千文网小编为你整理了多篇相关的《宜昌三峡人家导游词》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《宜昌三峡人家导游词》。
第一篇：宜昌世外桃源导游词
尊敬的各位贵宾：
您好，蒹葭苍苍白露为霜，所谓伊人在水一方是诗人笔下的第一次遇见，今天也是我们的第一次遇见，非常荣幸能够成为大家的导游，我叫宋小妞，宋江的宋，大小的小，妞妞的妞，大家可以叫我宋导，也可以像我的朋友一样叫我小妞，在我的右手边是我们宜昌的'10佳驾驶员李师傅，这次行程将由我和李师傅为大家服务，希望在我们的共同努力下大家可以玩的开心，游的尽兴。
想去看土家幺妹，不一定要去湖南，宜昌也可以。想去看大峡谷，不一定要去美国科罗拉多，宜昌也可以。想去找张艺谋笔下山楂树之恋的世界，不一定要去横店，在宜昌，你会在百里荒找到世界上最纯洁的爱情的发生地。
如果你一定要问我，宜昌是一座怎么样的城市，那让我来慢慢告诉你?宜昌是太阳升起的地方，是月亮歇着的地方，是男人向往的地方，是女人梦里的地方。宜昌古称夷陵，意义是山至此地而陵水至此地而夷，这里的人口约413万人，下辖5县3市5区，2018的gdp是4064亿，在湖北省排名第三位。2019年，在中国的地级市百强榜排名15位。
这里是三峡明珠，这里是中国的动力心脏，世界的水电之都。这里有万里长江第一坝――葛洲坝，这里有世界第一坝――三峡大坝。
这里有世界四大文化名人―路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的作者屈原，这里是中国四大美女王昭君的家乡。三国演艺120回，其中有36回发生在湖北宜昌。
宜昌是中国首批公布的40佳旅游城市，当然更是中国11个重点旅游城市之一，在湖北只有11个5a级的景点，但是你知道吗?宜昌这里占有4个。
你说有人喜欢海，而你喜欢山水，所以来宜昌，我们宜见钟情。你说有人喜欢阳光和沙滩，而你喜欢满城烟雨，所以在宜昌，我们一起去看烟雨三峡.你说有人喜欢艳遇，而你喜欢偶遇，所以在宜昌，我带你去找最纯洁的爱情。
因为一个人，爱上一座城，我是宜昌导游宋小妞，希望因为我，你们会爱上这座有人情味的城市――宜昌。
第二篇：三峡人家导游词
大家好！我很高兴有机会为您服务。我是重庆中国青年旅行社的导游。我姓文。你可以叫我小文。在您访问重庆期间，我将尽力为您服务。如果小文做错了，希望你能提出来让我改进；也希望大家能对我做得好的地方给予肯定，增强我的信心。祝大家旅途愉快，用餐愉快，旅途舒适。谢谢大家！
游客朋友们，现在，从朝天门出发，我们开始了三峡之旅。大家都说:“不去三峡，长江也数不过来。不游三峡，不知长江。”在我们三峡之旅的开始，我想介绍一下长江三峡的总体情况。
当我们开始谈论长江三峡时，我们不得不谈论长江。众所周知，长江是我们的母亲河，中国最长的河流，世界第三长的河流。它发源于青藏高原的唐古拉山，流经中国的青海、西藏、云南等11个省市，最后流入东海，全长6300多公里，占中国陆地面积的五分之一。
长江自西向东流经重庆，全长约683公里。当长江流经重庆奉节时，它冲破高山，奔流而下，从而形成了我们今天将要看到的雄伟的长江三峡。长江三峡是“中国十大风景名胜区”之一，“中国40大旅游景点”之首。它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡和中间的峡谷地带组成。它西起重庆奉节白蒂，东至湖北宜昌南津关，横跨奉节、巫山、巴东、秭归、宜昌四县，全长193公里。它以“曲塘熊雄、武侠秀秀、西陵凶险”而闻名。
杜甫的诗“水皆成千，曲塘争一”，讲的是长江三峡第一峡――曲塘峡。瞿塘峡西起重庆奉节白蒂，东至巫山大溪镇，全长8公里。它是三峡中最短的，但也是最壮丽的。
第二个峡谷是巫峡。武侠西起巫山大宁河口，东至湖北巴东关渡口，全长45公里。它以其深邃的美丽而闻名。被千古绝唱《曾经沧海难为水，永远琥珀》称赞。
最后一个峡谷是西陵峡。西陵峡西起湖北秭归香溪口，东至宜昌南津关，全长70公里。西陵峡曾经以众多的沙滩和急水而闻名。但由于三峡工程的蓄水，这里的水势变得平缓，高峡出平湖。除了一些淹没水库底部的景观，大多数美丽的景色保持不变。
长江三峡工程位于西陵峡，是目前世界上最大的水利工程，也是中国历史上最大的建设工程。三峡工程的建筑由大坝、水电站建筑和通航建筑物组成。大坝高185米，总装机容量1820千瓦时，年发电量847亿千瓦时，蓄水位175米。三峡工程有发电、防洪、航运三大功能。
游客和朋友们，在我们的三峡之旅中，我们将路过著名的景点，如白鹤梁、丰都山、石宝寨等。接下来，我们将去云阳的张飞寺看看。
张飞寺，又名张欢后宫，建于三国蜀汉末年。它有1700多年的历史，可谓历经沧桑经久不衰。然而，由于三峡工程的蓄水，张飞寺将被淹没在水下，因此国务院为张飞寺量身定制了搬迁保护工程。从1998年开始，经过六年的努力，张飞寺终于从云阳的飞凤山搬到了磐石镇。目前，张飞寺90%的建筑都是从旧寺庙中拆除的材料，仍然保持着旧寺庙的地理特征。
张飞寺有“巴蜀为胜景，文藻为胜景”的美誉。这个名声是怎么来的？大家仔细听我说。张飞寺是一组完美的古建筑群。它坐落在山上，坐落在岩石和河流上，错落有致。寺内庙宇高耸，古朴厚重，有“巴蜀一景”之誉，实至名归。学者和诗人在参观张飞寺后，总是被张飞寺的美景所感动。因此，他们在张飞寺留下了许多著名的书画题跋和对联。因此，人们称张飞寺为“文藻之乡”。
看了这么多关于张飞庙的东西，我想大家都已经知道张飞庙是为了纪念三国时期著名的蜀汉张飞而建造的。蜀将张飞刚毅勇敢，一代豪杰古今多人敬仰。很多游客朋友可能会问，张飞寺为什么建在云阳，那里跟张飞南征北没什么明显联系？相传三国时期，吴、蜀交战，关羽兵败而亡。当时张飞驻扎在阆中。当他听说他哥哥被杀了，他的心里充满了愤怒。随即召集兵马，准备征讨吴，为关羽报仇。张达和他的部下范姜知道这次远征很难取胜，但他们害怕张飞强大的力量。于是，趁张飞醉醺醺睡着，杀了他，摘下他的头，准备去见吴。众所周知，兀术缔造了和平。他们听说后，吓坏了，把张飞的头丢到了长江边。同一天，一个渔民在捕鱼时打捞上来张飞的头，把他的头埋在岸上。后来，当地人也为他们修建了寺庙，这就是最早的张飞寺庙。所以有张飞“葬于阆中，头葬云阳”的.奇妙传说。
张飞寺的主要建筑有结义楼、正殿、侧殿、挡风亭和布谷鸟殿。
各位游客朋友，现在，我们来到了以刘备、关羽、张飞桃园命名的“结义楼”。这是一栋三层的木结构建筑，红柱黄瓦，带沉箱，是典型的头盔式建筑。进入杰一楼，请看我们的右侧。我们可以看到刘、关、张三人的豪情，他们举杯望天，结为兄弟。这群雕像栩栩如生地向当年的三位英雄洒血祭天，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死的慷慨悲壮再现在我们眼前，让我们惊叹三位英雄的胆识。现在，你看我们的左边，迎接你的是宋代书法家黄庭坚的《游蓝夫》。《兰福》木刻由6块12框组成，高2.07米，宽3.86米，是寺内最大的木刻。它放置在杰一楼的底部，让我们一进门就能看到，给人一种壮美的感觉。
第三篇：导游介绍三峡的导游词
大家好!在这里我对大家参加我们的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快!
好，下面请大家随我一起去游览万里长江上著名的景区――长江三峡。
首先呢，我想为大家介绍一下长江。大家知道，长江是我国最长的河流，是全世界第三长河，它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，(流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海)，跨十一个省市自治区，最后汇入东海，全长6300公里，长江流域占我国国土面积的1/5。
长江三峡不仅自然景观卓越被称为我国十大风景名胜之一，他的人文景观也是不容小觑的。在长江三峡中，瞿塘峡以雄著称，所以又被称为夔门。它西起重庆奉节白帝城，东止巫山县的大溪镇，全长8公里，在举世闻名的三峡中最短，但是景观最雄伟壮观，长江在这里切过中生代石灰岩，形成了陡峭的峡谷，两岸断岩峭壁犹如刀砍斧削，难怪古人曾发出“重江万管玲珑笔，难写衢塘两岸山”的感慨，两岸山峰高出江面几百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狭窄，最窄的地方只有100米，如果从上望下俯视就好像船行驶在地道中一般。当然，夔门虽雄，但是他就像一位刚柔并济的男子，他也有充满书卷味道的景观。那就是白帝城的人文气息。
白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻，以及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。其中“竹叶字碑”诗画合一，风格独特;“三王碑”镌凤凰、牡丹、梧桐，精美华丽，堪称瑰宝。其中还有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛。东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史。
好了各位朋友，关于长江三峡呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵!
第四篇：宜昌世外桃源导游词
各位旅客朋友们：
大家好！
宜昌历史悠久，在宜昌境内的清江流域就有“长阳人”的活动。境内数十处新石器时代遗址的发现，证明了七、八千年前中华民族的祖先就在这块土地上繁衍生息。
宜昌远古属西陵部落，据《宜昌府志》记载：夏、商、周三代，夷陵为古荆州地，“春秋战国时为楚国的`西塞要地，建有城邑”。秦始皇二十六年(前221年)置郡县，改夷陵置巫县。宜昌市大部分地域属南郡。“汉承秦制”，西汉时夷陵属荆州南郡，东汉建安十三年(208年)改夷陵为临江郡。建安十五年(210年)又改临江郡为宜都郡，领宜都(今宜昌)、秭归、枝江、夷道(今宜都)等四县。
三国时，吴黄武元年(222年)，改夷陵为西陵郡，也称宜都郡。晋太康年间(280―289年)，改置为夷陵县。东晋分夷陵西境(在长江南岸的黄牛岩至黑岩之间)另置一县时命名“宜昌”，寓意在于祈福分境置县宜于国运昌盛，“宜昌”之名便始见于史。
南北朝时宋、齐皆与晋同。梁改宜都郡为宜州，西魏改为拓州，北周改为硖州。
隋大业三年(607年)，改硖州为夷陵郡，辖夷陵、夷道、长杨、远安四县，夷陵县为郡治，隶属荆州都督府。唐初，改夷陵郡为硖州，领上述四县，属山南东道。天宝初又改为夷陵郡。乾元元年(758年)，复改硖州，辖原四县，仍属山南东道。
五代时，硖州与荆州、归州为南平国。北宋复称硖州，属荆湖北路，仍辖原夷陵四县。元丰年间(1078―1085年)，改“硖”为“峡”。
元至元十七年(1280年)，升峡州为峡州路，领原四县，属河南行省荆湖北道。明初，改峡州路为峡州府。洪武九年(1376年)，改峡州为夷陵州，领宜都、长阳、远安三县，治所夷陵，隶属湖广布政使司荆州府上荆南道。
清顺治四年(1647年)，夷陵州隶属荆州府。顺治五年，改“夷陵”为“彝陵”。雍正十三年(1735年)，升彝陵州为宜昌府，改彝陵县为东湖县并为宜昌府治所，领东湖、兴山、巴东、长阳、长乐5县及归州、鹤峰2州，隶属荆宜施道。宜都、枝江、当阳、远安4县属荆州府。光绪二年(1876年)中英《烟台条约》签订，宜昌被辟为通商口岸。次年，宜昌设立海关，正式对外开放。
中华民国初年废府、州建制，实行省、道、县三级制。民国元年(1912年)，改东湖县为宜昌县，与兴山、秭归、巴东、长阳、五峰、鹤峰县属荆南道。当阳、远安属襄南道。民国十一年(1922年)，宜昌属荆宜道。
民国二十一年(1932年)、民国二十五年(1936年)，宜昌、宜都、当阳、远安、兴山、秭归、长阳、五峰八县先后属第九、第六行政督察区，专员公署设于宜昌县城。枝江县先后隶属于湖北省第七、第四行政督察区。民国三十七年(1948年)8月，中共江汉区委决定正式成立第四专员公署(亦称襄西专署)。民国三十八年(1949年)1月改为当阳专署。5月20日，在当阳成立宜昌专员公署，同月在当阳组建宜昌市党政领导班子。6月11日，在当阳芦家湾正式成立中共宜昌市委员会、宜昌市人民政府。7月16日，宜昌城区解放。中共宜昌专署机关和宜昌市党政机关随即从当阳迁驻宜昌城。11月15日，今宜昌市全境解放。
新中国成立后，湖北省分设八个行政区。其中有宜昌行政区专员公署辖宜昌、宜都、枝江、当阳、远安、兴山、秭归、长阳、五峰九个县。同时划出原宜昌县城区和近郊农村置宜昌市，直属湖北省人民政府管辖。1951年，改湖北宜昌行政区专员公署为湖北省人民政府宜昌区专员公署，1955年改为湖北省宜昌专员公署。1954年11月，宜昌市改属宜昌专署领导。此时，宜昌专署辖9县1市。此时宜昌专员公署辖8县1市。1958年12月，撤销宜昌专员公署，建立宜都工业区行政公署。1961年5月，撤销宜都工业区行政公署，设立宜昌专员公署。1968年1月，成立宜昌地区革命委员会。1978年8月，撤销宜昌地区革命委员会，设立宜昌地区行政公署。1979年6月，宜昌市复为省辖市。1992年3月，为适应改革和发展的需要，经中央批准，宜昌地区和宜昌市合并，实行市领导县的体制。
第五篇：三峡人家导游词
各位游客，告别奔放缠绵的情侣瀑，前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香，就让我们去品味溪边人家颇具特色的“一匹罐”大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室，一种农家淳朴的气息扑面而来，茶室内摆放着八仙桌，木椅子，桌上放着大碗，碗里的茶色金黄，清香四溢，让人飘飘欲仙。这种大叶茶茶色颇似红茶，但与红茶迥然不同。它是由三峡地区著名的“一匹罐”泡制而成。为什么叫“一匹罐”呢?它采自峡江的高山半高山地带，叶片肥大，泡茶时，往往一个茶罐里只需放一匹茶叶，浸泡出来的茶汁也非常浓烈，还可反复加水3至4次。且这种茶叶只有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚，故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香气浓烈，清心润肺，是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶，茶汁过夜不馊，味道却愈加纯正，故颇受人们的欢迎。说起它，还有一个传说：传说南海观世音助唐僧师徒四人到西天取经路过西陵峡时，见峡江两岸山青水茂，可是百姓都异常穷苦，于是大发慈悲之心，从空中撒下了一些仙界的大叶茶种，大叶茶从此遍布峡州。这个故事称大叶茶是“神来之物”，足见它是历代推崇的上乘之茶。
各位朋友，品尝了“一匹罐”，听了传说故事，大家感觉如何呢?如果大家想买一点带给家人的话，楼下的摊点上有卖的，非常便宜，大家可去选择购买。
朋友们，在竹林掩映之中，一排吊脚楼沿溪而建，这就是“溪边人家”了。它们依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的环绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅嬉戏，吊脚楼下小狗“汪汪”的叫着，好像在说“欢迎欢迎”。吊脚楼前的大石头上，几位山里妹子在捶洗衣服，唱起了热烈缠绵的情歌，棒棰捶在石板上，发出清脆的响声，似在演奏一曲深情的恋歌。
各位朋友，溪边人家正在举行“娶亲”仪式，我们也去凑凑热闹吧!
吊楼上，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中亲人，一时半刻还不能出来。借此机会，我给大家介绍一下三峡人家的婚俗仪式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一门传统的技艺，哭的越悲惨越感人。姑娘一般要从十二、三岁开始学“哭嫁”，还要专人进行教哭，教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中，哭嫁是一种美，一种智慧，哭得动听、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多种多样，新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，内容为对骨肉分离的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。
三峡人家“娶亲”别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳，先向舅家送上厚礼一份，名曰“代还骨种”，拦门礼独有特色，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管(也称路督管)率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门时摆放一张桌子，双方总管对歌，(三峡人家爱歌舞，刚学会说话就能唱歌，刚学会走路就能跳舞，歌舞凝聚着三峡人家的.生活)，若男方总管赢，便可进门迎亲，若女方总管赢，则从桌子下面爬过去。
新娘出嫁时，凤冠霞帔，缨络垂旒，云带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起，嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这叫“遮露水”，亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”，娘家总管提两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘要唱“哭上轿”。上路后，围鼓响手双吹双打，轿前轿后，前护后拥，陪嫁随之，如遇到迎亲队伍，两位新娘互换一只露水鞋，以示姊妹友谊，新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，其坐床习惯是男左女右，以床的中线为界，有心计的新娘常抢坐在床的中线上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭盖头，新娘嫣然一笑，闹新房对歌欢声，直至深夜。
婚后三天回门，一切如常，恰如三春花事过，随来的四月五月天气，仍是新竹新荷，只觉人世水远山长。哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。
各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式即将开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，加入到娶亲队伍中去吧!
作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须用心体会。
返回龙溪桥，依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在这里重被拾起。
漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。
各位朋友，现在我们要告别龙进溪了，请大家把笑声留在这里就行了，心和魂可一定要带走哟。
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