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第一篇：孔庙导游词范文
大家好!我很荣幸今天带大家来参观孔府。首先提几个小小的要求：不能乱涂乱画，乱扔垃圾，大声喧哗，还要紧紧跟着我的导游旗，以免走失。希望大家带回去的是美好的回忆，留下的只是淡淡的足迹。
孔府是我国文化遗产之一，是为了纪念孔子而修建的，又名衍圣公府，是历代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孙的住宅。孔子，姓孔名丘，字仲尼。兄弟排行第二，所以也有人称之为“孔老二”。他是春秋后期鲁国人，相传所收弟子多达三千人，其中比较出名的有七十二贤人。孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，他对我们中华民族文化的影响源远流长，非常深远。
孔府内共有楼、房、厅、堂四百六十多间，占地240亩。分中、东、西三路：东路为家庙，有报本堂、桃庙、一贯堂、慕思堂、三堂、九如堂、御书楼及酒坊等;西路有红萼轩、忠恕堂、安怀堂等;中路为孔府主体，分前后两大部分,前为官衙，设六厅三堂，后为内宅，有前上房，前堂楼、后堂楼、后五间及后花园等。
现在我们准备进门，大家看到这里有一道门槛。这道门槛还有一种习俗：男人过门槛要先迈左脚，再迈右脚。而女人却恰恰相反，要先迈右脚，再迈左脚。
大家向前看，这不是一座大石碑吗?上面刻着许多密密麻麻的小字，大家仔细看中间，中间是怎么回事?告诉你们吧，那是战争时期被打断后，后来又被人们修补好了，所以那里的字看不清。这里还有很多石碑，请大家跟着我一起来参观游览一下。
大家注意了，现在举行的是祭孔典礼，共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分。祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献：初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。
看过庄严肃穆的祭孔典礼，请大家跟着我继续参观孔府内的各个建筑。孔府自宋宝元年间开建，明嘉靖年间又进行了重修，但是一直以来都保持了宋代初建时的建筑风格。
今天在孔府的旅程到此结束，大家是不是收获丰富，意犹未尽呢?现在请跟随我上旅游车，准备下一站的旅程。
第二篇：孔庙作文600字
今天我和妈妈来到了我国著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人--孔圣人(孔子)的故乡--山东曲阜。
曲阜古时候又称鲁县，是鲁国的国都，三孔就是孔庙、孔府和孔林了。
我们早早就来到了孔庙城门前准备观看开城典礼。孔庙是祭祀孔子和表彰儒学的庙宇。它占地14万平方米，是中国三大古建筑之一。我们来到了近前，一道巍峨的宫墙蜿蜒在眼前，墙壁的中间有四个大字“万仞宫墙”，是清朝的皇帝所写的。
八点整，随着一阵激烈的号角声和震撼人心的锣鼓声，城门缓缓的打开了，从里面走出了许多全副武装的武士，他们拿着弓和箭，一步一步威严的走向观众面前拜了拜，然后到两边整齐的排好队。接着文武百官也都出来了。表演开始了，只见武士们个个身怀绝技，一个武士突然加速，双脚一蹬，身子腾空做了一个前空翻，然后稳稳的落在地上，接着其他的武士挥舞着弓箭搭上，一副大敌当前的架势。
开城典礼结束后，我们随着人潮涌进了城里，这里古木参天，琉璃黄瓦，有着历代帝皇留下的许多题词、碑亭。给我印象最深的是“避水桥”。桥身很宽，是拱形的，两边有许多雕龙画栋的圆柱子，显得古色古香，十分精美。中间有一条用白色古砖砌成的道，相传乾隆皇帝来朝拜孔子，经过这座桥时，大臣纪晓岚说：“皇上，您要从桥的中间走，寓意着您的江山步步高升和后继有人，您还要向左右看看，寓意着左右望才，有才能的人都来辅助您。”
随后我们去大成殿拜了孔子的神像，又游玩了神祠、神庖等诸多景点。最后我们就向第二个目的地进发。
第三篇：孔庙作文400字
我的家乡在德阳，令德阳人最骄傲的，可能要数孔庙吧！
孔庙是德阳的一个标志性建筑，是人们为了纪念圣人孔子而修建的庙宇。德阳孔庙历史悠久，始建于南宋，是全国比较完美的孔庙。
德阳孔庙内的万仞宫墙十分壮观，高不算高，矮不算矮，却有宫廷贵族气质。
说了万仞宫墙，自然得说高大的棂星门。棂星门高约4.5米，宽约3.5米，是个必看的景点之一。
棂星门前面便是泮池与泮桥了。池上有三座桥。原来的泮池水质清澈，现在有部分游客极不自觉，站在泮桥往池里丢东西，真不尊敬圣人们！
泮池过后便是戟门(大成门)，戟门是一个宽约1.7米、高约3米的一个中型门，几个人从戟门穿行，不会有拥挤的感受。
站在戟门往前一看，可见一座雄伟壮观的大殿，此为大成殿。戟门通往大成殿有宽阔的拜台和引道。大成殿周围有四座礼乐亭，礼乐亭高约3米，修建得儒雅而又壮观。在大成殿前有一棵百年的大桂花树，虽然已过百年，却无衰老之相，仍然是那么生机勃勃!大成殿内陈列的祭孔乐器有琴箫、编钟、编罄。大成殿内还有一个孔子塑像，非常庄重，似一个万能之神！
启圣殿是一个座落在大成殿后的一个大殿，这个大殿虽没大成殿那么雄伟壮观，却也是一个大殿，想必，是纪念孔子弟子的吧。
孔子影响力很大，弟子当中，出了名的有孟子、朱熹。还有很多人才，都是孔子教出来的。
德阳孔庙，真是万古长青的一个圣地啊!
第四篇：孔庙作文400字
金秋十月，我们杭州市时代小学迎来了一年一度的秋游活动。今年我们4年级秋游的地方是孔庙。在秋游的前一天我特意上网查阅了孔子的有关资料，我了解到孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、是儒家学派的创始人。他有弟子三千。论语就是他和他的弟子所著。“学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。温故而知新，可以为师矣……”等等耳熟能详的名句都是出自他们之手。
我们是徒步前往孔庙的，一路上，我们排着整理的队伍，有说有笑，很是开心。走着走着，我们就看到了“杭州孔庙”几个大字，目的地――孔庙到了。我们先参观了碑林，里面放着“镇馆之宝”――南宋皇帝亲笔书写的石经，我觉得皇帝老子的书法写得真好，肯定是从小苦练的结果。接着，我们走进大成殿，看到孔子及其弟子的塑像。孔子是万人师表，听说古代学生上课之前，都要先拜孔子，后拜老师的。所以，我也上前去向孔老先生鞠了一躬，以表示我对老夫子的敬意。参观结束后，我们还进行了论语知识答题竞赛，大家积极参与，都收获不小。
通过秋游孔庙，让我们都增加了见识。
第五篇：孔庙导游词范文
尊敬的各位来宾：
你们好!我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观，非常高兴，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。
首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。现有文物112处，其中有联合国保护单位，世界文化遗产3处，全国保护的4处，省级12处，其他为地市级保护的。
重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林，俗称“三孔”，有祭祀中国元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地――寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山――九仙山(又称九山)。二林是：世界教育孩子最好的母亲孟母林，孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处，著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。
我们现在看孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478年，孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间，陈列孔子的衣、车、书等，“岁时奉祀”。历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327。5亩，长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位，1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。
神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道，称“神道”。
万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子相提并论，子贡在场，马上站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之美，在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深，从夫子之墙数仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主，历代帝王师”，封孔子学问有“万仞”，赞颂孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。
“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥，东西各有一棵古柏，所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰：“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书，考上高等学府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴旺。
下马碑。庙墙外东西各立一块石碑，公元1191年专立的下马碑，下轿碑。西边的碑早毁坏，东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的尊敬。
棂星门。明代所建，公元1754年重修，由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”，其中，有个掌管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的说法。
太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建，极赞孔子的思想，主张如同“太空宇宙能哺育万物。天地之合，四方之合，阴阳之合”，称“太和”之气是最基本的东西，宇宙之太和，人间之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。
至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”，是汉白玉的，上饰火焰宝珠。
德侔天地，道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌坊，木制角棱环绕，千头万续，下有八个怪兽，叫“天龙神狮”，相传它威严灵感，可驱除邪恶，匡扶正义。东边牌坊上书：“德侔天地”，说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚，功德能同天地相比。西边的牌坊上书“道冠古今”，赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠。
圣时门。三门并列，四道台皆同上，中央盘龙。此门命名来源于孟子，对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子思想主张经久不衰，是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”，走圣时门;历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”，除这两种情况外，此门不轻易开启。都走快G门、仰高门。
快G门，取先睹为快之意。就是说孔子的学问“五经四书”，谁先学谁先有文化，谁先学谁先有知识，争相学习，以先见到先读为快乐。
仰高门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名的。颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶，叫“弥高”，学起来文言文很难懂，叫“弥坚”，高不是高不可攀，经过努力是完全可以学到的。颜回说“夫子循循然，善诱人，博我以文，说我以礼。”俺老师循循善诱，教我以文化，施我以礼节。
汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人，一位是“亭长”，(汉代地方小官)，一位府门之卒，都是鲁王墓前守卫的。石人被历代金石学家所重视，对研究汉代服装和文字有重要价值。
金水桥，这道桥，同故宫前的桥同名，称金水桥，又叫碧水桥，三孔排列，绿水荡漾。
大中门。大中门是宋代孔庙的大门，称“中和门”，意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解。明代扩建庙改称“大中门”，赞孔子的学问是集人类知识之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。离开中者，就不是正道，成了邪道、歪门。就是说不左不右，公平正道，向前为中庸。大中门东西两头有角楼两座是守卫孔庙用的。
同文门，四大名牌，孔庙图。进入大中门里左右有四块大碑。西边的明弘治碑，讲的纲常伦理。弘治碑右侧有明代才子湖南长沙李东阳绘制的“孔庙图”价值很高。
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