千文网小编为你整理了多篇相关的《阆中古城贡院导游词500字(优秀范文六篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《阆中古城贡院导游词500字(优秀范文六篇)》。
第一篇：阆中古城导游词
现在看到的是观星楼，观星楼是阆中古城的骄傲。我们开始说过，在祖国古代天文学研究的灿澜星空中，阆中出现过群星争耀的壮丽图景。他孕育和诞生了伟大的天文学家落下闳、任文孙父子和周舒祖孙三代等，为我国天文、气象学做出卓越贡献的英才，使阆中成为我国汉唐时期最大的天文研究中心。特别是世界天文史上有划时代意义的《太初历》作者，伟大的天文学家和历算学家落下闳。落下闳(公元前156年——公元前87年)，字长公，阆中市人，精通天文，擅长历算，受汉武帝征聘，官至太史待诏。一生中对天文科学的最大贡献有三个：一是创立了“浑天说”，认为宇宙是变化的，而且变化是有规律的;二是创制“浑天仪”，是当时世界上最科学、最精密的天体观察仪，并建立了观星楼;三是制“太初历”，为历史上第一部有文字记载的历法。落下闳的天文研究成就对中国乃至世界的天文研究都有较大的影响。英国的李约瑟在《中国科学技术史》中说他是世界天文学领域里“灿烂的星座”。
在落下闳的影响之下，汉末又诞生了任文孙、任文公父子天文学家，任氏父子在继承落下闳天文研究的基础上，在气象方面有独到的见解，能够预报风雨、旱灾、洪灾，对天文气象的发展作出了巨大的贡献。
三国时，阆中的周舒、周群、周巨祖孙三代献身于天文事业，成为继任氏父子之后的又一天文世家。他们在自己的庭院中建筑了测天台，不避寒暑，长年观察，辛勤地积累资料，加以判断，从而得出十分准确的结论。
由于阆中天文研究人才辈出，故历代诸多天文研究行家被吸引来此。唐初，着名天文学家袁天罡在高宗时(650年)迁于阆中定居，于蟠龙山建立观星台以测天象。袁天罡死后葬于阆中。紧接着大天文学家、数学家李淳风，寻其行踪，于公元664年也来到阆中，继续天文数学研究，李淳风死后亦葬于阆中。
前面那座古朴的大殿是锦屏碑林，里面收藏着历代名人书画墨迹260多件，刻工精美，内容丰富。其中的张飞“立铭”汉隶碑，杜甫的“诗篇”，吴道子的“观音”，郑板桥的“竹”，张善子的“虎”，最受称道。
来此是“八仙洞”，相传八仙之一的吕洞宾曾在此修道。洞深孔多米，宽约17米，塑有八仙神像，洞外“飞仙阁”檐牙高耸，古树浓荫遮地，真有钟灵毓秀的味道，难怪唐代星象学家袁天罡在山壁上大书“此山磨灭，英灵乃绝”八个大字。
也许正由于吕洞宾在此修道的传说，后人在山上修起一座群体建筑构成的宫观，定名为吕祖阁。建筑依山势走向，以中心阁楼为主体，配以偏殿，长廊，面积达__多平方米。
有人说，站在锦屏山八仙洞口看阆中古城，最能看出古城的佳妙风水和前人建城的高超构思。你看，嘉陵江在山下绕了一个大弯，把对岸形成一“半岛”，江水澄碧，就像一条玉带束腰，而古城就建在半岛上，盘龙山有如一条巨龙绕伏其后，锦屏山似一道画屏遮护在前，左右群山扶持，城中街市如花开叶布，与山水相照应，使古城奠基于同自然和谐共存的环境之上，体现了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考价值。我是不懂风水之学的，只觉得从锦屏山看古城，那山水城楼交相辉映的美景，真是令人陶醉。还是陆游的诗说得好：“城中飞阁连危亭，处处城廓如锦屏。涉江亲到锦屏山，却望城廓如丹青”。也难怪杜甫写诗称赞锦屏山“来游此地不知还”了。各位佳宾，是否也有同感呢!古城民居
我们现在去游览阆中古城保护区，观赏的方式是自由组合，步行游览，__的时候返回住地。
阆中的古城保护区，多系明清建筑，也有些在风格上还保留着唐末时期特色。古城以巍峨高耸的华光楼为轴心，成扇形面展开，大街宽不过8米、小巷则仅两三米，一色青瓦平房，朴素淡雅。街巷布满民居古院，推开院门，多有照壁，转过照壁方能入院。进得一院，还有二院三院，大院套小院，天井连天井，池台花木，回廊亭榭，古色古香。再仔细观看，长檐遮街，上面的瓦当吊檐，下面的木质门窗，都有花纹雕饰，特别是那些木条花格窗，其图案千姿百态，争奇斗巧，每一件都是精美的艺术品。门窗的上抹板、隔板、腰华板、下抹板，又各有雕刻，或为禽鸟，或为花卉，或镌刻“福、禄、寿、喜”，除象征吉祥如意外，还有浓郁的审美情趣。各个民居古院，其建筑风格也各不相同，或为商家华丽型，或为文人典雅型，还有官家宏大气派的和呈“多”字形的大院。如果住在一个大院宾馆里，透过花窗观看院中花木池台，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只说这些，个中意趣，各位在游览中自能体会，我们回头再相互交流。现在我愿意参加一组同去观光，谁欢迎我?好，我们一起出发……
第二篇：四川阆中古城的导游词
各位游客：
大家好!
大家都知道，中国的三山五岳之中有许多著名的寺庙，如河南洛阳的白马寺，嵩山的少林寺，西藏拉萨的`大昭寺，而在阆中也有一座名不见经传的寺庙――巴巴寺，很多人，听到这个名字，只是觉得它的名字很有趣而已，可它在信奉穆斯林心中有着非常神圣的地位。这是因为那里埋葬了一位德高望众的圣人――噶德忍耶教派第一位来我国传教的祖师华哲・阿卜董拉希，又称为西来上人，他长眠于此已有300多年了。
现在，大家就可以看到山门处的这块写有“久照亭”木匾了，从字面上理解，意思就是说巴巴寺明月常照，清风长吹，而在清真教义中就是永久长存的意思。进入山门，大家可以看到左侧这块是乾隆年间的水磨青砖大照壁，它长十米，高八米，正面雕刻的是明代唐寅，也就是大家熟知的唐伯虎的阆山阆水图，背面是唐代张藻的迎送图，大家可以看到，照壁上的刀工精美、技艺精湛，图案很富有艺术感和立体感。
照壁后就是大殿了，大殿为寺内的主体建筑，分为内外二室，外室锦帘垂掩，匾额高悬，水磨地面铺设丝毯跪垫，供人朝拜。内室是华哲先生的墓室，顶若苍穹，高悬金匾两通，大家可以看到其中一块题写有“清修”二字的匾额，这是由清朝多罗贝勒亲王亲手书写的，上面还装饰有龙吻金印，是一件不可多得的艺术珍品。
贡院制度馆
现在我们进入的这一处展馆，就是贡院的科举制度馆。大家都知道，科举制度是我国历史上一种很重要的选官制度，那在科举制度之前，我国历史上究竟还有哪些选官制度呢?大家不妨看看我们眼前的这张示意图，就可以清楚的看到，分别有原始社会的禅让制、西周的世袭制、汉朝的察举制、魏晋南北朝的九品中正制，然后就是延续1300多年的科举制度。
贡院程序馆
我们现在所在的景点就是古城中的一处省级文物保护单位――清代四川贡院，贡院俗称考棚，是科举时代的考生们应试的考场。在明清时期，用作县考、府考的地方称之为试院，用作乡试、会试的地方才称之为贡院。清代四川贡院是我国目前保存最为完好的科举考试场所，是见证科举取士的实物宝库，根式我国现有贡院中规模最大、内涵最丰富、特色最突出的科举文化胜地了。
现在我们进入的这一处展馆呢，是贡院的科举程序馆，这里所反映的就是参加科举考试时的具体程序。在这里，有一张明清时的考试程序图，从这张图上可以看出究竟要经过哪些程序，才可以突破重围进入贡院参加考试。感兴趣的朋友可以自己参观看一下，在这里我就不为大家一一讲解了。
贡院防作弊馆
我们现在所在的是贡院的防作弊馆。俗话说“上有政策，下有对策”，似乎自有考试以来，这个作弊就相伴而生，再加上科举考试名利效应的逐渐升级，很多人甚至不惜冒着性命危险，也要通过作弊来实现金榜题名的美梦。作弊方式可谓是五花八门，作弊手段较现在也是有过之而无不及啊，我们下面就来看几种比较有趣的作弊方式。
首先，就是大家眼前的这款作弊服了，大家可以看到，衣服上面写满了密密麻麻的小字，有点像我们今天很流行的文化衫啊。但这在当年这却是考生们作弊时的不二法宝，真可谓是一衣在身，有如神助。但这种作弊方式有一个致命的缺点，那就是书写面积太大，目标太过明显，这样，很容易被监考老师发现了。于是后来，聪明的考官就在贡院的门口设立了两个大的洗澡堂，规定凡是进入贡院考试的考生，在考试之前都要统一洗澡，并换上统一的衣服，当然，这样的作弊方式就不能再用了。
我们接着再来看另外一种作弊方式，飞鸽传书。古时候不像我们现在，没有手机，通讯方式都还比较原始，绞尽脑汁想要作弊的考生就想到了利用飞鸽传书的原理，在考场将考题写在小字条上由鸽子传出去，然后墙外的人再通过鸽子将答案传送回来，这种作弊方式似乎有点类似于我们今天的手机短信作弊。但是这一切都瞒不过火眼金睛的监考考官啊，考官发现后就在考场的四周燃放鞭炮，把飞鸽全都吓走了，并且还在楼上放老鹰来把飞鸽吃掉。
接着，我们再来看看古时候的小抄，大家可以看，小抄的字非常的小，整个小抄做的非常的精致，现在看来也可以算得上一件工艺品了。这么小的字用一般的毛笔是很难写出来的，这上面的字可都是是用老鼠的胡须特制的毛笔写成的，考生就将这种纸条放在衣服或者饭菜里面进行作弊，更有甚者，用手抄加刺绣的方式，把四书五经的重要内容绣在内衣的夹层里面。
阆中状元馆
这里是阆中状元馆，大家都知道“状元”这个称号是来之不易的，需要过五关斩六将方能荣登宝座。我们阆中自古便是钟灵毓秀，人才辈出，从唐代到清末废除科举，这1300多年间，四川共出了19个状元，阆中就独占4名，位列四川省首位，在整个西南地区都堪称翘楚!而且这四个人恰好还是两兄弟，这在历史上更是少之又少!
大家首先请看这两尊塑像，他们是唐代的一对兄弟状元，尹枢、尹极，他们中状元都是70岁高龄了，是中国历史上第一对兄弟状元，也是最老的一对兄弟状元。由于文才出众，被人们称之为“梧桐双凤”。那旁边这两位呢，是阆中另外一对兄弟状元，其实他们是兄弟三人，这里是老大陈尧叟，老三陈尧咨，老二陈尧佐中的是进士，不在其列。大家可以看一下老三陈尧咨，他是一副将军装扮，不要以为他中的是武状元，其实他中的也是文状元，这样的装扮是因为陈尧咨是既能文又能武。欧阳修在《卖油翁》里写到：尧咨闪射，当世无双。说的就是他了，他也是历史上唯一一位由文职改任武职的文状元。
谢谢大家！
第三篇：阆中古城导游词
阆中古城位于四川盆地东北缘、嘉陵*中游，阆中古城“5a”景区总面积达4.59平方公里，古城核心区域平方公里。以下是小编整理的阆中古城导游词，欢迎阅读参考。
各位游客朋友大家好，欢迎大家来到*历史文化名城———阆中古城。阆中位于嘉陵*中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下来的古城。所以请大家在游览过程中紧跟团队，注意安全，保护景区环境，不要乱刻乱画。今天我们将依次游览们将依次参观张飞庙、贡院，锦屏山等景点。希望大家游览愉快。
阆中古城在周朝时期是巴国别都，于公元前314年置县，汉时为巴郡，隋朝时期改称为阆内县，宋代以后才称为阆中，历代多为州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城历史了。历史给予了阆中丰厚的馈赠。很多文人墨客为阆中留下了众多赞美的诗篇。诗圣“杜甫”为阆中留下了“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”的千古名句。除此之外，阆中还被誉为*最大的“风水古城”。为什么这么说呢？是因为古城完全是按照*传统的风水理论修建的一座城市，四面环山，水绕三方。在这里山、水、城融为一体。
朋友们，一路说说看看，不知不觉我们就来到闻名遐迩的张飞庙了。张飞庙也就是汉桓侯祠。桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局，由南向北。主要由山门、敌万楼、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。走过山门。穿过敌万楼。现在来到的是张飞庙大殿，大家请看，中间正壁那尊竖眉瞠目，不怒而威的塑像便是张飞了，张飞，字翼德，东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后，被封为巴西太守，镇守阆中长达七年之久。这尊塑像2米多高。头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏。大多数人都疑问说张飞不是武将吗？为什么会塑他的冠冕文身坐像呢？。原来啊！是因为：在清嘉庆年间，张飞被追封为"桓侯大帝"，所以这里塑了他冠冕文身的塑像。这旁边的是张飞生前使用过的兵器——铁鞭和铁矛，。这个铁鞭有一米余长，共有29节，重约20公斤，由此可见要想将这个铁鞭挥舞自如，得需要多大力气。从这里我们就能想象得到张飞是多么力大无比了。这个铁矛上端的*刃曲折如蛇，这就是传说中张飞在战场上使用的“丈八蛇矛了”！。
大殿后实为墓亭，墓亭古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联：
随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业；
剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
关于无头之躯，这里还有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范、张二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，他们乘船时听说：孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入*中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是为什么张飞"头葬云阳，身葬阆中"的悲壮故事了。大家请看，张飞墓，高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴仍安然无恙。墓上古木森森，碧草丛生，似乎印*出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的"张三爷"的敬爱。墓亭下的拱穴内，端坐着张飞的武身像。墓像前，盘龙石斗窝叫"长明灯"。千百年来，后人为张飞墓添油点灯，这盏长明灯灯火不灭。
非常欢迎各位来到*历史文化名城———古城阆中旅游，阆中位于嘉陵*中游，四川东北部，是整个四川迄今为止保留最为完整，规模最大的古城，和云南丽*、山西平遥、安徽歙县并称为咱们*的四大古城。在参观游览的途中请大家注意安全，爱护环境。大家请跟上我的脚步，我们将参观游览古城区的华光楼、张飞庙和贡院。
阆中古城历史悠久。在战国时就被设为巴国别都，至今已有2300多年的历史了。自秦国建县以来，历朝历代都在阆中设置郡州府道。阆中最为显著的特*在于它是一座神秘的风水古城。它建在大巴山脉、剑门山脉与嘉陵*水系交汇处，山围四面，水绕三方，顺应了风水理论中龙、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在阆中古城里，山、水、城是一体的。优美的自然环境，绝佳的山水格局，与浓郁的风水文化理念结合得近乎完美。难怪许多著名建筑专家盛赞它是当今*保存最为完好的“风水古城”，同时也有了“阆苑仙境”的美誉。大家知道吗，阆中别名阆苑，本是指传说中的西王母居住之地，唐代滕王李元婴镇守阆中时，按宫苑格局大兴土木，修建离宫别院，因此得名。好了，说到这里，我们第一个要参观的景点——华光楼，已经近在眼前了。说到这阆中的楼*，华光楼便是首当其冲、不得不提的。历代到过阆中的文人墨客，无不以此楼为诗。其中宋代诗人李献卿留下的一句“三面*光抱城郭，四围山势锁*霞”，更是传诵至今。华光楼通高三十六米，在一大片古城居民区中拔地而起，气势恢宏，极富古典建筑的特*，素有“阆苑第一楼”的称号。
大家可以看到，华光楼的楼下是一个五米高的石拱门，这是用于人们来往穿行的过街门。由于华光楼靠近嘉陵*，古代是阆中的航运枢纽中心，加之当时楼的两边都是手工业加工作坊，所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡，曾有诗云“春城天不夜，人语市如潮”，以此来描写它的热闹。楼上三层为全木结构，每层都装有雕刻精美的花窗，主要是古时候的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对、欣赏山水的地方。
说到华光楼的历史，可以追溯到唐朝初年，相传华光楼是由唐代滕王李元婴，也就是唐太祖李渊的儿子，被贬阆中时所修建的，当时称之为南楼，古南楼在清朝道光十九年毁于一场大火，大家现在所看到的这座楼是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的历史了。
现在大家是不是很想马上就登楼观景了呢？不过，咱们在登楼之前，还要请各位朋友仔细看一看这座石拱门上的玄妙。石拱门的正中，写有“古镇*楼”四个大字的牌匾，是不是依然清晰可见呢。这个牌匾的历史也非常悠久，是清朝阆中的知事彭凤藻所题。拱门的南北两面，是红四方面*在阆中征战时所留下的石刻标语。大家可不要小看了这两幅标语，正是因为它们，*时期华光楼才免遭红卫兵的破坏。咱们现在也才有机会看到这座保存完好的华光楼。
好了，各位朋友，在阆中有句俗话，不登华光楼，枉到阆中游，接下来咱们就一起登上华光楼去一看阆中古城的美景吧！
我的讲解完毕，谢谢老师。
大家好！欢迎来阆中古城景区。我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。接下来的愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。
好啦，我们已经来到古城状元坊牌楼下旅游示意图前，今天我们游览的线路有：先去参观华光楼，秦家大院，风水博物馆，川北贡院和张飞庙等景点，时间大约3小时。请紧跟我，注意安全，慢慢行。
“人杰地灵嘉陵水，古城秀*满园春”。沿着古老的青石板路，我们前往古街一路参观游览，在这里，我给大家简单的介绍一下这座古城，阆中古城位于四川盆地东北部，嘉陵*中游，古城山环四面，水绕三方，融山、水、城于一体，素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一*山”之美誉。
“南丽*、北平遥、东歙县、西阆中”。阆中古城于1986年被*评为“全国历史文化名城”；2004年被国家评为“*优秀旅游城市”；*风水文化旅游目的地；世界千年古县；国家aaaa级旅游景区；它是*至今保存最为完整的古城。
现在我们看到的是阆中的标志*建筑—————华光楼。据史书记载：阆中古代有"阆苑十二楼"，华光楼因其建造最早又最宏伟壮观，而被称作“阆苑第一楼”。华光楼坐落在阆中城南，横跨大东街南头，位于上、下华街之间，与嘉陵*对岸的南津关遥遥相对，与南津关同为阆中的门户与咽喉。
华光楼的特点可用三个字来概括：古、高、灵。
华光楼的古，说的是它的年代久远。华光楼建于唐朝，是唐朝滕王李元婴在阆中做刺史时所修建的，从唐朝算起，距今已有一千多年的历史。但是我们现在所看到的华光楼是清代同治6年重建的，至今也有142年代历史。
小李请大家猜猜华光楼有多高？华光楼是阆中古城最高的地方，楼为4层，通高36米，“阆中有座华光楼，半截*在天里头。”想必*古代四大名楼大家都比较熟悉，华光楼比岳阳楼还高出近15米、比滕王*更高出18米。真是不比不知道，一比吓一跳吧！
华光楼的灵，说的使它的灵验。小李问大家一个问题，请问华光是指的是什么？大家可能都不是很清楚，那么现在我就来告诉大家“华光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“华光大帝”而来。华光”是一位人们顶礼膜拜的神灵。华光本家姓马，华光是归位后封的。因他凭着三只如电神目察遍三界善恶，为凡间广播福荫、惩恶扬善，被人间万世拥戴，玉帝龙颜大悦，再封其为南华帝君，主管天下四方火神，世称华光大帝或华光天王。
华光楼为四层，一层为过街门楼，是我们出入古城的重要通道。二楼陈列的是历代华光楼的建筑模型；三楼陈列的是与阆中有关的书法艺术作品。朋友们，还记得刚才我说过华光楼是整个古城观景的最佳处吗？对了，四楼就是最佳的观景平台。
说到这里，大家一定很眼馋了吧？现在就请大家随我上去一饱眼福吧。由于楼梯狭窄，游客又比较多，请大家上楼的时候注意安全。
这边走，慢慢行。
谢谢！
第四篇：阆中古城导游词
各位游客朋友大家好：
非常欢迎各位来到中国历史文化名城――古城阆中旅游，阆中位于嘉陵江中游，四川东北部，是整个四川迄今为止保留最为完整，规模最大的古城，和云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为咱们中国的四大古城。在参观游览的途中请大家注意安全，爱护环境。大家请跟上我的脚步，我们将参观游览古城区的华光楼、张飞庙和贡院。
阆中古城历史悠久。在战国时就被设为巴国别都，至今已有2300多年的历史了。自秦国建县以来，历朝历代都在阆中设置郡州府道。阆中最为显著的特色在于它是一座神秘的风水古城。它建在大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇处，山围四面，水绕三方，顺应了风水理论中龙、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在阆中古城里，山、水、城是一体的。优美的自然环境，绝佳的山水格局，与浓郁的风水文化理念结合得近乎完美。难怪许多著名建筑专家盛赞它是当今中国保存最为完好的“风水古城”，同时也有了“阆苑仙境”的美誉。大家知道吗，阆中别名阆苑，本是指传说中的西王母居住之地，唐代滕王李元婴镇守阆中时，按宫苑格局大兴土木，修建离宫别院，因此得名。好了，说到这里，我们第一个要参观的景点DD华光楼，已经近在眼前了。说到这阆中的楼阁，华光楼便是首当其冲、不得不提的。历代到过阆中的文人墨客，无不以此楼为诗。其中宋代诗人李献卿留下的'一句“三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞”，更是传诵至今。华光楼通高三十六米，在一大片古城居民区中拔地而起，气势恢宏，极富古典建筑的特色，素有“阆苑第一楼”的称号。
大家可以看到，华光楼的楼下是一个五米高的石拱门，这是用于人们来往穿行的过街门。由于华光楼靠近嘉陵江，古代是阆中的航运枢纽中心，加之当时楼的两边都是手工业加工作坊，所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡，曾有诗云“春城天不夜，人语市如潮”，以此来描写它的热闹。楼上三层为全木结构，每层都装有雕刻精美的花窗，主要是古时候的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对、欣赏山水的地方。
说到华光楼的历史，可以追溯到唐朝初年，相传华光楼是由唐代滕王李元婴，也就是唐太祖李渊的儿子，被贬阆中时所修建的，当时称之为南楼，古南楼在清朝道光十九年毁于一场大火，大家现在所看到的这座楼是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的历史了。
现在大家是不是很想马上就登楼观景了呢？不过，咱们在登楼之前，还要请各位朋友仔细看一看这座石拱门上的玄妙。石拱门的正中，写有“古镇江楼”四个大字的牌匾，是不是依然清晰可见呢。这个牌匾的历史也非常悠久，是清朝阆中的知事彭凤藻所题。拱门的南北两面，是红四方面军在阆中征战时所留下的石刻标语。大家可不要小看了这两幅标语，正是因为它们，文革时期华光楼才免遭红卫兵的破坏。咱们现在也才有机会看到这座保存完好的华光楼。
好了，各位朋友，在阆中有句俗话，不登华光楼，枉到阆中游，接下来咱们就一起登上华光楼去一看阆中古城的美景吧！
我的讲解完毕，谢谢老师。
第五篇：阆中古城导游词
各位游客：
大家好！欢迎来阆中古城景区。我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。接下来的愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。
好啦，我们已经来到古城状元坊牌楼下旅游示意图前，今天我们游览的线路有：先去参观华光楼，秦家大院，风水博物馆，川北贡院和张飞庙等景点，时间大约3小时。请紧跟我，注意安全，慢慢行。
“人杰地灵嘉陵水，古城秀色满园春”。沿着古老的青石板路，我们前往古街一路参观游览，在这里，我给大家简单的介绍一下这座古城，阆中古城位于四川盆地东北部，嘉陵江中游，古城山环四面，水绕三方，融山、水、城于一体，素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美誉。
“南丽江、北平遥、东歙县、西阆中”。阆中古城于1986年被国务院评为“全国历史文化名城”；20××年被国家评为“中国优秀旅游城市”；中国风水文化旅游目的地；世界千年古县；国家AAAA级旅游景区；它是中国至今保存最为完整的古城。
现在我们看到的是阆中的标志性建筑DD华光楼。据史书记载：阆中古代有"阆苑十二楼"，华光楼因其建造最早又最宏伟壮观，而被称作“阆苑第一楼”。华光楼坐落在阆中城南，横跨大东街南头，位于上、下华街之间，与嘉陵江对岸的南津关遥遥相对，与南津关同为阆中的门户与咽喉。
华光楼的特点可用三个字来概括：古、高、灵。
华光楼的古，说的是它的年代久远。华光楼建于唐朝，是唐朝滕王李元婴在阆中做刺史时所修建的，从唐朝算起，距今已有一千多年的历史。但是我们现在所看到的华光楼是清代同治6年重建的，至今也有142年代历史。
小李请大家猜猜华光楼有多高？华光楼是阆中古城最高的地方，楼为4层，通高36米，“阆中有座华光楼，半截插在天里头。”想必中国古代四大名楼大家都比较熟悉，华光楼比岳阳楼还高出近15米、比滕王阁更高出18米。真是不比不知道，一比吓一跳吧！
华光楼的灵，说的使它的灵验。小李问大家一个问题，请问华光是指的是什么？大家可能都不是很清楚，那么现在我就来告诉大家“华光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“华光大帝”而来。华光”是一位人们顶礼膜拜的'神灵。华光本家姓马，华光是归位后封的。因他凭着三只如电神目察遍三界善恶，为凡间广播福荫、惩恶扬善，被人间万世拥戴，玉帝龙颜大悦，再封其为南华帝君，主管天下四方火神，世称华光大帝或华光天王。
华光楼为四层，一层为过街门楼，是我们出入古城的重要通道。二楼陈列的是历代华光楼的建筑模型；三楼陈列的是与阆中有关的书法艺术作品。朋友们，还记得刚才我说过华光楼是整个古城观景的最佳处吗？对了，四楼就是最佳的观景平台。
说到这里，大家一定很眼馋了吧？现在就请大家随我上去一饱眼福吧。由于楼梯狭窄，游客又比较多，请大家上楼的时候注意安全。
这边走，慢慢行。
谢谢！
第六篇：阆中古城导游词
各位游客：
大家好，欢迎大家游览阆中古城。阆中古城位于阆中市城区南侧，是四川省唯一完整保存下来的古城。在游览过程中请大家注意安全，紧跟团队，以免走失。今天，我们将依次参观张飞庙、锦屏山和极富特色的古城保护区。两小时后，我们在古城保护区大门前集合等车。
阆中县始建于，公元前316年秦惠文王时期，阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。阆中古城 山围四面，水绕三方，天造地设，风景优美 素有“阆苑仙境”、“巴国蜀国要冲”之誉，唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。
阆中之古，首先是古城历史悠久。仅以建县的历史计算，至今已有2300多年的历史。
第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出，古迹犹存。同时阆中又是革命老区。第三是古城保存比较完整，文物价值很高。好，各位游客朋友，说到这里，张飞庙就到了。
我们现在看到的就是闻名遐迩的汉桓侯祠，亦称张飞庙。张飞，字翼德，东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后，张飞镇守阆中前后七年之久。公元221年，张飞被部将范强、张达杀害，葬于阆中，被追封为桓侯。阆中人民追慕张飞英勇忠诚，于墓前建阙立庙。现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑―四合院，由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成，占地5000多平方米，规模宏大，建造精美。
走过山门。穿过敌万楼。现在来到张飞庙大殿，大家请看，中间端坐一尊竖眉瞠目，状貌威猛的张飞，却怎么是头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏的塑像呢?原来在嘉庆年间，张飞被追封为"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞―执蛇矛、功曹马齐―捧丹书。左右两壁是岳飞草书的诸葛亮"前后出师表"，将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。
大殿后实为墓亭，古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联: 随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业; 剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
无头之躯有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范、张二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，他们乘船时听说：孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是张飞"头葬云阳，身葬阆中"的`悲壮故事。
大家请看，张飞墓，高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴仍安然无恙。墓上古木森森，碧草丛生，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的"张三爷"的敬爱。
墓亭下 拱穴内，端坐着张飞的武身像。像前 盘龙石斗窝叫"长明灯"。据说，张飞驻守阆中时，在瓦口隘，大败张合，取得胜利，阆中人感激他。在他死后，特意选取最好的石头雕成"长明灯"。千百年来，每到清明节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油，纪念这位为阆中做出伟大贡献的“桓侯大帝”。
好了，游客朋友们，张飞庙我们就说到这儿了，请大家跟随我的脚步前往下一个景点――锦屏山吧!
我的景点讲解完毕，谢谢评委老师!
推荐专题： 平遥古城导游词 丽江古城导游词 阆中古城贡院导游词500字