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第一篇：武侯祠导游词
现在，让我们到三顾祠看一看。三顾祠门柱悬挂“两表酬三顾，一对足千秋”的对联，祠院内翠柏挺立，绿草如菌，庭院宏敞幽深，四周围墙嵌满碑刻，有“碑墙”之称。祠内有关张殿，殿内立关羽、张飞贴金塑像。关羽赤面凤眼，美髯垂胸，神安气闲，雄姿威风，张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颌虎须，急不可耐。要说起这个张飞啊，他就不是搞政治的，没象刘备这样有政治家的远见，看不到诸葛亮这个人才的价值。
一顾茅庐时没有见到孔明，他说“既不见，自归去便了。”也没有发什么牢骚，表现还算一般，说得过去。到刘备准备二顾时，张飞说：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”遭到刘备的呵斥，差点不让他去。没想到第二次哥仁又吃了闭门羹，到第三次刘备还要去时，他再也忍不住了，说“今番不需哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”要是依他的主意，用麻绳把诸葛亮绑来见刘备，那会是什么结果！
“三顾堂”．位于关张殿后，相传达里就是刘备三次求访孔明的地方。殿内有刘备、诸葛亮对话的塑像，二人分宾主而坐，书童侍立侧旁，形象逼真，栩栩如生，再现了备亮当时纵论天下时的情景。你看那神机妙算的谙葛亮，面目清秀，衣着古雅，含而不露的面孔上略带有几分笑意，给人一种温文尔雅，谋略在胸，稳操胜券的感觉，他正意气风发，侃侃而谈；再看刘备，正在毕恭毕敬地洗耳恭听呢。我们一眼就能看出他那如饥似渴，谦逊恭敬的.内心世界。当时的刘备，以自己是汉室后裔，打着正统的旗号，请求国家统一，他四海飘零，奔走了二十多年，先后投曹操，奔袁绍，附刘表，终因势单力薄，一事无成，败居新野，难筹大志，但仍雄心勃勃，四处访贤。后来，经徐庶举荐，得知诸葛亮的大名之后，就冒着严寒，词谦礼恭，亲自由新野到南阳支产三次恭请，大有商汤请伊尹、文王栽太公的诚心与胸怀，迫切而又热情地邀请诸葛亮出山辅佐自己，诸葛亮见他求贤若渴，志向远大，就答应了他的要求。
正如唐代李白诗中写的那样：“鱼水三顾合，风云四海生。武侯立眠蜀，壮志吞咸京。”明陈正伦《卧龙岗》诗云：“君臣一晤交投厚，宇宙三分割据雄”。三顾晤对真可以说是一次历史性的会谈，可以毫不夸张地说，千军易得，一将难求，刘备能够建立西蜀霸业，关键是得到了诸葛亮这个智囊人物。
大家看三顾堂里的这组雕塑，不正是“智能之土，思得名君”，“名君圣主，求贤用能”的赞歌吗？我们今天参观的诸葛草庐，不仅是诸葛亮隐居躬耕的地方，也是诸葛亮政治、军事思想形成的地方，是“三分天下”的策源之地，是刘备、诸葛亮三顾而合，如鱼得水的场所，因此历朝历代，这里也就成了人们纪念诸葛亮的重要场所。武侯祠里的人物塑像，个个性格鲜明，惟妙惟肖，内心世界，各具其妙。
第二篇：成都武侯祠导游词
诸位游人：
各位好！！今日大家游玩的是成都武侯祠。成都武侯祠坐落于成都北门武候街道231号。今日大家的游玩线路是：大门口、三绝碑、二门、刘皇叔殿、历史名将廊、三国诸葛亮殿及其刘皇叔公墓。从南门出，全过程大概3个钟头。中午5点办在南门结合登车。请大伙儿记牢哟。在游玩以前我先给大伙儿讲下几个方面常见问题：第一请大伙儿在游玩的情况下确保安全、保护环境，不必乱丢垃圾。第二，请大伙儿记住你的联系电话，车牌号码川。大伙儿记牢了没有？
成都武侯祠是我国唯一的朝臣合祀庙寺，由刘皇叔、三国诸葛亮蜀国朝臣合祀祠宇及惠陵构成。兴建于公年223年建造刘皇叔陵墓。一千多年来饱经损坏，屡有变化。成都武侯祠（指三国诸葛亮的专祠）始建唐之前，初与祭拜刘皇叔（汉昭烈帝）的昭烈庙邻近，明代初期复建时将成都武侯祠划入了汉昭烈庙，产生现有成都武侯祠朝臣合庙。现有庙寺的行为主体工程建筑1672年清朝康熙年里（康熙皇帝十一年）复建。1961年发布为全国各地关键文化遗产保护企业。1984年创立历史博物馆，2008年被评选为第一批国家一级历史博物馆，具有三国胜地之美名。我国总设计师毛泽东曾说：成都武侯祠知名度大，看的人多。可以说成都武侯祠早已变成成都市的一处代表性旅游景点了吧。小伙伴们，如今大家所属的部位便是三国诸葛亮殿了。正殿敬奉着三国诸葛亮和他孩子、小孙子的贴金箔泥塑像。大伙儿可以看，在正中间龛台子上便是三国诸葛亮的雕像啦，他羽扇纶巾，身穿金袍，凝目思索，其以天下为己任，谋定后动的神瘢砻鞒鲆淮逑嗟姆缫恰Ｈ罡鹆猎谖夜糯枷爰抑锌梢运凳且晃徊呕嵋绲慕巧凇度尽贰督椤返仁分纠嘀髦校运恼薄⒐啦趴梢愿肓烁呖肀鹊牡闫溃谘萘x小说集《三国演义》中，他也是被塑造成一个拥有 震古烁今的聪慧，不懈不逾的精神实质，全智全能的基本上恰如其分的故事情节。究竟三国诸葛亮有多极致都是有聪慧呢？请让我来为大伙儿一一剖析。
最先，他是优秀的思想家。三国诸葛亮大事小事并抓，躬自校簿书，出汗竟日，不仅担负了全国各地军区百年大计的管理决策和促进，并亲自监管修水利、公路桥梁、路面，驿舍等工程项目，机构养蚕技术、花缎、煮盐、冶铁、铸钱等关键工作，执行科技教育纪律严明，惩处必信、奖赏农桑，与民周转等恰当现行政策，使蜀国慢慢修复了原气。发兵南中，和抚夷越，实行了最好是的民族政策，稳定了后才。使蜀国逐渐开辟了一个物资供应丰富多彩，人口数量强盛的大有作为的局势。
随后，他是惟妙惟肖的战略家。以决策刘皇叔集团公司运势和三分鼎立局势的赤壁大战为例子，三国诸葛亮是决策战事输赢的最重要的角色。孙刘联盟的创建，由他一手促使；曹操抗曹的信心，由他使之坚定不移；刘禅电影导演的群英会、蒋干盗书，黄盖的苦肉计、诈降计，被他一眼看穿；他与刘禅共同商定战争的重要管理决策火计计；且又能拿来推行火计的关键性的车风。可以说，孙刘联盟在夺得获胜的路面上每前进一步，都离不了他的'聪慧；要是没有他，同盟国要想击败三国曹操基本上是不太可能的。
次之，他是杰出的科学家。三国诸葛亮高度重视武器装备的创新和战略的改善，研制了可巧运钱粮的木牛流马和神密的八阵图，造击毙力极强的连弩，还创造发明了奇妙的许愿灯。
以许愿灯为例子，它是诸葛亮北伐被诸葛亮困于平阳时需创造发明的一种用于向救兵信息传递的空飘灯，也是气球的发源。在高新科技不比较发达的三国时代，三国诸葛亮仍能变成 全世界第一个发觉气球空飘这一基本原理的人，简直当之无愧的卧龙山！称他为聪慧的化身为实不算过。
好啦，诸位游人，我们早已了解了三国诸葛亮了，那刘皇叔的帝陵也是如何呢？就要大家带上伏笔去下一个旅游景点刘皇叔帝陵瞧瞧吧。
感谢！我的解读结束
第三篇：武侯祠导游词
各位游客朋友们：
大家好，欢迎来到成都武侯祠博物馆参观游览，我是讲解员小周，希望。首先让我们来看这幅平面图，成都武侯祠位于成都市区南面，占地面积15万平方米，大约210多亩，这里是最富盛名的诸葛亮、刘备等蜀汉英雄纪念地，全国唯一的一座君臣合祀祠庙，可以说是全中国乃至全世界，影响力最大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地”只美誉。1961年被国务院评为第一批重点文物保护单位，1984年正式成立博物馆，于2006年被国家旅游局评为4A级景区，2008年又被国家文物局评为首批国家一级博物馆。
根据武侯祠新的规划呢，现在将武侯祠分为三个区域，分别是三国历史遗迹区，锦里民俗区，以及正在打造的西区――三国文化体验区，今天带大家参观的部分是三国历史遗迹区，我们的游览顺序是：从大门进入后，依次参观游览二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠，以及近几年迁建的进来的三义庙，最后，通过红墙夹道到达惠陵，游览时间大约1个小时。
武侯祠始建于公元223年，距今已经有1788年的历史了，当时因为蜀汉皇帝刘备去世，下葬于惠陵，按照汉朝的陵寝制度，有陵必有庙，所以在惠陵旁边修建了纪念刘备的汉昭烈庙。由于诸葛亮和刘备的关系如鱼和水，密不可分，大约在南北朝的时候，又将成都少城内纪念诸葛亮一家的武侯祠迁建到了汉昭烈庙旁边。
在明朝初年，朱元璋的第十一个儿子蜀献王朱椿为了突出君权，下令拆掉武侯祠，将武侯祠并入于汉昭烈庙内，使两庙合二为一。明朝末年，张献忠兵败四川，对四川进行了毁灭性的打击，武侯祠祠庙荒废，但惟独惠陵保存完好。今天我们所看到的这座祠庙，是在清康熙11年既公元1672年在原址上重建的，前殿为纪念刘备及蜀汉文臣武将的汉昭烈庙，后殿才是真正意义上纪念诸葛亮的武侯祠，正是因为这样的建筑格局，是的成都武侯祠成为了全国唯一的一座君臣合祀祠庙。
初游武侯祠的'朋友常常会问小周这样一个问题，这刚才进来时，大门上明明悬挂着“汉昭烈庙”的牌匾，汉，是刘备见过时的国号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。顾名思义，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”由此可知，是世人对诸葛亮为国为民，鞠躬尽瘁的精神十分崇敬，总是习惯了把这个地方叫做武侯祠。
从唐代开始，碑刻艺术就成为了武侯祠的一大文化特色，武侯祠现存碑碣50余通，分别镌刻于唐代，明代、清代以及近现代，其中以我们前方的这通唐碑最具代表性，它是选用石质较为坚硬细腻的硖石所凿刻而成，碑身高3.67米，宽0.95米，全名为《蜀臣相诸葛武侯祠堂碑》。碑文分为铭和序，正楷22行，每行大约50个字。
唐碑立于唐宪宗元和四年，也就是公园809年，剑南西川节度使武元衡率领27位僚属来到武侯祠拜谒，令节度府掌书记裴度撰写碑文，裴度，字中立，是一位非常有才华的人，先后辅佐了唐代的四个皇帝也是唐代中后期的中兴名相。他在碑文部分表达了自己对诸葛亮的崇敬仰慕之情，文章序文部分开始便写到：度常读旧史，详求往哲，或秉事君之节，无开国之才，得立身之道，无治人之术，四者备矣，兼而行之，则蜀丞相诸葛公其人也。
意思是说我裴度读前代的史书，详尽的搜罗了前贤先哲的行事，有的具备臣子对待君主的气节，但是没有开创国家的能力，有的深得立身处世的道理，但是没有治理民众管理官吏的办法，如果说有谁兼备这四种美德，并能运用它来实现自己的政治抱负，那么就只有蜀国丞相诸葛亮了。
第四篇：武侯祠的导游词
大家好。相信大家都很熟悉三国名将诸葛亮。今天，我想介绍一个纪念他的祠堂――成都武侯祠。
武侯祠是纪念三国蜀国宰相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前名武祥侯，死后谥号武侯，所以后人称他为武侯。可能有人会问，武侯祠是什么时候建的？嗯，没有数据可考，但是从杜甫的《蜀相》来看，“著名的宰相庙在哪里，在丝绸之城附近的一片深松树林里。”判断武侯祠早在唐朝以前就有了。唐宋时期，有武侯祠和刘备祠。明初，寺庙合二为一。明末，寺庙毁于战乱。现在如果你去成都，你会看到清朝旧址的重建。
大门上挂着“韩昭烈寺”的横匾。“汉”，刘备政权的.称号，在历史上被称为“”。赵烈是刘备死后的谥号。牌匾上写着这是一座献给蜀国皇帝刘备的寺庙。既然如此，为什么人们称之为武侯祠？民国时期，邹鲁写过这样一首歌，“昭烈寺，一本书，钱多，天下皆知武侯祠。它从名位上失去了立功，百代不倒。”也就是说诸葛亮的历史功绩很大，在民间的威望超过刘备，所以人们不顾礼仪，不顾这座庙的原名。
好了，我们进去了解一下诸葛亮的魅力吧。
第五篇：成都武侯祠导游词
各位游客：
你们好，欢迎你们来到旅游，我是你们的导游xxx。
成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（刘备的陵寝）之时，其中，武侯祠（诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）、锦里民俗区（锦里）三大板块，面积15万平方米。2006年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的'三国遗迹博物馆。
惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年（223年），武侯祠由成汉李雄（303―334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。
武侯祠分为前后两殿，形成昭烈庙（昭烈殿、刘备殿）在前，武侯祠（忠武殿、诸葛亮殿）在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。
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