年。
锦溪，2500余年的成名史，诸多的人文胜迹，无数独具明清特色的古建筑群，以及以“中国古砖瓦博物馆”为代表的13家各具特色的民间收藏品博物馆，无不为长三角旅行社团和国内外旅游专家学者推崇备至，而成为了长三角乃至全国各地游客喜欢的探幽、怀古、寻宝和休闲和旅游观光地。
第五篇：宜兴的导游词
各位游客，这里是周王庙，我是讲解员***，欢迎大家光临。周王庙是祭祀西晋平西将军周处的祠庙，也是宜兴目前规模最大历史最悠久的祠庙，有宜兴第一庙之称。也许有人会质疑说宜兴不是还有南岳寺大觉寺吗?请大家注意，那是寺院，是佛教圣地，不是祠庙。祠庙是祭祀中国的英雄、贤达、祖先、星君和神灵的地方。
周王庙地处宜兴市东庙巷东端，门外广场宽三十余米长六十余米，中间有立坊，南端是庙门，北端有周处事迹的浮雕照墙。立坊上“千秋风范”是宜兴籍著名书画家吴冠中所写，庙门上“周孝侯庙”四个大字则是全国政协副主席赵朴初的墨宝。周王庙1982年被列为省级文物保护单位，也就是在那个年代，宜兴政府拨款复建了这个广场、大门和里边的第一进戏楼。2013年5月，周王庙被晋升为国家级文保单位。
现在我们已经穿过戏楼楼底来到了香场，香场上有两个大香炉，每逢初一月半，宜兴人民依然有朝拜祭祀进香祈福的习俗。周王庙整体坐南朝北三进，通宽44米，纵深88米。在过去的一千多年里，每年春秋仲月，我们宜兴的官员便会带领百姓来到这里焚香舞蹈拜祭周处。每年四月初八的青精节(远古称落谷节)，还会在戏台上向周王献演乌饭戏。穿过香场便是周王庙的第二进主体建筑孝侯大殿。
孝侯大殿是明代嘉靖四十五年(1566)道人史普海募资修筑的重建殿，歇山顶建筑格局，正殿三间，东西各有侧厢，面宽十八余米，进深九架十二余米，北边是廊轩，宽十六余米，进深五米。整个建筑立柱用花岗岩、阳山石和青石制作，虽是明代重建，依然保持了宋代风格。我们可以想象一下，在当年没有汽车没有吊车的情况下，要把这三十四根每根都重达数吨的石柱从山上运来，再一根根竖起来，工程是何等的伟大。殿内正中神台供奉着周处将军像，两边有射虎和斩蛟壁画，射虎壁画边有明朝宜兴籍宰相徐溥的题诗，斩蛟壁画边有清代宜兴籍进士任启运的题诗，侧厢里悬挂的是当代宜兴名人书画。大殿现有唐宋元明清碑刻十八方，多为周王庙历代维修记事碑，其中唐元和六年(811)的双龙穿孔碑，虽为伪陆机文王羲之书碑，却也已经有一千二百年的沧桑高龄了。
大殿有宜兴籍著名书画家尹瘦石写的匾额“阳羡第一人物”，阳羡是宜兴的古地名，周处就是宜兴第一个创造神话的历史人物，据说他是周天子的嫡传后裔，但直接可考周处的祖先是汉初的周勃将军，周处是他的十八代子孙。周处出生官宦之家，他的祖父周宾，官至光禄大夫，广平太守。父亲周鲂是东吴名将，周鲂用假投降计谋协助陆逊打败曹魏部队，获封关内侯，但英年早逝。
周处出生于东吴赤乌元年(238)，牺牲于西晋元康九年(297)，享年五十九岁。缺少管束的少年周处初时有些纨绔之气，有些恶作剧，为乡里所不齿。《晋书・周处》说他是“不修细行，纵情肆欲，州曲患之。”终于是祖母的教导在内心悸动，使他有了为地方人民灭除山虎和水蛟祸害的义举。相传晋武帝问周处：听说你原是个问题青年，怎么会变成有功于国受人尊敬的朝廷大臣呢?周处回答说全赖祖母教诲。晋武帝大夸“卿祖如簦渥嫒粞健薄Ｒ诵巳顺坪糇婺肝裟锓缢滓灿纱硕础５敝艽〖栊梁貌蝗菀咨被⒄厄院螅街谌谷皇亲约骸Ｄ昵崞⒌闹艽γ挥凶员┳云桥艿缴虾Ｋ山デ笾幕蠹衣交皆菩值埽诙降陌镏徒叱系淖晕腋脑煜拢沼谕烟セ还牵晌下砭偾瓜侣硖岜省⒘喾罟照话⒌囊淮跏榔娌牛詈蠊僦炼圩筘⒐愫禾睾陀分胸
周处传世的主要作品有《默语》和《吴书》，他的《阳羡风土记》是我们宜兴第一部地方志书，他不经意间记下的七月初七乞巧风俗女儿节，是我们中国情人节最早的记录。最后的周处是明知山有虎偏向虎山行，以五千敌七万，义无反顾捐躯在保家卫国平定氐族齐万年叛乱的战场。他的改过著书赴死三联神话，谱写了宜兴第一首英雄乐章，他的故事先被南北朝作家刘义庆写入了中国最早的笔记小说《世说新语》，又被明代上海戏剧家黄伯羽编成了《蛟虎记》剧目演出，因而更加广为流传成妇孺皆知了。
当年周处牺牲后，遗体被安放在山西省凤台县周村镇。约二十年后，祸国殃民的八王之乱终于结束，立足江南的晋元帝建起了东晋朝廷，为了新政权的和谐安定，朝廷开始处理历史遗留问题。晋元帝建武元年(317)，为国捐躯的周处被追赠为平西将军，封清流亭侯，谥孝侯。晋元帝大兴二年(319)正月初十，朝廷赐周处葬宜兴，于是地方政府在城边周宾墓旁破土建衣冠墓，并圈地一百亩列为保护单位称周墓墩，，官民不得侵占，也就是今天周王庙的所在地。
相传周王庙始建于东晋初年，但有据可考的有官方色彩的正式建庙应该是在北宋建隆三年(962)，周王庙初称周孝侯庙。当时主政我们江南的'是南唐后主李煜，大殿里有碑文记载是议礼徐锴奉诏而建。南宋绍兴七年(1137)因朝廷赐庙额英烈称英烈庙，南宋庆元元年(1195)，朝廷进封周处忠武公又称周公庙。历史上周处三次被朝廷追封为王，第一次是南宋宝庆时的武惠正应王，第二次是元代至元时的英义王，第三次是清代雍正时的渤海王。所以周孝侯庙后来就被称为周王庙了。千百年来，周处英气吞南山，铁骨浸荆溪，沐浴着一代又一代宜兴人锻炼成才精忠报国。大殿里有一副对联说，移孝作忠把臂呼岳家父子，舍生取义接踵得卢氏兄弟。卢氏兄弟指宜兴籍兵部尚书抗清名将卢象升和他的兄弟，岳家父子说的是岳飞和他的儿子。民国时，周处事迹和精神写进了省常中校歌，感染了一大批如瞿秋白张太雷潘菽刘天华周有光等人报效祖国。
现在我们来到第一进的西厢房，西厢房过去是庙中庙，岳家军大战金兵一百合避免了宜兴破城蒙难，百姓们为纪念岳飞功德在这里建造了岳飞生祠，也是全国第一个岳庙，原建筑坐北朝南三间，民国初沦为民宅。宜兴是岳飞抗金的根据地，他的妻子李娃是宜兴周铁人。百合大战后，宜兴人周锡斌用竹篾扎架绸布蒙身制作马灯，带领五少年扮演岳家军五大将领，提岳字灯笼敲锣打鼓游行庆祝，据说当年倾城狂欢通宵达旦，后发展起来的唐门马灯成为今天宜兴十大社戏之一。现在这个位置是民俗文物馆。
周王庙现在还是宜兴碑刻博物馆，共有古碑一百余方。在大殿的两侧建有碑廊，西碑廊有碑刻三十方，其中较为珍贵国内罕见的有：一、普天同庆碑，高达五米多，用满汉双文记载了当年朝廷征服葛尔丹的事迹。二、四方碑，高两米，宽厚竟然有约九十公分，记载了明嘉靖四十五年周王庙重建事迹。为什么会四面相仿呢?相传另三面是为以后重建写记留下的位置。三、贞义女碑，李白撰文，唐代著名书法家李阳冰书写，记载了伍子胥奔吴遭遇贞义女救援的故事。四、楚颂碑，大文豪苏东坡的手迹，见证了他想定居宜兴的情怀。元丰七年，苏东坡由黄州贬地移汝州贬地经过宜兴，两次向朝廷申请定居宜兴，元丰八年初终于获得批准。因新皇登基启用旧臣，苏东坡刚回到宜兴，便接到要他担任山东登州知府的好消息。
现在请跟我到第三进是世泽堂，注意台阶。世泽堂为清代硬山顶建筑，面宽二十一米，进深九檩十一米，东西厢房为2000年增建，各有三大间。世泽堂正中供奉周处塑像，西侧塑像是他的祖父周宾和父亲周鲂，东侧塑像是他的长子周^和三子周札。其中周^曾经于公元303年、305年和310年三次召集义兵为朝廷平叛，朝廷为了褒奖，封周^为吴兴太守，并将宜兴地区设置为郡，将地名阳羡改为义兴，义是义气的义。义兴郡在历史上存续二百七十余年，直到隋文帝开皇九年(589)撤郡回县，太平兴国元年(976)，为避宋太宗赵光义讳，义兴改名为宜兴，这个地名一直沿用到今天。
西厢房是周处生平事迹展览厅，其中《忠义集》是非常珍贵的历史文献，它详细记录了周处的生平事迹，以及相关的民间传说、历史遗存和历代文人墨客的诗词题咏。东厢房是周墓墩出土文物展览厅，周墓墩在世泽堂西侧，墓丘高大绵延，1952年和1976年进行过两次大规模发掘，出土了许多文物，其中青瓷神兽尊和青瓷香薰被列为国家一级文物，分别收藏于南京博物院和国家博物馆。周墓墩主要墓葬有六座，经专家考证，一号为周处墓，二号为周札墓，三号为周靖墓，周靖是周处的次子，四号为周鲂墓，五号为周勰和周彝的合葬墓，周勰和周彝是周^的儿子，也就是周处的孙子，六号为周宾墓。
东碑廊有碑刻五十方，大部分是净云枝藏帖，净云枝藏帖是明代宜兴籍进士蒋如奇和他儿子摹刻的，内容有怀素、米芾和王献之等人的书法精品。蒋如奇书法造诣很深，与当时大家董其昌齐名。净云枝藏帖原镶嵌于归径蒋家祠堂，共一百多方，因年代久远大多损坏，当年gm党元老于右任编写草书范例时，还从中选用了不少字呢。
现在请大家跟我到东丘娱晚堂参观，东丘娱晚堂始建于十六世纪初的明正德年间，东丘因在周墓墩东而名。孝侯大殿有东丘娱晚碑刻记载说，东丘有茂密的树林幽深的池水和较大的坡地。先是退休告老还乡的山东按察副使邵贤在此修了厅堂及“仰高”、“存真”等附属休闲亭，合称娱晚地。后苏州籍大明宰相王鳌视察宜兴，就在娱晚堂接见了邵贤及山东提学邵君用，工部侍郎沈晖和九江推官万盛等十二位宜兴籍退休高官，一时高朋满座盛况空前。
王鳌高兴，欣笔写下了东丘娱晚堂记碑文。从此娱晚堂成了老干部活动中心，从此民间便有了“南昌有滕王阁宜兴有娱晚堂”的佳话。现在的娱晚堂是上世纪八十年代的重建堂，今天成了老年戏剧票友基地，在文化强市文物为民的大东风下，每天上午都是琴音欢愉曲声飘扬，唱者听众欢歌笑语济济一堂。
现在我们再回到第一进，第一进的东厢房是周培源生平事迹纪念馆，周处牺牲一千七百多年来，他的后裔开枝散叶广为传承，其中当然不乏名人，譬如北宋理学鼻祖周敦颐，再如共和国宜兴籍著名物理学家周培源，周培源是我国流体力学湍流模式理论奠基人，并对推进共和国科学的国际交流做出了重大贡献。因周培源有留学经历，馆内的冰箱、收音机和面包机等都是当时国外带回来的前卫商品呢。
各位游客，周王庙解说到此结束，谢谢配合，大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。
第六篇：写宜兴的导游词
故宫导游词 推荐度： 孔庙导游词 推荐度： 北海公园导游词 推荐度： 杭州导游词 推荐度： 北京故宫导游词 推荐度： 相关推荐写宜兴的导游词
作为一无名无私奉献的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么写导游词需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的写宜兴的导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
4月4日，清明节期间，我和爸爸妈妈一起去宜兴竹海游玩。宜兴竹海素有“华东第一竹海”之称，景区内共有近20万亩的竹子。
刚进景区，迎面有一条石头铺成的小道，小道两旁有许多青绿色的翠竹。这些竹子不同于平时看到的小毛竹，而是非常粗壮、高大，就像擎天柱一般直冲云霄。我们边走边欣赏沿途的景色。走着走着，我发现路中间有几个窟窿，走近一看，啊！原来是几根顶破石头后被砍断的竹子！石头这么坚硬，这小小的竹子竟然有这么大的力量能顶破它，可见得这竹子真是顽强呀！放眼望去，小道中间还有许多顶破石头的竹子，它们顽强地屹立在路的中间。
我们又向前走去，来到了一座山下。我和爸爸妈妈坐上了去往山顶的缆车。我俯视山下，啊！满山遍野都是翠绿色的竹子，无边无际。一阵微风吹过，竹叶随风飘动，就如同绿色的波浪。这时，我突然发现一个奇怪的.现象：眼前这片竹子的上端就像是被削去了一样，这么一大片竹林怎么都是这样的？难道是竹子自己长成这样的吗？我连忙把这个发现告诉了爸爸妈妈，他们也感到很疑惑：竹子这么高，怎么砍呢？我们只好带着这个疑问上了山。
一会儿，我们进入了山区。一进山，扑面而来一阵竹子的清香，细细品味，这竹香中还夹杂着一些泥土的香味，我深呼吸一下，觉得舒服极了，不禁大喊：“好舒服呀！”妈妈也赞叹道：“真是一个天然氧吧呀！”
下山的路上，我们碰到了一位导游姐姐，向她问出了心中的疑问，她告诉我们：这是为了防止下雪时大雪压断竹子，工人们在长长的棍子上绑上砍刀，将一根根竹子砍去，这样雪就不容易积在竹子顶上。又走了几分钟，我们来到了一个木头亭子里，休息了一会儿。我趴在栏杆上，向远处眺望：天蓝蓝的，不是有几朵白云飘过，翠绿色的竹子层层叠叠，不时在缝隙中看到游客的身影。再向上看去，一座亭台伫立在山顶。湛蓝的天空、青翠的竹子和小巧的亭台构成了一幅美丽的画。我置身于此，觉得就像走进了仙境一般。我陶醉了。
夕阳西下，我们告别了宜兴竹海。回头凝望那美丽的竹海，我心里盼望着下一次的到来。