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第一篇：介绍云冈石窟导游词
大家好，今天我们要去参观大同的云冈石窟。让我简单介绍一下云冈石窟。
云冈石窟五窟和六窟是相邻的两个石窟群。它是云冈石窟中最壮观、最具代表性的石窟。洞穴5开始于一个椭圆形的草和鹿型，分为前室和后室。进入后面的房间，首先，我觉得山洞很高。中央的两腿两板佛像高17米，是云冈石窟的第一座佛像。佛陀系着蝴蝶结腰带，身穿齐肩长袍，头顶上是一座蓝色的螺旋形寺庙。佛像面容清秀，白点朱砂，修长的眉毛和眼睛，挺拔的鼻子、肩膀和耳朵，给人一种凝重、庄严、仁爱的感觉。因为后世为了积累功德，佛像被厚厚的泥土覆盖，金身被重建。遗憾的是，我们看不到北魏石刻的原始形态。第五窟是第三佛，中央佛是释迦牟尼佛，右边佛是未来佛。因为佛像身上的泥土脱落，我们可以看到北魏原始石刻的艺术风格。洞穴5值得欣赏。洞房南墙拱顶上方两层约有18尊石雕佛像，拱顶东侧的树干下，两尊石雕佛像相对而立。这个雕塑很漂亮。
接下来我们将参观6号洞穴。
6号洞被称为云冈石窟的“第一大洞”。洞的平面是方形的，后面的房间是曲折的。在洞的中央，凿出了一个方形的塔。塔的吃水约为15米。它分为两层。整个山洞都装饰着华丽的雕刻。洞穴的墙壁上摆满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养者和瑞士人的鸟、神、兽、花等。这是一个热闹、拥挤、美丽、美好的佛的世界。由于雕刻技艺精湛，雕刻的内容十分丰富。6号洞被称为云冈石窟的“第一大洞”。看看连接佛像的四座塔的顶端。四面墙加塔柱共15尊佛像，下部壁龛共5尊佛像。它们都采用近似圆形雕刻和高浮雕的方法来增加佛像的立体感。在中心塔柱的上四角和四根九层高的塔柱及上中心四边形佛像架设处，采用镂空雕刻法。在中心塔的腰和四面墙上，神仙巧妙地运用了有限的壁画，将浅浮雕与高浮雕相结合，以块状浮雕的形式连接排列。他们生动地雕刻了33幅释迦牟尼佛的生平事迹。释迦牟尼佛的生平故事呈现给世人。
嗯，主要的洞穴已经介绍给你了。现在，请大家亲自去参观，感受佛教世界的宁静与伟大。
第二篇：云冈石窟导游词
云岗石窟开凿于北魏和平年间(公元460年至465年)，距今已有1500多年历史。前后用了约30年时间才基本上完成了这个浩大艺术工程。整个石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000多个。石窟雕刻题材内容，基本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大佛像是第五窟三世佛中央坐像，高达17米。佛像形态端庄，是中原文化传统表现手法；但其脸部形象：额宽、鼻高、眼大而唇薄，却具有外域佛教文化某些特征。
大同市在公元5世纪初，是北魏都城，当时称为平城，至5世纪末迁都洛阳，在近百年间，这里一直是中国北方封建统治中心。初期北魏王朝非常崇信佛教，并奉为国教。公元446年，太武帝听信司徒崔浩建议，焚毁佛寺佛塔，强迫僧人还俗，造成了佛教史上“太武灭法”。不久太武帝病，疑为灭法所致，大悔，杀崔浩。
文成帝继位后，首先恢复佛法。云岗石窟就是在这样情况下，由当时一位著名和尚奉文成帝之命，役使了数以万计劳动人民和雕刻家动工开凿。
第三篇：云冈石窟导游词
欢迎大家来云冈石窟参观。云冈石窟开凿于北魏王朝。即公元460年。距今1500多年的历史。石窟造像达51000多尊，其中最大的高达17米，最小的仅2公分。它不仅与敦煌莫高窟，洛阳龙门石窟，并称为中国的三大石窟艺术宝库，还与印度的阿旃陀石窟。阿富汗的巴米扬石窟齐名。共称为世界三大石窟。云冈在1961年列为全国重点文物保护单位。在2001年12月14日列为世界文化遗产，他是目前中国的第28处世界文化遗产。他那宏伟壮观的佛教造像，和工匠独具创新的雕刻艺术，使您来云冈石窟一定不虚此行，为之震撼。
大家好，孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。今天，我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。
洛阳，是中外闻名的历史名城。她有着悠久的`历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，在乘车去景点参观的途中，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况，向大家做简单的介绍。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳。
洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时间地作为中国的政治、文化、经济的中心。今天，我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。
龙门石窟，在洛阳市南郊的龙门山口处，距市区12.5公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟，共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。
龙门，在春秋战国时期称“伊阙”，香山（东山）与龙门山（西山）东西对峙，伊水从中流过，形成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南，又称龙门。
所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会，人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景，然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所，却是在古印度兴起佛教后出现的。
由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉，依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术，随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地，同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇，成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。
龙门石窟群的雕刻，除了前面所说的有利条件外，还有个不可忽视的自然条件。伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，很适合于艺术造像，与其他砂岩石相比，有着宜于保存的有利条件。
洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右，分别出现在北魏（占40余年）和隋唐（约占110年左右）时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上，南北长达1公里。
第四篇：云冈石窟导游词
各位游客朋友们：
大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员吴敏娟，今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库――云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟，河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。接下来我们看到的是云冈石窟的“五华洞”，在参观之前，我先给大家讲一个小故事。
佛教高僧昙曜来到北魏都城平城，刚巧遇到文成帝的车队，他的袈裟被马咬住。文成帝认为这是“马识善人”,便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像，弘扬佛教，此议政和文帝之意，于是文帝下旨令昙曜开凿石窟。这便是“马识善人”的故事。
“五华洞”分为两组，分别为第9、10窟和第11/12/13窟。我首先为大家讲解的是第9窟和第10窟。这组双窟的前室雕凿四根八角柱，每窟洞开三门，颇具汉魏以来中国建筑的遗风，大家看到的前室侧壁屋形龛，后室窟门上方屋形檐等雕刻，都是防汉民族木结构的建筑形式，其象征着民族大融合。进入窟内，我们可以看到顶部均雕有飞天造型，它可与敦煌的飞天造像相媲美。因为这组双窟在清代被施以彩绘，因此也成为云冈石窟中唯一的一组彩绘石窟。
云冈石窟的第11窟看上去似乎没有高度统一，高度概括与完整提炼的设计和雕刻，因此每龛显得较为小型，整体较为纷繁，雕刻水平也显得有些良莠不齐，缺乏整体的和谐之美，但11窟的西壁中部却出现了宏伟而美丽的七佛。一字排开，在七佛欢悦清丽的面庞上，有着弯若柳叶的细眉，明媚如秋水般的双眸，俏丽若悬胆的鼻子，含笑翕动的双唇，圆润而富态的下颚，她们身材修长，衣着华丽，有着一种优雅的美。
第12窟被誉为“石头上音乐舞蹈之花”，它有着1500多年关于乐器、音乐与心灵畅想集合的石雕造像，它不仅是史料，更是一部描绘社会风情的漫长画卷，欢舞扑面而来，长歌在心底，轻音缓缓，倩舞冉冉，第12窟是绽放在石头上的音乐之花。
第13窟是“五华洞”的最末一窟，洞内有著名的超高大佛像，因此又称“大佛窟”，第13窟主尊佛像采用了交脚坐须弥的姿态，高13.5米，是云冈石窟的第7大佛，大佛身着璎珞，珠联之类的'服饰。在主佛的右臂和腿之间，有一托臂力士，气定神闲低托起大佛近两吨多重的右臂，这是这尊佛像的最大亮点，它既巧妙地产生了力学作用，又起了美观装饰效果，在13窟里还有一个亮点便是东壁下层的一列姿态形象
俱佳的供养像，供养天虽是佛教神谱中的人物，它们心中有着坚定的佛教信仰，愿意为佛教事业全力奉献，所以他们有着尊教和和世俗的双重特征，她们姿态端庄，身心恭敬，有着浓郁的生活气息和人体美。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟----露天大佛。主像高达13.7米，面容丰满端庄，双肩宽厚平直，身披右袒袈裟，呈结跏趺坐状。大佛的嘴角微笑神态，表现出佛教徒对他的敬意。大佛的衣纹成阶梯状排列，线条简洁，显示出一种粗重厚实的质感，反映了犍陀罗造像和中亚牧民服饰的特点。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美好的福音。20分钟后我们在这里集合，谢谢大家合作!
第五篇：云冈石窟导游词
大家好！
欢迎来到山西精品纯玩五日游的第三站――云冈石窟。我是大家的导游――张辰冉，大家可以亲切地称我为“张导”。
云冈石窟是在北魏兴安二年也就诗元453年开凿的，并于大和19年也就诗元495年完成。现在，就让我们一起揭开云冈石窟神秘的面纱吧！
云冈石窟现存的.主要洞窟有53个。五、六号洞窟及五华洞内容最丰富多彩、富丽瑰奇，是云冈艺术的精华。五号窟内中央坐佛高17米，是众佛之最，外貌经唐代泥塑重装。四壁满雕佛龛造像。拱门两侧，两佛对坐于菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。六号窟内，中央雕方形两层柱塔，高16米，下层四面雕有佛像，上层四角各雕九层出檐小塔驮于象背。其余各壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像，窟顶刻有33天神及各种骑乘。东、南、西壁中下部和塔柱四面，刻有释迦摩尼从诞生到成佛的故事。
此窟规模雄伟，雕饰瑰丽。五华洞指9至13号窟。9、10号窟平面方形，分前、后室，前室雕有植物花纹，结构严密。11号窟上部有公元483年的造像铭，是研究云冈石窟的重要资料。13号窟正中雕刻交脚弥勒菩萨，高13米。12号窟顶部刻有手持鼓、笛、琵琶等乐器的女乐手，是研究音乐史的重要资料。五华洞是研究艺术、音乐、书法、历史的形象资料。
（请大家在此自由活动30分钟）
在云冈石窟中，还有一尊露天大佛，编号第20号窟，它是云冈石窟的代表。主像为释迦摩尼坐像，高13.7米，气魄雄伟。后边的坐佛、飞天浮雕把主佛像衬托得更加完美。请大家在此窟游览20分钟。
这次云冈石窟之旅就要结束了，云冈石窟还有县曜五窟，东、西部窟群等景点待您参观。朋友们，请在1小时后到21C号车内集合，祝大家此行游得快乐！
第六篇：云冈石窟导游词
亲爱的同学们：
你们好!
欢迎来到举世闻名的佛教艺术宝库――云冈石窟。云冈石窟位于号称“煤都”的山西省大同市以西约16公里处，它是中国最大规模的石窟群，2001年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。
云冈石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝，也是世界著名的大型石窟群之一，它开凿于北魏年间，距今已有1500多年的历史了，据说它是那个时代的能工巧匠们前后用了近30年的.时光才完成的。整个石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000多个，石窟中雕刻的资料基本上是佛像和佛教故事。它们中有神态各异、栩栩如生的各种人物形象，如佛、菩萨、弟子和护法等；有风格古朴，形制多样的仿木构建筑物；有主题突出，刀法娴熟的佛传浮雕；有构图繁富，优美精致的装饰纹样，真是丰富多彩，琳琅满目呀!
同学们，由于云冈石窟的洞窟比较多，一共有53个，下方我就给大家介绍一个最大最有代表性的石窟，你们明白它是哪一窟吗?让我告诉你吧，它就是第五窟中最大的佛像三世佛，它中间的坐像高达17米，大佛的双腿长达15.5米，膝上可容纳120人，一只脚上可站立12人。怎样样，够大的吧!
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