千文网小编为你整理了多篇相关的《四川概况特色导游词》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《四川概况特色导游词》。
第一篇：介绍四川的导游词
各位游客：
你们好，欢迎你们来到旅游，我是你们的导游XX。
木格措风景区又名康定情歌风景区，坐落于贡嘎山脉中段，附近有其他多个高山湖泊和温泉，原始森林、草原和雪山景观互相交融。
位于康定县城东北的雅拉乡境内，距县城26公里，海拔2900～3800米，面积500平方公里。景区由杜鹃峡、赛马坪、七色海、药池沸泉、木格措和红海草原6个小景区组成，有高原湖泊、原始森林、温泉、雪峰、叠瀑、奇山异石等景观。杜鹃峡：位于叠瀑的尽头，这里成片的杜鹃......
林蔚为壮观，夏天是杜鹃花世界，行走其间，听水看花，令人乐而忘忧。七色海：由湖水与温泉交融而成的高原湖泊，景色一日多变，清晨的湖面如镜子般平静透亮，倒映着蓝天白云，高山和白雪；午后波涛滚滚，涛声如雷震撼山谷；傍晚夕阳西斜时，波光粼粼的湖水如金子般灿烂夺目，跃动着斑斓的梦幻。在不同季节可欣赏“双雾坠海”、“木格夕照”、“木格涨潮”等云、雾、霞、水奇观。药池沸泉：其中称为药泉的沸泉群在70余平方米范围内有近100个泉眼，水温高达90℃，含有多种对人体有益的元素，不同的泉眼（如明目泉、健胃泉、洗脚泉等），分别对治疗眼疾、胃病、风湿等病症具有不同的疗效。
泉水从泉眼涌出后，形成几个大小不一的水池，堪称世界一绝。木格措：面积50平方公里，周围有红海、白海、黑海等7个卫星湖及松杉和杜鹃林带，以及包括折多山在内的37座雪峰。木格措又叫野人海、木格措海，有“小九寨”之称，长5000米，宽1500米，水深70余米，面积4平方公里，是川西北海拔2000米以上地区最大的高山湖泊。木格措四周群山环抱，山上的白杨、红杉、杜鹃等将大山裹得严严实实，四季给大山披上不同色彩的衣裳。海滨珍珠滩可享受沙浴、日光浴之乐。极目远眺还可观赏到藏羚羊、野牛、鹿、熊、狼、麝等许多野生动物的攀崖绝技以及马鸡、松鸡、黄鸭等在林间水中嬉戏。68元康定――木格措：租车价格为200元/辆/天左右，可一天往返。木格措冬季是冰雪路，不太好走，要注意安全（目前因修路关闭，预计08年5月重新开放）。木格措景区内无食宿点，但有马匹、帐篷等出租，可露营，也可返回康定食宿。相信大家应该都很熟悉《康定情歌》这首歌，那各位一定会对这一景区感觉亲切的，因为木格措景区又名康定情歌风景区，是在2010年被评定为4A景区的时候更名的。好了，下面我就带领大家游览这一景区。
狭义上的木格措是藏语名字，它的汉语名字叫野人海，又名大海子，是川西北最大的高山湖泊之一。木格措地处横断山东北麓，属大雪山脉。景区全长35公里，宽10公里，总面积350平方公里，海拔3200―3700公尺，由杜鹃峡，芳草坪、七色海、药池沸泉、瑶池仙境、野人海和红海草原等主要天然景区组成。野人海风景旅游区系国家级贡嘎山风景名胜区的重要组成部分。这里，雪山草原、温泉湖泊、叠瀑碧潭、杜鹃花山、奇峰异石和繁多的野生植被交相辉映。
第二篇：四川旅游导游词
各位游客：
大家好！
昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗？现在是上午七点，用过早餐，整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区，现正行驶在通向目的.地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县，刚才给大家讲了公母山的故事，还有附近木里藏族自治县在二十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。
好啦，现在是北京时间十二点，经过了5个小时的车程，现在我们已经进入泸沽湖景区了，今天游览行程将会有：先安排用午餐，在下午一点我们出发，先参观喇嘛寺，随后再去游览万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上安排住进摩梭民居，为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食，与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。
现在呢，距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。
泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处，距成都830公里，距西昌258公里，是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面积50。8平方公里，另有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。
第三篇：四川导游词
相信在座的各位中大部份或全部人都是次来成都吧，那么你是否对现在所看到的一切感到陌生，对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么，首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词――蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都，而是说蓉城呢，因为蓉城是成都市的一个别名。那么，这个别名是怎么得来的呢?先不要急，让我们从四川省的概况一步步来了解吧。
四川省面积近48.5万平方公里，占全国总面积的百分之五，居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓，还是全国四大林区之一，四大药材生产基地之一，五大畜牧区之一。农副产品中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万，占全国总人口的近十分之一，是中国人口多的省。四川还是一个多民族的省份，除汉族外，还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。
四川地处内陆腹地，地势险要，西边是青藏高原，北边有秦岭和大巴山，南面是云贵高原，唯有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军公里，是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国级阶梯的组成部份，其峰贡嘎山达7556米，是我国第二高峰，世界第八高峰。
四川盆地的`气候特征可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度大，日照少。年平均气温17度左右，夏季一般为35度，七八月时可达39度。夏季雨水较多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照少的地区之一，全年日照数1000――1400小时，平均每天只有3小时左右。
四川由于它特殊的地理位置和自然条件，加上劳动人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。
综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载，“天府”一词早本是一种官名，其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏，由于天府一词有了上述一层含义，后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分析指出，四川虽然地势险要，但盆地内部却全是肥沃的土地，是一块好地方，假如刘备能占领此地，便能促成帝业。在这之后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。
另外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记载：蜀就是蚕，因为传说中蜀国早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业发展早，所以，现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时，宋真宗对行政区作调整，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名的由来。
成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面积12.39万平方公里，城区面积近50平方公里，人口1100多万，辖8区12市县。
至今为止，在史料中有所记载的成都，已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载，早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周建都的经过，以“周太王从梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而定名为成都。
公元311年，秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡，命张若为蜀郡守，并在此建城。据《华阳国志》记载，当时张若、张仪所筑的秦城，周围十二里，高七丈，城下修有仓库，城墙上筑有哨所、箭楼，城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分，太城在东，少城在西。秦城又有龟城的别称，早源于扬雄的《蜀本记》，本中记载：“秦相张公子所筑成都，屡有颓坏，有龟行于此，巫师言依龟行迹筑之，而城果就”。然而，宋代时赵汴做出了科学的解释，指出张若所筑城墙亦顺江之势，因成都地势偏东北，所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出，大部分街道还是偏向东北方的。
西汉时，成都织绵业相当发达，成为官府税收中的重要来源，为了便于管理，汉王朝特在此设立官员专门管理织绵，所以成都又被称之为“锦官城”，简称“锦城”。
五代后期，蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉，命百姓在城内遍植芙蓉，每年九月芙蓉花开之际，孟昶便率文武百官登城观赏，有一年在赏花时曾感叹地说：“自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也”。因此，成都又留下了“芙蓉城”的美名，简称“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都市花，市树为植物三在活化石之一的银杏树。
除以上所说的龟城、锦城、蓉城外，成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”，这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如：打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。
成都，自古民风淳朴，一年四季时节不断，民间的传统节日很多，如元宵节的灯会，二月的青羊宫花会，三月的龙泉桃花会，四月的彭洲牡丹会，八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会，物资交流，名小吃展销和民间戏曲演出结合起来，充分体现了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商业繁华，二十一世纪到来后的今天，成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用，未来的成都，必将更加美丽，更加繁华。
第四篇：四川导游词
镜海，因为湖面一平如镜，故得其名。这里是九寨沟看倒影的好地方。每当晨曦初露或朝霞遍染之时，蓝天白云、远山近树，尽纳海底。早9点前和晚5点后无风的时候，是拍摄镜海倒影的最佳时间。
镜海呈狭长形，是九寨沟著名景点之一。镜海的倒影独霸九寨沟，它就像是一面镜子，将水上的景物毫不失真地复制到水下来。来游九寨沟的宾客，莫不为镜海倒影的传神而赞叹。
当晨曦初露，朝霞染红东方天际之时，海水一平如镜，蓝天、白云、雪山悉数被映放在海面上，呈现出“鱼在云中游，鸟在水中飞”的奇观。镜海紧邻在空谷的下游，湖呈狭长形，为林木所包围，对岸山璧像一座巨大的石屏风。传说女山神沃诺色嫫得到了男山神达哥送的定情信物后，每天就到这镜海边来梳妆，他们在镜海边演绎着他们的爱情神话，在这里还留着对他们爱情的见证藤缠树。藤缠树又名夫妻树，藤给树无尽的缠绵，树给藤无限的爱意，缠缠绕绕、白头到老。所以镜海被多情的游客取名为“爱情公园”。镜海有三奇：晴日无风时，水面光滑如镜，景物毫不失真地被复制到水中；夏日细雨轻洒时，水面微起水波，如细绢般轻柔的白色水带，其上不见雨点，平滑光亮，姿色互异中让人恍惚迷离。镜海月夜也是此处一大奇景，在万簌俱寂的月夜里，幽蓝的海直伸天际，与夜空融合又是另一番滋味。
镜海中有不少长20～30米的风倒巨树在水中半浮半沉，其中有两株巨树的梢头半露，其上竟然生出了灌木苔蕨，如盆景般于湖心亭亭玉立。
第五篇：四川旅游导游词
石牌坊之上就是古蒙泉。相传为西汉吴理真种茶汲水之处，又称“甘露井”传说羌江河神之女从此井出入，故又名“龙井”，井侧立有“古蒙泉”和“蒙泉”两碑，均刻于清朝。井后石壁上斗大的“甘露”二字苍劲有力。此井有盖，形如盘龙。在过去年代，历来为逢旱时，虔诚的人们祭祀天神求雨必到之处。
蓬莱阁屹立于灵泉峰上的蓬莱阁可是看日出的好地方。山间云海茫茫，仿佛置身蓬莱仙岛，浮于云涛之中，路过此地的游人，仿佛感觉自己身上也沾了点仙气。
皇茶园因是贡茶的核心区域，长期以来都是神秘的`百姓禁地。从地形上看，因周围五峰形似莲花，皇茶园正落于莲心，而成风水宝地。皇茶园内植有七株仙茶，传为西汉甘露大师吴理真植灵茗于此。园的正面大
门前有一刻有二十四座弥勒佛的精美砂岩香炉，为历代采摘贡茶、烧香祭茶所用。园后有石虎巡山护茶图像，体现了皇茶的尊严。
蒙茶仙姑雕像是后人根据蒙茶仙姑和吴理真的爱情故事创作而成。塑像坐落于蒙顶山的最高峰，塑像高5.3米，其雕刻手法和艺术特点体现了中国历史发展最鼎盛的三个朝代女性特点：汉代的头式、唐朝的服饰，现代人的线条和身段。有人对此层赞叹到“千载美赞万断，一尊玉魄永存”。
蒙茶仙姑的雕像的对面是甘露石室。甘露石室又名蒙顶石殿。石门、石柱、石室、石梁，石室为双檐斜山式全石结构建筑，建筑风格甚为独特。相传此屋为吴理真种茶休憩之所，也是神话传说当年吴理真和蒙茶仙姑结庐处，历经历史沧桑，此室仍然保存完好。
红军百丈关战役纪念馆座落于蒙顶之巅。是全面展示红军在川活动的重要展馆。馆内陈列着红军1935年间在百丈关展开重大战役的史料。馆旁有徐向前题词的碑刻――“红军亭”。驻足这些实物和题记面前，四周林木苍翠，遥想红军北上抗日历经之艰难险阻，缅怀革命先辈无私无畏的伟大精神，敬仰中总是使我们的人生价值受到深刻启迪。
第六篇：四川的导游词
各位游客：
你们好，欢迎你们来到大邑旅游，我是你们的导游xx。
大邑县隶属四川省成都市。地跨东经102°59′―103°45′，北纬30°25′―30°49′。成都作为中国西南地区科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽，是中国内陆投资环境标杆城市、最具经济活力的城市。大邑县地处成都平原西部，位于成温邛发展走廊的中间部位，是成都平原经济圈由平原地区向山区过渡的纽带，幅员面积1284平方公里，地势西北高、东南低，依次形成山地、丘陵、平原三大地形区，素有“七山一水两分田”之称，辖17镇3乡，人口51.6万，享有亚洲十大自然生态旅游休闲名县、国家级生态示范县、全国平原绿化先进县等称号，是四川省环保模范县、四川省乡村旅游示范县、四川省生态旅游十佳县。
大邑县拥有悠久的.历史和丰富的旅游资源。地处成都平原“古南方丝绸之路”上的大邑县，早在新石器时代就有人类垦殖，于公元671年的唐代建立县制，距今有1300多年的历史，素有“山川灵秀之乡”和“仙佛同源”的美誉，被明代状元杨升庵称颂为“蜀之望县”。
大邑县自然与人文景观交相辉映，拥有西岭雪山、刘氏庄园博物馆、新场古镇、花水湾温泉、建川博物馆五个国家AAAA级风景名胜区，是四川省拥有AAAA级景区最多的县，境内中国道教发源地鹤鸣山和佛教南传第一站雾中山在道、佛业界声名远播，“雪山―温泉”“庄园―文博”、“道源―古佛”等旅游品牌在国内外也享有一定的知名度。
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