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各位朋友,大家好!
首先我在这里要代表**旅行社,对大家光临武汉市表示热烈的欢迎。
我叫***,是**旅行社的导游。
这位是司机**,驾驶经验非常丰富,所以各位在旅游途中可以放心地欣赏窗外武汉的美景。
好了,现在我们要开始向今天游览的目的地——黄鹤楼出发了。
刚过了九月九重阳节,我们知道,中华民族向来就有登高抒怀的传统。
所以在风景优美、视野开阔的的山地、湖边以及江边建造的高大楼阁,就成为古代观景吟诗的最佳场所,像洞庭湖边的岳阳楼、南昌赣江之滨的滕王阁,还有就是我们的黄鹤楼,都因为宏伟的规模、复杂的建筑结构和奇特的屋顶造型而著称于世,并称为“江南三大名楼”。
黄鹤楼又以其历史之悠久,楼姿之雄伟而居三楼之首。
但是黄鹤楼开始建筑时,并不是为了观赏风光用的。
三国时期的吴黄武二年也就是公元223年,孙权为了实现“以武治国而昌”,就在长江边上的蛇山上建了一座楼用来了望军情,这是黄鹤楼的前身。
后来战争过去了,黄鹤楼也逐渐成为了人们游山玩水的好地方。
尤其是唐朝时的几位文人,更在黄鹤楼的历史留下了非常特别的痕迹。
大家可以猜猜是哪几个人?有“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠……”对了,这是崔灏的,大概也是关于黄鹤楼最有名的诗句了。
那么还有一首,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”这是李白写的。
说到他们两个,还有个有趣的故事呢。
据说崔灏在黄鹤楼题诗后不久,李白也来到了黄鹤楼。
李白是个豪放而又浪漫的诗人,登上黄鹤楼,看滚滚长江东流去,诗兴大发,也准备写首诗,可是正当他要题笔时,突然看见了崔灏的诗。
他觉得崔灏的诗写得太好了,自己如果再写,岂不毁了一世英名。
所以李白就写了一首打油诗,然后搁笔走了。
“一拳打碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头!”听到这首诗大家也可以知道,面对如此美景,却没有写出好诗,李白的心中肯定是非常惆怅的了。
各位嘉宾,大家好。
四川有座峨眉山,离天还有三尺三。
武汉有个黄鹤楼,半边插在云里头。
今天由我来为大家导游讲解武汉名胜黄鹤楼。
它座落于武昌蛇山的东端,与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁一道称为中国江南三大名楼。
岳阳楼以范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”闻名天下;滕王阁以王勃的《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而扬名于世;而黄鹤楼以其悠久的历史,神奇的传说和历代文人墨客留下的诗词歌赋,楹联匾额而居三楼之首,享有天下绝景的美誉。
黄鹤楼始建于三国吴黄武二年(公元223年),距今有1700多年的历史。
当年,孙权出于军事目的,依山筑城,并建嘹望台,这便是最早的黄鹤楼。
晋灭东吴后,三国归于一统,黄鹤楼失去原有的军事作用,成为人们登临游憩吟诗作画的活动场所,使黄鹤楼成为具有浓郁得人文内涵及道教色彩的传统名胜;东汉末年,群雄纷争,位居陆腹地的武汉地区战略价值逐渐显现,成为各路诸侯角逐争夺的焦点;汉末的三国有著名的三大战役:官渡之战、赤壁大战和夷陵之战。
它们都是以少盛多,以弱胜强的典范;赤壁大战之后,曹操、刘备、孙权各自占据湖北的一部分,夏口因位于三国鼎立的结合部受到三方关注;夷陵之战,东吴小将陆逊火烧连营七百里,孙权大胜,为了巩固自己的防御工事,扼守战略要地,于吴黄武二年,在黄鹄山依山据险,修筑了军事城堡——夏口城。
当时孙权出于军事目的,在形势险要的夏口,也就是现在的武昌蛇山,背山临江,修筑城墙。
当时在城西临江处有一块巨大而突出的矶山,名叫黄鹄矶。
在这矶山上,他修了一座哨楼。
正如筑城是为了防守,当时的楼也就是用于临江嘹望,观察敌情而已。
“鹄” 就是‘燕雀安知鸿鹄之志哉’的鹄,由于古人认识上的错觉,将鹄与鹤相混淆,认为是同一种鸟。
因此,“鹄”与“鹤”形成通义字。
人们常称黄鹄矶为黄鹤矶,黄鹤矶上修的楼也就叫成黄鹤楼了。
世上真有黄鹤吗?鹤在幼时毛色是黄的.,因此黄鹤指的是幼鹤。
纵观1700多年的历史,黄鹤楼并不是一直处在风和日丽之中。
因天灾,因战火,黄鹤楼曾屡建屡毁,可也不屈不挠的屡毁屡建;岳阳胜景,黄鹤胜制,它的形式在历朝历代都各有不同。
今天,我们所看到的黄鹤楼是1981年开始重建,1985年正式对外开放的。
有中南建筑设计院向欣然工程师依照清代同治楼蓝本设计的钢筋混凝土仿木结构的黄鹤楼。
最早记录黄鹤楼神话的这个人到底是谁呢?他是我国南朝时期著名的数学家祖冲之( 公元429年─公元500年)。
祖冲之曾在一部《述异记》中记载了一段“驾鹤之宾”的故事。
他为黄鹤楼神话的开端,里面的故事说的是:穿着七彩羽衣的仙人,驾鹤来到黄鹤山与凡人荀贵相遇,两人席地攀谈起来,随后仙人驾鹤离去。
人们为了再睹仙容,建楼以招鹤。
《南齐书》上说:古代有个名叫王之安的仙人,曾驾鹤到此小憩,后人便在这里建筑一座高楼,取名黄鹤楼。
《文苑英华》等书记载:江夏费在黄鹄山修仙得到后,常驾鹤故地重游。
一次,与凡人荀贵相遇,两人席地而坐,谈笑风生,黄鹤在一旁伫立等候,许久才尽兴。
费驾鹤离去后,人们希望再睹费仙容,故建楼招鹤,取名黄鹤楼。
明代《报恩录》中记载的吕洞宾驾鹤登仙的故事,更是将黄鹤楼与道家仙人联系起来,增加了黄鹤楼浓郁的道教氛围;相传古时候,有位姓辛名和的人在黄鹄山头卖酒度日,每年隆冬季节,由于游人逐渐减少,生意十分冷落,辛和便靠上山打柴以贴补家用,所以日子过得十分困苦。
一天,大雪纷飞,辛和又上山砍柴。
在砍柴的山路上,他碰到一位老道昏倒在雪地里,就连忙把他背回家中,救活后,又以好酒好菜款待他。
从此,老道每天都来酒店喝酒,从不付酒钱。
辛和见他飘零落魄,十分可怜,就慷慨地赐他酒肉。
于是老道就在这儿吃喝一年多的时间。
一天,老道突然前来向辛和辞别说:“每日饮酒,无以酬报。
幸有一鹤可借,略表谢意。”
说完,便在地上拾起一块桔子皮,在墙上画了一只黄鹤,对辛和说:“只要你拍手相招,黄鹤便会下来跳舞,为酒客助兴。
说完便不见了。
起初,辛和还不太相信,拍手一试,黄鹤果然从墙上一跃而下,翩翩起舞,舞毕后又回到墙上。
消息传开后,人们蜂拥而至,酒店生意非常兴隆。
辛氏因此发了财。
十年之后,老道又来到酒店,对辛和说:”十年借期以满,所赚之钱够偿还酒了吗?“辛和感激地说:”足可致富了。
“老道便取下身上所带的玉笛,对着墙上的鹤吹起一首奇妙的曲子。
黄鹤闻笛声而跃下,翩翩起舞。
舞毕后,就载着老道飞走了。
后来,辛氏便将多年积赞的钱拿出来,在原地盖了一座高楼,在楼里同样画了许多黄鹤,取名为”黄鹤楼“。