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中国元、明、清三朝祭祀孔子的场所。在北京东城区国子监街。
北京孔庙(19张)元大德六年(1302)建,大德十年建成。明永乐九年(1411)重建。宣德、嘉靖、万历年间分别修缮大殿,添建崇圣祠,清顺治、雍正、乾隆时又重修,光绪三十二年(1906)升祭祀孔子为大祀,将正殿扩建。孔庙虽然经过历代重修,但其结构基本上仍然保存元代风格。门内院落共有三进,中轴线上的建筑从南向北依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。有元、明、清三代的进士题名碑198块,为研究中国古代科举制度的重要文献资料。孔庙从1928年起对外开放,供人游览。中华人民共和国建立后被列为市级文物保护单位,后为首都博物馆。
全国重点文物保护单位。位于北京城内东城区国子监街。占地2.2万平方米。历代多次重修,为元、明、清三代祭孔建筑,又名"先师庙"。庙坐北朝南,大门称先师门,仍保持元代风格。前有琉璃壁及下马碑,进门东西有碑亭、神厨、神库等,并立有元、明、清三代进士题名碑118方,题刻历代进士5万多名。进大成门至第二进院,正殿名大成殿,为孔庙主体建筑,面阔9间,进深5间,黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶,殿前月台三出陛,殿内供奉孔子及"四配"、"十二哲"。殿前有600余年树龄的古柏一株,名"除0柏",亦名"触0柏"。有古井一口,清高宗赐名"砚水湖"。大成殿后有崇圣祠,自成院落,为祭祀孔子先祖之地。今辟为首都博物馆,展出北京地区出土的历代珍贵文物。
北京安定门内有条国子监街,又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼,是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行,浓荫蔽日,槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。
历史悠久:已有700多年
孔庙是祭祀著名的思想家、教育家,世界文化名人孔子的庙宇,源远流长。北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年),元大德十年(公元1306年)建成,初具规模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿,孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落,占地约22000平方米,采用了主体建筑沿中轴线分布,左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中,这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒,宣扬教化,主兴文脉的圣地,也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓,凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里,远离都市的喧闹,触摸历史、文化的脉搏,以宁静淡泊的心去感受中华传统文化的博大精深,实在是件雅事。
建筑辉煌:凸显皇家气派
北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦,是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学,规模宏大,凸显皇家气派。
先师门(又称棂星门)是孔庙的大门,面阔三间,进深七檩,单檐歇山顶,基本上保留了元代的建筑风格,先师门两侧连接庙宇的外围墙,犹如一座城门。进入先师门,迎面看到的便是大成门。大成门创建于元代,清代重修,面阔五间,进深九檩,单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上,中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样,五龙戏珠,栩栩如生。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王时代的石鼓遗物刻制的,那难辨的文字和深邃的诗意恐怕只有学识渊博的.孔老夫子才能完全理解吧。第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所,其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨,用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。
第二进院落是孔庙的中心院落,每逢祭孔大典,这里便钟鼓齐鸣,乐舞升平,仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体建筑,也是整座孔庙的中心建筑,是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年),后毁于战火,明永乐九年(公元1411年)重建,清光绪三十二年(公元1906年)将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地,内顶施团龙井口天花,其规制是我国封建社会的最高建筑等级,堪与故宫太和殿媲美。
殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾,均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语,是珍贵的文物。
孔庙的第三进院落最具特色,由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落,与前二进院落分割明显而又过渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。这组建筑称为崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠,面阔五间,进深七檩,殿前建有宽大的月台,月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔场⒃巍⒚祥鹚奈幌日苤傅呐莆弧6髋涞钭湓谧┦希胬洌钗彘荩ラ苄蕉ィ诜畛桃谩⒊舔值堋⒄旁亍⒉躺颉⒅芏匾谩⒅祆6位先儒之父。
三进院落及其建筑有明确的建筑等级差别和功能区域划分,和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我国古代建筑的杰出代表。
史料珍贵:众多名碑有记载
孔庙历经700多年的历史文化积淀,遗留下来弥足珍贵的文物,成为研究中国古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。
在孔庙的第一进院落御路两侧分四部分树立着198座高大的进士题名碑,其中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次,共计51624人。在众多的进士当中有我们熟知的一些名人如张居正,于谦、徐光启,严嵩,纪昀、刘墉及近代名人刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时间跨度达数百年的碑林中,轻抚旧貌斑驳的碑身,仰望碑面上已模糊的字迹,不免让人发出“江山代有才人出,各领-数百年”的感慨。
在孔庙与国子监(古代皇家大学)之间的夹道内,有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字,规模宏大,楷法工整,内容的准确性和刻制的精美度都优于西安的“开成石经”,而在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林。相传乾隆命和|、王杰为总裁,彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿,并把俗体字均改为古体字,使-更加完善规范,古意大增,受到乾隆赞赏,被授以太子太保衔。这使和|嫉恨非凡,权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上全部改过的古体字。直到和|0后,古体字迹才得以重新修复,至今碑面上还有一块块挖补的痕迹。
道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台,石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上,当年井水常溢到井口,水质清纯甘冽,相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水,据说饮后能文思泉涌,妙笔生花,写出一手好文章。而用井水磨墨,写出的字墨香四溢,笔劲流畅。故乾隆赐名“砚水湖”。虽然现在井中水位很低,也没有人饮用,但这口井雅致大气的名字及动人的传说,为孔庙增添了几分文采。
20xx年4月北京孔庙开始了50年来的第一次大规模修缮,这次修缮以古建复原和维护为主,恢复清代的建筑规模和样式,宏伟大气的孔庙将再次重现人们面前。
孔庙位于山东省曲阜市南门内,是第一座祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。
曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙,是分布在中国、日本、越南等国家20xx多座孔子庙的先河和范本,据称孔庙始建于公元前478年,孔子死后第二年,鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子,扩建庙宇,到清代,雍正帝下令大修,扩建成现代规模。
孔庙前为神道,两侧栽植桧柏,创造出庄严肃穆的气氛;庙的主体贯穿在一条中轴线上,左右对称。前后九进院落,前三进是引导性庭院,只有一些尺度较小的门坊,院内遍植成行的松柏。座座门坊高揭的额匾,极力赞颂孔子的功绩。第四进以后庭院,黄瓦、红墙、绿树,交相辉映,而供奉儒家贤达的东西两庑,分别长166米。
孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑,陈列着大量碑碣石刻,特别是这里保存的.汉碑,在全国是数量最多的,历代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多仅次西安碑林,所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,是中国三大古建筑群之一,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
尊贵的客人:
大家好!受旅游和接待部门的委托,我谨向所有来曲阜参观的贵宾表示热烈的感谢。我很荣幸陪你去看导游。我很开心。这是我们一起享受学习的好机会。看完请留下宝贵意见。
首先简单介绍一下曲阜的历史和文物。
曲阜是历史文化名城,是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、圣人孔子的故乡,是孟子的故乡,是轩辕黄帝的出生地,是炎帝的都城,是殷商故国,是鲁的都城。三皇五帝中有四位曾在此居住工作,距今已有五千多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有许多文物。共有112处文物,包括联合国保护单位、3处世界文化遗产、4处国家级保护文物、12处省级保护文物,其余为地市级保护文物。
最重要的是“三孔两庙一陵”和“三山两林一庙”。孔庙、孔府、孔林俗称“三孔”,有供奉中国的庙宇和供奉孔子第一弟子傅会的庙宇,俗称“二庙”;“一陵”是黄帝的诞生地――少昊皇帝寿丘墓;《三山》;孔子生于尼山,汉群九龙山和九仙山(又名九三)。第二个森林是:世界上最好的教育孩子的.母亲孟母・林,孔子的父母埋葬了梁公林;“一寺”是李白、杜甫写诗、答对、分手的地方,著名学者孔隐居在国家园林“石门寺”。
我们现在在看夫子庙。
夫子庙,也叫智胜庙,是孔子、他的妻子关琦和七十二位圣人献祭的地方。夫子庙,连同北京的紫禁城和河北省承德市的避暑山庄,被称为中国的三大古建筑。专家对夫子庙说了四个字:建造时间最长,规模最大,保存最完整,东方建筑特色最突出。从孔庙可以看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;第二,中国历史上有经验丰富的熟练工匠。
夫子庙建于公元前478年,孔子去世的第二年。孔子故居建有三座寺庙,展示孔子的衣服、汽车、书籍等。,这些都是“他老的时候牺牲的”。历代皇帝都扩建过夫子庙,包括15次大修、31次小修和数百次小修。夫子庙模仿皇宫建筑,分为三路九院。有466栋房子和54个亭子,它们从东到西穿过一条中轴线。石碑近1000块,面积327.5亩,长2英里150米。我们现在看到的孔庙,是明朝弘治时期的规模。解放后,国家多次拨出资金用于维护和保护。中国首批国家重点文物保护单位于1994年12月被列为世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位。夫子庙修建时间较长,规模较大,其保存的完整性在世界上是罕见的。
神道。“万仞宫墙”前苍劲的古柏段,被称为“神道”。在重要的寺庙前,有一种特殊的敬奉和见多识广的方式,叫做神道。
万仞宫墙。这扇门是曲阜明城的南门,也是夫子庙的第一扇门,上面挂着“万仞宫墙”四个大字,是清朝乾隆皇帝的御笔。它以孔子的弟子子贡为荣。鲁遇群臣,有人说子贡学识渊博,可与孔子相提并论。子贡在场,马上站起来说,我不敢和我孔子老师比。人类的知识就像一堵墙。我的墙只有一堵那么高,我老师的墙有几堵那么高。也就是说,我的知识等于一个肩膀的高度,没有什么高深莫测的东西一目了然;孔子的知识是我的几倍。经过详细的研究和全面的讨论,我们可以了解他的一切。进门后,我们可以看到祠堂的美丽,但你在门外看不到。后人为了形容孔子学识渊博,把孔子命名为“天下公仆,明朝皇帝的御用恩师”,把孔子命名为“万仞”,用一万八尺来歌颂孔子的学识。抬头看,看不到顶。还说这墙又深又高,底座很结实,这四个字原来是明朝钦差大臣写的。为了表示对孔子的重视,乾隆把他的御笔改成了他的书《万仞宫墙》。
金盛于震车间。这个作坊建于明朝,表达孔子精致完美的知识,就像演奏音乐的整个过程一样,从头到尾都是完整无缺的。古代音乐以敲钟开始,以“以序为始”,以编钟结束,“于震”是下降的声音,被称为“以序为终”。歌颂孔子的学问是圣贤的伟大成就,所以被称为“金声与于震”,“金声”是钟声,以“于震”开头这也是“始与终”的成语。“金盛宇镇”是明代大书法家胡宗彝题写的。
“两柏担一洞”。穿越玉芳,单孔石拱桥,东西有古柏,故称“两柏担一孔”。这座桥的名字叫“盘水桥”,与宫殿旁的盘池中的水相连,故称“寻水桥”。过去读孔孟之书,考上高等院校,叫“盼入”。官员们期待着晋升、商业和繁荣。
马霞纪念碑。殿墙外,东西各有一块石碑,公元1191年还专门立了一座马碑和一座轿子碑。西侧碑毁早,东侧碑曰:“官员至此下马。”。过去,文武百官和老百姓路过,步行下马,以示对孔子和孔庙的尊重。
凌星门。建于明朝,公元1754年重修,由木石改为铁石。“绥兴门”是乾隆御笔。相传天上银河有“二十八宿”,其中有一颗掌管文化的星叫“倪星”,又名“文曲星”、“天真星”,把孔子和天上掌管文化的星连接起来,说他是文化最高的。比如,以前祭天的时候,应该先祭“文曲星”。
泰和袁琪广场。这个作坊建于公元1544年的明朝,它对孔子的思想大加赞赏,主张“宇宙空间可以养活万物。天地之合,四方之合,阴阳之合”,称为“太和”气,是最基本的东西,是宇宙的和谐,是世界的生命力。《太和袁琪》为山东巡抚曾Xi所作。
去寺庙广场。明代建造的“无上寺广场”由汉白玉制成,饰以火焰珠。
德君临天地,道观古今。这个院子的东西两侧各建了一个奇怪的拱门,四周是木制的角和边。下面有八个妖怪,叫“龙狮”。据说它有雄伟的灵感,能驱邪归正。东牌坊上写着:“德为天下先”,说孔子的思想给天地一样大的人类带来利益,其功德可与天地相比。牌坊西侧写着“管涛古今”,赞美孔子的思想和方法。
神圣时间之门。三个平行,四个平台同上,中央盘龙。此门以孟子命名。对于古代的四圣,伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣的神圣痕迹概括为四句话:伯夷圣人所清者,伊尹圣人所任用者,柳下惠圣人之和者,孔子圣人之时者。《圣时》称赞孔子的思想经久不衰,是一位适合时代的圣人。皇帝来曲阜为“三跪九叩大礼”去见孔子,取圣门;“神圣时间之门”在“盛宴公爵”出生时开启。除了这两种情况,这扇门并不容易打开。走快门,抬起高门。
孔庙的是儒学崇拜的圣地,是古代祭孔活动的祭祀场所,从最初庙堂三间的孔庙家庙、京城的国庙到全国各地方孔庙。孔庙最初是由孔子的弟子为表其对恩师的敬仰而改旧居为庙。随着孔子与儒家思想在封建社会中逐渐被重视,成为传统,而祭祀孔子也成为了中国历来一个非常重要的世代相袭的'典礼,是国家政治活动中相当重要的一部分,而孔庙则是祭孔活动的场所。孔庙在古代礼制祭祀建筑中属于一种典型建筑,其中规划有大片的空间用以举行祭祀仪式,如大成殿之前的月台。
孔庙不但是中国古代举行祭孔活动的场所,同时也是传承孔子思想、进行文化教育传播的学校。除了位于山东曲阜的孔子本庙以外,位于全国各地的学庙、地方孔庙也是因立学而兴。庙学合一的体制,使得孔庙与学校功能的结合,学中设庙,在学生此学习文化礼仪的同时,也传播了孔子的儒学思想。孔庙建筑包含的传统建筑文化中也蕴藏着儒家学制与古代教育留下的痕迹。《礼记》:“凡始立学者,必设奠于先圣先师”。“罢黝百家、独尊儒术”以后,儒家被推崇到了一个空前的高度,孔子也被推为先圣先师。到北魏太和年间孝文帝下诏令全国各县学均祭祀孔子,至此,在学庙中祭祀孔子成为了国家礼制。后,又有唐高祖下诏国庙立周公、孔子庙各一所“四时致祭”;唐太宗时期“天下学皆特立周公、孔子庙”,再到“停祀周公,在学校专祀孔子”,孔庙与学校的关系变得越来越密不可分。封建科举制度下,孔庙与学宫结合,使得教育得到了很大的发展。当时的学宫课程沿袭传统,设置有礼、乐、射、御、书、数六科。每逢初一和十五,老师都要带领学生去射圃训练射箭,所以那时候许多孔庙都设有射圃。封建社会推崇儒道传播儒学文化的主要场所就设在孔庙,科举制度下的仕途起点也在这里。孔庙也成为了非常重要的政治场所。
尊敬的各位来宾:
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首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有众多的文物。现有文物112处,其中有联合国保护单位,世界文化遗产3处,全国保护的4处,省级12处,其他为地市级保护的。
重中之重有三孔两庙一陵、三山二林一寺。孔庙、孔府、孔林,俗称三孔,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙,俗称两庙一陵是黄帝诞生地--寿丘少昊陵;三山孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山)。二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;一寺是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林石门寺。
我们现在看孔庙。
孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478年,孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间,陈列孔子的衣、车、书等,岁时奉祀。历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。
神道。万仞宫墙前古柏苍劲的这段路为神道。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道,称神道。
万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬万仞宫墙四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到百仞、千仞到明代皇帝封孔子为天下文官主,历代帝王师,封孔子学问有万仞,赞颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书万仞宫墙换上了他的御笔。
金声玉振坊。此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始,钟起始条理也,是击磬告终,玉振为磬落的声音,称终条理也,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称金声而玉振也,金声钟的声音,始,玉振磬的声音,终。这也是办事要有始有终成语的`来源。金声玉振是明代大书法家胡缵宗题定的。
二柏担一孔。过玉振坊这个单孔的石拱桥,东西各有一棵古柏,所以人称二柏担一孔。这桥名曰:泮水桥与行宫旁泮水池的水相通,因之演义为盼水。过去读孔孟之书,考上高等学府叫入盼,做官的盼高升,做买卖盼发财,过日子盼兴旺。
下马碑。庙墙外东西各立一块石碑,公元1191年专立的下马碑,下轿碑。西边的碑早毁坏,东边这块碑上写官员人等至此下马。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬。
棂星门。明代所建,公元1754年重修,由木制改铁石的。棂星门系乾隆御笔。相传天上星系有二十八宿,其中,有个掌管文化的星叫棂星,又名文曲星、天振星,把孔子与天上管文化的星联系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭文曲星,有尊孔如尊天的说法。
太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建,极赞孔子的思想,主张如同太空宇宙能哺育万物。天地之合,四方之合,阴阳之合,称太和之气是最基本的东西,宇宙之太和,人间之元气。太和元气系山东巡抚曾铣手书。
至圣庙坊。明代所建至圣庙坊,是汉白玉的,上饰火焰宝珠。
德侔天地,道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌坊,木制角棱环绕,千头万续,下有八个怪兽,叫天龙神狮,相传它威严灵感,可驱除邪恶,匡扶正义。东边牌坊上书:德侔天地,说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚,功德能同天地相比。西边的牌坊上书道冠古今,赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠。
圣时门。三门并列,四道台皆同上,中央盘龙。此门命名来源于孟子,对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之时者也。圣时极赞孔子思想主张经久不衰,是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行三跪九叩大礼,走圣时门;历代衍圣公出生时打开圣时门,除这两种情况外,此门不轻易开启。都走快G门、仰高门。
快G门,取先睹为快之意。就是说孔子的学问五经四书,谁先学谁先有文化,谁先学谁先有知识,争相学习,以先见到先读为快乐。
仰高门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名的。颜回说,夫子之道,仰之弥高,钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶,叫弥高,学起来文言文很难懂,叫弥坚,高不是高不可攀,经过努力是完全可以学到的。颜回说夫子循循然,善诱人,博我以文,说我以礼。俺老师循循善诱,教我以文化,施我以礼节。
汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人,一位是亭长,(汉代地方小官),一位府门之卒,都是鲁王墓前守卫的。石人被历代金石学家所重视,对研究汉代服装和文字有重要价值。
孔府是衙宅合一,园宅结合的范例
孔庙的东侧是孔府,是孔子嫡长孙世袭的府第。始建于宋代,经历代不断扩建,形成现在的规模。占地200余亩,有房舍480余间。官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建贵族庄园,衙 署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨,或处理家族内事务。孔府后院有一座花园,幽雅清新,布局别具匠心,可称园林佳作,也是园宅结合的范例。孔府藏有大量的历史档案、传世文物,历代服饰和用具等,都及其珍贵。
孔林是延续年代最久、保存最完整的家族墓地
孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000亩,周围砖砌林墙长达14里,是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道,进入孔林要经过1200米的墓道,然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔 的坟墓。在孔林中,有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的,整个孔林延用2500年,内有坟冢 十余万座。其延续时间之久,模葬之多,保存之完好,举世罕见。
游客朋友,孔庙游览结束,谢谢各位,在讲解过程中有什么不足之处,各位可以指正批评,欢迎家再光临孔庙再光临曲阜谢谢大家!
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