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各位游客:
大家好。
欢迎大家来到孔庙。众所周知,孔庙是我国古代著名思想家、教育家,孔子的祠庙与孔府、孔林并称为“三孔”。1994年被列为世界文化遗产。
孔庙是按照皇宫样子建造的,分三路布局,九进院落,一共有房间466间,门亭54座。其中,最雄伟的殿宇是大成殿。但最有特点的,就是大成殿前的亭台――杏坛了。
大家看,这座亭子就是杏坛了。相传,这里就是孔子教书育人的地方,因为周围有很多杏树,所以把这里称为杏坛。大家把杏坛的外形和其它壮观的殿宇做一下比较,便能发现,杏坛虽然只是一个小亭子,只是一间教室,却和大成殿这些雄伟、显眼的建筑一样做工精细,由此可见孔子对知识的渴望。说到教室,杏坛就差了一样东西――时钟。大家是不是在想,因为那时还没有规定上下课的时间,所以没有时钟?不是的。其实呀,这里是有时钟的,大家别往杏坛里看。时钟在杏坛前面。没错,就是那个石雕器。它的上半部雕了龙纹,下半部雕了鲤鱼,其寓意是鲤鱼跃龙门,这上面的'鱼刻画得十分精美,栩栩如生,甚至将鱼向前游时荡起的波纹也刻了下来,这群鱼有的跃出水面,有的潜入水底,还有的两两结伴,像在讨论着什么……大家想想,在那时,没有机器,只靠人们的手来进行雕刻,这是很艰难的一件事。大家可以体会一下。
好了,我的讲解结束了。下面请大家自行游览,注意不要破坏文物。再见。
尊敬的客人:
你好!受旅游接待部委托,我热烈欢迎来到著名城市曲阜的嘉宾。我很幸运能陪同你的导游。我很高兴。这是我们一起欣赏和学习的好机会。请在阅读后留下有价值的意见。
首先,简要介绍曲阜的历史文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。这里有四位三皇五帝生息劳作,有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有许多文物。现有文物112处,包括联合国保护单位、世界文化遗产3处、国家保护4处、省级保护12处等。
三孔两庙一陵、三山二林一寺是重中之重。孔庙、孔府、孔林,俗称三孔,有祭祀中国元圣周公的寺庙,有祭祀孔子最大弟子复圣颜回的寺庙,俗称两庙;一陵是黄帝诞生地――寿丘少昊陵;三山;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山-九仙山(又称九山)。二林是:世界上教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬的梁公林;一寺是李白、杜甫写诗、答对、分手的地方,著名文人孔尚任隐居的国家园林石门寺。
现在看孔庙。
孔庙,又称圣庙,是祭祀孔子及其妻子齐官氏和72位圣人的地方。孔庙与北京故宫、河北承德避暑胜地一起,被称为中国三大古建筑群。专家们对孔庙说了四句话:建筑时间最长、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。孔庙可以看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;第二,中国在历史上有熟练的工匠。
孔庙建于公元前478年,孔子去世第二年。在孔子故居建庙三间,展示孔子的衣服、车、书等,岁时奉献。历代皇帝对孔庙进行了扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次。孔庙模仿宫殿建筑系统,分为三种布局,九种庭院,共有466栋房屋,54个门亭,东西相对贯穿中轴线,碑近1000元,占地327.5亩,长达2华里150米。现在看到的孔庙是明弘治时期.规模。解放后,国家多次拨款维修保护。1994年12月,中国首批公布的国家重点文物保护单位被列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位。孔庙建筑时间长,规模大,保存完好。
神道。古柏苍劲的这段路,万钧宫墙,就是神道。重要的庙宇前有专门的尊重灵通之道,称为神道。
万仞宫墙。这扇门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一扇门,上面挂着万人宫墙四个隆皇帝的御笔。来自孔子得意弟子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的知识博大精深,可以和孔子相比。子贡在场,马上站起来说,我不敢和老师孔子比。人的知识就像一堵墙。我的墙只有一个高度,我老师的墙有很多。也就是说,我的知识等于肩膀和头很高,一眼就不深奥;孔子的知识是我的几倍。经过详细的研究和全面的讨论,我们可以理解他的一切。进门后,我们可以看到寺庙的美丽,你在门外看不到。为了形容孔子的深厚知识,后人将孔子封为天下文官,历代帝王师,从夫子的墙数到百人、千人,从明朝皇帝封孔子。封孔子的知识有万人,赞美孔子的知识有一万八英尺。往上看,他看不到顶部。他还说,墙的深壁高度很强。这四个字原本是明钦差写的,乾隆为了表达他对孔子的重视,亲书《万人宫墙》换上了他的御笔。
金声玉振坊。此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐以敲钟开始,钟开始开始组织,结束。玉振是钟的声音,称之为结束组织。赞美孔子的知识是先贤先贤的伟大成就,所以称之为金声玉振、金声钟、开始、玉振钟的声音。这也是成语有始有终的来源。明代大书法家胡志宗题定的金声玉振。
二柏担一孔。通过玉振坊这座单孔石拱桥,东西各有一棵古柏,因此被称为二柏担一孔。这座桥的名字叫:盘水桥与行宫旁盘池的水相连,因此演义为盼水。过去读孔孟之书,考上高等院校叫入盼,当官盼高升,做生意盼发财,生活盼繁荣。
下马碑。庙墙外各有一块石碑,公元1191年专门下马碑,下轿碑。西面的纪念碑早早被破坏,东面的纪念碑上写着官员们等到这时才下马。过去,文武官员和普通百姓从此下车步行,以示对孔子和孔庙的尊重。
格星门。明朝建造的,公元1754年重建,由木材改为铁石。格星门是乾隆的御笔。据说天上星系有28宿。其中,有一颗负责文化的星叫格星,又称文曲星和天振星,把孔子和天上管文化的星联系起来,说他是文化中最高的。比如过去祭天,首先要祭文曲星。
太和活力广场。这个广场是明朝公元1544年建造的'。孔子的思想非常好,主张太空宇宙可以喂养一切。天地之合,四方之合,阴阳之合,称太和之气是最基本的东西,宇宙之和,人间之气。太和活力是山东巡抚曾铣手书。
至圣庙坊。明代建造的至圣庙坊是汉白玉,上饰火焰宝珠。
德天地,道冠古今。这个院子的东西对比着每个建造一个非常奇怪的拱门,周围是木制的棱角,成千上万的人,下面有八个怪物,叫做龙狮,据说它的威严灵感,可以驱除邪恶,帮助正义。东牌坊书:德天地,说孔子的思想主张给人类的好处就像天高地厚,功德与天地相比。西方牌坊上书道冠古今,赞孔子思想,古今方法都是盖世之冠。
圣时门。三门并列,四道台同上,中央盘龙。这扇门的名字来自孟子。对于四位古代圣人,伯夷、伊尹、柳下惠和孔子,孟子将四位圣人的圣迹归纳为四句话:伯夷圣人的清朝,伊尹圣人的任者,柳下惠圣人的和者,孔子圣人的和者。孔子思想主张圣时经久不衰,是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔做三跪九敲大礼,走圣时门;历代衍圣公出生时,打开圣时门。除了这两种情况,这扇门不容易打开。快走
说孔子取,先见为快。
抬起门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名。颜回说,夫子之道,仰之弥高,钻之弥强。赞孔子学问向上看不到顶,叫弥高。学文言文很难理解,叫弥坚。高不是高不可攀的。经过努力,你可以学到它。颜回说:夫子循循环,善诱人,博我以文,说我以礼。我的老师很有说服力,教我文化礼貌。
汉石人。仰高门亭子里有两个历史价值很高的汉石人,一个是亭长(汉代地方小官),一个是鲁王墓前守卫的。石人受到历代金石学家的重视,对汉代服饰和文字的研究具有重要价值。
孔府是衙门合一、园宅合一的例子
孔庙东侧是孔府,孔子长孙世袭。它建于宋代,经历了不断的扩张,形成了当前的规模。占地200多亩,有480多栋房子。政府和住宅建在一起,是典型的封建贵族庄园,政府大堂用于接受皇帝颁发的圣旨,或处理家庭事务。孔府后院有一个花园,优雅清新,布局独特,堪称园林杰作,也是园宅结合的典范。孔府藏有大量的历史档案、传世文物、历代服饰、器具等,都极其珍贵。
孔林是延续时间最长、保存最完好的家族墓地
孔林,又称圣林,占地3000亩,周地3000亩,周围砖砌的林墙长达14里,是孔子及其后代的家族墓地。穿过石牌坊、石桥、走廊,到达孔子墓前,孔林内柏柏夹道。孔子的坟墓封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和孙子孔吸的坟墓。在孔林中,有些墓前还有华表、石人和石兽。这些都是根据墓中人当时被封爵位的等级设置的,整个孔林延续了2500年,里面有10多万坟墓。它持续时间长,模葬多,保存完好,举世罕见。
游客朋友,孔庙游览结束,谢谢大家,在讲解过程中有什么不足,大家可以指正批评,欢迎家再来孔庙再来曲阜!
尊敬的游客朋友,你们好!
欢迎大家来到孔子的家乡曲阜参观游览,孔子有句名言:“有朋自远方来,不亦乐乎。”很荣幸结识各位新朋友。今天就由我来为大家提供最热情的导游服务。
各位朋友,现在在我们面前的就是书写着“万仞宫墙”的仰圣门,它是明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬而书写的,但现在我们看到的却是乾隆皇帝亲笔书写替换的。
前面的这座石坊叫“金声玉振坊”。是比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。
现在我们要过的这道门叫“棂星门”。棂星门外东西两侧,各有一幢下马碑,上刻“官员人等至此下马”,在封建社会,所有来曲阜祭孔的官员,无论职位高低,来到孔庙前见到此碑,须文官下轿,武官下马,以示对孔子的尊崇之意。
现在我们过圣时门,迎面的小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快的意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门,称“弘道门”,再往后是“大中门”。
现在我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造坚固而且合理,康熙年间曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然屹立,安然无恙,由此可见我国古代劳动人民的`聪明智慧和高超的建筑艺术。
我们现在进入孔庙的第六进院落,展现在大家面前的是13座碑亭,南边8座,北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中间的这座碑,重约65吨,采自北京的西山,在当时,将如此重量的石碑从千里之外,跋山涉水,运至曲阜,不能不说是一个奇迹。
我们现在进入大成门,“大成门”是指今天下之大成,前面就是“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学的地方,坛侧有棵杏树,乾隆皇帝来朝拜时,曾赋诗赞之,诗曰:重来又值籼开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。
矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”,它是中国的“三大殿”之一,与北京故宫的“太和殿”,泰山岱庙的“天贶殿”齐名,其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米,阔45.78米,深24.8米,雕梁画栋,金壁辉煌,特别是周围28根石柱,为世界文化瑰宝,均以整石雕刻而成,前面10根为深浮雕,每柱二龙戏珠,盘绕升腾,栩栩如生,刀法刚劲有力,各具变化。过去皇帝来了,都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕,每柱72条龙,总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,举行丰富多彩的文化、旅游活动,欢迎各位到时光临。
大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛,共有80间房屋,是后世供奉先贤先儒的地方,现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。最珍贵的是汉魏六朝石刻22块,如“五凤”“礼器”“乙瑛”“孔庙”“史晨”“张猛龙”碑等,都为国家级石碑,被视为书法艺术的极品,价值连城的瑰宝。最北面的两庑中,珍藏着584块石碑,叫“玉虹楼”法贴,是孔子68代孙孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成,具有极高的艺术价值。
寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。
最后这座殿叫圣迹殿,是明万历年间,根据司马迁>编绘刻石的连环画,共有120幅。这是我国第一部有完整人物故事的连环画。
现在我们出了故宅门,孔庙的游览也就结束了。孔庙是一个巨大的文化博物馆,我们匆匆看一次,只可窥见一斑。不能观其全貌,尤其是不能会其神韵,那就留待各位以后再来时细细品味吧。谢谢大家!
来自各地的朋友们:大家好!欢迎您来到曲阜。首先,请允许我自我介绍一下,我姓贺,是来自快乐旅行团的一名导游,以后大家叫我小贺就行啦!不用客气!
言归正传,这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项,我们的集合、自由游览时间已经公布了,请大家不要迟到,不要因为自己而影响其他人,另外,请大家认清我们快乐旅游团的标志,看!我们的标志是一面旗子上面有一只鸟儿。请大家认清标志,不要走丢。谢谢大家的合作!
大家看!这就是有名的孔府!孔府,又称衍圣公府,位于孔庙的东侧,他有一个有名的称号,叫“天下第一家”之称,是孔子的历代子孙居住的地方,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后,他的子孙后代一直居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期,孔氏后裔住宅扩大到数十间,到金代,孔子后裔一直是孔庙东边,随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高,孔府建筑不断扩大,至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7。4公顷,有古建筑480间,分前后九进院落,中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。
看!这气魄雄伟的门就是孔府的大门,坐北朝南。左右两侧,两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点,“章”字中多了一笔,意思是说衍圣公官职位列一品,田地万亩千顷,自然富贵没了顶。孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“礼乐法度”,也就能天地并存,日月同光。
看!这就是第二道大门,俗称二门。门建于明代,门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座,耳房一间。在封建社会,平时只走腋门,正门不开,以示庄严。
三堂也叫退厅,是衍圣公接见四品以上官员的地方,也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了保持与外界的联系,在内宅门专设两种传事的差役,一种叫差弁,一种叫内传事都有十几人,轮番在门旁耳房内值班,随时向外和向内传话。门的.西侧还有一个露出墙外特制的水槽――石流,府内规定挑水夫不得进入内宅,只把水倒入槽内隔墙流入内宅。
现在我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅,也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树,每当春夏相交时节,洁白的花朵散发出阵阵清香,房前有一大月台,四角放着四个带鼻的石鼓,是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子,主人一声令下,马上开锣唱戏。前上房内,明间敞亮,正中高悬“宏开慈宇”的大匾,中堂之上,挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。
东侧间,陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具,共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等,可按其形盛菜,一餐上菜多达190道。长期以来,孔府形成了一种精细独特的菜肴――孔府菜。各种菜制做讲究,取名典雅,如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里间,为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方,桌上放有文房四宝,书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房,是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。
大家可以去看看,苍松挺拔,鱼池东西对列,恬静雅致,大有步移景迁之感,这就是前堂楼。室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉,为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内,摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室,再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊,常人之心如瓢在水”的条幅,原封不动地挂在壁上。
这里是后堂楼,后堂楼是二层前出廊的7间楼房,东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。
这里是孔府的后花园,孔府花园在孔府内宅后院,又名铁山园。其实铁山园内并无铁山,只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的,称天降神三环路助他修园,他自己从此也以“铁山园主人”自称。
眼看着快到车站了,我也要跟大家告别了,常言道“相见时难别亦难”,“送君千里终有别”。我希望大家有空能再来欣赏我们的孔府!我小贺再来给大家当导游!祝愿大家身体健康,万事如意!再见!
各位游客:
你们好,欢迎你们来到北京旅游,我是你们的导游__。
国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府,又称国子学或国子寺。
北宋庆历三年(公元1043年),范仲淹参政"庆历新政",应天府书院升为南京(今商丘)国子监学,与东京(今开封)、西京(今洛阳)的`国子监并列为北宋最高学府。
明朝时期行使双京制,在南京和北京分别都设有国子监,设在南京的国子监被称为"南监"或"南雍",而设在北京的国子监则被称为"北监"或"北雍"。南京国子监始建于东吴永安元年(公元258年),到明永乐年间,规模宏大,延袤十里,灯火相辉,盛况空前,当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国"向慕文教",不断派留学生到南京国子监学习。北京国子监始建于元朝大德十年(公元1306年),是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。
西周时期国家的最高学府称为"太学",汉武帝设置"太学"也是承袭了传授儒家经典最高学府的功能。
永安元年(公元258年)东吴景帝孙休创建国学,设太学博士制度,诏立五经博士,为建业太学之滥觞。
西晋晋武帝咸宁四年(278)初立国子学。这是中国古代教育史上在太学之外另立国子学之始。《晋书・卷二十四・职官志》记载:"咸宁四年(278),武帝初立国子学,定置国子祭酒、博士各一人,助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳,通明典义者,若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上,乃得召试。"国子学限五品官以上贵族子弟方可入学。但国子学在西晋并不景气,尤其是西晋末年以后,时兴时废。
晋武帝司马炎统一全国之后,建业太学中断。
晋武帝死后,中原"八王之乱",以王导、谢安为首的大族,于307年簇拥着西晋皇族琅邪王司马睿,仓促南渡至建邺(史称"永嘉南渡"),建立起偏安江左的东晋王朝,并在鸡笼山下建立建康太学。
西晋末(313年),因为晋愍帝的名字叫司马邺,为了避他的名讳,又把建邺县改称建康县。
后宋、齐、梁、陈先后在建康建立太学。
刘宋时期,元嘉十五年(438),宋文帝召雷次宗至京师,令国子学开馆于鸡笼山,聚徒百人教授。
刘宋末年,祖冲之回到建康,担任谒者仆射的官职祖。祖冲之花了较大的精力来研究机械制造,重造指南车,发明千里船、水碓磨等等,是我国南朝机械工程专业之最早肇始。祖冲之算出圆周率的真值在3.1415926和3.1415927之间,相当于精确到小数第7位,简化成3.1415926,成为当时世界上最先进的成就。
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