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五公祠讲解导游词(范文5篇)

2023-09-02 11:09:32

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第一篇:公祠导游词

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

五公祠风景区位于海口市与琼山府城接壤处,距市中心约5公里,是为纪念唐、宋时期贬谪到海南岛的五位著名历史人物:唐朝名相李德裕,宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣胡诠而建的,故名五公祠。

五公祠为一组古建筑群的统称,它由观稼堂、学圃堂、东斋、西斋组成,并和苏公祠、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞等连成一片,建筑面积2800余平方米,连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间,清光绪十五年(1889年)重修,后又多次修缮,现仍是熠熠生辉。

五公祠历来被誉为琼台胜景,它以“海南第一楼”为主体,这是一幢以上等木料精心构筑的红楼,楼高十几米,分上下二层,四角攒尖式屋顶,素瓦红椽,与四周烂漫的绿叶繁枝相辉映,显得格外的庄严肃穆。二楼正面,"海南第一楼"横额赫然入目;楼下大厅楹柱上有二副脍炙人口的对联:"唐嗟未造,宋恨偏安,天地几人才置诸海外;道契前贤,教兴后学,乾坤有正气在此楼中。""只知有国,不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧,后其所乐,但愿群才奋起,莫负斯楼。"读罢,抚古悠思,五公英烈之气荡然而生。

五公祠右边有学圃堂和五公精舍。学圃堂是浙江名士郭晚香讲学故址。五公精舍是晚清海南学子研习经史诗文之地,两厢房均是以素瓦红木建筑,典型明清风格庭园花木繁茂,四季凝荫,景色绚丽,环境幽静郭晚香来海南时带书8000多卷,置五公祠楼供五公精舍学生研习。郭晚香病逝后,五公精舍为五公祠图书馆,藏郭晚香遗书。后来,历经洗劫,图书所剩无几。而后,学圃堂和五公精舍被政府重新修缮一新,陈列海南部分文物,有明代禁钟、黎族古代铜鼓、宣德炉等。

第二篇:成都武侯祠导游词

各位游客:

你们好!

我是你们的导游佳佳,欢迎大家到武侯祠观光游览!

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗,南阳武侯祠,有名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮躬耕于南阳时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

好了,各位游客,现在我们来到了武侯祠的入口,大家看这座千古人龙石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰,千古人龙的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

各位游客,现在我们来到了大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像,它纶巾羽扇,风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻,右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额,这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

好了,下面是游客们自由参观时间,请大家注意,不要乱刻乱画,乱扔垃圾,妥善保管好自己携带的物品,集合的时间是十一时,集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观愉快。

武侯祠导游词5

各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南阳武侯祠,又名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。

诸葛亮(181―234年),字孔明,汉末山东琅琊阳都(今山东沂水县南)人。他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕,过着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的布衣生活。但他广交天下名士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(207年),刘备、关羽、张飞三顾茅庐,拜请诸葛亮,自此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞相,爵封武乡侯,死后溢“忠武侯”,因此历代诸葛亮祠庙均称为“武侯祠”。

据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地200余亩,殿房150多间,检联70多副,碑刻300余块,是我国纪念诸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局风格,其木构建筑多为明、清重建或增建。祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙。院内丛竹视讽,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返。

好了,各位团友,现在我们已经来到了武侯祠的人口,大家看这座“千古人龙”石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰。“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。大家看这第二道坊为“三顾坊”,清道光年间所立,两面刻有“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”,是为了纪念刘备三顾纳贤而立。“士为知己者死”,正是由于刘备这诚恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,戎马一生,鞠躬尽瘁,死而后已,刘备才能三分天下,成就帝业,诸葛亮因而功高盖世,万古流芳。刘备在尊重知识,尊重人才方面是实实在在,没有停留在口头上,这个优点可真的值得我们当今的一些领导学习呀!“真神人”三个字,出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的一段话“人也,神也,仙也,吾不知之,真卧龙也。”大家看石坊北边的卧龙潭,那些边有三棵古楸树,相传是当年刘、美、张三顾时系马的树,现在还存在的那一棵,大家猜一猜,1700多年前,树上拴的是谁的马呢?

穿过三顾坊,走过仙人桥,这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题。过了山门,即进入武侯祠的第一进院落,庭院宽敞,古柏蔽日,青砖墁地,古朴自然。院中甬道上“三代遗才”石坊与大拜殿相对应。这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比。我们转过来再看“韬略宗师”四个大字,韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》,后世用来指用兵的谋略,这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的。

各位团友,这就是大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。大拜殿正门悬挂着清道光三年(1823年)南阳知府廖文锦行书“隐居求志”匾额,殿内塑的是孔明端坐正面像,他纶巾羽扇,风度庄严,正是东汉末年隐居儒士的.典型装束。左边是他的长子诸葛瞻,右边是长孙诸葛尚。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额,这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

请看这副:“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕,齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”。这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家,又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐,寓意深刻,给人以启迪。

请看这副:“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马,结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”这里,品指的是等级、品位。

莘野渭滨,代指隐居时的伊尹、吕尚。两朝指的是先主刘备,后主刘禅。惊司马指的是诸葛亮死后用木像就使得司马懿丧胆落魄。下联中紫峰白水指的是南阳市郊的紫山和白河,曲吟梁父,即吟咏《梁父吟》,《梁父吟》写的是齐相曼婴以二桃杀三士的故事,相传为诸葛亮所作。这副对联充分赞颂了诸葛亮的高风亮节和丰功伟绩。他当年躬耕隐居,淡泊以明志,宁静而致远,完全可与前贤伊尹、吕尚出仕前的高尚行为相比美;他把茅庐建在紫山脚下,白河之滨,自比管仲、乐毅,人比为兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房,正恰似卧虎藏龙;他未出茅庐,已知三分天下,大梦谁先觉,平生我自知,“草庐对”纵论天下风云,战略决策成竹在胸,显示了他的政治远见和旷世奇才;他的前后《出师表》是多么的壮怀激烈,感人泪下!他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神,呕心沥血,辅佐两代君主建立了蜀汉伟业。

试想正是有了刘、关、张到此地三顾茅庐,才有了诸葛亮的出仕,也才有了波澜壮阔、多姿多彩的三国战争风云历史。尽管历经千百年来的风雨变幻,世事沧桑,但诸葛大名垂宇宙,三国佳话天下扬,诸葛亮留下来的政治、军事、治国方略,是我们中华民族的宝贵精神财富,诸葛亮的不朽英名,永远值得人们怀念。此时此刻,站在武侯祠里,缅怀孔明一生伟业,怎不使我们神游往古,浮想联翩?想当初诸葛亮隐居南阳卧龙岗头,苦读史书,放眼天下,立下雄心大志,关心社会民生,在这里度过了他的青年时代。一旦时来运转,皇叔三顾,草庐一对,卧龙腾飞,火烧博望,天下三分,奈何蜀汉末年,摊上个扶不起的阿斗,又加上国力不济,诸葛亮虽壮心不已,为统一中原,六出祁山,但孤掌难鸣,更可叹积劳成疾,5丈原病死在军旅之中。后人思之,无不扼腕感慨。正像杜甫的《蜀相》的诗中所说,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,”心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辩襄阳南阳。”

第三篇:成都武侯祠导游词

各位游客:

  你们好!

中国文明史有五千多年,而三国时代是在其中很短却非常精彩纷呈的一段。史学家觉得,三国时代仅45年,是以曹军替代汉代到司马氏替代魏创建南朝宋,即公年220―265年。一般人则觉得需从汉未黄巾农民战争至三家归晋(公年184―280年),前后左右近近百年。三国时代的而出名,是因那时候大江南北上并存着三个地区政党。这三个政党是:三国曹操和他的孩子曹丕创建的三国魏国,占有渭河流域大面积土地资源,定都洛阳市;曹操创建的蜀国,占有长江中下游地区等地,定都南京市;刘皇叔创建的蜀汉,占有四川、云南省、贵州省等地,定都成都市。

成都武侯祠是留念三国蜀国宰相三国诸葛亮的宗祠。成都武侯祠为全国各地关键文化遗产保护企业,我国AAAA级旅游景点,国家一级历史博物馆。三国诸葛亮死前封武乡侯,去世后溢号忠武侯,后代便敬称他为武候。

成都武侯祠兴建于什么时候,早已]有材料能考了。但从杜甫《蜀相》诗的描绘“宰相宗祠何处寻,锦官城外柏森森”来推论,早在唐朝之前,就早已建了成都武侯祠了。在唐、宋时期,这儿各自有成都武侯祠和刘皇叔庙;明朝初期,庙寺合拼为一;明朝末年,庙寺毁于战争。今日见到的成都武侯祠,是清朝康熙皇帝十一年(公年1672年)在原址上复建的。大门口悬架着“汉昭烈庙”的匾额。汉,是刘皇叔政党的头衔,世称“蜀国”。昭烈,是刘皇叔去世后的溢号。牌匾表明,这儿是祭拜蜀国皇帝刘皇叔的寺庙。既然这样,大家为何又称作成都武侯祠呢?民国时期年里的邹鲁写的`一首诗,道出了在其中的原因:“门匾有意义的书昭烈庙,大家都道成都武侯祠。来历名位输勋业,宰相功高百年思”。换句话说,由于三国诸葛亮的历史时间贡献大,他在老百姓心里的声望超出了刘皇叔,大家就不管不顾君尊臣卑的礼仪知识和这座庙寺原本的名字了。

从大门口左边介绍和平面图平面图上见到,成都武侯祠隐映在森森翠柏中,殿阁坐北向南,拉格尔在一条中心线上,有大门口、二门、刘皇叔殿、过厅、三国诸葛亮殿五重,西边为刘皇叔公墓。祠内有蜀国历史名人泥塑像47尊,碑碣50几块,匾联60多副,鼎、炉、钟、鼓10余件。因而,准确地讲,成都武侯祠应当称之为蜀汉朝臣纪念馆。它是科学研究蜀国历史时间的一座历史博物馆。

三绝碑

三绝碑大门口到二门路面的两边,立有六通高大的碑石。在其中四通为清朝刻建,一通为明朝刻建,一通为唐朝刻建。清碑记述了庙寺复建和检修的状况;明碑主要详细介绍了庙寺的发展历程。这通唐碑最负盛名,被称作“三绝碑”,高3.67米,是唐宪宗块和四年(公年809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人,来成都武侯祠拜祭三国诸葛亮后刻建的。由裴度发文,原文中竭力赞许诸葛亮治蜀的雄才大略,对他赤胆忠心、试图统一的精神实质给与了很高的点评,把他比成前代重臣鲍叔牙、曼婴、萧何、良。裴度有文才,曾任三朝丞相。柳公绰书法艺术好看,是唐朝大书法家柳公权之兄。名匠人鲁建刻写。因而,自明朝中期,此碑就以其文章内容、书法艺术高超和三国诸葛亮的旷世福报而被称作“三绝碑”。

刘皇叔殿

刘皇叔殿二侧门是蜀国皇上刘皇叔殿。殿的正中间,敬奉着刘皇叔的贴金箔泥塑制作坐像,两边偏殿,各自敬奉着关云长、赵云等,与殿相连的物品两廊,是蜀汉的28位历史名将的绘彩泥塑像。刘皇叔像高3米,戴着天平秤冕冠,身穿紫袍,手捧望天圭玉,波纹面大耳,神情蕴蓄。上下侍从,一捧印玺,一捧宝刀。

好啦,如今大伙儿跟我,我们一起进来。能够 仰头看一下这儿的大门口,大门口悬架着“汉昭烈庙”的匾额。汉,是刘皇叔政党的头衔,世称“蜀国”。昭烈,是刘皇叔去世后的溢号。牌匾表明,这儿是祭拜蜀国皇帝刘皇叔的寺庙。

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刘皇叔(161―223),字玄德,河北省琢州人。25岁时,他集结关云长、赵云等参与前去镇压黄巾农民战争,之后在军阀割据中慢慢发展壮大了阵营。因为欠缺谋士,他在军阀割据中屡屡挫折,居无定所,依次依赖于夏侯淳、三国曹操、公孙瓒、刘表。他三顾茅庐,拜三国诸葛亮为谋士,赤壁大战后,阵营才获得发展趋势。刘皇叔雄心壮志,重视忠信,待人接物厚道。历经二十多年的艰难征战,最终占有益州,于公年221年在成都市即位。没多久,为抢回荆州市,替关云长复仇,他兴师伐吴。Y果,刘皇叔被蜀国陆逊火烧连营,遭受大败,羞愤病亡于白帝城(奉节)。临死前,他把儿子刘蝉(乳名阿斗)和国家大事交给三国诸葛亮,世称“白帝城托孤”。在刘皇叔像东面,是刘备之孙刘谌的雕像。刘谌是刘蝉的第五子,封北地王。在三国魏国邓艾部队进逼成都市时,他苦谏爸爸,同来敌决一死战,与我国共进退。但刘蝉不听。他悲痛已极,去佛山祖庙诉苦后,先杀老婆,然后自尽。他的以死殉节的精神实质遭受后代赞颂。刘皇叔像西边原来刘蝉的像,因为他不可以挽救父业,撤兵了三国魏国,当上安乐公后“乐不思蜀”,不知道灭亡之耻,在宋朝,他的像就被摧毁,此后]有再塑。

在海南省第一楼的左侧是学圃堂和五公精舍,右侧是苏公祠。讲到苏公祠当然便是为纪念苏轼而建的。听说是先有苏公祠,复建后才有五公祠的。大伙儿讨论一下在苏公祠前这一碑石,这但是国家一级珍贵文物,为宋微宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑,赵诘自编的瘦金体书法雄浑秀气,从而可窥一斑。

成都市坐落于坐落于四川盆地中西部,成都平原核心区,成都东与德阳市、绵阳紧邻,西与雅安市、阿坝交界,南与洪雅相接。成都所辖锦江区等9区6县,托管4个地级市。2014年末,成都市地区城区面积604.1平方公里,居住人口1442.八万人 。

有关刘备墓的真伪,很多人都猜疑,说这仅仅刘皇叔的衣冠冢。真容葬在了奉节。可是我能确立的告知诸位,这一墓是确实。在汉代,有一个要求,皇上去世后是不可以葬在异地的,务必葬在国都。再加上那时候三国诸葛亮对刘皇叔十分忠诚,不太可能让把刘皇叔葬在异地。也有一点,古时候孝心是很重要的,有君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的三纲五常要求。刘蝉刚继位,为了更好地平稳过渡,给重臣们普通百姓有一个交待,他不太可能把他爹葬在异地,给人留有唾骂。因此这一墓应该是确实。

第四篇:成都武侯祠导游词

各位游客:

  你们好!

武侯祠是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。是以诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

公元234年8月,诸葛亮过劳死,死于五丈原(今陕西省宝鸡市岐山县以南约20公里),享年54岁。蜀汉丞相诸葛亮生前曾被封为“武乡侯”,后被蜀汉国君刘禅谥号为“忠臣武侯侯”,所以他的庙在历史上被尊为“武侯祠”。中国最早的武侯祠位于陕西省汉中市勉县(绵县),但目前影响最大的是成都武侯祠。

据《三国志》记载,刘备于公元223年死于白蒂城后,灵柩运回成都葬于此,史称惠玲。按照汉制,有陵就有庙,所以同时就诞生了汉昭烈庙。南北朝前后,成都武侯祠与惠玲祠、韩昭烈祠合并。

刘备的陵墓建于公元223年。

明初重建时,武侯祠并入“汉昭烈祠”,形成了现存的武侯祠。现存寺庙的主体建筑重建于1672年清朝康熙时期(康熙十一年)。

1961年,被宣布为国家重点文物保护单位。该博物馆建于1984年。

2008年被授予首批国家一级博物馆,享有“三国圣地”的`美誉。成都武侯祠现分为文物区(三国历史文物区)、园林区(三国文化体验区)、金里(金里民俗区)三部分,面积约15万平方米。

2006年被评为国家AAAA级旅游景区,是世界上最具影响力的三国文物博物馆。

第五篇:成都武侯祠导游词

诸位游人:

刚刚大家游玩了成都武侯祠中的刘皇叔殿及其历史名将廊,如今大家赶到了三国诸葛亮殿,这儿才算是真真正正留念三国诸葛亮宰相的成都武侯祠。

请大伙儿留意,如今我们要下一级阶梯。为何要下这级阶梯呢?原先它是古时候君尊臣卑意识的反映。成都武侯祠是朝臣合庙,刘皇叔庙在前,三国诸葛亮成都武侯祠后面,于礼乐制度不符合,因此大家在修建成都武侯祠时,就有心将三国诸葛亮殿建低一个阶梯,以突显刘皇叔作为一国之君的高尚影响力。

如今大家将越过过厅。一定要注意过厅两边悬架的牌匾、春联和美术绘画,他们大多数源于董必武、郭i若、齐白石、沙孟海、张爱萍等名人名家之手。

可以看这副春联:能攻心战则辗转反侧自消,从古知兵非好斗;不审势即宽严皆误,之后治蜀要思索。这就是全国闻名的攻心战对,也是武侯祠对联中的精典。我们知道,从古至今天地未乱蜀先乱,天地已治蜀未治。怎样才可以整治好四川呢?攻心战和审势便是最好是的回答。

春联的作者是清朝末年云南省剑川县人赵藩。上联是说三国诸葛亮发兵长子县南中叛变时,选用马谡提议,推行攻心战战略,对夷帅孟获七擒七纵,使其如获至宝,此后不会再叛逆。夸赞三国诸葛亮是真真正正明白用兵之道战斗的人,而不是好斗的战略家。这个下联夸赞三国诸葛亮能顺势而为,制订出宽严得当的纲纪,接到优良的实际效果,提示后代从这当中汲取深受感动。这副春联对三国诸葛亮用兵之道和治国做出了客观性的点评,明确提出了攻心战和审势2个很有创造性的难题,是古时候治国方略的`精粹所属。

如今请大伙儿可愿进到三国诸葛亮殿。可以看,坐着龛台正中间的雕像便是被称作聪慧化身为的蜀国宰相三国诸葛亮。他头戴纶巾,身穿金袍(旧称鹤氅),手持羽扇,凝目思索,一副以天下为己任、谋定后动的神瘢砻鞒鲆淮逑嗟姆缫恰

三国诸葛亮(公年181234年)字诸葛孔明,琅琊郡阳都县(今山东省沂南县)人。是中国历史上优秀的思想家和战略家。三国诸葛亮年青时归隐于荆州市武汉(今襄阳)隆中,因雄心壮志,勤奋好学又很好学,智谋出色,获得卧龙山的美誉。

公年207年刘皇叔在荆州市访贤,刘皇叔三顾茅庐,打动了三国诸葛亮。三国诸葛亮为刘皇叔剖析天地局势,制订了一条占据荆(今湖北省)、益(今四川)二州,东联曹操,北抗曹军的基本国情,世称隆中对。三顾茅庐后,三国诸葛亮被刘皇叔拜为谋士,此后追随刘皇叔,获得了赤壁大战、夺得益州等战争的获胜。蜀汉建立后,被任职为宰相。刘皇叔去世后,在奉节白帝城受托孤重担,o助后主刘蝉,掌管了蜀国朝廷。

诸葛亮治蜀达20很多年,关键功绩有:以法制蜀;南争南中;姜维北伐曹军。公年234年,三国诸葛亮因为长期性疲劳,悲剧英年早逝于姜维北伐盟军的武学五丈原,死的情况下才54岁,简直出师未捷身先死,常使英雄人物泪满襟。

三国诸葛亮一生干了很多有利于社会进步和清正廉明爱民的好事儿。他去世后,大家十分怀恋他,特别是在尊敬他赤胆忠心、鞠躬尽瘁的精神实质,把他作为贤臣贤相的楷模和聪慧的化身为多方面钦佩,修了一座又一座成都武侯祠来留念他。

可以看三国诸葛亮两侧的雕像,左侧的是诸葛亮儿子诸葛瞻,右侧是小孙子诸葛尚。她们在公年263年曹军灭蜀时,率军与魏军迎战,所恨势单力薄,在都江堰牺牲。三国诸葛亮子孙后代三代,尊称三世忠诚。

请各位看正殿陈列设计的一面铜鼓。流传诸葛亮南征时曾应用过这类铜鼓,因此它又被称作诸葛亮鼓。

诸位游人,三国诸葛亮殿两边宅子内,是诸葛亮事迹陈列厅,有很多体现诸葛亮事迹的照片材料,请大伙儿随便参观考察。十分钟后我再带大伙儿一起看一看先主刘皇叔的帝陵惠陵。

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