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游客们,大家好!
我就是你们今天的导游,我姓洪,大家就叫我洪导得了!今天我带大家参观的是四川省乐山市的乐山大佛……好!我们到了。走进大门,我们就来到了一座小山脚下。首先映入你眼帘是两尊巨大的佛像,被古代的能工巧匠活灵活现地雕刻在山上,栩栩如生。那么陡峭的山岭,就是现在的人们也不一定能造出这么完美的艺术品来,古代修筑佛像的人们又是怎么造的呢?真是鬼斧神工啊!
告别了两尊大佛,我们又来到了“藏佛洞”。为什么叫藏佛洞呢?因为在古代曾先后好几次发生了“灭佛行动”,人们毁坏文物,烧掉寺庙,屠杀僧人,许多佛像也被破坏了。僧人们为了保护这些佛像和文物,将他们藏到一个洞中,待风波平息之后再搬出来。在这些灾难中,藏佛的僧人无一幸免,直到很久以前,有人无意之间发现了这个有佛像数尊、文物百件的洞。走进洞中,第一个看见的是一尊千手观音像,神情严肃,多少只手不可计数,每只手上都各有一件法器,胸前托着一只净瓶,里面插着几条柳枝,唯妙唯肖。菩萨两旁是两个大佛守护神,两人一人手持禅杖,一手持法器,神态严肃,好似谁敢对大佛不敬,他就毫不客气地给他一下子。
走出藏佛洞,我们绕过一座座楼阁,就来到了山顶,你们看,这里真是人山人海,游人如织啊。在这里,我们可以看见大佛的头,你们看,有好多好多个螺髻,数也数不尽,缝隙处满是青苔,可见年代十分久远了。来到山下,我们才能看到大佛的“庐山真面目”,不能不感叹:真是一尊大佛啊!大佛的头与山顶平齐,神态庄重,耳朵长三米多,比一辆汽车还要长。大佛呈直坐式的,临江而坐,双手平放在膝盖上,手上可以站十几个人!大吧?难怪人们说,乐山大佛了不起,可真是“佛是一座山,山是一尊佛”。
乐山大佛是古代劳动人民智慧的结晶,多少人民的血汗和智慧,才凝结成这雄伟壮观的乐山风景啊!好了,今天我们游览就结束了,祝大家愉快!
盐城,东临黄海,面积1.5万平方公里,人口815万,具有2100多年的长久历史,生态环境精美,文化底蕴丰富,交通便捷,以“东方湿地、水绿盐城”而驰名。
盐城历史长久,人文荟萃。自汉武帝元狩4年(公元前119年)建县以来,2100多年历史,给古老的盐阜大地留下了众多的名胜古迹。盐城是《水浒传》作者施耐庵、宋臣相陆秀夫、明代驰名书法家宋曹的故乡,是全国驰名的杂技之乡、淮剧之乡、烟花之乡,具有丰富的文化底蕴。盐城依旧我国重要的革命老区之一,曾有“西有延安,东有盐城”之说,拥有全国规模最大、资料最全、最具代表性的新四军纪念设施。
盐城生态旅游资源十分丰富。沿海滩涂面积683万亩,占江苏省滩涂总面积的75,全国的1/7。滩涂湿地拥有丹顶鹤、麋鹿两个国家级自然爱护区、一个在建的中华鲟自然爱护区和一个国内面积最大的岸外沙洲??东沙。这个地点海天相接,草木茂盛,鹤舞鹿鸣,一派原始生态风光,是近百种国家一、二类爱护动物和近千种动植物栖息生长地,世界野生丹顶鹤和麋鹿种群数的60和25生活在这个地点,被列入世界重点湿地爱护区。盐城西部地处里下河地区腹地,大纵湖、九龙口、马家荡等湖泊水域面积近百平方公里。这个地点物产丰饶,风景如画,民风浑厚,民俗文化渊远流长、丰富多彩,原始生态环境保存较好,被人们誉为“金滩银荡”、“鱼米之乡”。
目前,盐城正积极规划建设盐城湿地生态国家公园,打造“太平洋西岸最大的湿地公园、亚洲东部最佳的生态旅游乐园”。盐城旅游将以鲜亮主题形象、较高资源品位、奇特景观形态、巨大生态效应和较强旅游吸引功效迎接五湖四海宾朋。
丹顶鹤的家园、麋鹿的故乡,好看的盐城、开放的盐城欢迎您!
亲爱的朋友们:
大家好!我是快乐旅行社的导游。我姓张。你可以叫我张导。今天,我将带领您参观颐和园。请多照顾我。
请跟我来。我们现在的位置是颐和园著名的走廊。你能猜到这条一目了然的走廊有多长吗?对了,有700多米长。它被分成273个房间,每个房间的横槛上都有五颜六色的画。请仔细看,这几千幅人物、花草、风景画都不一样。走在走廊里,让我们闭上眼睛,感受从昆明湖吹来的微风。你有一种神清气爽的感觉吗?
穿过走廊,我们来到了万寿山脚下。抬头一看,一座八角形的三层建筑矗立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,那就是佛香亭。下面一排排金碧辉煌的宫殿是排云厅。让我们一起爬山吧!
我们现在来的'地方是佛香阁。请往下看。视野开阔吗?从这里,我们可以看到颐和园的大部分风景。看前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。往东看,我们可以隐约看到城里的几座古城建筑和白塔。
让我们再看看昆明湖。它被长长的堤岸包围着。堤上有几座不同风格的石桥。当你走过石桥时,你可以去湖中心的岛上玩。你看,我现在指着的桥有17个桥洞,所以它被称为十七孔桥。桥栏杆上有数百根石柱,柱子上雕刻着小狮子。这些小狮子有不同的姿势。没有那两个是一样的,这是一个奇迹。
好吧,现在你可以在岛上休息一下,然后继续参观下一个景点。我希望你能有意识地爱护旅游景点的每一棵植物和树木,祝你玩得开心。
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。
北京四合院所以有名,首先在于它的历史悠久。
自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。大街二十四步阔,三百八十四火巷,二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。
当时,元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老,以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先,乃定制以地八亩为一分”,分给迁京之官贾营建住宅,北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。
明清以来,北京四合院虽历经沧桑,但这种基本的居住形式已经形成,并不断完善,更适合居住要求,形成了我们今天所见到的四合院形式。
北京的四合院所以有名,还在于它的构成有独特之处,在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅,南方地区的住宅院落很小,四周房屋连成一体,称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件,通风采光均欠理想。
北京的四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊联接,起居十分方便。
四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性非常适合独家居住。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融。由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。
北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。
四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。
风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的.抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。
旧时的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺观庙坛及王府衙署外,大量的建筑,便是那数不清的百姓住宅。
《日下旧闻考》中引元人诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅,便是如今所说的北京四合院。
为什么叫“四合院”呢?因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被称为四合院。
四合院在中国有相当悠久的历史,根据现有的文物资料分析,早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。
在历史发展过程中,中国人特别喜爱四合院这种建筑形式,不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院,而且各地的民居也广泛使用四合院。不过,只要人们一提到四合院,便自然会想到北京四合院.
北京四合院的型制规整,十分具有典型性,在各种各样的四合院当中,北京四合院可以代表其主要特点。
首先,北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形,其他地区的民居有些就不是这样。譬如山西、陕西一带的四合院民居,院落是一个南北长而东西窄的纵长方形,而四川等地的四合院,庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。
其次,北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立,东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接,而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层,没有楼房,连接这些房屋的只是转角处的游廊。这样,北京四合院从空中鸟瞰,就像是四座小盒子围合一个院落。
而南方许多地区的四合院,四面的房屋多为楼房,而且在庭院的四个拐角处,房屋相连,东西、南北四面房屋并不独立存在了。所以南方人将庭院称为“天井”,可见江南庭院之小,有如一“井”,难免使人顾名思义,联想到“井底之蛙”、“坐井观天”的成语。
北京四合院是名符其实的院,宽敞开阔,阳光充足,视野广大。
北京四合院的文化内涵丰富,全面体现了中国传统的居住观念。
譬如东北地区汉族的套大院(东北农村四合院),符合北京四合院的前两个特点,但却不具备文化内涵丰富这一特点。
举例说,东北四合院的单扇门(中国传统多为双扇门的形式)、堂屋背后设“倒闸”作为贮物间等做法都使人感到是清代山东等地“跑关东”的移民带去的穷人习惯的延续。正是因为以上几个特点,人们往往将北京四合院作为中国四合院民居的典型代表形式。
北京四合院能在历史上存在数百年,是因为它具有其它住宅建筑难以并论的优点。今天,当都市现代化的脚步逐渐加快,重重叠叠的高楼大厦兴起的时候,人们CC尤其是世代生长在京华的老北京人,会对四合院产生一种特殊的眷恋之情。
北京四合院,这种古代劳动人民精心创造出来的民居形式,伴随人们休养生息成百上千年,留给人们心目中的印象是极深刻的,留给历史的遗产是极丰厚的。
北京白云观为道教全真龙门派祖庭,享有“全真第一丛林”之誉。新中国成立后,中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均设立在白云观。在广大道教徒的.心目中,它有着崇高的地位。
关于白云观还有个传说:丘处机真人从大漠回来以后,奉敕建立北方道教第一丛林――白云观。过了没多久有一位王姓和尚为压倒白云观,在观的西面建了一座佛刹,起名曰“西风寺”,内中暗藏玄机――卷起西风,让“白云”无影无踪。白云观的道长看在眼里,心里全都了然,这时白云观正在修建的一座石桥要竣工了,老道长便把这桥叫“窝风桥”,西风再厉害,也过不了这桥。后来白云观香火越来越旺,老和尚派人偷偷进观考察,这才得知是一座“窝风桥”在发挥作用。
各位游客们:
大家好!
我是本次带你们去北京故宫三日游的导游,我姓林,你们可以叫我小林。
我先说一下这次去故宫三日游的'行程,上午,我们就在故宫外沿看一看,可以拍一些照片。中午12点左右去餐厅吃饭,吃晚饭后,我们进入故宫内部,下午五点左右到餐厅吃完晚饭后,去故宫博物馆。希望各位游客能配合工作人员:不要乱扔垃圾,不损坏文物,讲文明。
北京故宫,又名紫禁城,位于北京市中心,今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫。无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大,最完整的古建筑群,被誉为世界五大宫之首,其中有北京故宫,法国凡尔赛宫,英国白金汗宫,美国白宫,俄罗斯克里姆林宫。
依照中国古代星象学说,紫徽坛,即北极星,位于中天,乃天帝所居,无人对应,所以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取地位后,决定迁都北京,即开始营造这座故宫,至明永乐十八年(1420年)落成。1911年,幸亥革命推翻了中国最后的封建帝制DD清王朝,1924年逊帝傅仪被逐出宫。
这次旅游故宫很愉快,大家玩的一定很愉快吧,本次行程到此结束,如果下次有机会的话,希望大家还来找我当导游,最后我想送大家一句话:保护文物人人有责。让我们举起C手,一起来维护美丽宏伟有丰富历史的故宫。