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吉林市是满族的发源地之一,又是朝鲜族集居的地方。满族有14万多人,约占全市人口的4%。全市有34个满族乡镇,1个满族朝鲜族乡,其中以永吉县乌拉街满族镇居住的满族人口为最多。
吉林省是满族的发源地,吉林市在省里地位仅次于长春,而在这两者都没有出现前,就已经有了乌拉街。
据当地史籍记载,乌拉街古称“洪泥罗”城,远在50乌拉街满族镇距市中心30公里,仍然保留著传统的'满族风俗和多处名胜古迹。打牲乌拉总管衙门府、候府、魁府、白花点将台、古城墙及千年古树等现保存完好。
乌拉街满族镇北约250米处,是明代女真扈伦四部(叶赫、哈达、辉发和乌拉)之一的所在地。乌拉部至明万历年间逐渐强大,称霸于吉林地区,屡与建州女真首领努尔哈赤争斗。万历四十一年(16在乌拉街满族镇,许多建筑带有满清特色,生活习俗也带有浓郁的民族色彩。其中以萨满教仪式和婚礼最具代表性。
隆重的萨满教仪式以祭祖为大宗,惯于龙猪年或猪年春秋二季操理,分家祭和族祭。家祭时要选择本家取妻生子、就职荣升、修宅迁居、寿老病故或儿女久病初愈等红白喜事的时候。全族团结、喜庆丰收可操办族祭。无论是那种祭祀都得请全族老幼参加。在整个祭祀活动中,可分祭神树、杀猪祭神杆、领姓、摆件子、蒸糯米、打打糕等一整套习俗。
满族的婚礼也很别致。结婚前几天,女方要将妆奁及新娘所用衣物用车送到男方家,次日男青年要到女方家拜谢。新娘不分什么季节都要穿棉服,到婆家门前时新郎拿起特制的弓箭,向新娘的车轿射三箭,以示吉利。
满族风味饮食主要有哈依玛(水团子)、打打糕、菠萝叶饼、粘豆包、大小黄米;“火勺”有煎、炸、蒸、煮4种做法。
游客朋友们:
查干湖旅游度假区,是以生态旅游为中心,大湖湿地,草原风光及蒙古风情区为特色及观光、娱乐、休闲、度假、餐饮、购物、会展等功能于一体的国家AAAA级旅游景区。在这里您不仅可以领略到以大湖湿地为基础的自然生态意境,以郭尔罗斯草原为依托的蒙古族民俗意境和以观光休闲为特色的现代人居意境,也可以欣赏到旅游区内查干湖光。草原天堂、芦苇荡漾、百鸟争鸣、冬捕奇观、洪湖凭栏、百舸争流、水上乐园等区内八景,还可以欣赏到青山日出出大坝日落、长山烟雨、佛寺晓月、蓝天白云、飞雪迎春、原驰蜡象、草原风暴等景外八景。
同时您也可以品尝到蒙古族风味的佳肴,查干湖特色动的鱼宴,购买具有纪念收藏和装饰价值的蒙古族风情的旅游纪念品查干湖在蒙是人们神牵梦萦的风沙宝地。辽代自圣宗起,直至天祚帝,每年都要带领群臣嫔妃,千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎,在湖面凿冰捕鱼,用辽帝亲自钓上来的“头鱼”在岸边大摆“头鱼宴”,因为初春的湖鱼最鲜、最肥、大香。当春风吹绿郭尔罗斯草原的时候,查干湖畔大雁鸣、天鹅叫,百鸟咽啾,此时的帝王们又开始放座鹰搭箭捕捉天鹅、大雁,并用辽帝亲自放飞的“海东青”捕来的头鹅,举行头鹅宴,在湖畔歌舞狂欢,饮酒作乐,直至春尽方还。由此可以想象当年查干湖那种恢弘壮观的场面。如果您要问什么景观最能完整、准确地展现出马背民族的'雄浑、俊美玉彪悍,那就一定是这里的“冬捕”了。
2008年6月查干湖冬捕被列为国家级非物质文化遗产名录。冰湖腾鱼的称号,恰如其分的描述了这一特殊的渔猎奇观。说起查干湖冬捕这是一种传奏海螺、牛角号围绕供桌、挂满哈达插满松柏枝的敖包和炭火转三圈后合掌站立在供桌前诵经;这时身着传统查玛服、头戴各种面具,手舞刀、叉、剑等道具舞者跳着传统的查玛舞;随即渔工和马拉着装载渔具的爬犁进入祭湖醒网的场地。由鱼把头请喇嘛诵经祭祀经文,喇嘛手摇法铃,将奔巴中德圣水向空中弹洒并齐声诵念祭祀经文。鱼把头左手端香奶酒,面对苍天圣湖高声吟诵祭湖词,随后双膝跪在水面上,用右手中指沾酒分别弹向空中、地面、然后将碗中的酒倒入湖面凿出的水洞,喇嘛们边诵经文边将供桌上的贡品抛入冰洞。鱼把头从蒙古族姑娘手中接过敖包上的哈达,蒙古族青年将手中的糖果抛向人群,将桶里的牛奶洒向天空、冰面、之后为渔工们献牛奶干、炒米,用大碗敬上壮行酒。渔工们喝完壮行酒到达冬捕作业点,渔工们按鱼把头选择的地点,开始在湖面上凿洞破冰,然后串杆下网,千米长的大网相距百余米一字排开。马拉绞盘的转动,渔网从冰洞中缓缓而出,两旁的渔民手持挠钩将于一个个的甩出来,由打窜扭矛走钩的将网再次装到爬犁上,到此,一网次的冬捕结束。
前郭县2002年举办第一届中国吉林查干湖第四届冰雪捕鱼旅游节开幕当天,查干湖冬捕采取原始捕捞方式,以63600人参加的最大捕捞规模成功申报了中国吉尼斯世界记录。同时在2006年,查干湖冬捕获得了中,国十大自然生态节庆活动殊荣称号。又以一单网出鱼10.45万公斤,创造了传统捕捞方式单网冰下捕捞量最大的吉尼斯世界记录。2008年又以单网16.8万公斤的成绩刷新原始记录。可以说查干湖冬捕习俗是郭尔罗斯历史文化积淀产物,对于这种习俗的传承与研究,有助于认识和了解郭尔罗斯地域民俗文化和渔猎文化及其发展史。
各位游客,马上就要到达我们的目的地查干湖旅游度假区了,请各位穿好棉衣,注意防寒。随后将由我带领各位游客到查干湖冬捕现场进行观摩。查干湖我们已经游览过了,接着大家去游览岸边的妙音寺、伯颜敖包、鸿鹄公园、郭尔罗斯博物馆等景点,相信大家一定会大饱眼福尽兴而归。
雾凇岛离吉林市近40公里,地势较吉林市区低,又有江水环抱,冷热空气在这里相交,冬季升腾起的大雾常常笼罩着这个近6平方公里的小岛,有时竟一天也见不到太阳。在这样的天气下,挂在树上的雾凇是不会掉落的,并且夜里又会挂上一层。而岛上的曾通屯又是欣赏雾凇最好的去处,曾有“赏雾凇,到曾通”之说。曾通屯的'树形奇特,沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花。
雾凇岛因雾凇多且美丽而得名。这里的地势较吉林市区低,又有江水环抱。冷热空气在这里相交,冬季里几乎天天有树挂,有时一连几天也不掉落。岛上的曾通屯是欣赏雾淞最好的去处,曾有“赏雾凇,到曾通”之说。这里树形奇特,沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花,江风吹拂银丝闪烁,景色既野又美。雾凇俗称树挂,为我国四大奇观之一。有句俗话说“夜看雾,晨看挂,待到近午赏落花”,说的便是雾凇从无到有,从有到无的过程。雾凇奇观让无数游人神往,而最为著名的观雾凇胜地就有吉林、庐山、黄山等地,其中尤以“吉林雾凇天下奇”。
吉林雾凇天下奇。吉林的雾凇与桂林山水、云南石林、长江山峡一同被称为中国四大自然奇观。雾凇不是雪,也不是冰,而是树枝上挂的霜。沿着松花江的堤岸望去,松柳凝霜挂雪,戴玉披银,如朵朵白云,排排雪浪,十分壮观。到吉林看雾凇,最好的地点是松花江下游的雾凇岛,以前来这里的多是摄影发烧友,但如今,也越来越被更多游人所知了。
一般观赏雾凇最佳时间在早上10点之前。
吉林市是吉林省的第二大城市,也是我国唯一一个与省重名的城市。全市总面积2.71万平方公里,市区面积1.765万平方公里。现辖4个城区、1个县、4个县级市。全市总人口430万,其中城区人口159.8万多人。
吉林市有着悠久的历史,穿城而过的松花江水,孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被国务院命名为“中国历史文化名城”。
吉林原名“吉林乌拉”,满语的意思是“沿江的城池”。城市四面环山,三面临水,自然景观得天独厚,有“北国江城之称”。被列为全国重点风景区的松花湖是著名的避暑胜地,誉为四大奇观的吉林雾凇更是冬日的奇芭。
吉林市自然资源得天独厚,物产富饶,工农业飞速发展。现在,已发展成为一个以化学工业、电力工业、机械制造为主的工业城市,有“化工城”的美称,同时也是北方的'交通枢纽。
吉林市多民族居住地之一乌拉街满族风情,阿拉底村、兴光村朝鲜族风情,都具有浓郁的民族特色,吸引着大批中外游客。吉林作为塞外北国的一颗璀灿明珠正在成为新的旅游热点城市!
松花湖是发源于长白山天池的我国大型人工湖之一,国家重要风景名胜区之一。融山、水、林、崖为一,以广阔幽深、自然古朴为特色。春天满山鹅黄白帆点点;入夏青山滴翠绿水雍容;金秋山染五色湖产琳琅;冬季瘦峰素裹冰清玉洁,北国风光一眼收。
拉法山素有"七十二洞,八十一峰"之说,有穿心洞、滴水洞、长仙洞和通天洞等多处天然石洞。
世界上最大的石陨石重达1770公斤的一号陨石,在吉林市陨石雨博物馆展出。陨石博物馆现收藏陨石标本共138块,碎块达3000余块,系1976年3月8日降落于吉林市郊的陨石雨。
吉林市现在已成为东北地区旅游线上热点城市。吉林市的旅游线主要有:一江三湖通天池(松花江、松花湖、红石湖、白山湖、长白山天池)的自然山水线、民俗风情线(朝鲜族、满族风情)和雾淞冰雪线(乘雪撬、赏雾、溜冰滑雪、看冰灯、彩灯、河灯)三条线。
吉林市位于中国东北长白山余脉的松花湖畔,地处长白山向松辽平源过渡地带,气候四季分明。美丽的松花江呈"S"形流经市区。四面环山、三面临水,故有"北国江城之称"。吉林市为吉林省第二大城市,是我国唯一与省重名的城市,全国甲级开放城市和全国30个特大城市之一,是经国务院批准的历史文化名城。
各位游客:
我是大家此行的导游王承松,大家可以叫我王导或是干脆叫我的名字,首先欢迎大家来到武汉,武汉是湖北省的省会,华中重镇,素有“九省通衢”之称,长江和汉江交汇于此,将武汉一分为三,形成武昌、汉口、汉阳三镇鼎立的格局。唐朝诗人李白在此写下“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,因此武汉又称“江城”,而梅花也是武汉的市花。接下来我带大家阅读的是坐落在东湖之滨的湖北省博物馆,湖北省博物馆是一家国家级博物馆,馆藏文物20余万件,接下来大家就凭手上的门票跟随我进馆去参观吧,现在我们正前方的是博物馆的三座主要建筑,假如从高空俯瞰,他们呈现一个品字形的格局,一主两翼,中轴对称,具有浓郁的楚文化建筑风格。位于我们左手边的是楚文化馆,中间的是综合陈设馆,右边的是编钟演奏馆,下面请大家跟随我进入楚文化馆参观。
各位游客,我们现在来到了楚文化馆,馆内的这面墙展示的是楚国特色的漆器文化,大家看到了中间的那个符号了么?可以猜一下它是什么字,它是一个“水”字,四周的是四个字是“太一生水”,出自荆州出土的两千多年前的郭店楚简上,其大意讲解并描述的是宇宙生成的先秦道家理论。 首先我们参观的是越王勾践剑,越王勾践剑是在荆州出土的春秋晚期越国青铜器,大家可能会问,为什么越国的国王佩剑为什么会在楚国呢?目前历史学家有两种观点,一说是作为楚越两国连姻的嫁妆带到楚国来的,另一说是楚国发兵攻打越国时作为战利品带到楚国来的,这把剑因为剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈,充分向世人展示了春秋时期越国超群的`铸剑技术。
接下来我们参观的是其次件镇馆之宝,位于综合陈设馆的曾侯乙编钟,出土的文字材料说明曾侯乙是一位名乙的曾国诸侯王,编钟是1978年于随州出土的,随州在古文献记载中属随国,为什么在这里会有一位曾国国君的墓出现呢?历史学家们考证出曾国和随国的姓氏、疆域、年头等均相吻合,所以得出了曾和随为“一国两名”的推断,但是因为没有干脆证据而至今仍是一个未解之谜。曾侯乙编钟已经被列为中国首批禁止出国(境)展览文物,全套编钟共65件,分三层,每件铜钟敲打正面和侧面能发出两个不同的乐音,被称为“一钟双音”,或许是铸造过于困难的原因,汉代以后编钟的制造技艺就失传了。
接下来我们参观的是第三件镇馆之宝元青花四爱图梅瓶。“四爱图”,即王羲之爱兰,陶渊明爱菊,周敦颐爱莲,林和靖爱梅鹤。大家可以先看一下这个梅瓶的形态,肚子很大口很小,这就好比我们做人要想胜利,第一肚量要大,就是我们常说的宰相肚里能撑船;其次守口如瓶,俗话说祸从口出言多必失,这是一件在湖北钟祥明代郢靖王墓出土的元青花精品,以口小只能插梅枝而得名梅瓶,梅瓶早期是用来装酒的容器,后来因为体形似“窈窕淑女”的身姿,而慢慢转变为陈设欣赏用的艺术瓷。
现在在我们面前的是第四件镇馆之宝郧县人头骨化石,郧县人的年头特别古老,地质年头早于北京人,与蓝田人的年头相当,但郧县人化石在体质上却显示出很多早期智人的特征,这一发觉,变更了人类起源非洲的传闻,也是湖北首次发觉的古人类头骨化石。
各位游客,今日下午的参观就到此结束了,感谢大家在参观阅读过程中赐予我的支持和协作,也欢迎大家对我的导游服务提出珍贵的看法和建议,希望以后能有缘和大家再次相逢。最终,我祝大家一路平安,感谢!
各位游客:
位于武汉市东湖畔的湖北省博物馆,是我国重要的国家级博物馆,馆藏文物丰富。博物馆内绿荫掩映,综合陈设馆、楚文化馆、编钟馆等仿古建筑三足鼎立,构成一个“品”字,其布局体现了古楚国建筑的“一台一殿”、“多台成组”的高台建筑布局格式。
巡游湖北博物馆,最值得看的是四大镇馆之宝:1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙编钟,音域宽广,音色美丽,可以演奏中外各种乐曲,它的出土,改写了世界音乐史;中国冷兵器时代的精品之作越王勾践剑,至今锐利无比,在它边上展出的是“吴王夫差矛”,生前两人是死对头,死后两人的'兵器“在一起”;郧县人头骨化石的地质年头距今约100万年,早于北京猿人的头骨化石;元青花四爱图梅瓶,是元代青花瓷中极其罕见的精品。“元青花”制作精致而传世极少,反映人物图案的器物更为罕见。
湖北地处长江中游,在春秋、战国时期属于楚国的疆域,博物馆的日常展览具有特别显明的古楚文化和古代长江流域文明的特征。目前馆内常设展览有《楚文化展》、《郧县人――长江中游的远古人类》、《屈家岭――长江中游的史前文化》、《盘龙城――长江中游的青铜文明》等。这些展览,展示了与北方黄河文明不一样的中国南方古代文明。
在博物馆欣赏文物之余,还可以观赏编钟表演。在馆内的演奏厅,每天有四场编钟表演,时间是10:30、11:30、14:30、15:30,每场演出时间约20分钟。看编钟表演须要另外收费,每场15元。
馆内展出文物和陈设位可能因需求而变动,游客可以依照馆内的指示牌进行参观。湖北博物馆内设有游客休息区域和商店,商店内出售仿制的部分文物。 湖北省博物馆导游词4
大家请随我往这边走,我们来到了我门今日主要参观的一个展厅,曾侯乙墓展厅.我们首先看到的就是曾侯乙墓的椁室模型,它分为东中西北四室,每室的低部都有一个门洞是用来连接各室的,其形制有点象我们现在住房的三室一厅.东室放有墓主馆和八具陪葬馆,中室置青铜礼器,闻名的曾侯乙青铜编钟就是从这里出土的西室放有13具陪葬馆,北室放有兵器,车马器,竹简等.
曾侯乙墓是凿石为穴的竖穴式墓葬.整个墓室东西长21米,南北宽16.5米,总面积220平方米,据残存的封土推算其下葬深度约为13米,这与同时期的墓葬相比规模是较大的
如此规模宏大的墓葬,其墓主子是谁呢?我,我们在出土的青铜器上共发觉了‘曾候乙’三个字208次。所以我们断定墓主就是曾候乙。大家请看这个是依据墓内头骨制作的墓主复原像,我们可以看出墓主是大约42-43岁的男性,其颅骨特征与中原商代人种特征最为接近。接下来这件造型奇妙的物品叫鹿角立鹤。大家可以看到它是由鹿角鹤身和鸟翅膀组合而成的是人们想像中的一种仙鸟。它出土时在主馆的东面,头向着南方,可能是意在引领墓主子的灵魂升天或祈求神灵保佑吧。它的铸造工艺探究,头颅和鹿角镀金装饰,脊背和双翅周边镶嵌绿松石,但因为年头久远我们已经不能再见它的光彩了,但是我们仍旧能够通过它独特的造型想像出当时的青铜铸造技术已经相当发达了。
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