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第一篇：南昌秋水广场导游词
今天，我为大家介绍的是――秋水广场。
可能有人会说，秋水广场有什么好介绍的，不就是几个破喷泉吗?如果你是这样想的话，那就大错特错了。
不久前，我和家人去过一次秋水广场，还没进去，我就兴奋不已，因为听大人们说过秋水广场神奇的美景，所以还没进大门就开始幻想起来。直到妈妈叫我时，我都还没从幻想中回过神来，妈妈见我还在幻想，摇摇头说：“这孩子。”边说边把我给拉了进去。我一进去，就看见有各式各样的喷泉，有桥式喷泉、直式喷泉、彩色喷泉……
首先我来到了桥式喷泉，我从这头穿到那头，又从那头穿回这头，我仔细地观察这座喷泉，发现原来那桥式喷泉是从小桥两边喷出来弧形的水柱形成的，一道、两道、三道……无数水柱把小桥建成了一座拱形的透明小屋。又仿佛缝衣服，这边一针，那边一针，渐渐的，一件美丽的水衣就缝成了。
接着，我又来到了直式喷泉，首先，映入眼帘的.是喷泉那高大的身影，就像一个“大力士”一样，越升越高，越升越高，再看这位“大力士”时，又看见两座小喷泉依偎在身边。大力士一倒，两座小喷泉也倒下了，仿佛是被“大力士”打倒了一般。“大力士”的前后还有两只小鱼在喷着水花，好像在给“大力士”助威，“大力士”看到有人在给他加油，立刻充满牛劲，拼命往上升，一点儿也不知道累。
最后，我来到了彩色喷泉那儿，她简直是个美人儿。我边看边想，难道她是“大力士”的妻子?我看看彩色姐姐，又看看“大力士”，真是好配啊。我这一看，“大力士”更有劲了，像是要好好表演一番，忽起忽落，彩色姐姐也害羞起来。我恍然大悟，原来他们真是一对恩爱的夫妻呀。
之后，秋水广场散场了，静寂正在吞噬着这座美丽的秋水广场，美丽的秋水广场渐渐地沉沉入睡了。
第二篇：关于江西滕王阁导游词
大家好!欢迎大家来到南昌游玩。我是导游王祚瑞。下面我将要带领大家参观滕王阁景点。
大家都知道滕王阁的由来吧?对了，滕王阁是西江第一楼，他与黄鹤楼、岳阳楼并称为三大名楼。
滕王阁是唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所建的，洪州指的就是现在的南昌了。在贞观年间，李元婴曾被封为腾王，他所建造的阁楼当然以他的封号命名，所以就叫滕王阁。从腾王阁的始建到现在已有1300多年的历史了，在这千百年来，他兴废交替多达29次，于1983年奠基，1985年破土动工，1989年10月8日重阳节主阁竣工。现在我们看到的滕王阁的匾额是宋代书法家怀素的狂草书法，被誉为是“天下第一草书匾”，这四个字高度概括了腾王额的独特之处，它取自韩愈的诗句“余少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称”，因此，腾王阁就有了西江第一楼的美誉。
现在我们要进入滕王阁主阁游览了，请大家在游玩时注意安全，不要将头伸出栏杆外;不要攀爬。我们在中午12点整到滕王阁阁下集合。滕王阁的阶梯有89级，它的含义是:现在的29代滕王阁，是1989年重建成的，“89”指的就是这个时间。滕王阁的主阁高57.5米，有九层，可是现在大家看到的才三层呀!怎么可能变成了九层了呢?
这是因为滕王阁的结构是明三暗七，再加上两层基座，就是九层了。主阁两侧还建有“压江”和“邑翠”两亭，如果在高空鸟瞰滕王阁，就发现他像一只正欲展翅高飞的巨大鲲鹏。好了，我介绍完了，请没有观览完的游客继续观赏，现在解散!
第三篇：南昌秋水广场导游词
秋水广场南面是内容悠远丰富的“赣文化长廊”。这条沿江长廊长三千米，以雕塑、浮雕、石刻、壁画、小巧园林与建筑等多种多样的形式将数千年源远流长、丰富多彩的赣文化呈人们眼前。有许多历代江西名人雅士的塑像与文字介绍，最著名的是晋代田园诗人陶渊明，唐宋八大家中的王安石、欧阳修、曾巩，宋代著名诗人杨万里、黄庭坚，儒家理学先贤朱熹、周敦颐、陆九渊、王阳明，抗金民族英雄文天祥，古代杰出科学家宋应星，哲学家李觏，写意派国画大师朱耷(八大山人)，山水画鼻祖谢灵运，与同时期的莎士比亚齐名的戏剧大师汤显祖，古音韵学家江永，以及佛、道等宗教界的大师鉴真、张道陵、许逊等。这些古代名人巨匠的塑像，或形帽张狂，或表情凝重，一个个栩栩如生，令人景仰。不同的人物在各自的时代与领域均有卓越的建树，成就辉煌，铸就了江西的骄傲，也铸就了中国的骄傲。
在赣文化长廊可以了解江西古代诗书文化、学院文化、宗教文化、市井文化等许多方面的故事和传说，如“白鹿尽义”、“鹅湖之辩”、“虎溪三友”、“鉴真东渡”、“滕阁妙文”、“真君锁蛟”等等。还有那古老而诡秘的傩文化，就是古老先民们一种用来祭祀、驱邪和歌舞的形式。戴上各式各样的“鬼脸”载歌载舞，成为一种别有风情与特色的文化艺术。在傩文化广场矗立着八根洁白的、雕凿有各种傩面具和脸谱的高大石制图腾，让艺术长廊大大地别开生面。有毛泽东在上个世纪六十年代视察江西时为南昌写下的一首题为《洪都》的诗。在毛主席留下的为数不多的'经典诗词中，有不少是在江西写的和写江西的。
有趣味的雕塑感染着每一位游客，一组组地方风俗与市井风情铜雕，以真人的大小，再现了曾经在市民生活中广为出现和熟悉的匠人、职业及娱乐活动。有挑担剃头师傅正在给理完发的人扒耳朵掏耳屎，有打箍匠正在为别人的大小木盆紧铁箍，有一群孩子围着收杂旧废品的老人用鸡毛、牙膏皮等换糖吃，有在井边提水的老伯和用大木盆、搓衣板洗衣服的少妇，还有身着中山装用自行车推着新娘的一对新婚青年。还有一群正在打陀螺、踢毽子、推滚圈的的孩子们。这组组铜雕成为了一个时代的印记。
第四篇：江西介绍滕王阁导游词
第六层是滕王阁的最高游览层。其东、西重檐之间，高悬着2米×5米的苏东坡手书“滕王阁”金匾各一块。其内，虽是一个暗层，但设计者将中厅南北角重檐间的墙体改成了花格窗，故光线极好，与明层无异。由台座之下的底层算起，这一层实为第九层，故大厅题匾“九重天”。大厅中央，有汉白王围栏通井，下可俯视第五层，其上方对一圆拱形藻井，寓含天圆地方之意。24组斗拱由大到小， 由下至上， 共12层，按螺旋形排列。取意1年12个月，24个节气。斗拱采用的是明、清民间木作处理手法。彩绘采用五彩装，沥粉贴金，金碧辉煌。最顶端的彩绘，则是参照西安钟楼的彩绘式样精心绘制而成。这一螺旋式藻井，在全国古建中是不多见的，能给人以动感，凝神仰视，仿佛在不断旋转，不断变化，又给人以时空无限之感，这也正是设计者的匠心独具之处。藻并中央，悬挂精雕细刻的“母子”宫灯，随气流变化，宫灯不停地微微转动。
第五篇：江西介绍滕王阁导游词
西厅称为“仿古展演厅”，是一座小型戏台，戏台上陈列有极为珍贵的古乐器复制件，深寓歌舞兴阁之意。其中有湖北随县出土的“曾侯乙”编钟、编磬仿制件。编钟为24件，可进行演奏，曾获得1985年的“百花奖”。编磬为32件，其厚薄不同，敲击时发音各异。此外，还有土乐“埙”、竹乐“”“排箫”，革乐“建鼓”、“双凤虎座鼓”，匏乐及丝乐“瑟”、殷代“虎纹磬”、“铙”等塑件，还有隋唐时代的乐俑。这些仿古乐器既是陈列品，又可利用它们进行小型的乐舞演奏。20___年后，文娱队移至北园(俯畅园)进行文艺演出。
大厅南北东三面墙上，嵌有大型唐三彩壁画--《大唐舞乐》。南面为“龙墙”，以男性歌舞乐伎为主，画面以《破阵乐舞》为大框架。据《新唐书.礼乐志》记载：唐太宗李世民为秦王时，征伐四方，破叛将刘武周，军中遂有《奏王破阵乐舞》之曲流传，歌颂其功德。李世民即位后，亲制《破阵乐舞》，其舞形及音乐“发扬蹈厉，声韵慷慨。”壁画中舞蹈者披甲执戟，作战武士打扮，具有浓厚的战斗气息和粗犷雄伟气势。《破阵乐舞》的队列当中，有两组舞蹈的表演者。右边，两名胡人表演以跳跃动作为主的《胡腾舞》，这种舞蹈为唐代西北少数民族舞蹈，出自石国，也就是唐属安西大都护府管辖，今乌兹别克塔什干一带。舞蹈者头戴珠帽，穿长衫，腰系宽带，足登软靴(多为黑色)，有诗曰：“扬眉动目踏花毯，红汗交流珠帽偏”。左边，两名舞者执剑跳起，表演的是《剑器舞》。唐代著名舞蹈艺人公孙大娘善舞剑器，杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗中描绘道：“如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”画面中后部，舞者身披狮皮表演《五方狮子舞》。五名舞者装扮成五头不同颜色的狮子，各立一方，表演狮子“俯、仰、驯、狎”等各种情态，有二人扮成“昆仑像”，就是戏狮的人，牵着绳，拿着拂尘彩球逗弄狮子，场面雄伟壮观，与前面的《破阵乐舞》队形有机地联系在一起。画面后部是乐台上下的伴奏乐伎。
第六篇：南昌滕王阁游记作文
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2013年暑假，爸爸妈妈带我去江西南昌参观滕王阁，滕王阁始建于唐朝，听爸爸说滕王阁饱经沧桑，历史上屡毁屡建达28次之多，世所罕见。现在的阁楼建于1985年，仿宋风格，临江而立。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一*。”爸爸告诉我这是唐朝诗人王勃描写滕王阁非常著名的诗句，我现在虽然不能完全理解，但是当我登上滕王阁的时候，我还是能够体会到滕王阁的壮观，在顶层我看到了赣江，还观看了古代歌舞表演，我觉得这次滕王阁之游真是像穿越古代一样。
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