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第一篇：蓬莱阁导游词
尊敬的旅客朋友们：
在蓬莱市区西北的丹崖山上，面积有32800平方米。蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群，这一切统称为蓬莱阁。自从宋嘉裕年间起,历代都进行了扩建重修,秦始皇访仙求药的历史故事和八仙过海的神话传说给蓬莱阁抹上了一层神秘的色彩，因而古来即有“仙境”之称。
蓬莱阁的`主体建筑建成于宋朝嘉裕六年(公元1061年)坐落于丹崖顶，阁楼高15米，坐北面南，系双层木结构建筑，阁上的四周环以明廊，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃楼”奇异景观的景佳处所。阁中高悬一块金字模匾，上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字，东西两壁挂有名人学者的题诗。
位于蓬莱阁下的仙人桥，结构精美，造形奇特，传说为“八仙”过海的地方。蓬莱阁自古为名人学士雅集之地，阁内各亭、殿、廊、墙之间，楹联、碑文、石表、断碣、琳琅满目，比比皆是，翰墨流芳，为仙阁增色不少。
蓬莱阁前常出现"海市蜃楼"奇观，苏东坡的“东方云海空覆空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫”一诗，这正是“海市蜃楼”奇景的生动描写。蓬莱阁下，还有一座蓬莱水城。水城沿着丹崖绝壁向南筑起，为我国现存古代海军基地之一，又名备倭城，原为宋代边防水寨“刁鱼寨”旧址。明洪武九年(公元1376年)，依山势构筑城墙，引海水入内，以停泊船舰，操练水师。
蓬莱水城周长约1.8公里,面积25平方米，整个城池只有南北两门，北门叫水门，门上建有栅闸，以控制船只出入;南门为振阳门，与陆地相连，供车马行人出入。北门设有两座炮台，分列东西，控制附近海面。水城进可攻，退可守，实为一严密的海上防护体系，在我国海港建筑史占有重要地位，具有极高的历史文物价值!
第二篇：蓬莱阁导游词
各位游客：
现在我们来到的是蓬莱阁西苑景区。
蓬莱阁西苑位于蓬莱阁西两公里处的龙首山。龙首山的顶峰很像一只龙头，山脊蟠蜒起伏，如同巨龙腾动。龙首山海拔115米，南面与小泰山相接，北临渤海之滨。景区面积近100公顷。整个景区林木葱翠，花草繁盛，空气清新，百鸟齐鸣，是理想的度假胜地。
蓬莱阁西苑与蓬莱阁没有内在的联系，景点的内容与特点都是完全不一样的。蓬莱阁是一处充满了神话色彩的古代遗迹，这里却是原汁原味的自然景观。它与蓬莱阁联在一起，目的在于让人们在经过了丹崖仙阁的神游之后，再到这里体验凡界人间的山情野趣。从虚无缥缈的仙迹神踪，到真真切切的人间烟火，会使你在相互对比的反差中感到一种超然的乐趣。“久在樊笼里，复得返自然”，即使你是从闹市里直接来到这里，这里的莺歌燕舞、姹紫嫣红也会把你心中的市井喧嚣清洗得干干净净。你会感觉到，在大自然的怀抱里，心情是最舒畅最快乐的`。
锦绣谷：大家请这边走。沿着这条石阶小路走下去的是一条天然的山间峡谷，称为锦绣谷。锦绣谷全长1600米，谷宽8―16米。峡谷两侧绿树掩映，芳草茂密，瀑布奔流而下，林间溪水潺潺。北方的林木虽然和南方大不相同，却也呈现出自己的特色。顺着曲曲折折的谷底小路缓缓前行，细细观赏和品味身边的一景一物，会不由自主地产生一种诗的意境。“锦绣”二字是点睛之笔，小小的山谷虽然没有大气磅礴之势，却玲珑剔透，“一草一木总关情”。没经污染的山花格外鲜艳，绿荫滤过的空气清新宜人。在锦绣谷里漫游赏景，对于怡情养性、康身健体都是大有益处的。
鸟语林：这里是利用山势，架设覆盖了一张巨大的网，遮罩了1.5万平方米的山坡林区。在这高达40多米、一万多立方米的广阔空间里，放养了除了普通飞禽外，还有鹦鹉、八哥、白纹鸟、灰纹鸟等珍贵鸟类。难以数计的各种鸟类，在这里自由地栖息飞落，给游人们带来了极大乐趣。游人们休闲来到这里，观赏孔雀开屏、喜鹊登枝、鹦鹉学舌、鸳鸯戏水，自然会感到精神振奋、心情舒畅的。这里的山坡沟壑、林木花草，有了婉转动听的百鸟鸣唱，显得更加充满生机，整个景区都好象有了生命的灵魂。
水帘洞：这一景观借用了古典小说《西游记》中的创意，采取人工汲水的方法，造出一帘小瀑布。水帘垂泻，铮然有声，使人产生对花果山水帘洞的联想。洞口处的这几只攀援嬉戏的石雕小猴，生动逼真，十分逗人喜爱。穿过这道清粼粼的水帘洞，进入曲折幽深的洞谷，就可以领略到活蹦乱跳的真猴群了。北方的山体缺乏天然泉水，而作为一处山体园林，没有水的衬托是缺乏情趣的。这一人工瀑布的构建，弥补了这一不足。
动物园：这里的动物园里主要有猴子、白天鹿、黑熊、石羊、鸸鹋、驼鸟等。人类和动物是相通的，也可以说它们是人类的朋友。景点里设有动物园，随着各种动物的不断增加，使游人在这里不但可以在观赏中产生乐趣，而且可以了解物种的多样性以及相互之间的联系，从而提高对各种动物的保护意识。
黑风台：这里是龙首山的最高点。这座用青石块垒成的圆形台子称为黑风台，其实是一座军事上用的烽火台。古时沿海一带为防止外寇海上入侵，便在沿岸筑起一座座烽火台，发现敌情便点起烽火报警。
“马脖子”：这座小山包的形状象马的颈项，俗称“马脖子”。顶端这座小亭子叫望海亭。这里的确是眺望大海的绝佳位置。“曾经沧海难为水”，蓬莱与大海相伴，大海产生的神话为蓬莱增色。在蓬莱的任何一个景点看海，都与其它地方不同，因为这里的大海注入了神仙文化的内涵，因此也就有了自己的个性，为人们增加了想象的空间，也产生了巨大的吸引力。值得注意的是，这个有着美丽传说的渤海湾，曾经发生过令人触目惊心的海水倒灌事件。上个世纪末，由于长山岛一个企业于近处水域无节制地海底取沙，造成了海浪横冲而入，致使岸边60多米宽的沙滩和100多米宽的农田全部被吞没。为了扼制住这一破坏性行为，当地居民将这一事件诉诸以法律，拿起法律武器捍卫自己的权利，这一事件被称为“中国海蚀第一案”。在望海亭附近，人们特地将这一重大案件勒刻于墙壁，警示人们要永远牢记这一血的教训。大自然是不可战胜的，谁与大自然作对，大自然就惩罚谁。我们人类只能遵循自然规律，科学地利用自然规律办事。否则，与大自然相对抗，只能被大自然毁灭。
垂钓台：这里的“T”型大坝是为游人停泊船只、垂钓采珍而建的。这里为游人准备了渔具和钓饵，喜欢钓鱼的客人在这里可以大显身手。这一海域生长着加吉鱼、海鲋、鳊口、黑鱼等珍贵鱼种，只要方法得当，耐心把竿，游鱼自然会上钩的。乘船入海数百米，有一个海水养殖场，在那里您可以自己动手采摘牡蛎、鲍鱼、扇贝、海螺、海参等各种海味。同时，船上备有全套炊具，可以自己动手，就地加工。品尝自己的劳动收获，的确是一种享受。
渔家风情：到了这大海边，体验一下渔家风情是一种十分惬意的事情。这里的渔人村为大家提供了一个极好的所在。在渔人村里，过渔家生活，尝海鲜美味，听渔家故事，观渔家民俗，既有大海情调，又有乡土气息。鸡犬之声相闻，左邻右舍相亲的古朴民风，定会给你留下永久的回忆。
作为与蓬莱阁相呼应的蓬莱阁西苑，它的鲜明主题就是回归自然。因为大家终归是人间情怀，而神灵仙界又太缥缈，正象唐代诗人李商隐的诗句所写“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。既然海上的蓬山可望而不可及，何不在这真实的山水中尽情享受大自然给予的美景呢？
第三篇：蓬莱阁导游词
游客朋友们：
大家好！欢迎各位来到蓬莱阁景区参观游览。
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。
蓬莱阁古建筑群始建于唐代，原来只有弥陀寺和龙王宫，后来在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱处约来到这里，看到这里风光秀美，景色宜人，便将龙王庙西迁，建立了蓬莱阁。经过宋，明，清三代扩建，形成现在的规模。蓬莱阁景区总面积32800平方米，建筑面积18900平方米。景区内层楼修阁凌空而起，苍山翠柏掩映期间；山下碧波万顷，烟波浩淼，素有“人间仙境”之称。
1982年，蓬莱阁与蓬莱水城一起被国务院公布为全国重点文物保护单位；2007年成为我国首批5a级景区。我们进入蓬莱阁景区的正门，首先看到的是“人间蓬莱”坊，这是四柱冲天式单檐彩绘坊，额题“人间蓬莱”四个鎏金大字，是集苏东坡的手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”楹联，昭示此牌楼为仙境之门，游人入门即可做神仙之游。
好，朋友们跟着我往上走，我们现在来到的就是蓬莱阁内唯一的佛教建筑“弥陀寺”。弥陀寺始建于唐代，弥陀是阿弥陀佛的简称，为西方极乐世界的教主。这里是弥陀寺的前殿，右边的是密迹金刚，左边的是那罗延金刚，两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线。
我们接下来参观一下弥陀寺的正殿，这里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中间的就是阿弥陀佛，其左协侍为观世音菩萨，右协侍为大势至菩萨。阿弥陀佛的胸前有一“万”字符，这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火，在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。阿弥陀佛是主宰西方极乐世界的教主，他能够接引念佛的人前往西方极乐世界，又叫“接引佛”。观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨，凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救助，所以被称为观世音菩萨。大势至菩萨，之所以称为“大势至”，据说，在他出行的时候十方土地都为之震动，所以得名。旁边供奉的是十八罗汉，是佛的一群高足弟子。在和尚之上，菩萨之下。他们是奉佛祖的之命到世间拯救众生的，常住世间不涅磐（不进行生死轮回）。
出了弥陀寺拾级而上，这座牌坊叫做丹崖仙境坊，这四个字是董必武副主席来蓬莱时题写的。这是迈入仙境的第二道牌坊。我们现在就来到了牌坊下面了，俗话说得好：牌坊下面站一站，无灾无难保平安。仙境里面走一走，一生多福又多寿。进入仙境自然就有神仙显灵，前面就是显灵门了。显灵门是天后宫的宫门。
为了有最佳的游览线路，我们从这里先往西走，到龙王宫去参观一下。龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体，供奉的就是传说中四海龙王之首的东海王敖广。古时候，渔民们驾一叶小舟行使在风浪里，安全得不到保障，自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来，于是这笼罩着仙气的丹崖山就被渔民派上了用场。唐代，渔民们便在丹崖极顶建起了龙王庙，北宋嘉佑六年，登州太守朱处约见这里山高水阔，景致秀美，便把龙王宫西迁到现在的地方，在龙王宫原址建起了巍峨壮观的蓬莱阁。
现在来到的就是龙王宫的前殿，里面供奉的是龙王的两位守门大将，东为定海将军，西为靖海将军，一定一静寓意着海面风平浪静，保佑渔民平安出海。好，我们继续往前走，就来到了龙王宫的正殿。中间端坐的就是东海龙王敖广。他身边站的是八位判官。我们先看东边的四位。第一位是巡海夜叉，他负责夜间海上的巡逻，相当于现在的海上110。第二位是千里眼，顾名思义，他一眼能望到千里之外。后面的两位就是我们熟悉的雷公和电母了。左边的四位第一位叫做赶鱼郎，他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获，所以深受渔民的喜欢。第二位是顺风耳，和对面的千里眼是兄弟，你可不要说龙王的坏话，否则他可是会听见的。下面的就是风婆婆了，她手里拿的风口袋，只要把手松一松便会狂风四起。最后一位就是雨神。八位判官分工明确，各负其责，听命于龙王的调遣。这里是龙王办公的地方，后面便是他休息的地方了。后殿过去有龙王的木雕象和龙王出行的步辇、仪仗，那是人们为了求雨所设的。古时候人们遇上酷旱，便到这里顶礼膜拜，然后头戴柳条帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬着龙王的雕像走街串巷，走到哪儿两边住户都要端水泼洒，讨个吉利。如缕求不应，便把龙王爷抬到烈日下暴晒。当龙王大汗淋漓时，他就会兴云布雨了。这也是龙王脸黑的原因。
经过子孙殿，接下来我们游览天后宫。天后宫是蓬莱阁建筑群中规模最大的建筑单体，始建于北宋宣和四年（公元1122年），占地面积3000多平方米。首先我们看一下戏楼，每年正月十六为天后宫庙会，在这里会有戏曲演出为天后祝寿。这上面的“观止矣”匾额，即“叹为观止”，意思是看了这里的戏，别处的戏就不需要再看了。戏楼两侧各有红褐色巨石三尊，两两相对，象三台星座。乾隆年间，时任山东学政、大书法家阮元命名此石为三台石，并刻石嵌在天后宫前殿外墙上。后来知府张酋认为六尊巨石排列形状像极了八卦之一的坤卦，因此又称为坤爻石。这六尊巨石，是开山建阁时留下来作为装点的，和山体连在一起。古人认为：天为乾，地为坤，男为乾，女为坤，所以这个名字也昭示着天后宫里供奉的是一位女性海神。
我们先来看看前殿的两位门神，一是嘉应，一是嘉佑，是保护天后的神将，传说他们都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。院内有一棵唐槐，已经有一千多年历史了，虽然树干已经中空，依然枝繁叶茂。相传当年八仙中的铁拐李与吕洞宾在这里下棋，烈日当头，为了遮荫，铁拐李从他那宝葫芦里取出一粒树种，撒在地下，霎时间长出了这棵大树，于是浓荫蔽日，凉风习习，好不逍遥。清道光十六年（公元1836年），天后宫失火，烧毁宫观30余间，近在咫尺的这棵唐槐却安然无恙，实在是令人称奇！这个树还有个特点就是它的发芽和落叶都比别的树晚一个月。
我们往前走，进天后宫的正殿。蓬莱阁的天后宫是我国北方最大的天后宫庙宇。天后在南方称为妈祖，历史上确有其人，姓林，名默。传说林默出生时，红光满室，异气飘香。林默生下后，直到满月都不哭不笑，默默无声，于是她的父亲就给她起名“默”。林默只活到了28岁并且终身未嫁，所以她的雕像用格子格了起来，意味着没出阁。传说林默二十八岁时候，有一天在海上搭救遇险的船只，不幸被桅杆击中了头部，落水而亡。后来人们都说：“人行善事，死后为神”，认为她是升天为神了，专门到海上搭救遇险的船只去了。她死后不久，奉祀她的宫庙就应运而生，皇帝的封号步步升级，元代被封为天妃，康熙、乾隆年间被封为天后。天后身边站的是四位侍女，东西两侧是八名站官，其中有四位是四海龙王，其余的西边第一个手持印盒是玉印官，掌管官印，相当于现在的办公室主任。第二位手持环海司命，是为海神娘娘发布命令的。东边的两位一个手持圣旨，下达天帝旨意，一个手持万法归宗，如果海中的鱼鳖虾蟹兴风作浪，他都记到这上面，属于哪个海的，就交给哪儿海龙王处置。后殿是天后的'卧室，门上的匾额“福赐丹崖”，是我国著名的书法家费新我题写的，意味天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。寝室里有东西两个厢房，因为天后娘娘有个习惯，双日睡东，单日睡西。朋友们可以看看天后娘娘的床有什么特点，对了，那就是又长又窄，取得是长寿之意。二楼也是娘娘的梳洗装扮的地方，因为在古代未出阁女子家的闺房外人不得轻易入内，所以二楼就不对外开放了。另外，在这个寝宫的院落里，有一个极特别的地方，那就是东西厢房的屋檐下藏着四句诗。大家不妨找找看。这是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句：“直上蓬莱阁，人间第一楼。云海千里目，海岛四时秋。”想那古代，承建者在砖坯上一一雕刻，而后入窑烧制成砖，再运到这里分别砌于四处檐下，两两相对，文序不乱，其独特之匠心，由此可见一斑。
游览完天后宫，现在我们就要登上蓬莱阁的主阁了。我们从这边上去叫做“登阁求仙”，身到蓬莱及神仙嘛。我说过了蓬莱阁始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的历史了。与岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁并称为中国四大名楼。（正门上方悬挂的“蓬莱阁”横匾，为清代书法家铁保的手迹）蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端，以大海蓝天为衬托，以田横峻岭为屏障，北望长山列岛，南临刀鱼水寨，登上高阁，确有超凡脱俗之感。海山有雾的时候，让人感觉仙气缭绕。凭栏远眺，各位可以看到，如今的蓬莱古城高楼迭起，广厦林立，已经成为一座现代化的海滨风景旅游城市。西面的这座山叫田横山，那里是渤黄两海分界线的南端起点。对面就是长山列岛，是由大小32个岛屿组成的，距蓬莱8海里。
我们进来看一下八仙，传说他们就是因为喝醉酒了才从这里乘坐各自的宝器漂洋过海的。从右往左看，这是八仙中最丑的铁拐李，也是八仙中年代最久远、资历最深的一位，他的宝器就是前面的葫芦，里面装的是灵丹妙药，能治百病，不过现在看来只是对内伤有效，要不他怎么还治不好自己的腿呢？接下来的白须老翁就是年纪最大的张果老，他的宝器是渔鼓（一种乐器）和纸驴。民间有张果老倒骑驴的传说。他为什么要倒骑毛驴呢？有这样四句话可以作答：访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。告诫人们做事要谨慎，凡事三思而后行。他旁边的何仙姑是唯一的一位女仙，她的宝器是手中的荷花。八仙之首，便是端坐在中间的吕洞宾了，他的宝器是身后背着的宝剑。长相最为帅气的是韩湘子，据说是韩愈的侄子，他的宝器是手中的洞箫。那个袒胸露乳的是汉钟离，汉朝人，复姓钟离，故得名。曹国舅的宝器是云板。趴在凳子上的是年纪最小的蓝彩和，成仙的时候只有14岁，所以他不胜酒力先醉了，他的法器就是身边的花篮。八仙过海究竟去了那儿里？说法不一，有的说是去给王母娘娘拜寿了，有的是说东渡日本了，不管怎样，神仙都是逍遥自在的，想去哪儿就去哪儿。
蓬莱阁二楼长度为13.75米，进深8.55米，四面绕以回廊，木栅格扶栏，东、西、北三面木屏风，北侧开窗，供游人凭栏观海。南门外额书“碧海春融”，内额书“神州胜景”。阁外北侧正中悬挂清代书法名家铁保手书的“蓬莱阁”匾额，字体雄健浑厚，历经浩劫得以幸免，十分珍贵。西壁悬挂董必武游览蓬莱阁时的题诗“来游此地恰当时，海国秋风暑气吹；没有仙人有仙境，蓬莱阁上好题诗。”另有叶剑英元帅1960年的题联“蓬莱士女勤劳动，繁荣生活即神仙。
第四篇：蓬莱阁导游词
世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。其言恍惚诡异，多出方士之说，难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱?使后传以为惑。据方士三山之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。长往之士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望，翕然注想物外，不惑其说者有矣。
嘉?v辛丑，治邦逾年，而岁事不愆，风雨时若，春蓄秋获，五谷登成，民皆安堵。因思海德润泽为大，而神之有祠俾，遂新其庙，即其旧以构此阁，将为州人游览之所。层崖千仞，重溟万里，浮波涌金，扶桑日出，霁河横银，阴灵生月，烟浮雾横，碧山远列，沙浑潮落，白鹭交舞，游鱼浮上，钓歌和应。仰而望之，身企鹏翔;俯而瞰之，足蹑鳌背。听览之间，恍不知神仙之蓬莱也，乃人世之蓬莱也。
上德远被，恩涵如春，恍若致俗于仁寿之域，此治世之蓬莱也。后因名其阁曰蓬莱，盖志一时之事，意不知神仙之蓬莱也。
第五篇：蓬莱阁导游词
人间仙境蓬莱阁坐落在蓬莱市北濒海的丹崖山上，它与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称为"中国四大名楼"，我们早已把它列为烟台之行必到的景点，当我们登上这千年名阁，在享受仙风海韵的同时，也深切地感受到了它的神奇、神秘和神勇。
说到它的神奇，总是让人赞不绝口。在山脚下欣赏蓬莱阁，丹崖山拔海而起，与浩茫的碧水相映，阁楼高居顶峰，仿佛镶嵌在绿荫丛中一颗璨灿的明珠，旁边的灯塔居高临下，雄伟壮观，就好象是守护蓬莱阁的士兵，巍然矗立在峭壁上。周围有一道城墙雄踞峻岭，气势磅礴，真是一幅绝美的仙阁凌空图。从蓬莱阁向下望，山崖下波涛澎湃，惊涛拍岸，极目远眺，烟波浩渺，不仅能让人深感大海浩瀚，运气好的.时候还可以看到海市蜃楼的天下奇观。
导游告诉我们，蓬莱海市蜃楼大多出现在每年的五六月份，有时也出现在夏秋之交，持续的时间长则几个小时，短则几分钟，是可遇而不可求的，遗憾的是我们没能目睹到这样的奇景。让人称奇的还有避风亭，它在蓬莱阁西侧，三面无窗、临海一面大门敞开。导游告诉我们，外面海风再大，室内也是纹风不动，因为它的北面是的城墙高至亭的半腰，城墙的外壁呈弧形，当北风吹到弧形墙壁时便会急剧上升，飞越屋脊向南而去。同样遗憾地是我们没有事先准备一盒火柴来试试。
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