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第一篇：镇江西津古渡导游词
大家好!
现在我们来到了古西津渡街。在大家参观之前，我先简要介绍一下这条古街。“遥远的东方有一条龙，它的名字叫长江。”长江和古街究竟有什么关系呢?历史上古西津渡街枕于长江之上，因此大家可以看到券门上刻有“枕江”二字。随着长江北岸坍江，南岸淤积，主航道不断北移，长江向东延伸。现在长江南岸已经北移了数公里。从清代开始，这里便成了一条热闹的商业街。在“枕江”二字下面是53坡，大家猜一下，一共有多少级台阶?恩，张小姐说对了，一共53级。53坡的名称源自于佛教53参图的来历，关于53参图的传说我在金山寺已和大家详细介绍过了，53坡只是古西津渡街的一个开始，让我们一起去开启它那耐人寻味的历史画卷吧!
在53坡的西面是镇江博物馆，原英国领事馆，主楼为古印度建筑，在楼的顶端刻有“1890”的字样。这个数字为什么会刻在上面呢?1857年英法发动第二次鸦片战争，清政府屈服于外国列强，被迫签下不平等的《天津条约》，将镇江开辟为通商口岸。1888年，英国巡捕打死镇江的一个小贩，激起了镇江人民的'愤怒，火烧英国领事馆，由于清政府的软弱无能，于1890年在此原址上重建英国领事馆。
“1890”这个数字是中国屈辱史的见证，将它高高的挂在楼顶是为了警戒善良的人们，历史不能忘记。目前馆内珍藏有从原始社会到明清时期重要的历史、艺术、科学文物3万余件，其中还有国家一级文物。现在镇江博物馆是国家文物保护单位。
顺着古街向东望去，我们隐约看到一个石塔，这就是昭关石塔，该塔建于元代，是一座过街石塔，高5米，分塔座，塔身，塔颈，塔顶几部分。呈亚字形，**上刻有佛八宝。镇江的昭关石塔是我国江南唯一的一座喇嘛式过街石塔，只要你穿过一次石塔，表示你诚心诚意拜一次佛。
在石塔的旁边是救生会。救生会建于清代光绪年间，是有钱人成立的善事机构，当时长江经常有险情，为了鼓励人们积极主动的救护船只和渡江人，每救一人救生会奖励救人者一两白金。无主安葬的人救生会买棺木安葬。
这条街充满着宗教色彩，在前面券门上可以看到“同登觉路，共渡慈航”这八个字。穿过券门和石塔就是观音洞，继续前进，就是唐代金陵渡。由此我们想起唐代大诗人张祜吟颂的千古绝唱《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”
过了金陵渡，就是待渡亭，为当时京江24景之一。待渡亭是元明清时期的过江码头。有这样一句诗：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”当时古西津渡街是人们去金山、扬州的必经之路。意大利探险家马可波罗曾在次登船上岸。诗人陆游曾经过古渡，记下：闲日同阅往来渡者，无虑千人，大抵多军人也。西津古渡当时不仅担任普通客运，也担负军运任务，为重要的交通枢纽。
“唐宋元明清，从古说到今”。人们是这样总结古西津渡街的。我们在游览过程中，看到了唐代码头，宋代街道，元代石塔，明代酒肆，清代救生会以及近代英国领事馆。1982年英籍女作家韩素音来镇江，漫步在这条古街石板上，赞叹这条古街是一座天然的博物馆，是镇江旅游的金矿。
历史在不经意间滑过了几千年，时光的流逝并没有模糊了人们的双眼，“千年古渡，百年老街”的历史风貌如同昨日，风雨依然清晰的呈现在人们的眼前。
各位女士们，先生们，古西津渡街就给各位介绍到这里，请大家随我一同在古街上去领略历史沉淀下来的痕迹。
第二篇：炳灵寺石窟导游词
炳灵寺石窟导游词
作为一无名无私奉献的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。导游词应该怎么写才好呢？下面是小编收集整理的炳灵寺石窟导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在丝绸之路陇西段的一条支线上。在藏语中，炳灵是十万佛的意思，所以，炳灵寺（唐代名灵岩寺），也就相当于汉语中的千佛山万佛洞了。
炳灵寺最早叫唐述窟，是羌语鬼窟之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后，取藏语十万
佛之译音，取炳灵寺或冰灵寺之名。
炳灵寺石窟约开凿于西晋初年（约公元3世纪前期），正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。
十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几组也比较有名。尽管此时期造像雕凿的是作为胡神的佛和菩萨，但除去姿态、手印、衣着等固有式样外，大多摒弃了作为艺术原形的犍陀罗佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和审美要求，注入了自身和中国信众的'情感和理想内容。尤其明显的是，在塑像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。这显然是对汉代以来传统形式的继承。石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。
唐代，由于佛教的兴盛，造像风潮再次兴起，即炳灵寺石窟开凿的第二个主要时期。期间比较著名的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。唐代窟龛中的造像组合，多为一佛、二菩萨（或四菩萨）、二天王，也有的是一佛、二罗汉、二菩萨和二天王。这时期炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相仿佛，都是强调健康丰腴的美，但也有自己的独到之处，如面型较长，动态夸张，起伏处棱角分明，刀法也更显粗犷有力。
此后，在元、明两代，炳灵寺石窟也还有修妆，但石窟开凿已趋于没落了。 炳灵寺石窟是我国石窟开凿史上比较早期的作品，尽管历经千年，至今仍富有艺术生命力，是我国艺术史上的一件珍品。
第三篇：镇江导游词
“三山-金山湖”的地质地貌现象极其丰富，极其典型。在焦山-象山一线除了可以看到一个完整的背斜以及古生代、中生代和新生代各种地层外，更能看到长江沿江断裂的断裂面和残留在江面上背斜的北翼――焦山、松山、寥山，这对于研究长江大断裂有着独特的意义，它是长江大断裂惟一得以保存至今的物证。在北固山，从下向上看，依次可以看到粗面集块岩、凝灰岩、流纹状粗面岩等火山喷出岩。在金山，可以看到花岗闪长斑岩侵入在三叠纪石灰岩中的岩浆侵入现象。
在“天下第一泉”，还能看到古代曾出露在江水之中、现已上岸的岩溶上升泉。在金山湖，则可以看到河漫滩、边滩、鬃岗等一系列长江堆积地貌，还能看到长江在北岸(凹岸)的冲刷现象和在南岸(凸岸)的堆积现象。金山湖作为一个由边滩发育后封闭而成的河成湖，在长江中更是少见……除此而外，作为国家级风景名胜区的“三山”，还有着“白娘子水漫金山寺”、“梁红玉击鼓战金兵”、“刘备招亲”、“焦光三诏不起”、“韩世宗大战金兀术”、“杜十娘怒沉百宝箱”等众多民间传说。
因此，“三山-金山湖”既有众多地质自然景观，又有富有传奇色彩的人文景观。这里的旅游业开发较早，并已形成相当的规模，“提档升级”建成地质公园可谓是锦上添花。
第四篇：镇江导游词
各位游客：
江南百床馆又叫赵家厅，内收二十来张明、清、近代的江南古床，是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆，内收数十张明、清、近代的江南古床精品。其中清拔步千工床被誉为“镇馆之床”，用料为黄杨木，前后共有三叠，此床历时3年方才雕成，用工千余，故有其名。看百床馆，并不在于穷究其到底能收容下多少数量，而在于细细品味那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求平安、或求多嗣等，当床也能被如此雕琢的时候，人一定是平和与幸福的，这就是古老中国人的心境。
江南百床馆收藏了近30张明代以来的江南古床，既能看到富商大贾的奢华，亦能看到平民百姓的简朴，算得上一段历史的缩影。这些床的设计颇为考究，最抢眼的“清拔步千工床”前后共有三叠，历时3年雕成，是镇馆之宝。
百床馆的藏品中，有男子睡的榉木做的举人床，有清代小姐床，有四进床：一道脱鞋，二道脱衣服，三道放马桶，四道上床睡觉，也有三进，二进，零进床。每张床上都承载着丰厚的历史与生活内涵，或求平安、或求多嗣，游人可以从中感知古人的心境。而明清匠人们在床的制作上的巧妙设计和精雕细刻，也令人叹为观止。
第五篇：镇江导游词
大家好，欢迎大家来到镇江，我是你们的导游，我叫李静，你们叫我小静就行，镇江的旅游景点有很多，而我们本次的目的地是位于镇江城西的西津渡，西津渡古街是镇江文物保存最多，最集中，最完好的地区，是镇江历史文化名城的文脉所在。
西津渡古街全长约一千米，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此整条街随处可见六朝至清代的历史遗迹，西津渡三国时叫，蒜山渡，唐代以后才称为金陵渡，到了宋代，则被称为西津渡，千百年来发生在这里的重要战士，有数百起西津渡依山临江风景俊秀，李白，孟浩然，王安石，苏轼，陆游，马可波罗等都曾在此候船或登岸，并留下了许多为后人传颂的诗篇，著名的泊船瓜洲就是王安石，从西津渡扬舟北去，停在瓜洲时写下的。
英籍华人女作家韩素音置身西津渡古闲时，也不由发自内心地连声赞叹，漫步在这条古典雅的古街道上，仿佛是在一座天然历史博物馆内散步，这里才是旅游的真正金矿，中国文物学会会长罗哲文先生更是把这里誉为中国古渡博物馆，这就是我们镇江的古迹。
好了，今天的导游到此结束，请大家注意好随身物品，希望大家今天过得开心！
第六篇：江苏灵谷寺导游词范文
各位游客：
你们好！
金秋时节，我们跟随秋姑娘来到了灵谷寺。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”虽然灵谷寺的秋不像王勃写的那样，但依然很美。
那天恰逢南京举行马拉松比赛，那么，就让我们跟随一群奔跑的少年来参观并了解它们吧!
第一段赛程的`终点就在迎驾桥。迎驾桥有一个传说，是关于乾隆皇帝的。据说，乾隆皇帝下江南的时候，来到了灵谷寺，寺里的住持带着所有僧人站在迎驾桥的两边迎接，因此，就有了“迎驾桥”这个名字。
第二段赛程，是从迎驾桥到红山门。最后，我们又从红山门一直跑到了无梁殿。
无梁殿原名无量殿，是供奉无量寿佛的地方。你们知道无量寿佛是谁吗?他就是笑嘻嘻腆着大肚子的弥勒佛。因为整座建筑完全是用拱券结构建造起来的，没有一根房梁，所以，它又叫无梁殿。
从无梁殿出来，沿着郁郁葱葱的小路，我们来到了灵谷寺的门前。从门前的告示碑上，我们得知，灵谷寺，始建于公元515年，后来1381年朱元璋把它移到了现在的地方。何老师又跟我们说了几个参禅礼佛的要点：进寺庙的时候，出入都要按顺时针的方向;拜佛的时候不能跪在中间的蒲团上;阅经时，手一定要干净，翻阅完经书要把它放回原来的地方;在寺庙里要保持安静，不可大声喧哗;不能随便触碰法器。可以看出，寺庙是庄严肃穆的地方。
在每一个美丽的地方，都留存着古老的建筑，而这些古老的建筑，又蕴藏着怎样的历史呢?期待我们一点点地去发现吧!