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象山公园位于广西桂林市中心漓江和桃花江的交汇处,占地11.88公顷。这座山以一只站在河边,伸着鼻子喝着漓江绿洲的巨象命名,被誉为桂林山水的象征。公园内自然景观与人文景观相得益彰,山、水、洞、岛、亭、台、阶、步道、文物古迹,美不胜收,引人入胜。象鼻山,又称象山,是公园的主要景点。它的山形像一只停在漓江边喝水的大象。它生动而迷人,被誉为桂林的市徽。山前的水月洞弯曲如满月,穿山而过,清澈的河水从洞内穿过,洞影映出江面,构成了“水下明月,水上漂月”的奇观,“象山水月”成了桂林独一无二的景观。水月洞神秘而迷人的历史启发了从古至今的作家和诗人。洞内外石壁上现存石刻50余处,多为宋代雕刻。象山南麓有唐代修建的云峰寺,象山东、西麓有百余里曲折的艾山。山顶平坦,树木掩映,小径幽僻;明代建筑莆仙塔耸立于此,高十余米。它以塔的北侧用青石雕刻的普贤像命名。蒲仙塔如剑柄,宝瓶,古朴凝重;游客站在山顶,神清气爽,远眺,桂林山城尽收眼底。自然景观和人文景观相辅相成,使古老而年轻的象山独具魅力。香山公园经常举办各种花卉展览,游客在其中漫游,但当他们看到陌生的山,清澈的水,安静的洞穴和迷人的花,他们在仙境中,流连忘返。桂林之旅从象山公园开始。
从滨江路沿着河岸走,可以看到香山的全景。“穴如长波,生明月”。象山公园第一景是“象山水月”。大约12000年前,地壳抬升,漓江水面从2 km宽开始不断缩小。一个长17米、宽9.5米、高12米的透明圆孔,被位于大象鼻子和大象之间的东山脚下的河流侵蚀,即“水月洞”,又名朝阳洞。河流穿过洞,洞穴像明月一样漂浮。有句诗说:“水下有明月,明月浮水上。水月不去,水月还流。”香山河对面,胶州绿竹丛生,果树繁茂,竹篱茅舍。如果是雨季,云蒸雾散,村舍绿树仿佛都蒙上了薄纱,古人称之为“涠洲烟雨”。它被列为桂林八大景点之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命,在烟雨中历历在目。象山水月被视为桂林的象征,是中外游客最向往的景点。
水月洞
象鼻山的躯干和腿之间。大约12000年前,地壳上升,漓江萎缩,加速了水月洞的发育,形成了一个东西通透的圆孔。它长17米,宽9.5米,高12米,占地面积约150平方米。《香山记》载“有一石洞,可对对,形圆而长。它一半入水,现在水位高了,所以它的洞穴也不时有它的大小”。
水月洞,又名朝阳洞,面朝太阳。但洞在水面上,像明月浮动,十分传神,所以隐水之名一直沿用至今。“香山水月”是桂林山水奇观之一,文学士属文赋句,令人叹为观止。宋吉北部处士的《水月洞》诗中有这样一句话:“水底有一轮明月,明月浮在象鼻山的水面上。“水不会在月中流动,水会在月中流动”这句话,详细地描绘了天上的月亮、山洞和水下的月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南面的月岩相对,一个挂在天上,一个漂浮在水中,形成了“漓江两个月亮”的奇特景观。
朝阳阁建于宋代窑洞,清代改名德岳楼。洞内现存摩崖石刻50余处,如张孝祥《朝阳阁诗序》、范成大《退水月洞明》、陆游手抄本等。
朝阳亭
在建于宋代的象鼻山水月洞,亭子早已废弃。然而,800多年前,围绕着水月洞的命名,贵州两位前巡抚背靠背的笔墨官司,一直是这里游人的永恒话题。原来,南宋第二年(公元1166年),张孝祥在水月洞一直呆到很晚,不久又故地重游。由于洞口向东,亭名、洞名、岩名都是“朝阳”,描述它的《朝阳亭序》应该在水月洞北墙上。后来,范成大掌管桂,持不同意见,恢复原名,写《府水》碑文,刻于董南壁。
象眼岩
象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧,相互连接。高约2米,宽5 ~ 10米,长52.8米。它又平又长,面积约274平方米。湘岩岩原是一条短而古老的地下河通道,形成于水月洞之前,因其位置恰好在项燕而得名。从象山南麓的南极洞,可以沿着石阶爬上南眼。出了象眼岩,盘山路就可以到山顶了。北眼有悬崖,导游一无所知。湘岩岩南北洞是一对俯瞰风景的奇妙窗户。从左眼看去,高耸的丽江大酒店近在咫尺,城市里的建筑和市场鳞次栉比,市中心的群山历历在目;从右眼看,江波的范颖在涠洲岛、塔山和船山之间闪烁。宋代云岩轩园林。张明鸣凤《贵骨》载:“因此,宋代提刑的方龚欣儒,在南墙下建了一所好房子居住,称为云雅轩。玄弃已久。”根据方心如题《云崖轩》和邵逸仁在方题诗前对《古云崖轩》的记述。云雅轩是什么时候建的,不可能考。方心如诗中说:“不要花钱去探索藜,要把森林和城市藏起来。”。曾尊岳洞有千石,他写了一句“云崖奇石”,说云崖轩建在象山脚下,可信
莆仙塔
从远处看,普贤塔像插在大象背上的剑柄,又像一个古董宝瓶,故称“剑柄塔”,或“宝瓶塔”。建于明代,塔高13.6米,塔基为双层八角须弥座。在二楼基座的北面,有一尊用青石雕刻的“南天普贤菩萨”。普贤塔位于象山之巅,不仅与桂林山水的传说不谋而合,也印证了很多亚洲国家传说中普贤菩萨骑象,象背宝瓶象征和平、美好、幸福的说法。象鼻岩毗邻水月洞,以象鼻山的树干命名。岩石高1.9米,宽3.3米,长13.5米,面积44.5平方米。岩口临河,朝东,呈长条形封闭状态,里面凉爽,可以俯瞰河流。明朝学者毛炳泉曾经在这里读过《周易》。后人在岩口刻上“阅石”二字,称此石为“滇义山窗”。万历定州(1577年)春正月修剪,有石刻题“宾泉山人深开此洞”。明代诗人张翔写过一首诗,名为《访毛炳泉与点义山窗》,诗中有《千顷水与光涵屋》、《山窗静观周易》。详见水月洞摩崖石刻。
各位游客:
你们好,欢迎你们来到桂林旅游,我是你们的导游。
象鼻山又称象山。明代诗人孔镛写道:“象鼻分明饮玉河,西风一吸水应波。青山自是饶奇骨,白日相看不厌多。”这一百看不厌的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流汇合处。山形酷似一头巨象,伸长鼻子临江吸水,因而得名。
象鼻与象身之间的大洞,便是著名的水月洞。范成大说它“其形正圆,望之端整如月轮”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影则构成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇观,使历代诗人吟咏不止。洞内外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大和陆游的作品最为有名。陆游虽然没有到过桂林,但对这里的奇山秀水神往不已。他把诗和信札寄给当时任昭州(今广西桂林市平乐县)太守的朋友杜思恭。杜思恭则“命工刻与崖石,与世人共之”。
象鼻山的山脚有石级小路通上山顶。山顶平展,绿树成荫,当年太平军在此架炮攻城。在山顶的东端有明代的实心砖塔,因嵌有普贤菩萨像而得名普贤塔。塔身好似圆形宝瓶,又像剑柄,又有人称之为瓶塔或剑柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始创与唐代的云峰寺,寺内陈列着太平天国的历史文物。在寺的西面是一座舍利塔,这里原来还有个开元寺。唐代的鉴真和尚第五次东渡日本失败,漂到海南岛,在北归的途中,经过桂林时,居住于开元寺,在此主持大典,讲法传经。可惜古寺早废,只留下这座佛塔叙说当年盛事。象鼻山,景色优美,是桂林山水的象征和桂林城的标志,最令中外游人喜爱。
象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处,占地面积11.88公顷,山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名,被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映,山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画,美不胜收,令人心驰神往。象鼻山又名象山,是公园的主要景点,其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象,栩栩如生,引人入 胜,被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞,弯如满月,穿透山体,清碧的江水从洞中穿鼻而过,洞影倒映江面,构成“水底有明月,水上明月浮”的奇观,“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌,洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件,多为宋代镌刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的东、西麓,艾有石级曲折百上。山顶平展,树木成荫,小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨像而得名,普贤塔形似剑柄,又似宝瓶,古朴凝重;游人立于山顶,神清气爽,极目远眺,桂林山城美景尽收眼底。自然景观,人文景观交相辉映,使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展,游人徜徉其中,但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚,几疑身处仙境,流连忘返。桂林之旅,从象山公园开始。
从滨江路步行下江岸,能一览象山全景,“象汲长波,洞生明月”,象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右,地壳抬升,漓江水面由2千米宽度不断缩小,江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米,宽9.5米,高12米,位于象鼻与象之间通透圆洞,即“水月洞”,又名朝阳洞。江水穿洞而过,山洞如明月浮水。有诗赞曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果树葱葱,竹篱茅舍掩映其间。若是雨季,云蒸雾腾,村舍与绿树皆似披上一袭轻纱,古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命,在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征,是中外游客最为神往的风景点。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1.2万年前, 地壳抬升,漓江缩小,加速了水月洞的发育, 形成一个东西通透的圆洞。长17米,宽9.5,高12米,面积约150平方米。《象山记》载, “有石穴一,彼此可以相望, 形圆而长,其半入于漓水中,水时高时下,故其穴亦时有大小”。
水月洞洞口朝阳,亦名朝阳洞。但洞在水上, 如明月浮水,十分形象, 所以水月之名,一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人学士属文赋句,莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月, 象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水还流”之句,细致刻画了天上、洞中,水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对, 一悬于天, 一浮于水,形成“漓江双月”的奇特景观。
宋代在洞中建朝阳亭,清代改称得月楼,已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。
朝阳亭
在像鼻山水月洞内,始建于宋,亭已早废,但远在800多年前,围绕水月洞的命名,两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司,一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来,南宋乾道二年(公元1166年),张孝祥游水月洞留连至晚不归,不久再度重游, 一高兴题诗作序,因洞口东向,把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”,并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后, 范成大主桂,持不同意见,恢复了原名,写下《复水月洞铭》,并镌在洞的南壁。
象眼岩
象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧, 互相贯通,高约2米,宽5~10米,长52.8米,呈扁长形,面积约274平方米。象眼岩原是一段不长的古地下河道,形成年代比水月洞早,因部位恰巧在象眼处而得名。从象山南麓南极洞口,沿石级可登上南眼。出象眼岩,盘山道可达山顶。北眼悬崖峭壁,无磴可通。象眼岩南北两洞,是一对眺望风景的绝妙窗口。从左眼张望,高耸的漓江饭店近在咫尺,城区楼宇街市鳞次栉比,半城山芭历历在目;从右眼远眺,江波帆影, 闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间。 云崖轩 宋代园林建筑。明张鸣凤《桂故》载: “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖轩。轩废已久。”根据方信孺《题云崖轩》和邵以仁在方所镌诗之前便建“古云崖轩”的记述。云崖轩确建何时无可考。方信孺诗有“不用穷探费杖藜, 隐然林壑挟城陴。曾尊月洞千岩上, 更著云崖一段奇”之句,说云崖轩建在象山麓是可信的
普贤塔
普贤塔远看像插在象背上的剑柄,又像一只古雅的宝瓶,因此称“剑柄塔”,或“宝瓶塔”。 该塔建于明代,塔高13.6米,塔基为双层八角须弥座,在第二层基座正北面,嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠,不仅与桂林山水的传说相吻合,又印证了普贤菩萨乘大象之说,而大象驮宝瓶,在亚洲各国的许多传说中,也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻,在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1.9米,,宽3.3米,长约13.5米, 面积44.5平方米。岩口面江, 东向,呈条形封闭状态, 是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字,并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整, 有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗, 有“千顷水光涵洞府”, “山窗寂静观周易”句,详见水月洞摩崖石刻。
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