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英文导游词 广州(优秀范文六篇)

2023-03-12 22:34:25

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第一篇:广州的导游词

白云山位于广州市北部,是南粤名山之一,被称为“羊城第一秀”,由30多座山峰组成,登高可俯览全市,遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节,山间白云综绕,山名由此得来。

白云山自古以来就是有名的风景胜地,“蒲润源泉”、“白云晚望”、“景泰归增”等均被列入“羊城八景”。近年来又开辟了山顶和山北公园,修建了庭园式山庄旅舍、双溪别墅、松涛别院及观鸟园。每年的农历9月9日重阳节,会有许多人去登白云山。

白云山很早就知名于世。战国时已有名士出入,晋朝时已风景宜人,唐朝便以胜地著称。宋代以来的"羊城八景",白云山就占多处。羊城人们一向喜欢到此登高游览,尤其在九九重阳,更以登白云山为乐事,每逢此时,扶老携幼,人流熙熙攘攘的热闹场景便构成羊城一幅独特的风情画。

一些党和国家的领导人如陈毅、陶铸、郭沫若等都曾来此观光、小憩和接待外国来宾。现在,白云山有专线游览车,顺着盘山公路而上迂回曲折,可直达山顶公园和天南第一峰,还设有上山索道。山上有各式风味餐厅和各种服务设施,还有简易炉灶可供人们野餐和烤烧,已成为全国有名的游览胜地。

白云山上还有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等体育娱乐项目.

白云山由30多座山峰簇集而成,全山面积28平方公里,最高峰摩星岭海拔382米,是广州市最高峰。

白云山气势磅礴,山峦起伏,沟谷纵横,最高峰为摩星岭,山上道路四通八达。风景优美,名胜古迹甚多。自山北向南分为山北、山顶、麓湖三个风景区。麓湖区内,绿树成荫,湖面平静如镜由麓湖可乘缆车至山项。山顶区包括山顶公园、鸣春谷、山庄旅舍、双溪别墅、能仁寺、九龙泉等。山北风景区则另是一番景象:群山起伏,苍松遍野,一望无际,犹如滔滔大海;山风吹过,其声如涛,此即被誉为羊城八景之一的"白云松涛"。散落在湖光山色和峰峦叠翠间的蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鸣春谷、九龙泉、碑林、摩天岭、山湾、双溪、山庄、白云松涛、松涛别院、明珠楼、白云仙馆、聚芳园、麓湖高尔夫球乡村俱乐部、广州溜冰俱乐部、鹿鸣酒家等与新建成的云台花园、雕塑公园、白云滑道等景点。

举世闻名的华南植物园位于龙眼洞,种植有热带、亚热带植物4500余种,有专供人们观赏的展览区,分别种植棕榈植物、孑遗植物、热带植物、荫生植物、防污绿化植物、经济植物、竹和药用植物、园林树木、裸子植物等。园内还建有人工湖、水榭、接待厅、休息亭、实验楼、荫棚、温室等设施,既是研究开发利用植物资源和普及植物学知识的基地,又是一个丰富多彩、风景如画、绿海芬菲的植物大观园,吸引着众多的游人。

第二篇:广州市导游词

广州起义烈士陵园位于中山三路校场北面的红花岗,建于1954年,以纪念1920___年12月广州起义中英勇牺牲的烈士。陵园分陵区和园区两部分。

陵区有正门门楼、陵墓大道、广州起义纪念碑、广州公社烈士墓、叶剑英元帅墓、英雄广场等。正门门座是以白花岗石为基础,汉白玉石上配以橙红色的琉璃瓦顶,双阙正面石壁镌刻着周恩来手书“广州起义烈士陵园”8个大字。陵墓大道宽阔笔直,两旁苍松翠柏,其间20个花坛红花吐艳,庄严肃穆。

墓道的北端是广州起义纪念碑,其造型别具一格,寓意深刻。碑四周刻有广州起义战斗场面的浮雕。园区的“血祭轩辕亭”、“中朝人民血谊亭”、“中苏人民血谊亭”、人工湖、拱桥散落在绿树红花之中,晨观旭日于烈士墓包处喷薄而出,瑰丽非常,因而“红陵旭日”被评为“羊城新八景”之一,1986年又被广州市政府评为“广州市十佳旅游景点”之一。

第三篇:广州市导游词

今天,我回到了我的家乡―广州,我带着一份激动的心情用心灵去贴近先烈们伟大的灵魂,感受心灵的洗涤与革命的精神。

走进陵园我们先后参观了白求恩大夫陵墓和、柯棣华大夫陵墓烈士纪念碑、铭碑堂、烈士纪念馆、烈士纪念堂、革命文物厅、“白求恩纪念馆”和“印度援华医疗队纪念馆”,董振堂、赵博生纪念碑亭、烈士纪念亭等。

看到先烈当时奋战的壁画和简介,仿佛还还能看到他们英勇奋战的身影,看到你们坚信革命成功的眼神,听到你们嘹亮的口号与号角。心中不禁热情澎湃。

其中给我影响最深的是白求恩,他在河北唐县黄石口村逝世。这个伟大的国际主义战士为了中国的抗战事业做出了多大的贡献,同样中国的人民也为了他建造出来了一座规模比较大的纪念馆,进到纪念馆里面后迎面是一个走光的世界地图!左手边就是白求恩纪念堂了,走到纪念馆里面后看到很多他的很多资料,还有他生前的一些事迹,还有他生前使用过的工具,让我看到了他生前是在什么样的艰苦的情况下对中国人进行医治,太伟大了,他受到中国人民无比的崇敬。

还看到了很多伟人的纪念像,比如先烈马本斋,他和他母亲做出的事迹真让我们佩服!它所带领的军队被称为“打不垮、拖不烂”的铁军。马本斋自幼聪颖,读过私塾,粗通文墨,少年时代随父亲到东北,投身奉军(东北军)。1924年在东北讲武堂毕业后,从士兵升到团长。1931年九一八事变后,因不满军阀的统治,毅然弃官还乡务农。他也是值得我们尊敬的战士。

在这个烈士陵园里面,烈士多的数不胜数,每个烈士的事迹都是那么的伟大,那么的光荣,从这里我知道了,烈士陵园的作用就是让我们知道烈士的伟大,烈士的光荣,让我们知道现在的生活来之不易,要好好的珍惜,要好好学习,为祖国的将来作贡献,让国家在世界上立于强国之林,不再受别人的欺负。当一次次的纸醉金迷之后,有何曾感恩过给我们铸造如此优越环境的人?吃水不忘挖井人,让我们永远铭记给我们优越生活的人,让我们永远感恩那一个个为了这片土地,洒下热血的先烈们!

革命先烈的奉献精神给中华民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在这种精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为审计事业美好的明天,储备学识,储备能量,抓住机遇,笑迎挑战,用我们这一代人特有的风采去为祖国描绘更加光彩夺目的蓝图。

第四篇:广州的导游词

各位朋友,欢迎到祖国南大门广州来参观游览。今天我们游览的地方是广州白云山。大家知道,广州是一座相当闻名的山水城市,古往今来,人们常用“云山珠水”来赞誉广州,“云山”指的就是我们马上要去领略的白云山风景区。

【白云山概况】

白云山坐落在广州市北部,共由30多座山峰簇集而成,总面积为28平方公里。主峰摩星岭海拔382米,是广州市的最高峰。每当雨过天晴的时候,山上朵朵白云缭绕于群峰之间,景色十分秀丽,“白云山”由此而得名的。

白云山早在广州建城2220多年之前就闻名于世。战国时这里已有名士出入,晋朝时已风景宜人,唐时便以旅游胜地而著称,宋代以来历次评选出来的“羊城八景”中,白云山就有“景泰归僧、蒲涧濂泉、白云晚望、白云松涛”、“云山叠翠”等多处。白云山浓厚的文化沉淀,大可追溯到山北黄婆洞新石器时代的“史前文化遗址”。晋代著名道士葛洪曾在这山上炼丹,并写下了《抱朴子》这部道家名作。南梁时景泰禅师来此建有白云山最早的寺庙“景泰寺”,留下“景泰归僧”这一羊城的旧八景。唐宋以后,这里陆续有李群玉、苏轼、韩愈等著名文人登山吟诗,他们的诗文成为岭南宝贵的历史精神财富。老一辈革命家周恩来、朱德、陈毅、董必武、郭沫若等留下了题词和足迹,为广州白云山风景区留下不少墨迹瑰宝。

白云山优越的地理区位、古老的地质状况、深厚的历史积淀和适度的环境规模,在我国岭南地区是十分突出和具有代表性的。并以对城市生态环境的调节作用及其丰富的自然资源,被誉称为广州市的“市肺”,被评定为“国家重点风景名胜区”和“5a级旅游区”。

白云山风景区由七个游览区组成,从南至北依次是:飞鹅岭游览区、麓湖游览区、三台岭游览区、鸣春谷游览区、摩星岭游览区、明珠楼游览区及荷依岭游览区。因时间关系,我们只游览其中的一部分。

【云台花园】

朋友们,游览完麓湖公园之后,我们将参观游览云台花园。云台花园建于1995年,全园总占地面积12万平方米,是一处中西方园林建筑风格相结合的新旅游景区。内有新颖雅致、各具特色的景点14处。

正门,是一组叠水式的灯光喷泉,是云台花园里的主轴景区,被称为“飞瀑流彩”,不光白天好看,夜间更是溢彩流光。在这里,我们不仅可以欣赏到亚热带植物风光特色,还可领略到“人如潮、花如海、春满园”的人间美景。云台花园每年接待游客上百万人次,不少党和国家领导人及外国友人都曾到这里观光游览,并留下不少墨宝、题诗。

前面造型奇特的建筑是玻璃温室,它占地1200平方米,外部以兰花造型设计,是一个袖珍的热带植物园。温室内分为仙人掌及多浆植物区、棕榈科区和兰花区三个欣赏区。

岩石园内有造型千奇百怪,就好象是抽象派雕塑家创作的艺术品。这些是新西兰土著部落毛利族的图腾柱。这里叫“太阳广场”,中间象征太阳,四周分别是十二生肖,据说游人在自己生肖前拍照留念可以给自己带来好运。这右边是“玫瑰园”,那边小巧玲珑的山地建筑叫“醉华苑”,内设观赏花卉展室和茶室,供游客欣赏与小憩。这一片景区叫“谊园”,是世界和平与友谊的象征。这个巨大地球状石雕高达10米,上刻有和平鸽、橄榄枝、星星和月亮等图案,寓意着“我们的友谊天长地久,恰如日月星辰”。而周围则分布广州各友好城市赠送的礼物,如德国法兰克福的苹果酒酒瓶、日本福冈的三人舞姬雕塑、美国洛杉机的路标、加拿大温哥华的日晷等。

前面我们看到的是白云风景区新索道。

白云山旧索道于1986年建成运营,_年3月进行了改造,9月正式向游客开放。全长1800米。运速每秒5米,8人座的车厢每小时可运送游客达1400人次。

乘坐缆车上山,既可以俯看能仁寺等风景点,还可以远眺羊城的秀丽风光。下面,我们将乘坐缆车上山,然后参观鸣春谷、摩星岭和明珠楼三个游览区。

【鸣春谷游览区】

走出缆车,就是鸣春谷风景区。风景区由能仁寺、三特极限运动中心、白云晚望、“鸣春谷”大型鸟笼、白云晓望等景点组成。

请看左边的“能仁寺”,这是白云山众多寺庙中唯一恢复重建的一座。寺庙建于清代咸丰、同治年间,毁于抗战时期,1993年广州市人民政府投资修复,95年5月对外开放。寺庙深藏幽谷,绿树环绕。寺里主要的古迹有虎跑泉、甘露泉、玉虹池等。虎跑泉相传当年由于华南虎“刨地作穴,泉涌而出”,因而得名,至今水质还是甘冽清爽。玉虹池建于清光绪五年。泉口在岩壁,用石雕盘龙做成。近前来看,只见碧泉从龙口汩汩喷出,宛如玉龙吐珠。这里还有当年的抗法英雄黑旗将军刘永福手写的一个高2米、宽1米的“虎”,笔力雄浑有劲,一气呵成。上面为两颗炯炯有神的大眼睛,拖着一条长长的尾巴,就像是一只傲立的猛虎,俯视人间。能仁寺是白云山恢复文物古迹中的典范,它以其气势宏大、古迹众多,以及灵验的风水宝地而吸引众多“善男信女”和游客到此参观游览。

山顶广场左侧是“白云晚望”。这景点早在元代便是羊城八景之一,距今已有700多年的历史。每当傍晚夕阳西下,天空出现五彩缤纷的晚霞,站在晚望亭,倚栏远望,那良辰美景、旖旎风光就会尽收眼底,给游人一种“人间最美夕阳红”的快意与美感。

山顶公园的右侧是“鸣春谷”。它占地5万平方米,目前是我国最大、亚洲第二大的天然鸟笼。建于1989年的鸣春谷坐落于“天南第一峰”与“九龙泉”之间的滴水岩谷地上,是取唐朝诗人韩愈“送孟东野序”文中“以鸟鸣春”之意而命名的。走进鸣春谷,映入我们眼帘的是这个天然的大鸟笼。它占地面积1.1万平方米,以18根高10米至25米的钢柱支撑,采用悬索式张网结构,顶部是不锈钢,周围镀锌钢网将全区罩住。笼子里面是一个自然山谷,谷中放养的鸟类有丹顶鹤、天鹅、孔雀、黄腹角雉,蓝马鸡等130多个品种,5千多只,构成立体赏鸟的优美环境,置身其中,仿佛深入“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的境界,令人有回归山林之感。

在珍稀鸟展区里,我们不仅可以欣赏到各类珍稀保护鸟类,还可以看到我国一些省、市的省鸟、市鸟。如广东省的“白鹇”,齐齐哈尔市的“丹顶鹤”,山西省的“蓝鸟鸡”,四川省的“红角雉”等,都是著名的省鸟或市鸟。现在我们看到的眼部有一条白色长眉的是广州市的市鸟,叫“画眉”。它鸣声高昂悦耳,声清流利,婉转柔和,胜似笛声,使人联想起“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的古代著名诗句。

在驯鸟表演区里,我们还可以看到极富情趣的小鸟表演,它们有打篮球、荡秋千、溜滑梯、拼板、仿学人语、叼钱游戏等。幸运的朋友还可观看到孔雀开屏、鸳鸯戏水、与锦鸡漫步、仿白鹇徜徉等一幕幕美好的场景。

【摩星岭游览区】

朋友们,这里是白云山景点最集中的摩星岭景区。它包括有九龙泉、广州碑林、白云山赋、南雅堂、双溪别墅、山庄旅舍和摩星岭等景点。

白云山知名度最高的泉,叫“九龙泉”。相传秦代的安期生隐居在白云寺,经常饥渴难忍,找不到水。一天,他突然发现思内崖边出现一个洞,里面出现就个白白胖胖的童子在嬉戏。一会儿,九童子化为九条彩龙,腾空而去。过后,就在九童子出现的地方,冒出一个泉眼,泉水滚滚涌出。因而这泉眼得名“九龙泉”,又叫“安期泉”。“九龙泉”水质清冽甘甜,用它泡制的茶,清香甘甜,口感细腻,还具有金石的味道。

广州碑林的前身是“白云寺”,寺建于宋朝,是广州历史最悠久的石寺之一,后毁于战火。1992年,由广州市政府投资,在此新建了广州碑林,于1994年对外开放。一进碑林,首先看到的是2座启示磅礴的九龙柱。它高6米,直径1.1米,重9.9吨,用青石雕成,柱上端有9个并列环绕的龙头,其重量、高度、直径及雕刻工艺均为全国龙柱之最。

出了碑林往西行,便可看到一座古雅院落掩映于绿荫中的“双溪别墅”。别墅原址为“双溪寺”,当年因有“月溪”和“甘溪”两支泉水绕寺而得名,门楣上“双溪”二是朱德元帅手书。过了“双溪别墅”再往西行,松林掩映下,一块巨石上刻着“松风”两个苍劲大。过了松风,便到了山庄旅舍。1965年,周恩来总理在“山庄旅舍”接见了印尼副总理,并在此召看重要国事会议。1978年,_同志南巡来到山庄旅舍,在这里构思了具有划时代意义的“春天的故事”。

摩星岭是白云山的最高峰,海拔382米。它原名碧云峰,康熙年间修《广东志》时,才改称为“摩星岭”。临登摩星岭之巅,可俯视广州全貌,而且不同的天气可观赏到不同的景致。雨天是“白云山上白云飞,白云山下白云浮”的白云山所特有风姿突现;晴天是群峰竞秀,万木葱茏,真是“看不尽的云山重重,流不断的珠水悠悠”。

【明珠楼游览区】

这里是明珠楼游览区,区内的“白云松涛”4个苍劲有力的大,是1965年董必武登临此处时的亲笔题词,。巨石后有听松亭和倚窗亭。身处亭中可以细看松林,静听松涛声。

明珠楼原是广东军阀陈济棠给其三姨太莫秀英所建的2层别墅。现在楼下为小卖部,楼上是茶楼,游人既可品茗,又可远眺湖光山色。登上明珠楼,我们看到的是一座碧波荡漾的大水库,那就是著名的黄婆洞水库。水库修建于1956年,给美丽的白云山增添了更多的妩媚和秀气。水库三面环山,万木苍翠。水中产有一种叫“白云金丝”的小鱼,长仅一寸半,头部有一段金黄色的纹贯通到尾部,尾鳍有鲜红斑点,十分美丽奇特,是水族爱好者十分喜欢饲养的一个鱼类品种。

明珠楼背面的桃花涧是以东晋陶渊明《桃花源记》为构思的中国式山水写意园林,园中蜿蜒曲折的流水溪涧,鲜花常开,桃李争艳,吸引不少游客索溪探花。

白云山的讲解到此结束,谢谢大家!

第五篇:广州旅游导游词

各位游客欢迎来到广州光孝寺,我是你们的导游小玲。

光孝寺是广州众多古迹中历史最长、文物最多的一处景点。光孝寺与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖庆云寺并称广东四大名寺,距今已有1500多年的历史。所以广州人常说未有羊城,现有光孝,可见其历史之悠久。光孝寺位于广州光孝路,以历史悠久,规模宏伟为岭南佛教丛林之冠。光孝寺的寺址初为南越王赵佗的玄孙,五代南越王赵建德的王府。在三国时代,东吴的骑都尉虞翻被贬到广州,他不甘寂寞,在此开辟苑圃、讲学授徒,并种下了许多的柯子树,所以当时的人们都称这里为柯林。虞翻死后,他的家人将苑圃捐为寺庙,取名制止寺。后来又多次改名,直到南宋1151年,才正式定名为报恩光孝禅寺,简称光孝寺。不少南亚、印度高僧曾来寺院传教译经,对中外文化交流有很大的影响。清代以来,寺院逐渐缩小,但迄今为止,面积仍达到3。1万多平方米。光孝寺中轴线起由南往北的建筑计有山门、天王殿、瘗发塔;西面有大悲幢、西铁塔、墨廊;东面有六祖殿、迦蓝殿、洗钵泉、碑廊;再往东有睡佛阁、洗砚和东铁塔等。

光孝寺不但历史长、文物多,而且不少文化名人和佛教高僧都曾在此停驻过,使光孝寺成为岭南文化与中原文化交流以及岭南佛教的传播地。这些人物,除了我刚才提到过的虞翻外,早在东晋时期,就有西域的名僧昙摩耶舍来到广州传教,并在这里建了大雄宝殿。梁朝时,印度僧人智药禅师也来到这里,还带来了一株菩提树苗种在了寺庙。从此菩提树就在中国扎下了根。据说,全国的菩提树都是从光孝寺里引种出去的,当时,大名鼎鼎的菩提达摩也带着释迦佛的衣钵来到光孝寺传播佛教。在众多的名人中,最为著名的就是佛教禅宗南派创始人六祖慧能大师了。一提起他,大家都可能想起他那著名的偈语菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。但又有哪位游客知道慧能是在哪里削发剃度的呢?就是在光孝寺的菩提树下。

【光孝寺门前】

游客们有没有看到光孝寺门前的这副对联五羊论古树,初地访柯林,其实讲的就是光孝寺的沿革。这古树指的就是当年智药禅师种下的菩提树;初地就是指达摩东渡到了广州登岸的地方,被称为西来初地,当年虞翻在此种下的柯子树,所以光孝寺又叫做柯林。

【天王殿】

这里就是天王殿了。中间这位笑呵呵的,就是大家熟悉的弥勒佛了。弥勒佛也叫笑佛、大肚佛,又叫布袋和尚。在弥勒佛的两边,是威风凛凛的四大天王,他们手执法器,各司其职,分别是剑锋、琵琶、雨伞、龙蛇,合起来正好是风调雨顺的意思,表达了人们对生活的美好愿望。大雄宝殿里坐在正中间的这一位就是释迦牟尼了。只见他结跏趺坐,左手横放在左脚上,右手举起,曲指作环形,正在向众生说法。侍立在两旁的,是迦叶苦者和阿难苦者。迦叶年长,在左抱拳,阿难年轻,在右合掌。在释迦牟尼的两边还有两位菩萨,左边的是文殊师利,又叫大智菩萨,右边是普贤,这三尊佛像合起来便称作华严三圣。大家看,释迦牟尼像的后面还有一座千手千眼观音像,有哪位游客知道千眼观音的来历呢?据佛经上讲,观音在千光令表如来说法,就立下大誓,要利益安乐一切众生。于是身上就长出了千眼;千手表示遍护众生,千眼表示遍观世间,那都是大慈大悲,法力无边的表现。

睡佛殿里的汉白玉佛是缅甸汉白玉雕成,长4米,重6吨多,刻的是释迦牟尼的涅像。整座睡佛显得神态安详,体态自然。传说当年释迦牟尼为了传播佛教,几乎走遍了印度半岛,当他来到拘尸那伽时,已是重病缠身,生命垂危了。于是佛就在四株娑树中间枕着手,侧身卧着圆寂了。后来所有的卧佛像都雕成了这样的姿势。

【大雄宝殿后的瘗(yi)发塔】

瘗发塔共有七层,高7。8米,塔的每层都有8个小佛像。塔的基座是以红砂岩所建。整座塔塔形秀丽,是我省乃至我国都极为少见的唐代佛塔。这座塔和塔右边的那株菩提树见证了我国佛教史上极为重要的一幕。当年六祖慧能大师在湖北黄梅东山寺得到禅宗弘忍法师的衣钵真传后,因为被其他人迫害,逃回岭南。676年,慧能来到光孝寺来,正好光孝寺的主持印宗法师在此讲经。这时清风徐来,吹动了佛幡,下面的僧人就争论起来,有的说是风动,有的说是幡动。正在争论不休时,慧能站出来说不是风动,也不是幡动,而是心动,众僧人大为佩服。最后在印宗法师的一再追问下,慧能终于道出自己的真实身份。于是印宗法师就在菩提树下为慧能落发受戒,并拜慧能为师,又建造了瘗发塔,将慧能的头发埋在了塔下,从此,慧能成了禅宗南派的领袖,光孝寺因此而扬名海内外。

【菩提树】

这棵枝叶繁茂的大树就是菩提树了,可惜的是,当年智药禅师所种的菩提树已在清嘉庆年间被台风吹折,这棵菩提树是从韶关的南华寺分植过来的,有180多年的树龄了。南华寺的菩提树是当年从光孝寺中移植去的。

【六祖堂】

现在我们来到六祖堂。这是为了纪念六祖惠能而建的。六祖堂建于北宋真中年间,后来又经多次维护。大家请看,这位神态安详,充满智慧的雕像就是慧能了。那么请问,前五祖是谁呢?现在我来告诉大家,他们分别是初祖达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,惠能就是六祖了。说到六祖,我给大家讲一段有趣的故事。这段故事在佛教界非常有名。当年五祖弘忍再湖北黄梅东山寺传法,感到自己年老体衰,想把衣钵,也就是自己的位置传给一位有慧性的徒弟。为了给大家一个平等的机会,吩咐他们每人做一首诗来显示自己的慧性,感觉自己有能力接受衣钵,就把这首诗写在寺院粉墙上。他的大弟子神秀就写了这样一首诗身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。我们知道,佛教讲的是一切皆空,越是能体味空的含义,悟性就越高。五祖看了以后说,还可以,但还没有真正悟透。后来一个小和尚知道这件事也想试一试,但他不识字,就口授一首诗,请人帮他写在墙上。这就是前面提到的菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这首诗比神秀空得更彻底了。五祖看到以后,非常赞赏,找到小和尚,在他头上敲了三下就走了。小和尚悟性很高,当晚三更到五祖房里去了,五祖传给他衣钵法器,赐名惠能,成为禅宗六祖,让他连夜往南方去了。后来惠能就在六祖堂前面的菩提树下落发受戒传授禅宗南派。

【东铁塔】

在大雄宝殿后面的两侧,还有两座铁塔,这是南汉国在广州遗留下来的古迹。东面的铁塔,是南汉后主刘l在大宝十年(967年)捐造的,4角7层连石雕须座塔上铸有900多个精细的佛像,高7。69米,共有七层,在塔的基座上有盘龙的图案和莲花宝座,铸造很精细,这可算是我国目前发现的最大、最古老、最完整的铁塔了。据史书介绍,在乾隆年间,这座佛塔上海曾有千个贴金小佛像。大家可以想像一下,当年这座佛像是何等的金碧辉煌!西面铁塔建于南汉大宝六年(963年),后因铁塔殿倒塌,把铁塔压断为两截。

好了,我们的旅程马上要结束了,_也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说百年休的同船度,千年修的共枕眠那么和大家7天的共处,算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原,_有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了!再一个自就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,_说声谢谢了!最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝,也祝大家工作好,身体好,今天好,明天好,现在好,将来好,不好也好,好上加好,给点掌声好不好!

第六篇:广州旅游导游词

陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称“陈氏书院”,始建于清光绪十四年(1888年),光绪二十年(1894年)落成,它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的,是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进,建筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔,又利用廊、庑巧妙地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,祠堂的整体布局上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,气势雄伟。“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂,也是陈家祠整个建筑组合的中心,堂的正面是一座宽阔的石露台,周围用嵌有铁花的石栏板环绕。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人-之用,后来改作宗祠,两边的侧房供书院使用。

建筑风格

陈家祠的建筑以装饰精巧、堂皇富丽而著称于世。木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰,遍布在洞内外的顶檐、厅堂、院落、廊庑之间。既有大型的制作,也有玲珑的小作品,装饰风格或粗犷豪放,或精致纤巧,各具特色,特别是在琉璃瓦脊的塑造上,更是广罗古典故事,搜集地方风物,琳琅满目,美不胜收,风格独具。祠前的壁间有六幅画卷式的大型砖雕,每幅砖雕长达4米,是用一块一块的青砖雕刻好了以后再连接成一体的,立体、多层次的画面里有神话传说、山水园林、花果禽兽、钟鼎彝铭等等,就像是民间的艺院一般。陈家祠堂在1958年修缮后辟为广东民间工艺馆。郭沫若同志曾在1959年参观后留有一首五言诗:“天工人可代,人工天不如。果然造世界,胜读十年书。陈家祠的建筑装饰工艺早在20世纪20年代已为国内外建筑专家和学者所重视,德国和日本的建筑艺术专著中已有专题介绍。1959年辟建为广东民间工艺馆(后于1994年更名为广东民间工艺博物馆,至今)陈氏书院。

1980年国家拨专款再次重修。

在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,琳琅满目。陶塑工艺集中在19座厅堂屋顶上的瓦脊;砖雕以东、西倒座外墙的最具规模;灰塑集中在瓦脊及院廊上,是南海灰塑艺人所作;木雕除梁架与大门及聚贤堂的屏风外,后座的11座双层透雕神龛,体型高大,有“光绪十六年”、“回澜桥刘德昌造”“源昌街时泰造”等题款。祠堂中的各种装饰,丰富多彩,题材广泛。

全国重点文物保护单位

陈氏书院于光绪二十年(1894年)建成,是当时广东省72县陈姓人氏合资兴建。目的为本族各地读书人来广州参加科举考试时提供住处。陈家祠它的建筑装饰集中体现了广东民间装饰艺术的精华,巧妙地采用了木雕、砖雕、陶塑、铜铁铸等工艺进行装饰,建筑中的各种雕刻装饰,主要由建筑商到省内县组织聘请大批能工巧匠集中到广州制作。根据现有的资料,参加砖雕制的艺人有番禺的黄南山、杨鉴庭、黎壁竹,南海县的陈兆南、梁澄、梁进等。其中以黄南山雕刻的数量最多,雕式也极为精巧,技艺巧夺天工,十分有名。陈氏书院是广东现存规模最大、保存最完整、装饰最精美的古代艺术建筑,现为广东民间工艺博物馆。是全国重点文物保护单位。

结构布局

陈氏书院坐北朝南,为中国“三进三路九堂两厢杪”院落式布局,由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成,院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。其整体结构布局严谨、虚实相间,厅堂轩昂,庭院宽敞幽雅。中进大厅聚贤堂为书院建筑的中心,是当年族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方。堂宇轩昂,庭院宽敞。梁架雕镂精细,堂中横列的巨大屏风,玲珑剔透,为木刻精品。屋顶上的陶塑瓦脊长27米,全高4.2米,是清代广东石湾陶塑商号文如璧的作品。堂前有白石露台,石雕栏杆嵌以铁铸的花卉等图幅。堂宽五间,27米,进深五间,16.70米。用柁墩抬梁,设斗拱,21架6住出前后廊,属通堂木框架。后金柱正中三间装有12

扇双面镂雕屏门挡中,两侧装设花罩。堂前有月台,石雕栏杆及望柱均以岭南佳果为装饰,镶嵌铁铸通花栏板,色调对比鲜明,装饰华美,突出了聚贤堂的中心地位。中进东西厅面宽三间,14.05米,进深五间,16.70米。用柁墩抬梁,设斗拱,21架6柱山墙承檩,出前后廊。后金柱正间装设4扇双面镂雕隔扇,后金柱次间和厅前后设通花隔扇。后进大厅三间是安设陈氏祖先牌位及族人祭祀的厅堂。大厅面宽五间,27米,进深五间,16.40米。用瓜柱抬梁,21架5柱后墙承重,前出卷棚式廊。厅后老檐柱之间装有5米高达7米多的木镂雕龛罩。东西厅面宽三间,14.05米,进深五间,16.40米。用瓜柱抬梁,21架5柱山墙承檩,前出卷棚廊。厅门为14扇通花隔扇。厅后亦装设木雕龛罩,但规模比大厅略小。东西斋和厢房略为低矮,是当年书院教学读书的主要用房。东西斋为单间,人字形封火山墙承檩。斋内用花楣、隔扇和落地花罩组合装饰。后窗采用套色蚀花玻璃窗,斋前有一小天井,显得室内外格外清朗。东西厢房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面,出前廊。厢房用通花格嵌套色蚀花玻璃上落窗装饰,光线柔和,显得十分清新幽雅。这是珠江三角洲地区清代晚期特有的建筑装饰工艺,集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。图案题材广泛,造型生动逼真,雕刻技艺精湛,用笔简炼粗放却又精雕细琢,与雄伟的厅堂浑然一体,令整座书院堪称一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。

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