千文网小编为你整理了多篇相关的《居延海导游词(范文五篇)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《居延海导游词(范文五篇)》。
南京是闻名世界的"六朝古都"。它有着悠久的历史,灿烂的文化,有着许多的名胜古迹,现在我就向你介绍江南地区规模最大,建筑等级最高,保存最为完好的一组明清时代的建筑---------南京博物馆。
南京博物馆坐落在朝天宫,黄绿相间的琉璃瓦,红色的墙掩映在高大的绿树丛中,显得宏伟壮丽。
刚刚进入大门,远远望见一块牌坊,上面写着"檑星门"三个大字。门前左右两侧各有三只石狮子,他们神态不一,姿态各异。门前的斜坡十分平滑,许多小朋友在滑滑梯,滑出了一道道痕迹。据说檑星门是当时招贤纳士的地方,许多有才能的人都会聚集于此。庭院的中间有一尊孔子像。他双手自然地放于前侧,神态端庄,若有所思。看着孔子的塑像,"有朋自远方来,不亦乐乎"鼓乐声就在耳边想起。
拾级而上,来到大成门。大成门共有五个门,中间的门又高又大,是皇上走的;中间左右两侧则是亲王和郡王走的,而最边上的门则是文武大臣走的。可见,古代的等级制度是何等的森严。跨过高高的门槛,眼前一片葱绿:银杏,榆树高大挺拔;冬青,翠柏郁郁葱葱,整个庭院显得安静而又充满生机。不远处就是大成殿。大成殿长33米,进深达18米,门前有很宽的石阶。大成殿有九脊重梁,每道重梁的末端有龙,栩栩如生。大成殿里正进行《六朝风采》展览,以大量的珍贵文物、模型和图片资料,反映了六朝时代南京地区的文明成就,展现了六朝文化的辉煌风采。
大成殿的左右两侧是东西厢房。西厢房里珍藏着许多稀世珍品。如"南京猿人"头盖骨化石,新石器时代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;东吴"甘露元年"铭青瓷熊形灯......藏品十分丰富,有着极高的历史价值和科学艺术价值。
向东走,沿着弯曲的长廊,穿过圆形门,来到御亭阁。御亭阁里有御亭碑,碑是由碑座、碑身、碑顶三部分组成,碑身长约3米,宽1。2米。当年乾隆皇帝六下江南,五次来到朝天宫,在此写下五首诗。虽然历史的年轮跨过几百年,但碑上的字至今清晰可见,保存完整。
站在御亭阁遥首翘望 ,飞云阁是一个不大亭子,亭角向上,状如飞翼。飞云阁是整个朝天宫的最高处,遥想当年,站在飞云阁,鸟阚美景是何等的快意。
"虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷",南京正以他灿烂的文化,博大的胸怀吸引着海内外的游客。作为一个南京人,我自豪;作为一个中国人,我骄傲。
尊敬的(同前):我们现在已经来到居延海边。黑河成功分水10年来,居延海水域面积不断增加,生态环境明显改善。现在的居延海水域面积达到40平方公里以上。海边芦苇摇曳、水面上水鸟飞翔,水底鱼儿相戏,一片生机盎然。前方“小小居延海,连着中南海”几个大字,是额济纳人民对党中央国务院亲切关怀的永远纪念。居延海的日出美景和清晨的芦苇花闻名遐迩,等会我们选择最佳角度进行拍摄。
来到居延海,还有两样美味需要给喜欢美食的朋友推荐,一是居延海大头鱼,二是居延海螃蟹。
(宝日敖包。可在途中介绍,也可现场介绍)
尊敬的(同前):有一首名叫《十五的月亮》的男女声二重唱情歌,在座的朋友有没有会唱的?敖包相会更是一个美丽的期待。我们现在抵达的就是额济纳宝日敖包。“敖包”是蒙古语的音译,为“堆子”、“石碓”或“鼓包”的意思。北方游牧民族祭祀敖包的历史相当悠久,经过长期的不断发展变化,形成一种独特文化现象,成为游牧文化中的一个重要组成部分。“宝日”是蒙古语紫色的意思,前面介绍过居延海经常紫气升腾,所以居延海海边的这个敖包便名为宝日敖包了。
祭祀敖包的含义最初为祭天地、山川、水草之神,祈祷风调雨顺、吉祥顺利之意,后来演变成祭祀家乡的标志。在蒙古各部,小到村落,大到部落联盟(以后为巴格、苏木、旗、盟),都有自己的“敖包”。每当出征、行猎、走“敖特尔”(放牧),取得重大收获,都要举行祭祀活动,“敖包耐尔”(敖包盛会)也就自然形成。
敖包是用石块、泥土、柳条、梭梭(扎干)堆积而成的塔形建筑。它是游牧民族供奉神物的象征。在阿拉善辽阔的草原上,经常能够看到它的身影。敖包通常建在山顶、隘口、湖畔、路边、沙滩高处等显眼的地方。具有一定规模的敖包一般都建在圆坛上,环叠三层石台,基础宽广厚实,下大上小,犹如一座圆形的石塔。敖包正中有一木杆(蒙语称“达刺格”)杆端安有铁矛、矛锋四刃,分指东南西北四个方向。铁矛下方承一铁盘,盘上缀有马鬃,作为垂缨,这就是敖包的顶饰——苏勒德神物。苏勒德是蒙古语,意为成吉思汗的长矛。传说有一次成吉思汗出征打仗,被敌人围困在一个千棵树的地方,形势十分危急。这时成吉思汗翻身下马,将马鞍举向天空,大声喊到:苍天啊苍天,请您救我!只听一声巨响,一柄长矛从天而降,挂在树梢上。大将木华黎登上枣红马背,取下神矛,成吉思汗挥舞神矛杀退敌军。苏勒德从此成为蒙古族供奉的神物,也成为凝聚蒙古族精神的象征。
苏勒德周围用松枝、柳条等装饰。敖包的东、西、北三方各竖三根木杆,顶端分别刻有日、月、云图形,用彩带与苏勒德相连,悬挂着哈达、经幡。黄教传入蒙古地区以后,对敖包的改造很大,原来就是石堆饰以柳条,作为萨满教祭祀长生天的地方,又是一方山水之神的载体。马、佛灯、五雄、七曜、二十八宿和喇嘛念经,都是后来有的,喇嘛成为敖包祭奠的主要人。祭敖包的时间一般为每年农历的五、六月份牧草返青时节,有的为春秋雨季。祭祀时,先由喇嘛在敖包附近的泉水旁扎房诵经,点起一堆火,往上加柏枝,叫烟祭。这时喇嘛们铃鼓大作、经声琅琅。随着经声,人们走上敖包,手拿瓶酒,开始转走敖包,据说转够三圈就行了。绕着圆圆的敖包不停的流动,正是一种天体永恒的象征。一边走,一边把酒扬撒到敖包上。
诵经声再度响起的时候,主持者开始从全羊上割肉。羊主人和香客也走上来,从各处割取少量的肉,还有各种祭品的德额吉,象征性地泼撒到敖包上。在敖包上插柏枝、献哈达、挂彩旗,在木架上拴挂各类牲畜连绳,串起来的羔羊耳记等,将带来的鲜奶、酥油、奶茶、食品或酒等洒在敖包上,祈求平安幸福,风调雨顺,牲畜兴旺。青年男女往往结伴游玩、谈情说爱、约定终身。上世纪60年代初,内蒙古电影制品厂摄制了一部电影-----《草原上的人们》,《十五的月亮》这首歌就是本部电影的插曲。后来这部电影并没有热播,但这首歌却广为流传,敖包相会浪漫的场景成为美女帅哥的向往,以至于很多外地朋友以外敖包就是用来约会的地方。
敖包文化具有深厚的历史底蕴,也同样融入现代文化成分。随着社会的发展和物质文化生活水平的不断提高,长期历史积淀的敖包文化其内容更加丰富多彩。祭祀敖包时又经常增加物资交流、文化演出、商贸洽谈等诸多内容。现在给大家十分钟时间,大家可以自行祭祀一下敖包,或者演绎一下敖包相会的浪漫。
早在放寒假前,我就听说“南京博物院”从大年初二开始实行免费参观,所以我和爸爸、妈妈在大年初三、初四两天一头钻进了南京博物院,穿梭于各个展馆之间,大饱了眼福。
初三下午一点多,我们坐车来到了博物院,远远望去,门口人来人往,川流不息,看来大家都想抓住这个难得的机会,先睹为快。刚进博物院大门,我们就被眼前的景象惊呆了:只见观众的队伍从展馆门口的领票处顺着台阶向下,沿着博物院道路的一侧都快要排到大门口了,两百多米的队伍就像一条弯弯曲曲的长龙,真是太壮观了。因为观众太多,所以博物院每过十分钟才放一百位观众进入展馆。即便如此,长长的队伍中却没有一个人拥挤、插队的,大家都安静地排着队,耐心地等待着,队伍缓缓地向前移动,秩序井然。排了大概四十分钟,终于轮到我们了。
我们随着人流,迫不及待地走进展厅,兴致勃勃地观赏起来。只见大厅分成上下两层,每一层有好几个陈列馆。我们在上层依次参观了书画陈列馆、云锦陈列馆、玉器陈列馆和征集文物陈列馆。我对征集文物陈列馆里的文物特别感兴趣,参观了很长时间,每一件文物我都仔细欣赏,认真阅读文字介绍。特别是小巧玲珑的昆曲玉玩,我看了又看,久久不愿离去。这套玉玩是微型的昆曲道具,有鞋、凳子、灯笼、兵器、书、官帽等等上百件之多。每一件都造型逼真,做工精致,让我百看不厌。虽然每个陈列馆里都有很多观众,但大家都全神贯注地观赏文物,即使要交谈也是小声地窃窃私语,展厅里非常安静。
正当我看得流连忘返的时候,已经到了闭馆的时间,我真想再多看几眼啊,可是也只能恋恋不舍地离开了。虽然今天的观众很多,但是我发现无论是展厅的地面还是展馆外的路面都很少有垃圾,大家都自觉地把杂物扔进垃圾箱里,整个博物院绿树成荫,既整洁又干净,让人心旷神怡。
南京博物院的展览真是太吸引人、太好看了,我和爸爸妈妈说好以后要经常来参观。
南京是闻名世界的"六朝古都"。它有着悠久的历史,灿烂的文化,有着许多的名胜古迹,现在我就向你介绍江南地区规模最大,建筑等级最高,保存最为完好的一组明清时代的建筑——南京博物馆。
南京博物馆坐落在朝天宫,黄绿相间的琉璃瓦,红色的墙掩映在高大的绿树丛中,显得宏伟壮丽。
刚刚进入大门,远远望见一块牌坊,上面写着"檑星门"三个大字。门前左右两侧各有三只石狮子,他们神态不一,姿态各异。门前的斜坡十分平滑,许多小朋友在滑滑梯,滑出了一道道痕迹。据说檑星门是当时招贤纳士的地方,许多有才能的人都会聚集于此。庭院的中间有一尊孔子像。他双手自然地放于前侧,神态端庄,若有所思。看着孔子的塑像,"有朋自远方来,不亦乐乎"鼓乐声就在耳边想起。
拾级而上,来到大成门。大成门共有五个门,中间的门又高又大,是皇上走的;中间左右两侧则是亲王和郡王走的,而最边上的门则是文武大臣走的。可见,古代的等级制度是何等的森严。跨过高高的门槛,眼前一片葱绿:银杏,榆树高大挺拔;冬青,翠柏郁郁葱葱,整个庭院显得安静而又充满生机。不远处就是大成殿。大成殿长33米,进深达18米,门前有很宽的石阶。大成殿有九脊重梁,每道重梁的末端有龙,栩栩如生。大成殿里正进行《六朝风采》展览,以大量的珍贵文物、模型和图片资料,反映了六朝时代南京地区的文明成就,展现了六朝文化的辉煌风采。
大成殿的`左右两侧是东西厢房。西厢房里珍藏着许多稀世珍品。如"南京猿人"头盖骨化石,新石器时代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;东吴"甘露元年"铭青瓷熊形灯……藏品十分丰富,有着极高的历史价值和科学艺术价值。
向东走,沿着弯曲的长廊,穿过圆形门,来到御亭阁。御亭阁里有御亭碑,碑是由碑座、碑身、碑顶三部分组成,碑身长约3米,宽1.2米。当年乾隆皇帝六下江南,五次来到朝天宫,在此写下五首诗。虽然历史的年轮跨过几百年,但碑上的字至今清晰可见,保存完整。
站在御亭阁遥首翘望,飞云阁是一个不大亭子,亭角向上,状如飞翼。飞云阁是整个朝天宫的最高处,遥想当年,站在飞云阁,鸟阚美景是何等的快意。
"虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷",南京正以他灿烂的文化,博大的胸怀吸引着海内外的游客。作为一个南京人,我自豪;作为一个中国人,我骄傲。