千文网小编为你整理了多篇相关的《广州导游十二篇导游词(合集)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《广州导游十二篇导游词(合集)》。
第一篇：介绍广州塔导游词
大家好，我是你们的导游梁棋炜。让我来为大家介绍广州塔吧!广州塔总高度有600米，是广州最高的建筑物，于2009年9月落成，已成为了羊城的新地标建筑，也是目前拥有中国第一高度的建筑。广州塔头尾相当，腰身玲珑细长，人们戏称它为“小蛮腰”的俗，它北望珠江，与海心沙岛及珠江新城隔江相望，除了发挥广播电视信号发射的职能作用，也是观光旅游的重要景点。
首先，我们去广州塔第107层。广州塔107层离地面有432米，如果你围着这层转一圈，你能看见广州的所有景色，当然还包括还没建好的东塔和西塔，东塔可是比广州塔还要高的建筑物。这层的中间有根巨大的柱子，那是电梯房。这层和108层都有一个很特别的地方，就是观看台。这个观看台四周包括地面都是用坚固的玻璃搭建的，站在上面，不仅能眺望广州，还能看到你脚底下的人行道，马路等等。行走在人行道上的人就和一粒米一般大小，树木像一颗眼珠子，汽车像块会行动的橡皮檫。你有漂浮在空中的快感。
沿着楼梯，我们上到108层。这层离地有450米。在这层坐电梯就能去到最高的111层。111层有广州最高的摩天轮，摩天轮像一条珍珠项链围在塔顶上。塔顶有十几格橙色的大楼梯，每格有一张单人床那么大。你可以坐在这边吹着风边欣赏广州景色。走过楼梯，有一平台。平台上有一张巨大的3D图片，那是我们的神州九号哦。如果你爬着抱住它，照出来的相片，看上去就像是神州九号背着你向宇宙中飞去。
每当夜幕降临，广州塔放出五颜六色、五彩缤纷的灯光，给广州增添了许多颜色。
第二篇：介绍广州塔导游词
广州塔，建于广州市海珠区双塔路，距离珠江南岸125米，与海心沙岛及珠江新城隔江相望。广州塔是一座以观光旅游为主，具有广播电视发射、文化娱乐和城市窗口功能的大型城市基础设施。 广州塔总高度600米，取代加拿大的CN电视塔成为当时世界第一高自立式电视塔，现仅次于日本东京天空树塔为世界第二高自立式电视塔，也成为广州的新地标。 广州塔拥有几个世界之最：最长的空中云梯、最高的旋转餐厅、最高的4D影院、最高的商品店、最高的横向摩天轮、最高的空中邮局。
最长的空中云梯：设于160多米高处，旋转上升，由1000多个台阶组成的蜘蛛侠栈道; 最高的旋转餐厅：424米高的旋转餐厅可容纳400人就餐，享受中外美食; 最高的4D影院：身处百米高空看有香味的电影; 最高的商品店：432米高的广州塔纪念品零售商店，可以把广州塔精美的模型带回家。 最高的横向摩天轮：在450米露天观景平台外围，增设一个横向的摩天轮，可以乘坐摩天轮一览广州美景。
最高的空中邮局：在高空邮寄出亲朋好友的祝福。 蜘蛛侠栈道位于广州塔168米至334.4米处，1024级阶梯围绕塔身核心筒螺旋向上蜿蜒，全长约1000米，跨越总高度166.4米。据介绍，栈道起点在33层， 终点在62层，一般完成项目全程(走完1024级阶梯)需45~60分钟。
置身塔身纤纤细腰处，行走在栈道之上，除了可随蜿蜒向上的阶梯，在不同角度全方位远眺羊城美景，还可通过行走1024级阶梯挑战自身体能极限。栈道上特别设了90块全透明镂空玻璃地板，分布在不同楼层，为游客带来蜘蛛人漫步高空般的神奇体验。 广州塔的游乐项目速降座椅相比之前世界最高的拉斯维加斯游乐场300多米高的跳楼机，还要高出150米，是真正的超级勇者挑战高空极限，体验刺激游乐的心跳之选。于484米高空自由落体运动30米，带来终极疯狂玩乐体验。
第三篇：介绍广州塔导游词
大家好，今天将由我来带领你们参观广州塔。我姓谢，大家可以叫我谢导游。
广州塔又称“小蛮腰”，它高大坚固，是用长长的铁条做成的，高达600多米，占据世界第一至高电视塔的地位。这么高的塔，可能有的游客会担心，要是发生地震或是台风，那怎么办啊?不用担心，建筑专家设计，“小蛮腰”能够抵抗8级地震，还能抵抗12级台风，所以小伙伴们可以尽情放心的在上面玩耍。说了这些，相信大家都迫不及待要参观广州塔了，那就跟着我一起走近广州塔吧!
各位游客，大家顺着我的手指方向看，是不是可以看到“小蛮腰”高大的身影。那两头粗，中间细是不是像极了“小蛮腰”啊!广州塔“小蛮腰”果然名不虚传。
广州塔里有著名的旋转餐厅。我们可以乘坐电梯上去，不一会的功夫就可以到达餐厅。一进大厅，香味扑面袭来，引得人食指大动。在600米的高空中享受中华美食，感受别样的滋味，是不是舒服惬意。吃饱喝足后，我们可以在塔顶的摩天轮观光。这里位置高，可以鸟瞰整个羊城。只要你没有恐高症，想起整个世界尽在脚下的感觉，绝对有一种君临天下的感觉。
朋友们，当夜幕降临时，“小蛮腰”更加迷人了。满天星空闪烁，犹如无数的眼睛在对你眨眼。站在广州塔顶部向远处眺望，可以看到珠江跟海心沙岛。夜晚的广州灯火辉煌，江心灯光点点，街上灯流闪烁，格外妖娆。
随着经济水平的飞速提高，人们来广州旅行的越来越多，广州塔地标建筑也成为一个著名景点，对于第一次来广州的大家这里不失为一个好去处。
今天我们的行程到这里就结束了，十分感谢大家的支持与配合!欢迎各位下次再光临广州这个繁华大都市!
第四篇：广州导游词
食在广州，众口皆碑。饮食业的发展已成为广州旅游业发展的重要内容。
近年来，广州饮食业发展迅速。日的全市有饮食点档达１５７００多个，饮食业年营业额有８０多亿元。“食在广州”首推粤菜，广州是粤菜的发源地。粤菜取百家之长，用料广而精，配料多而巧，味重清、鲜、爽、滑、，讲求镬气，尤以小镬小炒著称，调味遍及“酸甜苦辣咸鲜”，菜肴有“香酥脆肥浓”之别，“五滋六味”俱全。
除粤菜外，国内的川菜、鲁菜、淮扬菜已进入广州饮食市场，西餐酒廊、日本料理、韩国菜、东南亚风味、中西快餐也在羊城纷纷亮相，今日羊城，多种菜系并存共同发展的多层次、多元化的经营格局已经形成。
广州食肆众多，规模或人或小，遍及大街小巷。老字号的酒家更是比比皆是，伴溪酒家、广州酒家、南园酒家，北园酒家、莲香楼、陶陶居都是声名远播、妇孺皆知的饮食老店。小食店主要分布于市区的西濠二马路、广大路、清平路、龟岗、洪德路、沿江路等，广州小食品种有云吞面、及第粥、艇仔粥、炒田螺、炒河粉、煲仔饭、生滚粥、炖果子狸、炖白鸽等，可谓是数不胜数，具有浓烈的地方风味。
□广州著名菜点
“满汉全筵”：广州酒家于1987年隆重推出。它是清朝乾隆年间的大型酒宴演变而来，共有１０８款菜点，分作三天四餐供客人享用。菜式有咸有甜，有荤有素，令人尽可从中领略中国饮食文化的博大精深。“点心宴”：广州点心当推泮溪酒家最负盛名。“点心宴”就是将点心以筵席的格局和形式上桌，设计十分讲究，一般应是煎蒸炕炸汤露冻诸般品种俱全，上菜时一般按小点、汤点、正点、甜点、单尾等类型先后上席，遵循主次，咸甜有序，徐疾有度，其清新高雅格调着实让人入迷。
“八仙宴”：广州伴溪酒家的揩牌宴席。它根据中国民间流传的“八仙故事”创制，每位仙人冠以一道菜式，其用料搭配、造型拼边，器皿配套都独具新意，由八仙聚会开始，以八仙过海结束，全套宴席荤素兼备，诙谐有趣。
“松子鱼”：为北园酒家的名菜，它由北方名菜“松鼠鱼”改造而成。其制作方法是：用鲩鱼的脊肉改成“人”字花纹后，蘸上薄蛋浆，再扑干粉，然后浸炸而成，上台时淋上糖醋芡，味道松脆可口，甘香怡人。因其状似松子，故而得名。
“全蛇宴”：广州飞龙世界龙飞大酒店的招牌名菜，它采用粤菜的烹饪技艺，取蛇的眼、舌、脑、肝、皮、肉、骨及蛇鞭、蛇子宫，配以中药材、烹调出色，具有滋补强身、延年益寿之功效，为海内外食家所钟情。
“莲蓉月饼”：广式月饼中以莲香楼的莲蓉月饼最负盛名。其皮薄油润松化、饼馅幼滑甘香、色泽金黄鲜艳。莲蓉选料精，采用当年产于湖南湘乡的质好味香的湘莲，加工精细，饼皮制作也十分考究。外观好看，深得食客欢迎。每逢中秋节都供不应求，广州人以能买得到莲香楼的莲蓉月饼为幸事。
“陶陶姜葱鸡”：是广州最古老的茶楼之一陶陶居的招牌名菜，深受食家推崇。陶陶姜葱鸡在白切鸡的基础上，把姜茸、葱丝铺上鸡面，溅以滚油，使姜葱的香辣气味渗透鸡的表层，再用上好生抽、白糖、加适量上汤于锅中和匀煮沸，淋上鸡面，使之热气腾腾，姜葱油香溢散，它既具有保持鲜活肥鸡的原味，又有浓郁馨香的美味，冷菜热食，味道更胜一筹。
“红烧大群翅”：广州大三元酒家的招牌名菜。它选用老虎鲨、鲟头鲨等上等群翅，经过几个制作阶段，讲究火候和烹制时间。烹制出来的鱼翅，用筷子挑起，两端能自然垂下并合拢成椭圆形，韧中带脆，味道极佳，口感甚好。
“烧乳猪”：烧乳猪是粤菜的传统菜式，在广州有很长的历史。广州烧乳猪坚持用明炉烧烤，有两种不同的烧法。一是烧成光皮，用火较慢，烧时涂油少，有的可在光皮乳猪上烧出花纹图案，观感较好。一是烧成麻皮，用旺火，烧制时不断涂油，利用油爆出的气泡疏乳猪表皮，麻皮乳猪，皮色金黄，皮层酥脆，人口则消。
“沙河粉”：广州米制粉食一绝。其制作方法颇为讲究，原料采用精选龙眉白米，用水质特优的白云山泉水浸米或磨浆，保持了用石磨浆、窝篮拉粉等传统精细制作工艺，拉出的粉薄而透明，韧而爽滑。沙河粉可汤煮，又可炒吃。配制方面，酸甜苦辣咸五味俱全，炒、捞、汤、蒸各式俱全，以沙河饭店最为著名。
第五篇：广州导游词
很高兴能和大家一起游玩，下面介绍一下广州长隆野生动物园！
长隆夜间动物世界占地3000余亩，有许多惯于晚上活动的夜行性动物，如巴西貘、树懒、喜马拉雅黑熊、熊狸、修纹鬣狗、三色狼、鼯鼠、猫头鹰――――――令你眼界大开；整个动物园分为：乘车环球探险、步行猎奇、月亮演艺场3个步骤。
乘车探险，环球动物一路可见，乘车环球探险历经30分钟，分别经过“中华山地”、“南美河谷”、“印度森林”、“澳洲灌木林”、“南非沼泽”、“东非草原”等几个区域。沿途可见国宝大熊猫、羚羊、喜马拉雅熊、狡猾的狐狸、非洲雄狮、坦克般庞大的犀牛和河马、可爱的袋鼠等等，一路惊险有加，但又有惊无险。坐在车上，你还能真切闻到动物的气味，恍如已远离城市，置身于野生动物出没的大自然。
步行猎奇，体验大自然真面目一步行区由高山、非洲、沙漠和极地等区域组成。一路漫步，随时随地都会发现认识或不认识的动物就在你身边。或见悠闲散步的长颈鹿，或转动着一双双“贼眼”似的猫头鹰，突然由空而降的鼯鼠，风度翩翩的剑羚、蠕动着的大蟒―――同时，你会觉得心旷神怡、全身轻松。因为这是一个真正回归自然的宝地。
你会惊叹“还大自然本来面目”的天然园工设计，所有工程都围绕保护生态环境这一中心进行设计。演艺广场，动物与人倾情演出――如果说“乘车探险”和“步行猎奇”看到的是动物最自然、最真实的一面，那么，演艺广场上的动物表演，则在展现动物被人类驯化后最精彩的一面。国际顶级马戏表演在这里上演；演出阵容庞大，节目刺激精彩！
世界唯一一只可以上台表演的大河马首次在中国亮相；惊心动魄的“空中飞人”，诙谐有趣的袋鼠拳击，令人叫绝的“空中芭蕾”表演，雄伟壮观的“森林女神”群象造型，神秘莫测的“少女变白虎”魔术，使观众仿佛置身奇录多变的3D视听空间！
第六篇：广州导游词
朋友们：
我们现在去浏览广州的千年佛寺六榕寺。你们已经了解了佛教、道教和儒教的基本教义及基区别。现在我再讲一点和六榕寺有关的其他佛教常识，在参观别的佛寺时，这些常识也用得上。至于六榕寺内的具体景观，到达以后，再一一介绍。
先说寺庙的由来。中国佛教源于印度，在印度，佛寺的梵文译音叫“僧伽蓝摩”，意为僧众共住的园林。它的别名是“贫陀婆那”，意为“丛林”，就是说，僧人住在一起就像大树丛聚。“丛林”也用来比喻草木生长有序，象征僧众完整的法度和严格的规矩。六榕寺就是广州四大丛林之一。
中国的寺庙始于汉代，寺是官署名，庙则是祭祀神灵的场所，相传东汉明帝派遣前往西域求佛法，请来的两位高僧迦叶摩腾和竺法兰就住在洛阳招待宾客的鸿胪寺里。这二位高僧是用白马驮载经像而来，所以明帝为他们专修的供佛之所就取名“白马寺”，此乃中国佛寺之祖，后来就把出家人居住和供佛的处所笼统称为寺庙。梁代佛教兴盛时，寺庙多达20xx多所，六榕寺就是那个时候兴建的。
再说寺庙的建筑特色。中国传统的汉文化对从“西天”取来的佛教文化影响极大，所以印度的佛寺“伽蓝”逐渐改造成了具有中国特色的佛寺建筑。
中国的寺庙建筑一般分为依山式和平川式两类，与此相应，寺庙布局分为石窟式和塔庙式两种。石窟式依山开凿佛窟，如洛阳的龙门石窟、敦煌的莫高窟等即是。塔庙式就是庙中有塔，整座寺院以塔为中心建造，主要采用中国传统建筑的庭院式格局，六榕寺就是基中的一种。有中国特色的寺庙格局到南北朝时，也就是建造六榕寺的那个时候，已经基本定型了。
再说说佛教中的神灵。首先要说的是佛。杰出代表就佛教的创始人释迦牟尼，他是佛国的最高统治者，是第一把手，与我国的孔子是同时代的人。他是佛寺里必然要供奉的一位主尊，塑得特别高大，人们必须仰视才看见他的面容。这一来表明佛祖法力无边，崇高伟大，二来可表明礼佛者的虔诚。六榕寺的佛祖像自然也不例外。
佛祖本姓乔达摩，名悉达多，意为“吉祥”，是古印度北部迦毗罗国净饭王的太子，据说他降生的时候，天上鼓乐齐鸣，百花飘香，一片光明，他一落地就能行走，足迹所至，莲花绽开，空中跃出两条飞龙，口喷清泉，为他沐浴。这天正好是我国农历的月初八，人们称这一天为“佛诞日”。后来每年的四月初八，佛寺都要举行法会，并以名香浸在水中冲洗佛像，所以也叫“浴佛节”。
这些关于释迦牟尼降生的说法充满了神奇的色彩。那真实的情况如何呢？原来悉达多出生后仅7天，母亲就去世了，他由姨母抚养成人。悉达多聪颖过人，文武双全，净饭王希望他将来继承王位。16岁时，净饭王为他和表妹完婚，还生了个儿子。过着舒适的王室生活，有着美满的小家庭，但他并不以此为满足,当他看到烈日下农夫汗流浃背、鞭打耕牛犁田时,感到了生的沉重;当他看到弯腰驼背满头白发的老人举步艰难时,感到了老的可怜;当他看到浑身浮肿、脸色苍白的病人躺在路边呻吟时,感到了病的痛苦;当他听到送葬的人撕心裂肺的哭声时,感到了死的悲凉.怎样才能让世人从这“生、老、病、死”中解脱出来呢？他苦苦地思索着。一个托钵僧对他说：解脱之道要到深山老林中去寻找。于是，他不听净饭王的劝阻，在29岁时，舍弃了王太子的生活，离妻别子，出家走了。他躲进了深山密林，先跟名师学习禅定，后又独修苦行6年，再后又在一棵菩提树下静坐了七七四十九天，苦思解脱之法，终于得道成佛。因为他是释迦族人，人们尊称他为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。他传播佛教45年，广收门徒，80岁时涅。
其次再说菩萨。菩萨是梵文“菩提萨省钡募虺疲灿谐莆按笫俊钡模涞匚唤龃斡诜稹＞菟担湾饶材嵛闯煞鹗保驮云腥院拧４蠹叶贾溃谝话咽忠话闶遣蛔鼍咛迨碌模饕前盐辗较颍贫ù笳秸(有客人插话：全世界都是如此)。那么第一把手佛祖发话，谁来贯彻呢？那就是菩萨。菩萨的主要职责就是协助佛祖，拯救在“苦海”中苦苦挣扎的芸芸众生，度他们到极乐世界去享天福。佛国共有四大菩萨“有智慧第一的文殊菩萨，专司佛的智力，有大行大德的普贤菩萨，助佛弘法传教，有专门救度地狱中“罪鬼”的地藏菩萨，还有一位观音菩萨，她的岗位职责是什么呢？到了六榕寺，我们就知道了。
最后讲讲罗汉。罗汉是梵语译音阿罗汉的略称，是佛教修行达到的最高果位，即罗汉果。获此果者长生不老，免受轮回转世之苦。罗汉的含义是杀贼、无生、真人等。无疑，罗汉是佛徒中的佼佼者，老百姓把他们视作力量和吉祥的象征。不少佛寺都设有五百罗汉堂。在六榕寺可以看到十六罗汉的挂像。
上面讲到的佛、菩萨和罗汉的造像在我国是逐步汉化了的。公元2到3世纪，在新疆开凿了我国第一座石窟寺克孜尔千佛洞，当时佛的形象具雅利安人的特征：高鼻、细眼、薄唇，这完全是洋人的形象。当佛教东进阳关以后，佛教逐渐中国化了。佛的面庞也逐渐汉化了，鼻梁低了下来，耳轮越来越大，佛的形象被改造成为汉人心目的“福相”；丰颊广颐，双耳垂肩，两手过膝。我举两个例子，你们就会明白佛像的汉化已经到了何种程度：一是洛阳龙门石窟的卢舍那大佛就是按照我国历史上惟一的女皇帝武则天的模样塑造的，再就是北京碧云寺罗汉堂里第444尊“破邪见尊者”，就是乾隆皇帝为他自己所塑的罗汉像。
（客人在六榕寺前下车了）朋友们，这就是六榕寺的正门，对佛寺来讲，应叫山门。为什么呢？“天下名山僧占多”嘛，以前寺庙大多建在深山老林里，比如闻名天下的少林寺就是一个典型的例子，所以叫山门。也有叫三门的，顾名思义，就是有三个门，中间是大门，两旁各有一个小门，这象征佛教的“三解脱门”：空门、无向门和无作门。尽管有的寺庙建在闹市区，也只有一个大门，但人们习惯上还是称山门和三门。
你们看，山门的上方有一横匾，上有“六榕”两个大字，遒劲有力，这就是我国宋代大文学家、大书法家苏东坡的题字。下面有一副对联，上联“一塔有碑留博士”，是指唐初大诗人王勃。公元675年，他从南昌来到广州，一天，来寺内浏览，在这里写下了《宝庄严寺舍利塔记》，并刻成碑文。下联“六榕无树记东坡”，说的是这样一件事：公元1100年，宋代大文豪苏东坡来寺内参观，见寺内有六棵榕树，便欣然命笔，写下了“六榕”两个大字。但由于寺庙的重修，苏东坡当年见到的六棵榕树已经没有了，后人就用这样的下联来纪念他。到了公元1875年（清光绪元年），就正式改名“六榕寺”了。该寺原来叫什么名字呢？参观六榕塔的时候就明白了。
（一进山门，就是天王殿）这是六榕寺的第一个殿，天王殿，正面供奉着一尊大肚佛，他慈眉善目，笑口常开，正在我们哩。这就是弥勒佛，但他并不是佛国“三世佛”中的未来佛弥勒，而是中国的布袋和尚契此。传说很久以前，有个名叫契此的怪和尚突然出现在浙江的奉化，长的又矮又胖，肚了特别大，整天用竹竿挑着个大口袋（里面装有日常用品），笑嘻嘻地化缘，并经常为穷人治病，十分灵验，但不收分文。契此圆寂时坐在一块磐石上，口中念念有词：
弥勒真弥勒，化身千万亿。
时时示时人，时人自不识。
人们突然领悟到他原来就是弥勒佛的化身，于是就照他的模样塑成了中国式的大肚弥勒佛，供奉在天王殿内。我国还有不少国画家画下了他的尊容：袒胸露腹，肥头大耳，光着脚丫子，腆着大肚子，竹竿挑着布袋子，咧着嘴笑，题名“笑话一袋乐呵呵”，好一个乐天派！你们看，在他的两旁还有一副对联，上联“大腹能容，容天下难容之事”，自然是赞他胸怀博大。下联“开口便笑，笑世间可笑之人”，这“可笑之人”到底指哪些人呢？目前尚无标准答案，还是留给各位朋友去思考吧。
佛教说，四大天王的任务是“各护一天下”所以又称“护世四天王”，即世界的保护者。
四大天王入到中国后就完全汉化了，身穿中国武将的服装，连职能也是汉人的。执剑的南方增长天王司“风”，执琵琶的东方持国天王司“调”，执伞的北方多闻天王司“雨”，执龙的西方广目天王司“顺”，合起来就是“风调雨顺”，寓示“五谷丰登”，这代表了中华民族祈求国泰民安的良好心愿。
（穿过天王殿，就到了韦驮殿）韦驮原是南天王部下的一个将军，英勇善战，疾走如飞，是佛国第一飞人。相传释迦牟尼火化后，有个“捷疾鬼”突然盗走了佛的两颗牙齿，韦驮一发现，就急起直追。“捷疾鬼”不管跑多快，也不可能是韦驮的对手，很快就被抓住了，夺回了佛牙，韦驮立了大功，就专门担当起守护佛祖灵塔的重任。
韦驮的塑像完全是一幅中国武将的打扮，身着盔甲，手捧金刚杵，他的姿势一般有两种，而对这两种姿势的解释也蛮有趣味：如果双手合十、横杵于腕上，笔直挺立，那是表示，行脚僧众就可大摇大摆进入寺内，白吃白喝白住。如果一手握杵拄地，一手叉腰，情况就不妙了，就没有人敢进去了。六榕寺的韦驮像是一手扛杵的，他对我们是什么态度呢？想必各位心里清楚。
在佛寺里，威风凛凛的韦驮将军总是与笑容可掬的大肚称勒靠背而立。据民间传说，弥勒和韦驮原来是各管一座寺庙，弥勒见人就笑，热情好客，去他庙里进香的人特别多。但他不会管理，经常有小偷混在香客中偷庙里的东西。韦驮呢，又过于严肃，终日板着面孔，小偷当然不敢去了，但香客也给吓跑了，庙里冷冷清清。有一次同，佛祖如来巡视天下的庙宇，发现了这一情况，立即命令他们合管一座庙宇，弥勒在前笑迎香客，韦驮在后监视小偷。这样一来，庙里香火鼎盛，也不丢失东西了，这大概就是扬长避短、优势互补的结果。
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