千文网小编为你整理了多篇相关的《成都杜甫草堂导游词(优秀范文五篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《成都杜甫草堂导游词(优秀范文五篇)》。
第一篇：简单的杜甫草堂导游词
尊敬的各位游客：
大家好！
今天我很荣幸能当大家的导游，今天我将带领大家参观北京的颐和园。
希望各位能在这个阳光明媚的日子玩得快乐，玩得尽兴，玩得满足。颐和园到了，请大家拿好行李有次序地下车。
颐和园又名清漪园。现在我们来到了颐和园著名的长廊，这条长廊有七百多米长，分成273间，每一间的'横槛上都有五彩的画，上面画着漂亮的姑娘、栩栩如生的小动物、鲜艳的花朵……。大家注意阶梯，不要乱扔垃圾，如果有垃圾，请扔进果皮箱里，不要破坏了颐和园美丽的景色哦！各位游客我们游完了长廊，马上就要去万寿山了，请带孩子的家长请注意小朋友的安全。
这里是万寿山山顶，大家往下看，看见了吗？半山腰那儿有一座八角宝塔形的三层建筑，黄色的琉璃瓦闪闪发光，这就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
游客朋友们，刚才游览了万寿山，现在我们来到了美丽的昆明湖。大家请看，昆明湖围着长长的堤岸，堤岸上有几座式样不同的石桥。
游人走过长长的石桥，就可以去小岛上玩。小岛上开着许多鲜艳的花朵，美丽极了！游船、画舫在清清的湖面上慢慢地划过，几乎不留一点儿痕迹。
这座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥，石柱上都雕刻着小狮子，类型众多，可爱的、威武的、调皮的……
各位朋友，今天的颐和园一日游到此结束！希望我们的服务能让你满意，再见！
第二篇：杜甫草堂导游词
各位游客:
大家好！
今天小王带你去杜甫草堂。现在我们在小屋的停车场。带上你的贵重物品，和我一起走进小屋。
现在，当我们进入院子时，我们可以看到门口有一尊非常薄的青铜雕像。每个人都走近并仔细观察。是的，这是为杜甫塑造的铜像。大家都见过这个雕像看起来很瘦吧？你可以在心里想一想:杜甫当时太瘦了，连自己的国家都想到了。每个人都可以从他的精神中学习。
我们继续往里走。这个大厅里有许多不同姿势的青铜雕像:有许多李白、王昌龄等诗人的青铜雕像。看大厅中央的大白石头。感觉和我以前在美术书里学的'“飞天”很像吗？我们继续走到大厅的后面。两人高的木制雕像下面有一根木柱，柱上有一只栩栩如生的苍鹰。看那眼神好像是挑衅，挑衅。从大厅出来后，经过一扇门，才看到门上的牌匾上写着两个花径字。路过后，有一面墙，墙上有青花瓷碎片拼出草堂二字。你现在看到的雕像依然是著名的杜甫，但不像上一个，是一个留着山羊胡子的半身像。
现在，在这个池塘旁边，有各种不同大小和颜色的锦鲤:金黄色、白色和黑色。
现在可以自己感受一下文人故居的氛围了。半小时后，我们将在刚刚下车的停车场集合。注意安全和时间。
谢谢大家！
第三篇：杜甫草堂导游词
欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
您来到的是中轴线上的第三重建筑――诗史堂。
诗史堂是整个杜甫草堂博物馆的中心建筑。杜甫一生留下1400多首诗歌，真实而生动的展现了“安史之乱”前后的社会生活，反映了唐朝由盛转衰的历史，因此他的诗歌被称为“诗史”，“诗史堂”也因此得名。在“诗史堂”牌匾两侧挂有沈葆祯撰写的对联，上联是“地有千秋，南来寻丛相祠堂，一样大名垂宇宙”，下联是”桥通万里，东去问襄阳香旧，几人相亿在江楼”。这副对联把杜甫和诸葛亮的相似命运都隐藏在其中，很有意味。
厅堂中央，安放着一尊由我国著名雕塑家刘开渠先生所塑的杜甫半身铜像。杜甫铜像显得杜甫很是瘦弱，也正是如此，才衬托出了杜甫之所以嵩高，不在其地位与官衔，而在其精神与人格。他以瘦弱之躯体，承担起对于国家和人民命运的'深重忧患：他以苦难的生命，谱写出中国文学史上芳华永驻的诗章。
塑像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋”。这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联：“世上疮疾诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”，此联高度概括了杜诗忧国忧民的高尚情操，内容深刻，对仗工稳，书法潇洒而富激情，历来受到人们的称道。
好了，诗史堂就给您介绍这里，请您这边走，继续游览。
第四篇：简单的杜甫草堂导游词
刘公岛宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在碧波荡漾的威海湾内,距市区2.1海里,面积3.15平方公里。其北部海蚀崖直立陡峭，南部平缓绵延，森林覆盖率达87%，素有“海上仙山”的美誉，既有上溯千年的战国遗址，也流传着汉代刘公刘母的美丽传说。
同时它也是山东省威海市海上天然屏障，在国防上有极其重要的地位，素有“不沉的战舰”之称。1888年，北洋海军成军时，在岛上设电报局、水师学堂、建北洋海军提督署、铁码头，成为中国近代第一支海军北洋水师的诞生地。1894年，中日甲午海战就发生在该岛东部海域。如今，它成为著名的旅游观光地和爱国主义教育基地，岛上有题写的“中国甲午战争博物馆”牌坊，有北洋水师提督署和丁汝昌寓所旧址，有甲午海战期间功不可没的北洋水师铁码头和古炮台，有纪念甲午英烈的北洋水师忠魂碑，有展示中国兵器发展史的.中华兵器馆，有保持原始风貌的国家森林公园，有通过声光电等现代手段再现甲午海战壮烈场面的甲午海战馆。
其中中国甲午战争博物馆收藏大量珍贵文物，从海底打捞的水师巨型舰炮，重20多吨，世界仅存，令人叹为观止。馆内通过文物、图片、蜡像、沙盘、模型等多种形式，生动地再现了当年北洋水师及甲午战争的历史面貌，使人如临其境。
第五篇：杜甫草堂导游词
五代时，诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相，他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址，便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪)，成都知府吕大防再次重修，并把杜甫像画在墙壁上，使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代，草堂多次重修，其中最大的两次，是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉庆十六年(公元1811年)，基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变，杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居，已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群，面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。由于它既是诗人的故居旧址，又具有纪念祠堂的性质，因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点：建筑风格古朴典雅，不作雕梁画栋的处理，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终，主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上，两旁以对称的附属建筑相配，其间又有溪流索回，小桥相连，竹树掩映，显得既庄重肃穆，又清幽雅洁;漫步其中，我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣，表达心中的敬意，还可以返璞归真，发思古之幽情。所以说，草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
诗史堂。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，建筑以此为名。厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联：“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方面，内容深刻，对仗工稳，书法潇洒而富激情，历来受到人们的称道。
水槛和柴门。出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上;过小桥，“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”，就是搭在水亭上的木栏，“柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人云诰补书的一副对联：“万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。上联“万丈光芒”，出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在，光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”，则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是：我哪有什么名篇佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了! 这本是诗人的自谦之语，但何宇度将两句诗各改动了一个字：把“岂”改为“信”(信，确实、果然之意)，“漫”(漫，徒自、枉自之意)改为“犹”(犹，还、仍之意)，整个对联的意思就变成了赞誉之辞：您先生的大作确实称得上光芒万丈，可以震动海内，因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情，乘车骑马来到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。不是吗，我们今天也加入了这个行列，不远千里万里来游草堂。可见对联作者还是很有“预见”的呢!
碑亭。工部祠的东边有一间小小的茅亭，内立石碑一通，上刻”少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹。“少陵”本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。前面已经说过，杜甫的茅屋早已毁坏。公元761年秋天，一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己!当然，也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。看来这个目的是达到了，许多游览草堂的人都要在这里摄影留念，就是最好的证明。
茅屋景区。游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾，使大家更好地领略当年杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区”。展现在我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咿呀作响的柴门，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，绵竹上青霄，菜圃青青，药栏郁郁，诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上，他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……，所有这一切，都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋，又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描写，令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗：“但有故人供禄米，微躯此外更何求!”
参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。谢谢大家!
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