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各位游客朋友,大家好。欢迎大家来到泰山。“会当凌绝顶,一览众山小”,这是唐代诗圣杜甫在《望岳》一诗中给我们留下的千古绝唱。“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,今天小曾我就带领大家一起步入大山,去领略泰山的神韵。
泰山古称东岳,又名岱宗、岱山,位于山东省中部。自古就有“五岳独尊”、“天下第一山”的美誉。它东西绵延200多公里,风景区面积426平方公里。主峰玉皇顶,位于泰安城区北部。泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,是世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。
在中国,乃至世界,还没有一座山像泰山一样,在数千年的历史发展中,始终维系着一个古老民族“国泰民安”的信念与对“和平”、“统一”的企盼。泰山封禅意味着受命于天,昭示着国家统一,彰显着国泰民安。数千年来,先后有十二位皇帝来泰山封禅祭天 ,佛道两家,名人纷至沓来,给泰山留下了大量文物古迹和稀世珍品,提高了泰山在诸多名山中的独尊地位。
今天我带大家走的是登泰山四条路线中最经典的路线――红门盘道徒步线路。从岱庙开始,经岱宗坊 、一天门、 红门、 中天门、 升仙坊到南天门。这是古代皇帝封禅泰山所走过的路。
大家请看,咱们面前的这座庙宇就是岱庙。
岱庙位于泰安城区,旧称“东岳庙”,又叫泰庙,主祀“东岳泰山之神”,也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。 岱庙南北长405.7米,东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑,总体布局以南北为纵轴线,划分为东、中、西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。
我们现在从岱庙的正门――正阳门来到了岱庙的第一进院落。大家往前看,迎面是配天门,岱庙的第二道大门,“配天门”三个字是书法大师舒同先生亲笔题写,取孔子“德配天地”之意。配天门面阔五间,九脊歇山顶,穿堂式,两侧是配殿,东侧是三灵侯殿,西侧是太尉殿。
过了仁安门,我们来到了天贶殿。天贶殿居岱庙正中,是岱庙的主体建筑,建于公元1009年,是宋真宗答谢天帝赐“天书”所建,大殿面宽九间、进深五间,它重彩描绘,古朴典雅,重檐叠角,若苍鹰展翅欲飞,清风徐来,风铃响动,使四周显得格外清幽,令人心旷神怡。殿内祀东岳泰山之神,殿前露台为宋以来帝王举行祭祀大典的场所。天贶殿与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿并称中国古代三大宫殿式建筑。
“人,生在中国不能见泰山,见而不能游,游而不能尽兴则为人生最大憾事。”朋友们,现在就让我们从岱庙出发,开始我们的登天路吧。
各位朋友:
大家好!我是导游xxx。今天,我将带领大家一起到五岳之一的泰山旅游观光。
泰山位于山东省中部,泰安市之北,海拔1545米,为我国五岳之东岳。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,像一座民族的丰碑,屹立于中华大地。1987年,泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。
游泰山,一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内,南起泰安门,通天街,北抵泰山盘道、南天门的中轴线,为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。你们看,这是岱庙主殿天贶殿,是我国三大宫殿建筑之一,始建于北宋。岱庙碑刻林立,由秦至清共160余块,多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊!
各位游客,现在我们所在的位置是主峰。主峰的东侧有一个观日石。传说古人爬山时,很难看到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,成了今天的观日点。现在人们只要站在观日点上,就可看见日出了。
大家休息一下,留个影,如果留完影的话,请跟我一起下山。
游客们,泰山的景色确实很雄伟。如果您还没有尽兴,那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。小x在泰山随时恭候您的光临!谢谢大家!
各位游客们:
大家好,我是本次泰山之旅的导游牛哥,欢迎大家的到来。
泰山位于山东省泰安市,历来皇帝祭祖之地,也是我国五岳之首。
远远望去,泰山一片翠绿,象披上了绿纱。
走近去,首先来到岱庙,这里是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的.地方。其中天贶殿有岱庙主体建筑,它与北京故宫太和殿、曲阜孔庙的大成殿,并称为中国古代三大宫殿式建筑。
出了岱庙的厚载门,前行不远就到了岱宗坊,这里是泰山御道的起点。
过了王母池、斗母宫、壶天阁等众多建筑,就来到中天门。这个标志性建筑就像中转站,可以供游客们休息。
继续向前,过了十八盘,就是开仙坊。从这里可以看到南天门。传说猪八戒下凡间就是从这里掉下来的。
来到天街,看那云雾环绕的山峰,会有一种“会当凌绝顶,一览众山小”之感。
走完天街,就离岱顶――玉皇顶不远了,玉皇顶上有一座庙,庙里有刻着1545米的碑,这里是泰山最高的地方了。
登山泰山,不仅是自然之美的享受,也是一种文化美的体验。
各位朋友:
你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。
朋友们,中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了,平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊,形成了一个大院落,在中国的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从对比中产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的`气势。
这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!
南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。
进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信 女的香火,召唤着去乡离国的游子。
好,让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。
朋友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!
大观峰是山东泰安的著名风景名胜之一,位于泰山玉皇顶盘路东侧,大观峰削崖为碑,布满了历代题勒,其中最著名的是唐玄宗于开元十三年(725)登封泰山时御制御书的《纪泰山铭》,俗称“唐摩崖”。摩崖高13.3米,宽5.5米,全文1000字,书体为唐隶。文辞典雅,书法遒劲,颇具盛唐风格。明代文学家王世贞评价说:“穹崖造天铭书,若鸾飞舞于烟云之表,为之色飞。”
大观峰位于玉皇顶前、平顶峰下。 大观峰为泰山著名旅游景点,此处绝壁如削,石刻层叠。 大观峰自最西端(“至哉坤元”石刻西12米)至“登泰观海”石刻处,宽为44.7米,自地面至最高处高为14.9米,此区域正南向,石刻最密集。自“登泰观海”偏东南向至东端《纪泰山铭》石刻处长64.7米,此区域石刻较少,但包括“宋摩崖”。以上两处为石刻调查区域(不包括“一拳石”)。
泰山大观峰题刻
《纪泰山铭》俗称唐摩崖碑,高13.3米,宽5.7米,刻序言、铭文及额 款共1008个字,是唐玄宗东封泰山的纪事碑。文词雅训,隶书遒逸,碑刻体伟幅巨,金光夺目。明代王世贞评说:“穹崖造天铭书,若鸾飞凤舞于烟云之表,为之色飞。” 西侧原有唐玄宗从封大臣题名,又有唐高宗封泰山时的《封禅朝觐颂》,后均毁。又西是云峰,常有云雾缭绕而名。峰上原刻唐玄宗《东封朝觐颂》,后明人复刻大字,将其尽毁。今上有康熙帝题“云峰”,下有乾隆帝诗刻《夜宿岱顶作》。 大观峰和云峰上题刻遍布,重重叠叠,能识者80余处。“天日苍茫”、“呼吸宇宙”、“置身霄汉”、“青碧丹崖”等大字与《纪泰山铭》辉映;唐刘仁愿、宋赵明诚、元徐世隆、明朱衡、清阮元及施闰章等历代名流题刻历历在目。
东岳庙
峰前原有东岳庙,是东岳大帝的上庙,历史悠久,历代重修,乾隆帝题额“资始惟元”、“上摩苍昊”。民国年间庙毁,今存台基及清咸丰年间重修碑。
宋摩崖碑
峰东南有宋摩崖碑,上原有宋真宗东封泰山时《御制功德铭》,后明人翟涛在其上大书“德星岩”,将其铲毁。今仅剩篆额“登泰山谢天书述二圣功德铭”。崖上有“泰山乔岳”、“俯仰乾坤”、“天柱东维”、“只有天在上,更无山与齐”等大字题刻。西南盘路旁有柱石突兀,南刻“一拳石”,北书“聪明正直”,清代孔贞所谓“真泰山取五岳真形之义”。
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