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沿途讲解川东
各位游客:
大家好!
从大英出发,一路经遂宁,南充,西冲,3个小时的行驶时间,现在我们已到达了阆中!阆中古时候被称为保宁府。
那么一说到保宁,大家会联想到什么呢?肯定是保宁牌的保宁醋。它与镇江香醋,山西老陈醋,福建红曲米醋并成为全国四大名醋。相信大家的厨房里都可以寻到它的踪迹。其实啊,早在公元前八世纪就有了醋的文字记载,而咱们中国就是世界上谷物酿醋最早的国家。传说制醋始于酒圣杜康的儿子杜杼,杜杼在学习酿酒的过程中由于发酵过头,制成一种酸中带天甜,颇为可口的酒液,于是边命名为醋。从这个传说中可以看出,醋原来是在酿酒过程中歪打正着产生的。但是咱们阆中的保宁醋却是取粮食为主要原料,以名贵药材制曲,取观音寺内的泉水精酿而成,迄今已有370多年的历史了。
醋不仅是一种酸味调味剂,更是五大口感(酸甜苦辣麻)之首,也是人生百味之一。在现实生活中,自己的爱人,恋人或异性朋友,免不了与其他异性朋友打交道,有时,我们自认为他们这种交往超越了一般同事之间的关系,这时,我们的心象打翻了五味瓶,不免嗓子眼里火辣辣,鼻子孔里酸溜溜。这时,我们便会用一个词来形容,那就吃醋。其实,关于吃醋,还有一个故事呢。话说唐朝唐肃宗时,裴度与夫人卢氏是结发夫妻,两人结婚以后恩恩爱爱相敬如宾,即使裴度得了重病,他的妻子也对他不离不弃,并用剪刀将右眼挖了出来,表明自己对爱情的忠贞。后来由于裴度政绩突出,在唐朝末年为四位皇帝出任了30年的宰相。此时的裴度仍深爱着自己少了一只眼睛的妻子,既不寻花问柳,也不再取房纳妾。这在男尊女卑的封建社会,应该说是非常难能可贵的,裴度做宰相兢兢业业,政声日隆,但他仍与老妻卢夫人相濡以沫。唐肃宗对老宰相的为人为政非常钦佩,便将裴度召来,要将一名年少貌美性格温柔的女子赐给裴度。裴度听了以后坚持不受,任你皇帝说破天,他只是叩头谢恩,但绝不接受。于是唐肃宗派皇后的宰相府去做卢夫人工作,卢夫人得知皇后的来意后,边婉言拒绝。任皇后说破了嘴皮,死活不依。皇后憋了一肚子气,回去添油加醋地报告给肃宗,卢夫人何等何等的泼辣。唐肃宗龙颜大怒,要亲自给她做工作。但卢夫人仍是死不遵旨。唐肃宗十分恼怒:“今天你若遵旨,我可以给你加官进爵,如果再抗旨不遵,我就治你死罪。”说完叫内侍端来一杯毒酒。卢夫人毫不犹豫地走到内侍跟前,接过毒酒,一口气喝了下去。喝道口中她才知道,原来是一杯老陈醋!这就是吃醋的故事!从此,吃醋边成了妒忌的一个代名词了。
但是现在我就要给醋正正名。
其实,一方面,吃醋是大大有利于身体健康的。它含有十八种人体必须的氨基酸,多种维生素和有益于健康的锌,铜,铁,磷,钾等十多种微量元素,具有开胃健脾、增进食欲、平血压、抗病抑癌之功能。它不仅是一种调味佳品,而且是一种不可多得的开胃饮品。另一方面,醋对人们生活也是良益多多。新买的锅用醋洗净,则煎鱼不粘锅;身体划伤后,在患处微肿而未化脓前,以棉花粘醋擦拭可以消肿;睡前饮一杯冷开水加一汤匙醋易入睡;热毛巾浸醋覆与额头课制头痛、头昏;衣服洗净后,再用清水加少许醋搅洗,有色衣服便不退色;在鞋油中加一两滴醋,皮鞋擦得特别晶亮;吃饭前先喝一口醋,胃口便会
大开。
所以要想不虚此行,建议大家在游览完阆中后,多多采购保宁醋回去。谢谢!
各位游客,大家好。我们现在是在从成都前往九寨沟的路上。车程共约430公里,大约需要9小时。从成都出发,一路经过了都江堰、汶川,现在我们已经进入茂县了,说到茂县我们就不得不提到羌族了。羌族是生活在我国西部地区的最古老的民族之一,而现在是咱们四川所特有的一个民族。由于羌寨一般建在半山腰上,因而羌族被称为“云朵中的民族”,四川的汶川、茂县、理县、黑水、松潘一带就是羌族的主要聚居区。
羌族早在殷商甲骨文中就已有记载了。他们没有文字,只有语言。平时喜欢吃玉米,土豆,猪膘肉和咂酒等极具民族特色的食品。讲到咂酒,就要多说两句了。在咱们汉族,如果哪家姑娘吃东西老是咂呀咂的话,那人们准会认为这姑娘太没形象,她一定很难嫁出去了。可是在羌族,他们认为越咂就越能咂出生活的甜蜜来。在羌族还有一样羌族姑娘的绝活是我们不能不知道的,大家知道是什么吗?对了,就是羌绣了,姑娘们为出嫁而准备的嫁衣,以及作为定情信物的云云鞋,可都是心灵手巧的羌家姑娘自己一针一线绣制出来的呢。
朋友们,现在请大家看窗外,您可以看到许多颇具特色的居民房,这些就是著名的羌碉了。这些房屋都是用石头和黏土砌成的,就地取材,既经济又实用,而且还冬暖夏凉。大家可以看到一般人家的住房都是四五层,它为什么有这样的布局呢?其实这就是羌族人的巧妙用心了。他们下面一层用来圈养家畜,如:养猪养羊等,中间几层用来住人和做厨房,是主要功能区,最高一层用来堆放粮食和杂物,房顶用来打麦子,青稞,豆类和晒粮食。大家可不要小瞧了这些看起来不起眼的羌碉,这种房屋一般都可以使用四五百年,甚至经历了08年的汶川大地震都安然无恙呢。它的建造工艺十分高超,不是一般工匠所能做到的。羌族的`建筑师都是从小学艺,经过十几年甚至几十年的努力才能达到较高的水平,所以羌族的建筑在阿坝州都是很有声誉的。
不知大家有没有发现,那些房屋的屋顶上都有一块白色的石头。大家猜猜看这是为什么呢?有的游客说,既然供奉在高处,肯定就是崇拜了。不错,这些白色石头的确实羌族人民心中天神的象征。关于羌族人民的白石崇拜还有一段传说呢。传说羌族人民在迁往岷江上游的时候,曾在天神的帮助下,以白石战胜强敌戈基,使民族转危为安。所以羌族就以白石作为保护神了。其实白石根据所处的位Z不同而代表不同的神祗。比如我们看到的放在屋顶上的代表的是天神,如果是在山顶上则代表的是山神,放在坟墓旁代表父亲神、母亲神。当然了,在羌族人的家里也会供奉白石。所以以后您去羌族人家里做客的时候可千万不要去触摸白石,那样就触犯了他们的神灵,这可是羌族的一大禁忌。
好了,朋友们,一路说说看看,不知不觉我们就快要到达叠溪了。现在请大家稍作休息,待会儿我再为大家讲这颗叠溪明珠是如何从天而降的。
华山,古称“西岳”,是我国著名的五岳之一,位于陕西省华阴市境内,距西安120公里。它南接秦岭,北瞰黄渭,扼守着大西北进出中原的门户,素有“奇险天下第一山”之称。华山有东、西、南、北、中五峰,“势飞白云外影倒黄河里”,虎踞龙盘,气象森森,因山上气候多变,形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。是所谓的西京王气之所系。
华山是中华民族文化的发祥地之一,据清代著名学者章太炎先生考证,“中华”、“华夏”皆因华山而得名;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。华山还是道教胜地,为“第四洞天”,山上现存七十二个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
留下了无数名人的足迹,也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来,李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇,摩岩石刻多达上千处。而在华山诸多故事中,流传最为广泛的有神话故事有“巨灵劈山”、“沉香劈山救母”、“吹萧引凤”等。华山的著名景区多达210余处,有凌空架设的长空栈道,三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华岳仙掌被列为关中八景之首。
振奋人心的事发生在二零壹零年七月八日至七月十一日,美好的记事清晰的映现开来,令人回味无穷。
那天我们一家人来到的火车站,拥挤的人群逐渐伸展开来,随着人们向前推进,我们也开始进入了奇幻之旅。火车站在列车的行驶中远去,残留的声音回荡在记忆的每一个角落……
不知不觉中,我们到达了盼望已久的山脉---西岳华山,小河径直的从山上流了下来,纯净的水珠扑向脸颊,好凉爽,好凉爽!河边的树木亭亭玉立,直入云霄,一阵风袭来,从云里雾里飘来了几片树叶,它们荡来荡去,在天空中徘徊着……山边的绿色植被,山上不知名的小花,山石上的青苔,流淌的小河,形成了一个青山绿水的人间仙境。脚下曲折坚险的山路,犹如人生的故事,就像安徒生“生命中有积雪的时刻,也有绿草如茵的时节,人生既幸运又坎坷,它本身就是一个美好曲折的故事”。山上的石头,奇形怪状,西峰象莲花样的石头环绕峰顶,北峰象一把出削的亮剑直刺云霄。最高峰南峰身在云雾里,象一个伟岸的男人矗立在世界的东方。
此时我的心中仿佛也有一个巨人站立在心头,滋润着我的心田,向往着美好的世界和未来的明天。山路旁的大树径直的站立着,长在山石中,顽强的`生长着。它们顽强的精神令我感动,坚持不懈的精神令我震憾!山中到处弥漫着雾气,远远望去,犹如大自然为它们披上了一件透明的衣衫。
参天的大树,老化的树皮,每一道裂痕仿佛都带有记忆的故事……树上摇曳着鸟儿的歌声,展现着清脆的歌喉,拥抱着夏天,太阳逐渐露出了华丽的光芒,为我们提供了无限的温暖……越往上走,路途越艰险,我心惊肉跳,因为这只能容纳一人的千尺幢。旁边就是万丈悬崖,云雾撩绕,绕着山峰。一阵狂风一闪而过,划了一条美丽的线条。通往对面的山路在我眼前逐渐诞生,清风拂面,它们早已掠过我通红的面颊……
美丽的山峰,神秘庄严,巍巍险峻,景色迷人,这一切增强了我登上山顶的信念,并雄雄燃烧着……
各位游客,大家好,我们现在是在成都前往甘孜的路上,车程共约360公里,大约需要6个小时。从成都出发,我们一路经过了新津、浦江、名山,现在我们已经在雅安城内了。进入雅安,我们首先感受到的便是这绵绵细雨了,可不要觉得它搅坏了我们的游览兴致,现在请大家打开窗户深呼吸一下,有没有觉得深呼吸了这雨中的空气后,就觉得神清气爽了呢?其实啊,咱们现在感受到的就是雅安三绝之一,雅雨了。雅雨细弱银针,润物无声,饱含负氧离子,所以能使人精神振作。而且雅安的空气质量全省第一,可是绝对的天然氧吧呢。因此,雅安还有一个别称,叫“雨城”。关于这雨城,也是有一段传说的。
传说在上古时代,水神共宫和火神祝融为争夺帝位而战,共宫一怒之下,撞断擎天柱,天幕开处,暴雨倾盆,洪水滚滚。女娲为拯救万物于水火,于是炼五彩石补天,但是却在补雅洲天漏的时候,血气耗尽,身心交瘁的倒了下去,由于天空中最后一道缝没有补完,所以雅安常年飘雨,空气湿润。当然了,这只是个传说,其实是因为雅安地处群山之中,终年云雾笼罩,可以说一年365天,有300天都在下雨,自然而然就有“雨城”之称了。
刚才我说过,雅安有三绝,雅雨是其中一绝,那么还有两绝是什么呢?先给大家卖个关子,大家也不妨猜猜看。
现在请大家看车窗外,我们一路上都是沿着这条江在在行走,大家知道这是什么江吗?不知大家是否还记得诗仙李白的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。”诗中的平羌江呢,就是现在咱们看到的这条江了,现在我们叫它青衣江,青衣江源于夹金山,在乐山汇入大渡河,全长284公里,是咱们四川比较有名的一条江。
我们沿江一路都可以看到许多的鱼馆,因为鱼可是雅安的一大特点,也就是刚才让大家猜的雅安第二绝,“雅鱼”了。雅鱼又叫“丙穴鱼”或“细甲鱼”,是雅安青衣江中特有的鱼类,它全身青黑修长,味道非常鲜美,有机会大家可以去尝一尝。而这雅鱼的鱼头上还有一块透明的.小骨头,形状像宝剑,据说这宝剑非常有灵气,所以下次您吃完以后,可不要把它丢了,可以拿回家做纪念呢。大家都知道,咱们四川出美女,而各个地方的美女又有着她本身气质上的不同,成都的美女俊俏,而雅安的美女呢?大家可以看看窗外的美女们,个个都身材苗条,面容俊俏,个个如出水芙蓉般,优雅可爱,这呀,跟雅安的特殊环境是有关的,不愧是雅安的第三绝了。是不是让你感叹一番,这真是个雅雨清新,雅鱼美味,雅女可爱的地方呢?好了,朋友们,一路说说看看,再过半个小时就要到达二郎山隧道了。现在请大家稍作休息,待会儿我们再接着聊。
各位游客,大家好。我们现在正在从成都前往广安的路上,车程共约300公里,大约需要3个小时,从出发到现在我们经过了金堂、大英、遂宁,现在我们已经抵达南充境内了。
说到南充呢,我们就很自然地想到两个美丽的名字“桑蚕之乡”和“丝绸之府”。南充有着5000多年的蚕业历史,境内的蓬安县更是有“千里江陵第一桑梓”之称。南充的丝绸具有“享天宝物华之誉,胜苏杭品质之优”的美誉,畅销三十多个国家和地区,并在1915年巴拿马国际博览会上盖获群芳,获得一等奖。因盛产柑橘,南充还有“果城”之称。南充人杰地灵,出了很多大人物。西晋著名史学家《三国志》的作者陈寿,总参谋长罗瑞卿,总司令朱德等都是南充人。俗话说:一方水土养育一方人。那么南充,这颗川北的心脏,嘉陵江畔的明珠,自然就离不开环绕其中的'嘉陵江了。请大家看看窗外,映入咱们眼帘的这条大江,就是嘉陵江了。嘉陵江古称阆水,渝水。因流经陕西省凤县东北嘉陵谷而得名。它属于长江水系,最大的特点,可以用一个词来形容,那就是蜿蜒曲折。从广元张王庙到合川龙洞沱,直线距离只有不到200公里,而蜿蜒的河道却长达600公里,且多环形,尤以南充至武胜间的河段为典型。平时人们所说的“九曲回肠”就是指这一段流域。嘉陵江全长1119公里,昭化以上为上游,流经高山地区,多暴雨。在此段的白龙江建有碧口大型水电站。昭化至合川为中游,这一段最适合航运,是四川最重要的航道之一,而合川以下就是下游了。据说在嘉陵江的上游有“一雨成灾”的说法。大家知道这是为什么吗?请大家仔细观察沿江两岸,答案就在其中,您是否已经找到答案了呢?广布于嘉陵家两岸的紫红色的沙泥岩,质地非常松脆,而且植被的覆盖率仅为13.7%,水土流失相当的严重。再加上高山地区又多暴雨,自然就出现一雨成灾的现象了。
朋友们,您是否已经注意到这一段的河岸边有很多小吃店的招牌上都写着“川北凉粉”呢?这可是南充有名的小吃呢。关于川北凉粉还有一段小历史呢。清朝末年,有一个叫谢天禄的人。在南充的路口搭了个凉粉摊,他做的凉粉细嫩清爽,香辣味浓,物美价廉,很受欢迎。后来逐渐卖出了名气,此后谢家世代相传卖凉粉。新中国成立以后,谢家的凉粉得到了政府的支持,南充市正式办起了川北凉粉。现在已经流传全省,成了著名的小吃,和洛带的伤心凉粉,妈妈凉粉一样被人们所喜爱。
好了,各位游客。我们的车已经快驶离南充了,现在请大家稍作休息,待会儿到了广安我们再接着聊。谢谢。