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第一篇：贵州导游词
各位朋友：
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨――肇兴。
肇兴，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然寨。什么叫寨门呢？
我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门。寨门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，主人们就到寨门去“拦路唱歌”，表示欢迎。
大家请看肇兴寨全景：中间凹，四周山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，肇兴的先祖开出泉水，流淌成河，又奇迹般形成这条巨船，顺水而下，一帆风顺，肇兴能不是好地方吗？这里土地肥沃，气候温和，年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于生产和生活。肇兴侗寨全为木结构吊脚楼，青瓦或杉皮层面。现在我们看到的是礼团鼓楼，13层，高23米。寨内有五座气势磅礴的鼓楼风格各异，层数不同，最高者13层，彩画各类风物故事，飞禽走兽，最早的一座鼓楼为清光绪年间所建。
楼檐覆盖小青瓦，有的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层，有的围以木格或累积角形木花，“若蜂窝一样千孔万眼”，“象燕窝一样垒泥点点”。鼓楼形状不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，楼的层次都为奇数，有三五层以至十五层不等，高二、三丈到四、五丈。
底层地面一般宽约二、三平方丈，有的围以栏杆，有的空敞，中间置“火塘”，四周围以长凳，供人休息。鼓楼为木质结构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。鼓楼不但是集会议事，订立款约，处理大事之地，又是重大节日迎送宾客的场所。
戏楼
鼓楼对面的是戏楼，也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。
萨岁坛
萨岁坛和社稷坛都是祭祀的`一种仪式，前者是纪念祖母，而后者含有祈求丰收等之意。
花桥
各位朋友，我们现在已经来到了仁团花桥，在不到200米的肇兴河上横跨四座花桥与鼓楼相互辉映，花桥为长廊式，柱。仿。檐板均绘塑彩画，廊的两边也设长凳供人休息，桥上设有凉水桶，供人解渴。
侗家风雨桥
侗族风雨桥是侗民摆古，唱歌娱乐之地。
侗族大歌
大歌的合唱形式是独唱与众唱相结合，主旋律是在低声部，高声部是派生，有较为固定的形式，种类很多，主要有鼓楼大歌。叙事大歌。童生大歌。女生大歌。混合大歌等。多声部无伴奏是侗族最具特色的音乐形式，曾多次出国表演，斐声海外。
寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌，传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来，传遍侗乡的，因此，也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现，唱响全国，80年代唱响巴黎，震惊世界音乐界，现在是世界非物质文化遗产。
踩歌堂
唱完大歌，姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了，踩歌堂侗话叫“哆耶”，是一种集体性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖贯公和也降创造的，据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安，请大家都加入到吉祥的队列中去吧，你会得到平安，得到幸福，健康长寿的。
抬官人
这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动，叫“抬官人”，传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”，经常下到各个侗寨去访贫问苦，与侗家结下深厚友谊，后人为了纪念这个天官，每年过年时开展抬官人活动。
行歌坐月
除了抬官人等活动而外，行歌坐月也是侗家人独特的社交活动。它是侗族青年男女自由恋爱的一种社交活动，小伙子与姑娘欢聚在月堂攀谈。对歌。时间一般是在晚饭后进行。小伙子弹琵琶，拉牛脚琴唱着侗歌，姑娘们则边纺纱，绣花边轻唱。期间要是双方产生爱慕便悄悄离开“月堂”集体，单独找地方“行歌坐月”。
这就是肇兴侗寨，这就是侗族人民，这就是侗族文化，欢迎来黎平肇兴，侗乡人民热情欢迎你的到来。请认真倾听：侗族人民欢迎的歌声已为大家唱响，甘醇的侗家米酒已为大家斟满，下面我们就一起融入到侗族同胞热情的歌舞海洋中去吧！
第二篇：贵州导游词
织金古建筑群位于贵州省织金县。
织金古城，山清水秀，溪涧纵横，古迹众多，门类齐全，包括佛寺、道观、文庙、书院、会馆、祠堂、衙署、宝塔、泉井、津梁、古道、民居、店铺、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流经城内的贯城河畔。
织金古建筑多为倚崖傍洞或濒水临泉建造的干栏式吊脚楼。大部建于“改土归流”之后，仅从康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武庙、文庙、斗姥阁、隆兴寺、东山寺、财神庙、城隍庙、马王庙、黑神庙、炎帝庙、地藏寺等10余座。其后屡有修建，形成现在的“四庵”、“四阁”、“四祠”、“八大庙”。
华桥位于城关镇贯城河中段。原名“奢香桥”。始建于洪武二十一年(1388)。清顺治十八年(1661)整修。东西向，跨贯城河。三孔石拱桥，长18米许，宽4.7米，主孔净跨15.7米，矢高约10米。
东山寺位于城关镇工业路东端。建于康熙八年(1669)，光绪五年(1879)重加修葺。坐东向西。依山就势而建，由山门、前殿、正殿、钟鼓楼、观音阁组成。占地面积约1.5万平方米，建筑面积约20xx平方米。现存山门、前殿、正殿、钟鼓楼。前殿坐东西向，面阔五间，通阔21.5米，进深三间，通进深8.7米，穿斗式木结构悬山青顶。前带廊，深2.1米，置斜靠背栏杆。正殿又名梵帝宫。坐东西向，面阔五间，通面阔16.7米，进深三间，通进深7.8米，穿斗式木结构悬山青瓦顶。正殿前左厢为钟楼，右厢为鼓楼。
回龙庵位于城关镇清泉路东段南侧。建于康熙八年(1669)，光绪十三年(1887)扩建、维修。坐北向南。由前殿、后殿、右禅房、左山门、得月楼组成。占地面积约360平方米，建筑面积约240平方米。后殿面阔三间，通面阔10.84米，进深四间，通进深8.51米，前后带廊，抬梁穿斗混合式悬山青瓦顶。殿内设须弥座神龛。前殿面阔三间，通面阔10.8米，进深四间，通进深8.5米，前后带廊，抬梁穿斗混合结构悬山青瓦顶。得月楼面阔三间，通面阔8.36米，进深五间，通进深6.24米，带周围廊，深约1米。穿斗式木结构重檐歇山顶。
炎帝庙位于城关镇城南路中段东北侧。建于康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戏楼组成。大殿面阔五间，通面阔19米许，通进深19.5米，穿斗式木结构悬山青瓦顶，前后带双步廊，深1.9米。戏楼二层，通面阔9.12米，通进深7.12米，穿斗式木结构歇山青瓦顶。
太平桥位于城关镇沿河路中段西侧。建于康熙年间。东西向，跨贯城河。二孔石拱桥。长28米许，宽13米许，西侧主孔净跨23米许，东侧泄洪孔小，上为引桥，矢高8米许。1976年增设大理石浮雕望柱、栏板。
日升桥位于城关镇沿河路中段西侧。建于康熙五十四年(1715)，因与下游月华桥共取“日月升华”之义，故名“日升桥”。乾隆十三年(1748)建成，连接东西桥头，为贯城河上5座桥梁之首，人称“上水关”。光绪十三年(1887)整修。东西向，跨贯城河。单孔石拱桥。长20米许，宽5米许，净跨14米许，矢高5米许。
童生桥位于城关镇沿河路中段。因位于城关镇北永安门东北河口，故又名“永安桥”。相传所拨银两恐不够支出，全州童生捐资助建，名“童生桥”。俗称“下水关”。始建于乾隆十三年(1748)，次年(1749)告竣。1962年扩建后更名“重兴桥”。东西向，跨贯城河。单孔石拱桥，长25米许，宽7米许，净跨19米许，矢高12米许。
斗姥阁位于城关镇沿河路中段南侧。建于康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修。坐东向西。原由阁、左右凉亭、正殿、武侯祠、偏殿等建筑组成。占地面积约300平方米。现存0，三层三重檐六角攒尖青筒瓦顶。一层长方形，面阔11.75米，进深8.15米。二层四边形，长9.5米，宽6.3米。三层六边形。撑拱、隔扇门窗、风窗等木雕精湛。
小街龙王庙位于城关镇城南小街四方井。始建于清初。坐西向东。由山门、大殿、观音阁组成。占地面积约300平方米，建筑面积约260平方米。大殿面阔三间，通面阔9.8米，进深三间，通进深8米许，抬梁穿斗混合结构悬山青瓦顶，前后双步廊，前廊深1.82米，后廊深1米许。隔扇门窗。观音阁，面阔三间，通面阔7.78米，进深三间，通进深6.2米，穿斗式木结构歇山青瓦顶，隔扇门窗。
仲机桥位于三甲白族苗族乡三甲村东。建于雍正元年(1723)。南北向，跨纳弓河。单孔石拱桥，长4米余，宽2.5米，净跨4米许，矢高2.5米。
财神庙位于城关镇城北路南段东侧。始建于清初，乾隆四十八年(1783)重修。坐北朝南。由山门、两厢、正殿组成。占地面积约630平方米，建筑面积约400平方米。正殿面阔五间，通面阔20.8米，进深三间，通进深15.5米，通高13.96米。抬梁穿斗混合结构，四层四重檐歇山青瓦顶。东、南、西三面带廊。隔扇门窗。
南门塔位于城关镇南3公里。始建于乾隆年间。局部毁于1966年。1997年修复。圆锥体白绵石塔，底径6米许，通高14米许。
南塔位于城关镇工业路东端。建于乾隆三十八年(1773)。系“传临济正宗第三十七世存上慧下参和惺老和尚之塔”，为其徒弟性宗、性慈、性忠及徒孙海成、海棠、海兴与重孙寂等建。一级镌刻和惺和尚法兄石静和尚题诗：“屡次修持莫远求，内藏纳子一比丘。弥陀宝塔三千界，永垂东土万古流。”
第三篇：贵州导游词
各位旅客朋友们：
大家好！
河滨公园位于贵阳市中心区西南部，前临环城南路，后傍南明河，故名河滨公园。公园南边山麓，河水清澈，古柳低垂，是夏天游泳的好地方。河上游的对岸，原生长着一棵大柳树，因此，公园的原名叫"杨柳湾"。
公园内的建筑，都依据山形、水势设置。公园大门处，宽阔的林荫道两侧有两排高大的`二球悬铃木和玉兰树，中间置花台。林荫道左侧小岗上，有用现代建筑材料修筑的"姊妹亭"，造型新颖，右侧较高的山上绿树掩映之中，原是工人文化宫，现为电影院。这里是公园中的最高处，清幽雅致，可俯瞰全园景色。林荫道尽头的两山之间，建有圆形喷水池，池里种有睡莲，水池四周园林工人精心种植的各种花卉，争奇斗妍，池旁设有画廊和娱乐室。
整个公园按其娱乐功能，大致可分为三个部分，即：儿童游乐区、科普展览区和安静休息区。儿童游乐区在公园的东北部分，即公园大门的左侧，这里有一架伊尔14型小客机停在游乐园内，供儿童参观，另建有各种电动飞船、转椅，90年代新建大型"旋转木马"，还有一座灯光篮球场。游乐园周围配以假山水池，亭榭长廊及绿树草地。
从喷水池沿七十余级宽阔石阶而下，即至南明河边。岸边绿树荫浓，附近有旱冰场和长廊。临河新建有茶厅，建筑风格具有现代特色。河中有坝上桥，连接河的两岸，河上可以泛舟。
科普区经常举办各种科学技术展览，为贵阳的科普爱好者提供了场所。
休息区是园内的主体，最高的山岗上有一座影剧院，与影剧院遥遥相对的是东风亭，河边有旱冰场。 公园内还有桃园、花圃和温室，春天桃花盛开，生机勃勃。花圃里培育有迎春花、山茶花、菊花等花卉；温室中栽有月季、文竹、君子兰、夜来香、苏铁和昙共花等盆栽花卉。整个园内花木草坪逾60000平方米，绿化面积逾660000平方米，常举行"菊花展"、"兰花展"。
第四篇：贵州导游词
亲爱的游客朋友们：
你们好！
大家看，那石壁上刻有“水帘洞”三个朱红大字，更显瀑布的神奇和俊美。
漫步瀑后石径，可观瀑布赏“洞中盆景”。
清代诗人黄三之赞曰：
“首河横滩一字河，水穿岩石鼓琴河。
湖中小石时藏露，俨若清波拥翠螺。
沿着石栈，我们来到了四洞沟的第二洞――月亮潭瀑布，瀑布宽42米，高10米，呈一个弧形，远远望去就像一把向下的弯形银梳。
瀑布前方的水潭面积宽阔，只要在天气晴朗的时候，夜空中的月亮就会和潭中的倒影交相辉映，璀璨夺目，所以就命名为月亮潭瀑布。
清代诗人黄三之为二洞所提诗为：
二洞滩前偃月湾，泉飞十尺注深潭。
悠悠滚滚波涛涌，浪沃山花落叶船。
现在，我们来到了第三个瀑布――飞蛙崖瀑布，瀑布宽43米，高26米。
瀑布上游有一巨石形如巨象，象前边的湖水中，有一蝌蚪状石滩，形若游蛇，蛇前方则是石蛙，这就形成了一副景象，仿佛蛇正在追吃石蛙，石蛙为了逃命，急切的.想从瀑布上面跳下来，可不知为什么又不跳了，保留着这个跳跃的姿势，所以人们叫这为“飞蛙崖瀑布”。
黄三之在此试曰：
三洞滩头两水飞，蛤蟆姿势避长蛇。
晴川彩澈云开启，湖底青天漾翠微。
现在，我们来到最后一个瀑布，也是最大的一个瀑布――白龙潭瀑布，瀑布之水从宽23米，高60米的悬崖上跌落下来，正好砸在一座石头上，银白色的瀑水与这座石头连成一线，化成了一条栩栩如生的白龙，所以，就把这瀑布命名为白龙潭瀑布了，如果在枯水季节，我们可以在潭底看到一只石鞋，相传是古时候，潭上有一只金鸭子在戏水，有一个白胡子老人为了捕捉这只金鸭子，丢下了一只鞋子，但是鸭子却化成了一道彩虹，横在潭上，而鞋子也随着时间的流逝化成了一只石鞋。
第五篇：贵州景点导游词
江西瑞昌市乐园乡有个名叫滴水潭(现名：港南、港北)的地方，按平昌华氏先代辑录，这儿应是华温琦裔忠琪后裔，自碧舍迁于洪阳上乡，入赘于彭氏，遂衍于港北滴水塘，尊唐代华温琦为始祖。华氏的先祖曾生活在这里，由于古代水利设施欠缺，这里的人们常受罕见洪水的困扰。面对来势凶猛而又让人无可奈何的洪水，只能不停往山上、山里那些地方搬迁。
早在明代时，华氏玄刚公、玄同公、玄宝公兄弟三人外出打猎，途经该地时，发现这里有水而且山多，正是适合定居的好地方。于是，玄刚公、玄同公兄弟二人就在此安家立业，玄宝公在江西洪一乡石桥定居，这中间是鄂赣两省交界处，方圆几里，尽是荒山野岭，住户极少。古人插旗划界，华氏先祖划下地界还比较宽，向东，到下河组匍虎地，玄刚公去世后正安葬在此山。向西，延伸致长冲与泉口交界处。南边山界到八股山，北边到五岭山。随着外姓人迁入，有些位置现在是别姓人在居住。
华家组目前共有四房，老屋、新屋、西头、丙下，同村的神堂组、竹家林的华姓均由此搬出。华家组，在整个老大德乡来说也是一个大组，长圳、汪源三对门、华家、门前屋是比一般的组都要大的。这些年，随着人们生活条件的改善，外迁的人较多，有到太原、西安、武汉、黄石、江西德安县等地的，更多的则是往阳新县城搬迁。
这里的华氏是以唐代华温琪为始祖，隶属“通山华氏”，修谱总部设在咸宁市通山县燕厦镇。通山华氏总人口约2万，主要分布在鄂赣皖等省。