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第一篇：杜甫草堂导游词
大家好，欢迎乘坐去往颐和园的长途大巴车。我是你们的导游，我姓胡，大家可以叫我“胡导”或者小胡。还是叫小胡吧，这样听着顺耳一些。后面游客快点，我们要出发了。
好了，请游客们下车，把贵重物品带在身边。现在大家跟我走。
出现在大家面前的是长廊，这条长廊有700多米长，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。
哎，小弟弟，不能乱丢香蕉皮，这样既会成为文物的污点，还会让其他人滑倒。前面有垃圾桶，你把它扔进去吧！
现在大家看到的就是万寿山。大家顺着我的手指往上看，看到了吗？是不是望见一座八角宝塔形的建筑啊？这就对了。各位刚才看到的是佛香阁，佛香阁下面还有一排排宫殿，叫排云殿。
现在请大家往前看，前面那个大湖就是昆明湖。走，大家跟我一起去看看美丽的.昆明湖吧。
到了，这就是昆明湖了。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，湖岸栽着数不清的垂柳。湖中心有个小岛，从这里望去，可以看到岛上一片葱绿。大家走过长长的石桥就可以去小岛上玩。
现在我们看到的是最著名的十七孔桥，桥的栏杆上有上百根柱子，柱子上都雕刻着小石狮子。大家摸摸狮子头会有福气哦。
好了，我的讲解就此结束，大家自由活动吧，我们有缘再见！祝大家游玩愉快！
第二篇：杜甫草堂导游词
各位朋友：
欢迎大家游览杜甫草堂。
成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右（今甘肃省南部）入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。
在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》―、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。
1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
正门
我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的.由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。
其实，浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪（成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山），门泊东吴万里船（浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴）。正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”这副对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的地理方位：“万里桥”就在现在的南门大桥，史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴，在此设宴饯别，诸葛亮深感费韦此行路途遥远，联吴抗魏任务艰巨，故说道：“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边；“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方，它的得名有人说是因为这里水浅滩急，翻涌起一片浪花好似百花开放；又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂，“二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”（陆游诗）花飞花谢，满潭溢香。所以，草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园，现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时，听信当地人随口所言而树碑误定的。
第三篇：杜甫草堂导游词
杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，今日，我怀着一颗虔诚的心参观了杜甫在成都的故居――杜甫草堂。
刚刚挎入朱红的大门，古色古香的历史气息扑面而来，两旁的仿古建筑，古朴，仿佛进入了历史的大门。两旁的鸟鸣正此起彼伏地想起，如影如随，又见一丛丛竹枝倚靠在那里，发出沙沙之声，从林中飞过几只成双成对的蝴蝶，不禁让我想起了杜甫的诗句“江畔独步寻花” “S四娘家满溪，千朵万朵压枝低。留连戏蹀时时舞，自在娇茑恰恰啼。”
接着跟着讲解员进入了诗史堂，铜色的杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的'泥塑像，栩栩如生，让后人无不感受到了杜甫的博大，爱国使人顿生敬慕之情。草堂内小桥流水梅园竹林交错其中。与外面热闹、繁华的城市相比，这里的幽静，就如一个与世隔绝的仙境一般。
进入杜甫故居，故居内陈设极其筒陋，只有简单的家具，当然这都是经过历代修筑，改造而成的。想当年，杜甫在追着满天飞舞的茅草之时，想到的并不是让自己过上丰衣足食的生活，想到的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜。”当时杜甫的生活巳是如比穷困潦倒，自已都快吃不上饭了。想到的、牵挂的、依然是别人，他虽然和我们相隔l300多年，我们就算没有穿越到那个时代，但那颗炽热之心，却是永恒不变的，站在杜甫的故居之前，我们是否觉得自己很渺小昵。
来到浣花溪，闻着两旁竹叶那淡淡的清香，看着浣花溪下的一流清泉，漫步在那天鹅绒般的草坪上，呼吸着跣碌目掌刮也挥傻亓氲降蹦甓鸥σ欢ㄊ窃诖舜σ魇魍!
跟着队伍向前走，我沉思了，杜甫草堂给我们带来的只是美景吗?不，其实更多的是心灵启示。
第四篇：杜甫草堂导游词
各位游客:
我们早上去了宽窄巷，所以现在小游会带你去一个景点――杜甫草堂。顾名思义，杜甫草堂就是杜甫曾经住过的草堂。之所以现在还有这个景点，是因为以前的草堂太旧太破旧，所以政府出钱给草堂装修。杜甫草堂也成为外国游客来成都必去的景点之一。所以我们要去看看。
现在我们就像茅草屋。首先映入我们眼帘的是一尊杜甫雕像。你可以看到杜甫穿着一件大斗篷跪在地上，双手放在膝盖上，好像在想什么。大家都说杜甫有一双写诗好的手。谁碰它，谁就能拿起光环，写出好文章。所以想写作文或者想写好文章的孩子可以去摸摸，希望能给大家带来好运。
随着我们的继续，你是否好奇为什么这里有一个很古老的房子，就是城宅，也就是杜甫住过的房子，里面有九间房子。杜甫一生穷困潦倒，生活十分艰难。这座草堂是在朋友的帮助下建造的。
看着眼前的湖水，你会大吃一惊。看，这个湖是蓝色的.....多样而美丽。看那条白色的'小金鱼嗖的一声从水里游了出来。我猜它是在欢迎每个人。
杜甫草堂虽然很简陋，但是它的主人给我们留下了那么多美好的诗篇。相信大家都深受感动。好吧，我们现在一起出去吧。
谢谢大家！
第五篇：杜甫草堂导游词范文
各位乘客朋友:
大家好！五代时，诗人韦庄是成都前蜀政权的宰相，他发现“中流砥柱依然存在”茅草屋遗址，当时“重新结小屋”来表达我对杜甫的怀念。北宋(11世纪)元丰年间，成都知府吕大方再建，墙上绘有杜甫像，使草堂具有纪念祠堂的性质。到了后来的朝代，草堂多次重建，最大的一次是在明朝弘治十三年(公元1520xx年)和清朝嘉庆十六年(公元1820xx年)，基本奠定了今天草堂的规模和布局。经过一千多年的演变，杜甫成了“毛第一亩；茅草屋的旧居成了人们致敬和哀悼的日子。诗圣”纪念建筑面积也扩大到240多亩(包括梅园和建国后扩建的原草堂寺)。因为它不仅是诗人的故居，还具有纪念祠堂的性质，整个园林和建筑有机地融合了两者的特点:建筑风格古朴典雅，不被当作雕梁画栋，不算很高，但接近民居建筑；建筑格局贯穿着一条中轴线。从正门、大典、诗史馆、柴门到工部寺的主要建筑都在这条线上。两边是对称的附属建筑搭配，有溪流复原，有小桥相连，有竹树遮荫，肃穆静谧；走在他们中间，我们不仅可以向诗人致敬，表达我们心中的敬意，还可以回归自然，表达我们深深的感情。因此，草堂是纪念性建筑与景观相结合的成功范例。
石狮堂
诗史馆是杜甫草堂纪念馆的中心建筑。由于杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐朝由盛而衰的历史，故被称为“以诗证史，以诗补史”，所以被称为“诗史&现状；，这栋楼以这个名字命名。
大厅中央有一尊中国著名雕塑家刘开渠塑造的杜甫半身像。雕像两侧是朱德同志写的对联:“草堂留后世，诗词留后世。”这副对联道出了杜甫及其故居草堂在人们心目中的崇高和不朽的地位。
还有现代著名历史学家、文学家、诗人、书法家郭沫若写的对联，挂在诗史馆:“世间，毁诗有圣贤，民间疾苦汹涌。”这幅对联高度概括了杜适的两个方面:忧国(上联)和忧民(下联)。它信息深刻，与工人对峙稳定，书法自然热情，一直受到人们的好评。
水槛和柴门
走出诗史馆，我们看到一条小溪穿插在建筑之间，一座小石桥连接着交通。在桥左侧的竹林中，有“水槛”跨过小溪；穿过一座小桥。柴门”往前走。“水槛”和& other柴门”都是杜甫草堂之前的建筑，有“为钓鱼增加一个新的水槛。“柴门不是沿河行驶。的描述。所谓“水槛”，是水亭上的木栅栏，&其他；柴门”但它也是小屋的栅栏门。可以说很简单，和我们今天看到的相去甚远。在“水槛”和& other柴门”它是后人在重建草堂、扩建园林时创造的标志性建筑，但我们仍然可以看到事物，想到人，想象诗人在那里迎接客人或在栅栏旁钓鱼。柴门的柱子上挂着一副对联，是著名的贺写的，现代的陈作了补充。光芒四射，信中有文章惊海；千百年来，我为江干的车马倾慕，辛勤耕耘。”对联很巧妙。上联“明亮的光”，出自唐代著名作家韩愈的诗“杜丽的文章如火如荼。”和& other我相信有一篇文章让大海惊喜”用较低的链接“你驻扎在江干”，出自杜甫的诗《宾至》“有没有一篇惊海劳军江干”两句话。杜甫的诗的意思是:我没有什么震撼全世界的名著。既然这样，我就乘着车马去河边看看！这是诗人的自我谦虚，但何宇用一个词改变了这两首诗:为什么”更改为& other字母”(相信，真的，真的)，“人”(漫，利己，弄巧成拙)改为“裘德”(裘德，还是
整个对联的意思就变成了恭维:你老公的.大作真的光芒万丈，能撼动大海。所以千年之后，人们还是会骑马，骑到浣花河畔，祭奠你的草堂旧址。不是吗？这一天我们加入了行列，不远万里来到草堂。可见对联的作者还是很不错的“远见”那又怎么样！
藏石碑的亭子
工部寺东边有一个小毛婷，里面有一块石碑，上面刻着”少陵草堂”四字也是郭太子的手笔。
“少陵”这是Xi市长安县的一个地名。这里曾是古代杜故地，汉宣帝死后葬于此，故名“凌渡”许皇后墓在附近，故称“少陵”(“少”即，& other小”意义)。杜甫的祖先是“京兆凌渡人；他自己在那里住了很长时间，并声称自己是“杜是老”“少陵野客”人们也称他为& other杜少陵”就是这样。我前面说了，杜甫的小屋早就毁了。
公元761年秋天，一阵强风吹起了他苦心经营的草堂，使诗人写出了不朽的杰作《被秋风吹破的草堂之歌》。诗人“安得有成千上万的建筑，世界上所有的人都很幸福。理想和“我一个人冻死就够了”无私的精神，千百年来一直感动！当然，不难看出，这个小屋很脆弱。杜甫离开后，草堂被后人多次破坏重建，成为纪念性寺庙，再难寻“小屋”痕迹，而建造草亭，其用意是引发人们对过去朴素自然的草堂的联想。看来这个目的已经到了，很多参观草堂的人都要在那里拍照留念，这就是最好的证明。
茅屋风景区
逛草堂不能亲眼目睹杜甫不朽巨著《秋风折草堂之歌》所写的古今名堂，这也是一件很遗憾的事。为了弥补这一遗憾，让大家更好地欣赏杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆重建了a “茅屋风景区”。
此时此刻我们所看到的，是基于杜甫诗歌的描写和明代重建草堂的格局“茅屋风景区”。景区内溪水环绕，绿树成荫，竹篱柴飞，绿草如茵。在我的北面，在我的南面，春天泛滥成灾。“清江一曲拥抱乡村流”“不居必林泉”“柴门古道旁；“回到野旧篱笆旁的河岸。“市场上的草很深。杜甫诗歌描绘的乡村景色。推开吱吱作响的柴门，把它种在左边”四松”，栽右“五个桃子。顾南与毛婷相连，绵竹绿云密布，菜园子青葱，药铺灰暗。诗人老伴画的棋盘还在石头上，小儿女的渔线还靠在栅栏上……这些都让人在那里生活时感受到诗人强烈的田园味道。按照川西农村民居风格建造的简易小屋，印证了杜甫的话；熟悉毛宅的绝对低微”杜甫《江村》诗的描写是无意识地背诵出来的:“但是如果你有一个米露的老朋友，你还能要求什么呢？”
游览杜甫草堂，也有值得一游的地方，如红墙、竹帘花径、碎瓷镶嵌、古雅别致“草堂”影壁和美丽迷人的梅园。不需要一一介绍。
谢谢大家！
第六篇：杜甫草堂导游词
各位游客：
大家好。
杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，怎样讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾，使大家更好地领略当年杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区
展此刻我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描述以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的'郊野景象。推开咿呀作响的柴门，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，绵竹上青霄，菜圃青青，药栏郁郁，诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上，他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……，所有这一切，都使人感受到诗人生活在那里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋，又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描述，令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗：“但有故人供禄米，微躯此外更何求!”
参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。
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