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第一篇：镇江金山导游词
金山位于市区西北，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿，“万川东注，一岛中立”，与瓜洲、西津渡成犄角之势，为南北来往要道，久以“卒然天立镇中流，雄跨东南二百州”而闻名，被称为“江心一朵芙蓉”。直至清代道光年间，才开始与南岸陆地相连，于是“骑驴上金山”曾盛行一时。金山形胜天然，风景幽绝，自古为我国优美游览胜地之一。
金山自古名称很多，古人把扬子江比作香水海，把这座山比作《华严经》里的七金山，所以叫作金山。而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法：唐代高僧法海云游来此，为子修复寺庙，每日在山间披荆斩棘，一日挖到黄金。地方官李奇上反皇帝，皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用，并名山为金山。此外，金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。而金山的名则与金山寺有关，金山寺巧妙地依山而建，富有独特的建筑风格，殿宇后堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接，山体与寺庙浑然一体，构成一组橼摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，景色壮观，气势雄伟，形成“寺裹山”的独特风貌。宋休以来，京流传着“金山寺裹山，焦山山裹寺”的评语。
金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”，就源出于此，民间流传甚广，为这座名城增添了十分迷人的色彩。小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”，景色宜人。章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城(即今镇江城)”一回对金山瑰奇风景，作了细腻生动的描写。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，驻跸金山，留下不少“御制”文物，有关乾隆在金山的民间故事传说甚多，使金山更负盛名。历代诗人、书法家、名人雅士，如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟頫、王阳明等登临观景，留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。唐代起，国际友人登山游览者络绎不绝。明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间，绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷，现保存在寺庙。
金山这座青螺般的小山，却包孕着许多风流往事，具有无限的魅力，吸引了无数中外骚客和游人。有人说“到了镇江不去金山，等于没到过镇江”，此话自有一番道理，当你游览金山之后，便会明白其中的奥妙。金山游览路线
江天禅寺——夕阳阁——观音阁——楞伽台——佛印山房——金山四宝——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高台——七峰亭——白龙洞——朝阳洞——古仙人洞——玉带桥——御码头——郭噗墓——天下第一泉江天禅寺
第二篇：金山寺的导游词
镇江城的标志——金山。金山位于镇江市区西北，占地150亩，是国家5A级三山风景区之一。金山不高也不大，却能闻名天下，主要有以下几点原因：一是地势独特：金山原是长江之中的一个岛屿，号称“江心一朵芙蓉”，原来上金山是要坐船的，随着长江主航道北移，金山南岸江沙不断堆积，金山与江南岸连成一片，人们就可以骑着毛驴上金山了;二是历史悠久：是始建于1600多年前的东晋古刹;三是建筑精巧：金山庙宇依山而建，山寺掩映，浑然一体，整座金山仿佛就是一座宏伟的寺庙。
从山下看去之间苍松翠柏掩映在楼阁之中，不见山体，因此金山有“寺裹山”之称。四是民间传说：《白蛇传》水漫金山的传说不仅为金山增添了一分神秘色彩，也使得金山家喻户晓;五是到过金山的名人很多：自唐代起就又很多名人留下了许多诗话，《岳传》《西游记》《水浒传》等名著都写过金山。康熙和乾隆等帝王也都在金山留下了一批有价值的文物和传说。
江天禅寺俗称金山寺，是中国佛教禅宗著名的千年古刹。东晋时叫泽心寺，唐法海挖金重新寺庙以后改叫金山寺。宋真宗有次做梦游览金山寺，下诏赐名“龙游寺”，宋徽宗崇尚道教，将龙游寺改为“神霄玉清万寿宫”。康熙皇帝游览金山，见金山雄伟秀丽，江天一色，乘兴亲笔写下了“江天一览”四字，并赐名江天禅寺。金山寺是佛教禅宗四大丛林之一，清朝时与浙江舟山普陀寺、山西五台山文殊寺、扬州大明寺并称为中国四大名寺。金山寺还是水陆法会发源地之一。水陆法会又称水陆道场，是中国佛教法事中最隆重的一种，起源于南北朝初期，最初形成与金山寺。水陆法会在宋朝开始流传，上至皇帝王公，下至平民百姓都会举办规模不等的水陆法会，超度水陆亡灵，普济众生。水陆法会集中国文化、艺术、以及儒道佛三家思想于一体，是中国文化的一个重要组成部分。
现在在我们面前的就是金山寺的山门。山门四柱三门，气势雄伟，三门并立，分别为空门、无相门、无作门，象征三解脱。正中高悬的寺额上书“江天禅寺”四字，是康熙皇帝亲笔所写。山门为明代风格，飞檐起翘，斗拱精巧，山门前的一对大石狮子是明代石雕的精品。中国宫殿和民宅一般都是坐北朝南，大门朝南开，而金山寺的山门确是朝西开的，这是为什么呢?实际上这与金山寺的地理位置有着密切的关系，前面已经介绍过，金山原在江中，江水自西向东奔腾而下。游人站在岛上向西忘去，能观赏到“大江东去，群山西来”的壮丽景象。为了突出着如诗如画的已经，增加金山寺的美丽，所以金山大门改朝西开。虽然现在在山下已经不能看到这样的景象，不过不要紧，待我们一会儿登上山顶的慈寿塔依然可以见此美景。
山门之后是天王殿，是一座单檐歇山顶清代古建筑，清同治年间由两江总督曾国藩、两淮盐商出资重建。天王殿的三门含有智慧、慈悲、方便之意。正中供奉着弥勒佛，弥勒佛背后是韦驮像，两旁供奉四大天王。
经过天王殿就到了金山寺的主体建筑——大雄宝殿了。金山大雄宝殿历经磨难，七次被毁八次重建。今天的大雄宝殿虽是后世重建，但其规格体量是金山寺建寺以来最大的。重檐歇山仿古式建筑，雕梁画栋，黄墙红柱，金色琉璃瓦，大理石栏杆，气势恢宏。飞檐角下有八只铃铛叮当作响，意为祝愿风调雨顺，人民幸福。大雄宝殿最具特色的是在正脊中央有两面巨大的不锈钢圆镜，如果站在大雄宝殿后面的妙高台上可以看到金山全景。绕大雄宝殿一圈，就可以看到大雄宝殿的壁上镶有六扇檀香木雕圆窗，上面刻画的是与佛教相关的历史人物及传说，分别是：东晋时期慧远大师与陶渊明的虎溪三笑，南北朝宝志和尚与梁武帝的倾心商谈，唐代懒残禅师对李陵的点化，鸟巢禅师与白居易的交往，宋代佛印和尚与苏东坡的谐趣，道月大师为岳飞圆梦。其中三幅与金山寺有关。进入大雄宝殿，大殿正中的三方佛端坐在莲花座上。
中间供奉的是释迦牟尼佛，左侧是药师佛，右侧是阿弥陀佛。大殿两旁是十八罗汉，在十八罗汉上方还有56尊小罗汉，神态各异，栩栩如生，这就是金山寺方丈慈舟法师的奇思妙想，从500罗汉中选了56尊，供奉在圈棚内。大殿正中上方是八角形藻井，四周圈栅上增设了一圈玻璃窗，即增加了大殿的采光，更洋溢着光明、祥和、庄严的佛国气氛。三尊主佛背后是南海观音壁塑图，也就是民间常说的五十三参图，讲述的是善财童子学佛修行的过程。
除了大雄宝殿拾级而上，平台上就是藏经楼。藏经楼在寺院中轴线上，依山而建。底层为法堂，是和尚讲经的地方，上层是存放佛经的地方，现金山共藏古代佛教典籍5大部。藏经楼南面是妙高台，也叫晒经台，为佛印法师当年开山建造，上建有楼阁，是金山中秋赏月的好地方，梁红玉击鼓战金山的故事也是发生在此处。夕照阁是金山观赏晚霞西照的最佳位置，内有乾隆南巡金山时的碑刻7块，表达了对金山胜景的评价和如何继承清室大业的决心。由夕照阁登山而上便到了观音阁， 因阁中供奉观音菩萨而得名。原来在阁内存有金山四宝，即周宣王赏给北伐统帅遂启祺的周鼎、诸葛亮所制铜鼓、苏东坡打赌输给佛印和尚的玉带和文征明所绘《金山图》，为保护文物，现已不公开展出。
在金山顶峰有一石柱凉亭，名为留云亭，又名“江天一览亭”。亭中石碑即为当年康熙皇帝游览金山时留下的。“江天一览亭”亭名早就有，只是康熙重书而已，江天一览体现了中国传统的天人合一美学思想，因此亭名沿用至今。亭子在同治年间复建，两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上，放在亭内。这里是欣赏金山胜景、俯瞰镇江全程风景的最佳地点之一。
慈寿塔位于金山西北峰，是金山寺的象征，也是镇江市的象征。慈寿塔历史悠久，最早建于齐梁时期，后来被毁。唐朝时再建，并建成了双塔，命名为“荐慈塔”、“荐寿塔”。宋朝时宰相曾布为荐其母再次重建，明初双塔倒塌，并又一次重建，始称慈寿塔。清太平天国时慈寿塔毁于战火，光绪年间金山寺隐儒法师在两江总督刘坤一的帮助下历时五年终于将塔重新建成。慈寿塔玲珑、秀丽、挺拔，矗立于金山的最高处，和整个金山以及金山寺完美结合，仿佛把金山都拔高了。慈寿塔塔高36米，砖木结构，七级八面，塔内有旋式木梯，可登塔远眺。每层四面有门，门外走廊相连，远眺四周面面有景，风光各异。向东可望长江之中雄秀的焦山和险固的北固山;向南可览城市风光和南山俊峰;向西可看浩浩荡荡的大江东去;向北可见瓜州古渡和古城扬州。王安石曾有诗描写慈寿塔景：数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。慈寿塔的外墙上刻有天地同庚四个大字，是光绪年间湖南一位八岁儿童李远安写下的。这是金山寺的僧人们借“天地同庚”来预示着金山寺与天地同在，香火永远兴旺，再者祝福今天的人们都能健康长寿。常有导游将此塔与慈禧过寿联系起来，其实并无此事。
芙蓉楼位于金山西侧塔影湖畔，与金山互为对景，是欣赏金山全景最好的地方。始建于东晋时期，依山傍水别致典雅，登楼远望，镇江锦绣风貌尽收眼底。现在的芙蓉楼是92年重建，为钢筋混凝土仿古建筑，重檐歇山顶，灰瓦红柱粉墙，秀丽壮美。二楼西面高悬着92年视察镇江时写的“芙蓉楼”三个金光大字，全楼陈设明式家具，典雅古朴。金山之所以能蜚声古今、名扬中外，不仅因为它秀美的自然景观更重要的是因为唐代诗人王昌龄在此吟成了一首脍炙人口的诗篇，即《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
“天下第一泉”中泠泉原与金山同在长江之中，清朝时随金山一起登陆。以前泉水在江中，江水受到山石的阻挡，水势曲折流转，形成三个水曲，分为南、中、北三泠，而泉水就在中间一泠，因此称“中泠泉”。中泠泉上岸之后曾一度迷失，后清末镇江知府王仁堪到金山寻访古迹时发现，又在池周围建起石栏，修筑亭榭，并在池壁上题写“天下第一泉”五个大字。唐代名士刘伯刍把此泉评为“天下第一”，从此闻名于天下。
第三篇：镇江金山寺导游词100字
白娘子水漫金山寺的神话故事可谓家喻户晓，许多人正是从水漫金山开始认识金山、了解镇江的。
金山位于镇江市的西北，海拔44米，绕山一周约520米。它原是屹立在长江中的一个岛屿，号称“江心一朵芙蓉”。唐朝诗人张祜(Hù)的诗句“树影中流见，钟声两岸闻”就是当时金山的写照。后来沧桑变迁，长江改道，光绪年间金山逐渐与南岸相连，“骑驴上金山”风行一时，成为清末民初朝山观光者的一种奇妙享受。 现在的金山，整个景区共有30余处景点和古迹，每一处都有一段动人的神话和传说：如白娘子水漫金山寺，梁红玉击鼓抗金兵，岳飞金山寺详梦等等，令人回味无穷。
第四篇：关于镇江金山的导游词
“三山-金山湖”的地质地貌现象极其丰富，极其典型。在焦山-象山一线除了可以看到一个完整的背斜以及古生代、中生代和新生代各种地层外，更能看到长江沿江断裂的断裂面和残留在江面上背斜的北翼——焦山、松山、寥山，这对于研究长江大断裂有着独特的意义，它是长江大断裂惟一得以保存至今的物证。在北固山，从下向上看，依次可以看到粗面集块岩、凝灰岩、流纹状粗面岩等火山喷出岩。在金山，可以看到花岗闪长斑岩侵入在三叠纪石灰岩中的岩浆侵入现象。在“天下第一泉”，还能看到古代曾出露在江水之中、现已上岸的岩溶上升泉。在金山湖，则可以看到河漫滩、边滩、鬃岗等一系列长江堆积地貌，还能看到长江在北岸(凹岸)的冲刷现象和在南岸(凸岸)的堆积现象。金山湖作为一个由边滩发育后封闭而成的河成湖，在长江中更是少见……
除此而外，作为国家级风景名胜区的“三山”，还有着“白娘子水漫金山寺”、“梁红玉击鼓战金兵”、“刘备招亲”、“焦光三诏不起”、“韩世宗大战金兀术”、“杜十娘怒沉百宝箱”等众多民间传说。
因此，“三山-金山湖”既有众多地质自然景观，又有富有传奇色彩的人文景观。这里的旅游业开发较早，并已形成相当的规模，“提档升级”建成地质公园可谓是锦上添花。
第五篇：关于镇江金山的导游词
金山名胜古迹甚多，俯拾皆是。玲珑秀丽的慈寿塔立于金山西北山巅之上，高30米，和整个金山及金山寺配合的恰到好处，仿佛把这座山都拔高了。砖木结构的塔，上下通行，每一层八面都有走廊和栏杆，八面通风，面面有景，层层风光不一样，宋代王安石诗云：“数重楼枕层层石，四壁窗开面面风，忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中”。再如楞枷台、妙高台、观音阁、法海洞、古仙人洞、古白龙洞等名胜古迹，皆依山旁势凿岩而建，构思神巧，令人赞叹建筑者的神奇智慧和高超艺术。清代大诗人、大书画家张船山《十六日雪中渡江》云：“故人折简近相招，一舸横江路不遥。醇酒暗消京口雪，大帆平压海门潮。扬州灯火难为月，吴市笙歌剩此箫。那管风涛千万里，妙莲两朵是金焦。”将金山比为一朵美丽的莲花。
天下第一泉又名中泠泉，南泠泉，在金山以西一里之遥。唐代时就已闻名天下。第一泉原与金山同在江中，清咸丰、同治年间，遂随金山登陆。据记载，以前泉水在江中，江水来自西方，受到石簿山和鹘山的阻挡，水势曲折转流，分为三泠(冷是水曲的意思，三泠为南泠、中泠、北泠)，而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。因位置在金山的西南面，故又称“南泠泉”。
中泠泉曾一度迷失，后来于清朝同治八年被候补道薛书常等人发现，遂命石工在泉眼四同迭石为池，并由常镇通海道观察使沈秉成，于同治十年春写记立碑，建亭覆亡。光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏，池旁筑庭榭。并拓地四十亩，开塘种植荷菱，又筑土堤，种柳万株，抵挡江流冲击，柳荷相映，十分秀丽。方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字，为王仁堪所书。池旁盖楼建亭，池南建有一座八角亭，双层立柱，直径七米，十分宽敞，取名“鉴亭”，是以水为镜，以泉为鉴之意。亭中有石桌石凳，供游人小憩，十分风凉幽雅。池北建有两层楼房一座，楼上楼下为茶室，环境幽静，林荫覆护，风景清雅，是游客品茗的最佳之处。楼下层前壁左侧，嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻，右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。
唐朝以来，中泠泉水一直为人们所喜爱。唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一，后唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢;水面放上一枚硬币，也不见沉底。泉水绿如翡翠，浓似琼浆，其醇可知。
第六篇：镇江导游词
金山名胜古迹甚多，俯拾皆是。玲珑秀丽的慈寿塔立于金山西北山巅之上，高30米，和整个金山及金山寺配合的恰到好处，仿佛把这座山都拔高了。砖木结构的塔，上下通行，每一层八面都有走廊和栏杆，八面通风，面面有景，层层风光不一样，宋代王安石诗云：“数重楼枕层层石，四壁窗开面面风，忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中”。再如楞枷台、妙高台、观音阁、法海洞、古仙人洞、古白龙洞等名胜古迹，皆依山旁势凿岩而建，构思神巧，令人赞叹建筑者的神奇智慧和高超艺术。清代大诗人、大书画家张船山《十六日雪中渡江》云：“故人折简近相招，一舸横江路不遥。醇酒暗消京口雪，大帆平压海门潮。扬州灯火难为月，吴市笙歌剩此箫。那管风涛千万里，妙莲两朵是金焦。”将金山比为一朵美丽的莲花。
天下第一泉又名中泠泉，南泠泉，在金山以西一里之遥。唐代时就已闻名天下。第一泉原与金山同在江中，清咸丰、同治年间，遂随金山登陆。据记载，以前泉水在江中，江水来自西方，受到石簿山和鹘山的阻挡，水势曲折转流，分为三泠(冷是水曲的意思，三泠为南泠、中泠、北泠)，而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。因位置在金山的西南面，故又称“南泠泉”。
中泠泉曾一度迷失，后来于清朝同治八年被候补道薛书常等人发现，遂命石工在泉眼四同迭石为池，并由常镇通海道观察使沈秉成，于同治十年春写记立碑，建亭覆亡。光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏，池旁筑庭榭。并拓地四十亩，开塘种植荷菱，又筑土堤，种柳万株，抵挡江流冲击，柳荷相映，十分秀丽。方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字，为王仁堪所书。池旁盖楼建亭，池南建有一座八角亭，双层立柱，直径七米，十分宽敞，取名“鉴亭”，是以水为镜，以泉为鉴之意。亭中有石桌石凳，供游人小憩，十分风凉幽雅。池北建有两层楼房一座，楼上楼下为茶室，环境幽静，林荫覆护，风景清雅，是游客品茗的最佳之处。楼下层前壁左侧，嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻，右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。
唐朝以来，中泠泉水一直为人们所喜爱。唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一，后唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢;水面放上一枚硬币，也不见沉底。泉水绿如翡翠，浓似琼浆，其醇可知。
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