千文网小编为你整理了多篇相关的《东莞可园导游词(推荐5篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《东莞可园导游词(推荐5篇)》。
第一篇：广东清晖园导游词
各位游客，大家好，欢迎你来到顺德著名的古典园林清晖园游览。我叫___×，是这里的景点导游，我先预祝各位今天有一个愉快美好的旅程。
顺德“清晖园”与番禺“馀荫山房”、东莞“可园”和佛山“梁园”合称为广东清代四大名园，上世纪九十年代，清晖园更被列入中国十大名园之一，是我市主要的旅游景点。步入清晖园，相信大家都会有一种豁然开朗的感觉，这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。
各位游客，大家见到的左手边的一排仿古式民间建筑，就是清晖园史馆，里面陈设有许多图片和文字说明，讲述了清晖园的百年发展历史。现在，大家可以先跟我进去了解一下清晖园的名园春秋。
清晖园，是明代万历状元、礼部尚书、大学士顺德杏坛人黄士俊在太艮(即现在的大良)南郊所建筑的黄家祠、天章阁的旧址，到清朝乾隆年间，黄家衰落，由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得，析产后其子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园居住。龙廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聪颖好学，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中进士，他初授翰林院编修，不久授监察御史之职，后入值上书房，官至太常卿。到嘉庆五年(1820___年)龙应时病逝，廷槐获准回乡守孝三年，后见皇亲和坤弄权，无心复出，但在乡中威望颇高。到嘉庆十年(1820___年)龙廷槐将父亲生前购得产业的中部拓建成庄园，侍奉母亲居住。一年后，龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名，意取“谁言寸草心、报得三春晖”，以示筑园奉母是为了报答父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修缮，特别是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原建筑物作了一番大规模的修整，逐步形成了格局完整的岭南园林风貌。
获得左右两部分庭院的龙廷梓，将它们建成以居室为主的庭院，另成一格，称为“龙太常花园”和“楚芗园”。后来龙太常花园的园主衰落，卖给一位商人经营蚕种生意，挂上“广大”的招牌，故又称为“广大园”。到五十年代后，由省、县人民政府拨款修复，几经修葺兴建，将清晖园、楚芗园、广大园及龙家住宅等一起收入园址，基本恢复当年黄士俊花园的范围。近年来，顺德市委、市政府及有关部门为了进一步开发我市的旅游资源，投入了大量的人力、物力，使古老的清晖园游览面积从原来的7000多平方米扩大到2.2万平方米。新扩建的庭院，充分吸收了岭南园林建筑的精粹，更借鉴了江南和北方园林的造园艺术，使之成为园中有园，景内有景，步移景换，充分体现我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。
第二篇：广东景区导游词
大家好呀，今天小编给大家介绍的广东广州著名旅游景点是位于广州番禺区的岭南印象园，也就是在广州大学城的南部，是一个充满了广东岭南文化跟乡土的风情的旅游景点，在这里我们可以了解到更多关于广东的文化跟民俗风情，还有美食。岭南印象园的占地面积大约有16.5公顷，足够让到来的游客在这里尽情的游玩，是一个集观光、休闲、娱乐还有体验岭南乡土风情和岭南文化的广州代表性旅游景区。
年后，各个旅游景区的人流量相信会有所下降，所以这个时候还没开始工作的朋友或者还没上学的哥哥姐姐们，不妨可以趁这个机会出去旅游一下。那广州岭南印象园就是一个不错的选择，在这里有很多富有特色的小街小巷、宗祠、一些老字号的店铺等等，都充满了那种老广州的气息，充分展现了岭南传统的文化精髓，是一个值得大家去体会岭南文化的地方。
在岭南印象园，充满了浓浓的乡土文化，那种生活的气息从来没有随过时间的消逝而有半点退化，人虽然在变化，但是这里的文化依旧浓厚。小编个人是很喜欢岭南印象园的一些非常具有特色的老字号店铺的，这里的某一些店铺还记录着一些特殊城市的发展跟历史历程，好比如说就有香港跟澳门。老字号店铺的装饰跟店面，十分吸引小编的目光，相信也有朋友跟小编有着一样的感觉，所以，喜欢研究这些老字号店铺的朋友不妨也可以去岭南印象园游览一下哦！
在广州岭南印象园中呢，小编建议大家一定不要错过这里的各种民俗文化，其中就包括有唱戏（就是粤剧）、舞狮舞龙、吹糖人、捏面人、打陀螺、皮影戏、跳大绳、英歌舞等等民间表演和有趣的活动，所以，在岭南印象园，不仅可以用眼睛来观看这里的文化，也可以通过听觉跟自身的参与来感悟到这里浓浓的岭南文化的民俗风情。
在岭南印象园中，我们处处都可以体会到这里的岭南文化韵味，这里还有旧时代那时流传下来的爆米花做法哦，除了爆米花，我们还可以品味到这里的其他小吃，比如说传统的手工糖、芝麻糖、广州正宗肠粉、艇仔粥、竹升面、叉烧包、及第粥、萝卜牛杂等等。别看萝卜牛杂每个小地方都有哈，这里的萝卜牛杂小编觉得是这里那么多小吃中最好吃的'了。
吃过小吃之后，当然就是逛一逛了，在岭南印象园的小街小巷中呢，我们可以看到在墙壁上画了各种各样的岭南图画，这又是一处充满岭南文化的体现。据说岭南文化印象园将来会是一个以岭南建筑、旅游观光、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁等等功能为一体的文化旅游大观园，而且，岭南印象园的门票比较符合大众的旅游消费，又是一个环境优美加文化浓厚的地方，所以也很适合亲子家庭来这边旅游哦！
广州岭南印象园，已然成为了一个现代人了解岭南文化的一个现有渠道，是非常值得人们去回味去朔源本土文化的沃土。更是一个外地人来了解岭南文化的有效方式，是一个学习岭南文化的大课堂。
第三篇：广东景区导游词
光孝寺位于广州市内红书北路。光孝寺址原是西汉南越王赵佗的孙子赵建德的故居。三国时东吴的虞翻谪居广州时，曾在此处建寺讲学，后捐作庙宇。东晋时印度僧人顺吴摩耶舍到广州传经，曾在这里兴建五苑新延寺大殿。宋绍兴间始定名“敕赐光孝禅寺”。
光孝寺建筑群中以大雄宝殿为最宏伟，现存的`建筑是清顺治年间（1644―1661年）重修，具有唐宋风格。大殿右侧为供奉护法神之伽蓝殿，左侧为六祖典，建于北宋。六祖殿前为瘗发塔，相传唐高宗时，六祖慧能在菩提树下削发为僧，主持僧法才随即将慧 能 头发埋入土中，尔后在该处建塔 以纪念这位开创禅学南宗流派的大师。塔呈八角形，高6.7米，共7层，每层均有佛龛8个。造型独特，是寺内珍贵的文物之一。
大殿台基的左右两侧有一对石经幢。大殿两旁各有铁塔 一座，高约4米，先后建于五代十国期间，东塔是我国现存铁塔中唯一最古最完整的。
寺内的睡佛阁，又称风幡堂。相传六祖慧能初到 光孝寺，正赶上寺院信持邱宗法师在讲解（涅 经）。当时一阵清风吹来，佛阁顶上的旗幡随风飘动，印宗法师便向众僧发问：“这是什么在动？”一僧曰：“此乃幡”。另一僧谓：“此乃风动”。慧能趋前插话：“此乃心动”。
此话一出，印宗法师随即走下坛来，纳头使拜慧能为师。从此慧能开坛传，后人把睡佛阁改称为“风幡堂”。现在堂前依然挂侧巨幡，迎风飘扬。
第四篇：广东景区导游词
罗浮山，物华天宝，人杰地灵，具有得天独厚的资源和区位优势。她，山清水秀，道佛相容;洞天奇观，涌泉飞瀑随处可见。山势雄伟壮丽，自然风光旖旎。古迹繁多，寺观遍立，历代名人咏题佳作不胜枚举，自然景观和人文景观融为一体;旅游资源的开发极具潜力。
罗浮山，享有“岭南第一山”之称。广汕公路穿越其境。她方园260多平方公里是中国十大名山之一。它又是我国道教名山，道教称它为第七洞天，第三十四福地。它与南海县境内的西樵山为姐妹名山，故又有东樵山之称。
罗浮山地处粤东“旅游休闲走廊”的中心地段;是构成‘广州一香港一惠州”旅游金三角的支掌型景区和代表景区。整个罗浮山由朱明洞、黄龙观、酥醪、飞云顶四大景区组成;罗浮净土园林是黄龙观景区内新开发的旅游景点。它西连发达的城市群，南接港澳与东南亚，东邻90年代兴起的大惠州，与广州、深圳、惠州、香港的距离最远不超过130公里;交通极为便利。罗浮山以广大、奇峭、峻拔称雄;以飞瀑.流泉、密林、清秀称幽。她共有大小山峰432座.飞瀑名泉980多处、洞天奇景18处、石室幽岩72个。主峰飞云顶，海拔1296米，峰顶盘圆平坦，花草并茂，云雾缭绕，日出的瑰丽可与泰山媲美。每年重阳节;登高观日出者有数十万之众;蔚为壮观。
飞瀑名泉、洞天奇景是罗浮山自然天成之杰作代表。山山有瀑，处处流泉。白石滩飞瀑从87米高的悬崖倾泻，浓雾遮天，阳光下彩虹耀眼;瑰丽壮观。身处岩下，’‘夏暑不知逢六月”。白水门瀑布跌宕千尺响如霄，闻之骨寒;水帘洞瀑布“天上珠帘直下垂”;黄龙洞瀑布“飞作满天风雨声”。名山多聚泉、古刹具神水。冲虚观内的“长生井”，宝积寺后的“卓锡泉”、酥醪观旁的“酿泉”并称罗浮三大名泉，水丰不竭;甘甜清冽;能与西樵的无叶井齐名，和杭州的虎跑泉并列。罗浮山仙洞密布、大洞十八、小洞数百。这洞，乃道教之谓洞天，每个洞天都是由几座山环抱而成的小天地。洞中清静幽秀，其间泉水淙淙，古木森森。
罗浮山地处北线，属亚热带气候，雨量充沛，适宜多种植物生长。有植物3000多种.其中1200多种为药用植物，是个天然的中草药库。广东过去四大市场之一的.药市就设在罗浮山冲虚古观在则，称洞天药市。土特产酥醪莱、云雾甜茶和四时佳果则别具风味。苏东坡的“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是最好的写照。
罗浮山除去绮丽壮观的自然风光之外;诸多的神话、传奇、古迹以及道佛两教竟相繁衍的盛况;为其披上一层神秘的面纱，素有“神仙洞府”之称。从东晋葛洪来此建庵，修道炼丹，著画立说，开创为岭南的道教圣地;到唐代道佛(教)共处，道士僧人齐集如云;有“五百花首游罗浮”之盛会。山上寺观遍立，有九观十八寺之多。
第五篇：广东清晖园导游词
(走出解说大厅)相信大家已基本了解清晖园的历史，现在，我们就开始游览龙家花园。刚才我们走过的白石园门，增建于上世纪五十年代，上面“清晖园”三字是临摹清代进士、江苏武进书法家李兆洛的笔迹。站在大门口，我们往里面看去，穿过这一个宽广的庭院，正对着的是一个“八角壁裂池”，整个水池是以石头砌成，没有用水泥、石灰边接，但水不往外泄漏。池中有八条陶瓷烧成的红鲤鱼，围成一圈向中央的宝珠喷水，十分壮观。
步入庭院之中，满眼都是葱葱郁郁的树木，其中有不少还是我们顺德重点保护的古树名木呢。就如近大门处的这株高大的的老白果树，它的学名叫银杏，有“活化石”之称。据考证在地球第四纪冰川之前，不少国家和地区均有此树生长，但冰川期后，唯独中国的大山大岭中才能保存下来，目前这种树，树龄最大的是山东吕县定林寺的一棵银杏树，已有三千多年历史。这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果(每年9至10月间挂果)是一棵“双性树”，可谓奇特。
移步换景，穿过这一个拱形小门，园里的景致又是另一种风格。面前的惜阴书屋和真砚斋是一组相联的园林小筑，此组庭院式书斋为昔日园主供族中子弟读书及接待到访文人墨客之所，始建于清代嘉庆年间。园主龙家历代不乏学业有成之人，“惜阴书屋”寓勖勉子弟珍惜光阴、发奋攻读之意。“绿云深处”匾额为乾隆帝十一子、书法家成亲王所书，形象描绘出四周绿树掩映之清幽景致。“真砚斋”的匾额是原来由清代湖南书法家何绍基所题，因日久而损毁，现挂的是广东书法家秦鄂生重写的。
在惜阴书屋左面较高的小坡处，建有“花”四角亭，花亭原来叫凤台，后来被大风刮倒，龙渚惠于清光绪十四年(1888)重建改此名。亭内上方还挂着当年由李文田所书的“凤台”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“狮山”，有一大二小的三只狮子蹲伏棕竹丛中，相互偎依，呼之欲出。这座石山与东莞可园的“狮子上楼台”并称为岭南园林掇山杰作。在狮山的周围遍植各种岭南奇花异木，有一株是玉棠春，又名木兰，是龙元任之侄耀衢于清光绪二十九年(1920___年)赴开封应顺天乡试，落第后取道北京游颐和园，经花匠介绍，到苏州购得两棵，但只存活了一棵。玉棠春下面长着一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。狮山后面还有一株160多年龙眼树，1962年给强台风吹断，只剩下一米多的树于，经过园艺师的精心处理，使它重新发芽，现在每年都开花结果，被人们誉为“枯木逢春”。还有，一般的龙眼品种是一枝带十叶，而清晖园的龙眼是一枝带十二叶，比其它的龙眼树更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。
转到了惜阴书屋的侧面，我们沿着这个长方形荷花池走去。池边是清晖园古建筑中的精华所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船厅”。建有二座楼舫，分船头、船舱和船尾，这在我国建筑设计上是唯一的派例。传说当年园主人有一位千金小姐，貌美如花，举止贤淑，精通诗书，善弄琴画，父母视若掌上明珠，特建此楼作为小姐闺阁，故别称“小姐楼”。船厅尾部相近的一座叫“丫环楼”。从丫环楼到小姐楼，虽近在咫尺，却要通过架空的走道，几经曲折才能到达船舷。船舷左前方伸出一条游廊，与惜阴书屋相连。登上小姐楼的路径也就隐藏在这条游廊里头。大家可以跟我登楼览胜，站在船头，左右有两口池塘，组成绿树碧水的景观，人好象站在船上，而船恍似停在水乡岸边，船头左边栽有一棵古沙柳，仿佛稳着大船一根竹竿，古沙柳边还栽有百年紫藤一株，好象缚在竿柱上的一条固定船只的缆绳。踏进船厅，前舱和内舱之间，以镂空成芭蕉双面图案的木刻落地挂作间隔，芭蕉树下的石上各刻有两只蜗牛，栩栩如生。厅内窗户的格子以竹树图案的木雕装饰，人在厅内仿佛可以感受到珠江三角洲的田园气息。