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各位游客朋友们:
大家好,今天由我来带领大家一起走入塞外名城呼和浩特。古语说得好,“有朋自远方来,不亦乐乎?”希望我们今天参观的昭君墓,可以给大家留下深刻的印象。昭君墓,蒙古语为特木尔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面积3.3公顷,墓高33米,墓身呈台体状,墓顶建有一座凉亭。每年秋季,树叶枯黄时,昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。
墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文,西侧是文物陈列室。登上墓顶,我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西,也会欣赏到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一、历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁、闭月、羞花,她们分别指的是谁呢?“沉鱼”指的西施,“闭月”代表的是貂蝉,“羞花”暗喻的是杨贵妃,而落雁呢,指的就是王昭君,为什么叫“落雁”呢?
说起来,还有一个小小的典故呢!传说昭君出塞路途中,遇到远归的大雁,大雁看到如此美貌的女子,惊呆了,忘记了飞翔,于是,从空中掉了下来,因此昭君有了“落雁”的美称。比起其他3位美女来,昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君,名嫱,西汉南郡秭归肯人氏,就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时,昭君以“良家子选入掖庭”,级别是“待诏”。
辉腾锡勒,蒙语意为"寒冷的高原"。位于乌兰察布盟察右中旗中南部辉腾锡勒草原上,距集宁市80公里,距呼和浩特135公里。这里土地肥沃、降水充沛,每到五月至九月间,鲜花遍地,成为花的海洋。旅游点现有蒙古包几十座,可供游客就餐,休息和娱乐。主要有骑马、射箭、摔跤等活动项目,还可举办歌舞和篝火晚会。位于阴山山脉东段,海拔1800多米,顶部平坦,面积180多平方公里。辉腾锡勒草原冬季寒冷,夏季凉爽,平均最高温度为18摄氏度。
这里青山秀水,瑰丽多姿。每年5月至9月,鲜花遍地,成为花的海洋。旅游景区主要分神葱沟和黄花滩两大去处,共有15大景观。美丽图沟有座天然洞府,山洞离地面垂直高度100多米,洞内可容纳近百人。怪石嶙峋的黑山,有大小岩洞99个,最大可容纳200―300人。这里的旅游景点还有黑山奇观,其上怪石嶙峋,有大小溶洞99个,唐代以后,很多隐士、和尚、道士隐遁于此。清康熙帝也曾到此游览。
有90多个天然湖泊,点缀在碧绿的草原上,既有牧区草原苍茫雄浑的格调,又有江南水乡明媚清秀的色彩。整个旅游区规模庞大,设施完善,蒙古包、木屋、四合院、欧式豪华别墅、日式板房等等可供游客住宿。这里开展的旅游活动项目有:骑马、乘驼、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚会、到牧民家作客,品尝民族风味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝马奶酒等。
内蒙古风光美妙,物产富厚,是一个瑰丽的处所。草原很是广漠,车开在草原上,不知道往哪个偏向走,只有认识的领导才气帮我们分辨偏向。
哪里的青草长得很是高,也很是软。绿油油的,像一张庞大的地毯。躺在草地上,似乎躺在了惬意的床上。马三五成群的在草地飞跃,偶然像一阵风儿一样快,偶然又清闲地在草地上吃草。假如,你要骑马,就必需轻轻地上。你压它的背太重,马会受到刺激,一下子就把你踢下去。
哪里的人们很是好客,他们的家是圆圆的像馒头一样的蒙古包。你去他们家做客的话,他们就拿出最好的食品给你吃,有马奶酒、青稞、奶酪和干果。
晚上的时辰,草原上很是的宁静,睡觉的时辰,没有任何人来打搅你。内蒙古真是一个令人憧憬的处所。
内蒙古自治区位于中国北部边疆,由东北向西南斜伸,呈狭长形。土地总面积118.3万平方公里,占全国总面积的12.3%,在全国各省、市、自治区中名列第三位。跨越经纬度宽广,西起东经97°12’,东达东经126°04’,横跨经度28°52’,相隔2500多公里;南起北纬37°24’,北至北纬53°23’,纵占纬度15°59’,直线距离1700多公里。全区地势较高,平均海拔高度1000米左右,基本上是一个高原型的地貌区。在世界自然区划中,属于著名的亚洲中部蒙古高原的东南部及其周沿地带,统称内蒙古高原,是中国四大高原中的第二大高原。在内部结构上又有明显差异,其中高原约占总面积的53.4%,山地占20.9%,丘陵占16.4%,平原与滩川地占8.5%,河流、湖泊、水库等水面面积占0.8%。
在这辽阔富饶的内蒙古草原上,目前居住着49个兄弟民族。其中,人口在100万以上的有汉族、蒙古族;人口在10万以上的有回族和满族;人口在1万以上的有朝鲜族、达斡尔族、鄂温克族;人口在1千人以上的有壮族、锡伯族、俄罗斯族、鄂伦春族;人口在1千人以下的有藏族、苗族、维吾尔族、彝族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家簇、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉枯族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、仫佬族、羌族、撒拉族、毛难族、仡佬族、普米族、塔塔尔族、京族、怒族、乌孜别克族、德昂族、保安族、裕固族、赫哲族。生活在内蒙古草原上各民族都创造了各自灿烂的民族文化和独特的民俗传统。
内蒙古自治区是以蒙古族为主体的少数民族自治区,所以我们编写此书时也以蒙古族风俗习惯为主,同时适当地介绍了包括汉族在内的其他兄弟民族的风土人情。由于地域辽阔、狭长,生活在不同地区的蒙古族,其风俗习惯也不尽相同,尤其自清末开垦以来,蒙古族聚居区已形成牧区,半农半牧区、农区三种不同生产经营区域。现在内蒙古农区面积占全区总面积的13.6%,蒙古族总人口的18.6%居住在农区;半农半牧区面积占全区总面积的16.4%,蒙古族总人口的56.3%居住在半农半牧区;纯牧区占全区总面积的60.5%,但那里的蒙古族人口只占全蒙古族总人口的16.3%。随着土计形态的变化,蒙古族传统民俗也随之发生了变化,各个地区蒙古族风俗习惯之间的差异也越来越大了。在编写过程中,我们既注意突出地区特色,又考虑到各地蒙古族风俗习惯的共同特征。
蓝天白云下的内蒙古大草原是个极富魅力的地方,是国内外人士理想的旅游观光胜地。近年来,随着旅游业的迅速发展,来内蒙古草原上旅游观光的中外游客与日俱增。“天苍苍,野茫茫”的古老而神奇的大自然正敞开宽广的胸怀等候着八方来客,热情好客的内蒙古各族人民举起金杯迎候着来自世界各地的朋友们!请您来到这风光美丽的草原上,享受一次回归大自然的乐趣吧!
美岱召属全国重点文物保护单位,原名灵觉寺,后改寿灵寺。在呼和浩特至包头公路的北侧,东距包头市东河区约50公里的土默特右旗美岱召村。明隆庆年间(1567—1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗受封顺义王,在土默川上始建城寺。万历三年(1575年)建成的第一座城寺,朝廷赐名福化城。西藏迈达里胡图克图于万历三十四年来此传教,所以又叫做迈达里庙、迈大力庙或美岱召。寺周围筑有围墙,土筑石块包砌,平面呈长方形,周长681米,总面积约4000平方米。四角筑有外伸约11米的墩台,上有角楼。进入泰和门,迎面就是“大雄宝殿”,佛殿的墙壁上,有色彩斑斓的壁画,生动逼真,有很高的艺术价值。南墙正中开设城门,并建有城楼,城门上嵌有明代扩建寺庙时刻的石匾额,上题“泰和门”。城内有顺义王家族世代居住的楼院,还有供奉传为储藏三娘子骨灰的太后殿,骨灰储藏在殿内的檀香木塔中。殿内有明代绘制的壁画,画面上蒙古服饰的人物像中,有传为阿勒坦汗及夫人三娘子的画像,为内蒙古召庙壁画中独有的一处。
“玻璃殿”为3层楼房,是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在东北方,有座重歇山顶式建筑,这就是“太后庙”,亦称“三娘子庙”。
居延遗址,沧桑岁月的无声守望不少人认识“居延”还是在小学的历史课本里。上世纪三十年代初,“居延汉简”的首次发现轰动全球,绝不亚于敦煌藏经洞遗书的发现。二百七十年前的跨度,使汉代边塞政治经济文化状况和民族宗教以及社会生活得以展现。也有不少认识“居延”是在边塞诗人的词句中: 居延城外猎天骄, 白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马, 秋日平原好射雕。(唐朝 王维)可是当你亲临居延城边,古城依在,面目全非。城郭痕迹每边百多米长,半隐半现即将湮灭,沙石沉重,朽木破散。汉武大帝于太初三年(公元前120_年),派强驽将军路博得筑城居延,大建防御体系。看重的是“弱水流沙”战略咽喉地位。
当年的“雄关漫道真如铁”,而今只剩破城空了,多少风云历史人物早已灰飞烟灭。红城矗立在平坦的戈壁上,保存较完整,城障长宽二十多米,城基厚四米,城头宽二米多,高约七米,呈正方形。土砖砌筑,芦草牵固,两千年的风沙吹打而依然高耸,不能不说是个奇迹。登城远眺,荒漠苍凉,心绪难平。离红城不远处,就是国家重点保护文物:甲渠塞遗址。遗址虽然破旧残垣,但城障内的官所、房屋的轮廓布局清晰可辨。住人的屋里建有冬天取暖用的火墙,烟筒还完好,捻一把手掌上沾满了两千年前守边将士烧过的烟尘,仿佛炉火刚刚熄灭,余温尚未散尽。一九三零年,西北科学考察团在此城发现汉简五千余枚。一九七二年,甘肃省文物考古研究所在此城出土汉简千余枚。今年,内蒙古文物考古研究所在此城挖掘,又出土了一批汉简。甲渠塞遗址,这里好像是汉简的“储藏库”,一时成为考古学家们趋之若鹜的地方。荒野里的便道似有似无,越野车通往寻找黑城的道路。猛烈的西北风如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落,土岩沙堡复杂多变。
干裂的河床沟壑交错,陷井无数,姿态可怖的牲畜骨架随处可见,这里生命早就绝迹。蓦然,波光粼粼的气流里,隐隐约约地可见城垣墩台,佛塔寺庙,这就是“沙漠丝绸之路”上保存最完整,规模最宏大色彩最神秘的古城――黑城。相传为西夏古都的黑水城,蒙语为“哈日浩特”,意即“黑城”,处在弱水纳林河东岸富庶的三角洲上,西夏鼎盛时期,是一座庞大而繁华的城市。城池巍峨高约九米,巡城一周长约两公里,城内建筑鳞次栉比,殿堂、佛龛、兵营、民居等,城区总面积达十八万平方米;街道布局井然,商贾往来,店铺熙攘,城楼上钟鼓司鸣,佛塔前香烛缭绕,城角下清真寺里教徒们虔诚地祈祷……黄沙漫过城头,昌盛已经远逝。一堆堆破瓦烂罐,一处处碎裂墙基,一幢幢坍塌塔座,随意游客凭吊遐想。捡拾黑锈斑斑的箭簇,抚摸剥蚀累累的城墙,黑将军率众誓死守城拼杀的激战仍在传说里回旋。瞻望城西北角三座精美高昂的覆体式佛塔,走近佛塔脚下将被流沙填平的盗坑,不能不想到俄国人彼得?科滋洛夫。二十世纪初,此人两次来到额济纳黑城,从佛塔内盗窃走迄今为止国内外发现的最多最丰富的西夏文物。手稿、书本、佛用品、绘画等等装运了十多箱。
其中最著名的是西夏汉字字典《番汉和释掌中珠》,是解读西夏文的“天书”,这批文献至今还保存在俄罗斯圣彼德堡博物馆。另一个盗贼是英国人奥莱罗?斯坦因,曾三次来到中国西部。特别在一九零七年,与敦煌王道士打开千佛洞的藏经洞,骗取大量文书后,于一九一四年又来黑城,盗掘许多汉文古籍、西夏文书、抄本刻本、画卷诗稿等,现藏于伦敦大英博物馆和印度新德里国立博物馆。流落异国的珍贵文物何日能归还故里?千万年的风沙刮过来,埋没了无数汉朝城池西夏庙宇遗物史籍;千万年的风沙吹过去,却又显露又居延文化、西夏古都的神秘踪迹。真是败亦风沙,成亦风沙也。