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广西 导游词(范文六篇)

2023-01-16 23:08:35

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第一篇:广西导游词精彩例文

  七星公园位于桂林市区漓江东岸,小东江流贯其间,占地面积100余公顷,因七星山的七个山峰,犹如天上的北斗七星坠地而得名。公园内有“北斗七星”、“驼峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等胜景,占有山、江、洞、石之美。著名景点有七星岩、龙隐洞、月牙岩、曾公岩、骆驼山、龙隐岩和花桥、月牙楼、儿童乐园、动物园、三将军及八百壮士墓、清真寺、盆景艺苑、桂海碑林等。为桂林最大,游客最盛,历史性最长的一个综合性公园。

  七星山在漓江东岸,距市中心1000米,由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成,海拔依次为265、255、248、245、255、241、250米,7个山尖几乎摆在一个水平上。普陀月牙,一东一西,相互连属,分布如太空北斗七星,山名以此而来。山体面积51.5公顷,以岩多洞奇著称。七星岩而外,有元风、玄武、白鹤洞和四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林,突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑,集桂林石木之胜,苍劲挺拔,气度非凡。更为珍贵的,有隋唐以来石刻500余件。

  天柱石在七星公园西,花桥东。石挺拨矗立如柱,故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名“芙蓉石”。石高约10米,上刻“毛泽东思想万岁”7个大字。北临灵剑江,江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏,浓荫簇拥。石颠有小叶榕,亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记,是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚,常盖在词笺上。

  花桥在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处,桥畔繁花似锦,小桥掩映于“满溪流水半溪花”之间,故名花桥。

  七星岩位于七星公园普陀山腹,岩洞长约1100米,宽处50米,最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等,七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床,后因地壳变动,地下河上升,露出地面成为岩洞,其后雨水长期沿岩石缝隙渗入,溶解石灰岩,并不断在洞内结晶,从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔,形成蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。

  普陀山位于七星公园内,由天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。因唐时山前建寺供奉普渡众生的观音,故名普陀山。山西南麓有元风洞,数九寒天,外冒暖气;盛夏酷暑,凉风习习。山上芳草如茵,翠柏浓郁,古木参天。从山门拾级而上,蝉噪鸟鸣,林静山幽。山腰有普陀精舍,飞檐门拱,琉璃朱饰,素负盛名。往左过碧虚岩、真武阁、四仙洞,即到斐声中外的七星岩,往右继续登山,则有为抗日捐躯的三将军及八百壮士墓。普陀山有历代石刻100余件,著名的有唐颜真卿亲笔榜书“逍遥楼”、宋李彦弼《湘南楼记》以及“龟蛇合一”浮雕等。

  普陀山门在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大门,是仿亭式的建筑,由一堵通花矮墙分隔着山体与平地,中间开一个圆形拱门,上面是硬脊翘檐坡顶,绿色琉璃瓦,高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积26.8平方米。门上悬挂着“普陀山”的匾额,“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的对联分挂两侧,整个山门掩映于古树浓荫之中,显得更加清幽、寂静。

  摘星亭位于海拔248米的七星山天玑峰顶,单檐、8柱8角,混凝土结构,长宽各5.2米,高6.5米,面积27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭,立于亭上,可以旷观。东可眺尧山、天圣、屏风、猫儿山;北可望虞山、叠彩、仗波、老人诸山及清澈的漓江;西可赏象鼻、南溪诸胜,故曾有“旷观亭”之名。

  护碑亭在普陀山南麓山门东侧。1974年兴建,以保护同刻在阴阳两面的唐颜真卿书“逍遥楼”和宋李彦弼的《湘南楼记》珍贵石刻,故名护碑亭。因“逍遥楼”出自大家手笔,碑亭又被称作“逍遥亭”。亭高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积30.6平方米,为钢筋水泥结构的4柱、单檐、绿瓦仿古建筑,简朴、典雅,不与名碑争胜,兼有护碑、会景的作用。步入碑亭,欣赏书法艺术,浏览方志资料,兼得园林胜景之趣,实在是赏心的乐事。亭内原来还有明包裕《重修广西省城碑记》,现已他移。

  文昌亭在普陀山半山腰,“超杜净境”右侧,名取文运昌盛之意,因处浓荫耸翠之间,又名“拥翠亭”,为重檐、尖顶8角亭。原建于明,有楼,毁于抗日战争时期,1965年在原址新建。高8米,长宽各5.7米,面积32.4平方米。亭北邻小蓬莱,东为普陀精舍,西、南有矮墙栏杆,是凭眺佳处。

  元风洞古称玄风洞,俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓,洞口西向,高3~24米,宽2~15米,深250米,面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通,形成空气对流,洞口有一股强劲气流,洞内空气清新。由于日照,山体热量的聚散,山洞的气温终年保持在20℃左右。洞外温度,夏日最高达39℃,冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的“温凉别况”以及田汝成的《游记》中“冬时温如火,盖阳伏之征也”的记载,准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建“来风亭”,明吕调阳曾筑“七星庵”,清改为“大贤庵”,现已无存。

  三将军墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月,在抗击日本侵略军的桂林防卫战中,第31军参谋长吕旃蒙、防山军司令部参谋长陈济桓、第131师师长阚维雍壮烈牺牲。1946年,国民党政府建“三将军墓”以示纪念,蒋介石、李宗仁、白崇禧均有题字。1982年重修,墓地呈葫芦形,宽16米,长20米,占地320平方米。

  忆昔亭在普陀山博望坪八百壮土墓旁,1946年建。以纪念抗日阵亡将士,抚今忆昔,吸取血的教训,亦名纪忠亭。高7.5米,宽5.3米,长4.2米,面积22.26平方米,为砖柱、单檐、尖顶、青瓦、方形的仿古亭,中有石桌凳供凭吊憩息。

  普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山门“超尘净境”后的山坡上。原为普陀寺旧址,1959年拆除全部旧建筑,重新修建,更名“普陀精舍”。精舍为红柱、粉墙、硬脊、翘檐、坡顶、绿瓦的2层楼阁式建筑。1层长17.3米,深12米,2层长度略小,总建筑面积约为400平方米。正屋开敝,楼上四面开窗,上有观景厅。普陀岩崖壁前的天然石屏,“超尘净境”山门、普陀精舍、文昌亭、小蓬莱等一组错落有致的建筑,形成封而不闭的多变格局,登楼观赏,城市风光、山林奇趣,各呈勃勃生机。

  普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前,高9米,面积约150平方米,呈不等边多边形。相传,唐代地方官员在这里选石进贡朝廷,深得唐太宗李世民喜爱,视为“瑞石”,镌刻著名书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》于其上,钱藏宫中。李靖出任桂州总管时,唐太宗嘱咐他考查“瑞石”产地,得悉产于普陀山,敕命建庆林观,并御书“庆林观”赐额。普陀石林,林峰嶙峋,突兀峥嵘,最为奇美,为桂林三大石林之冠。

  小逢莱园林建筑。在普陀山半山腰,普陀精舍前,普陀石林左侧,建于光绪十八年(1892)。为亭阁式长廊,红柱、坡顶、青瓦,长16米,宽6米,顶高6.5米,建筑面积96平方米。廊西有矮围墙,可凭栏眺望城东佳景。山墙上有“小蓬莱”匾额,亭柱分悬著名教育家马君武联句:“城中佳境,常绕梦魂,叹半世飘零,遂与名山成久别;岭表旧都,屡经离乱,望故乡英俊,共筹长策致升平。”

  博望亭在普陀山天玑峰半山坳上,为钢筋混凝土结构,8柱、单檐、翘角、绿瓦、长方形仿古亭,宽约4米,长10余米,面积40平方米左右。亭建于山脊,与米,深180米,面积2000平方米。宋南西路经略安抚使曾布,性喜访奇,元丰二年(1079)发现并开发,辟为景点。宋刘谊《曾公岩记》详载其事。曾公岩是个迷人的山体地势配合,宜于近观远眺山前山后景物,俯仰顾盼,处处入画。

  栖霞亭在普陀山四仙岩口。始建于宋,名“簪带”,刘克庄《簪带亭》有“上列青林杪,凭栏尽桂州”之句·清代重建后易名“倚岚”,后改“碧虚亭”,毁于抗日战火。抗战胜利后在原址建“栖霞亭”。1979年再新建,沿用“栖霞”之名。亭有月门,又称“步月亭”。亭为两层钢筋混凝土结构、单檐方亭、面积25平方米。底层作售票处,上层为观景亭。游人上下,若穿云步月,与碧虚阁对应。渲染了“天上人间”的意境。

  玄武洞在普陀山北半山腰,与白鹤洞相连。洞口向西北,高5~6米,宽2~15米,深21米,面积230平方米。洞呈喇叭形,前大后小。洞中有全真观,为元代所建,明改名真武阁,后因避讳又改为玄武阁,洞亦更名玄武洞。玄武客早废,抗战胜利后重盖,1989年拆除原格,重新修建。一偏一正,分别为45、100平方米的仿古混凝土结构,飞角、单檐,高6.5米。偏客南向,正阁西向,均有“玄武阁”匾额。从偏阁登10数级石阶,达正阁,为8柱大厅,前可凭栏眺望普陀山麓秀色,后通白鹤洞,经四仙岩,达名闻遐迩的七星岩。透过阁楼南窗,可以看见明代浮雕《龟蛇合一》。

  玄武,是中国古代神话中的北方水神,后为道教所信奉,同青龙、白虎、朱雀合称四方四神,其形象为龟或龟蛇相缠。这座浮雕,巧妙地利用岩石的天然色泽,雕成青灰色的龟、淡红色的蛇的玄武形象。龟,水母类,披甲,有防御水火刀兵之意,表达了人民群众追求安定吉祥的愿望。

  白鹤洞在普陀山北半山腰间,与四仙岩、玄武洞相连。洞高3~4米,宽6~7米,深23米,面积150平方米,呈圆管形。洞壁石纹如白鹤飞翔,洞中一石柱,如鹤腿,故有白鹤洞之称。白鹤洞是从普陀岩、玄武洞进入七星岩的必由之路,地势较高而曲折,且洞内幽暗,通过时自卑而高、由明转暗,再出敝亮的四仙岩,给人以变幻无穷的神秘感。

  四仙岩位于普陀山西北半山腰,与白鹤洞相接,高7.3米,宽4~13米,深32米,面积约270平方米,呈穹隆形,上圆下平,北连七星岩。洞口开阔、敝亮,镌刻有摩崖作品多件,岩内有4个石笋,传说是日华、月华、星华与好事者开怀畅饮,给岩洞增加神奇色彩。宋时,岩口建有“簪带亭”,早废。1978年在原址新建步月亭和栖霞亭。

  普陀岩在普陀山半腰的普陀精舍北侧,高4~10米,宽6~9米,深15米,面积约120平方米。普陀岩南北对穿,高敝通透,形如三角卷蓬。地面为斜坡,有25级石阶,分3级坡降,中设花圃。明朝在洞中建有碧虚楼,曾称碧虚洞,楼早废。

  永泉在普陀山半山腰普陀石林旁,是一个像米臼一样的天然石穴,深约30厘米,里面有积水,即使在大旱之年,也永不枯竭,可能与地下水源相通,用以沏茶,清甜适口。

  飞来石桂林名石,在普陀山西北的寿佛洞南侧,原听月亭故址旁,因石无根,传为飞来之石。高6.4米,呈倒圆锥形,上大下小。顶平,四周凹凸不平,上有“堪语”二字,为清人余心孺所刻。

  朝云洞位于普陀山西半山腰,南有寿佛洞,宽敝若厅堂,洞口西向,高3~6米,宽3~4米,长45米,面积157平方米。朝雾迷漫时,云凝洞口,故称朝云。洞开拓于明代,太虚和尚修磴道,并于绝壁处建楼阁。洞口有清诗刻两件。

  碧虚阁在普陀山七星岩口,因阁中函碧虚亭而得名。阁高7米,面积270平方米。碧虚亭为宋代建筑,早废。1956年在原址重建,1974年拆除改建,1979年建成两层游廊式亭阁。旋梯而上,上层游廊连接大小不对称的两座游亭:在大亭中,可以看到城市远景;在小亭中,可以俯视七星岩内景。碧虚阁建筑,构思精巧,吸收广西三江程阳桥与桂林“吊楼”的民族、民间建筑形式,亭与阁层层挑出,增加轻巧感和架空效果,突出了“碧虚”这一主题,被建筑界誉为具有地方、民族特色的范例。

  曾公岩原名冷水岩,在普陀山东南,与动物园相邻,曾作七星岩出口。岩高4~20米,宽5~50米,洞府,岩前有石门,“屈曲而入,则流水横其中,碧乳垂其上,周环四视,其状如雕镌刻镂,殆出于鬼工而不类融结者也”。源于地下河的清流,穿岩而过,溪水冰冽,所以也叫冷水岩,这是它不同于别的岩洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“岩洞就是学校”、“敌人在轰炸,我们在上课”等标语。抗日战争期间用作防空的岩洞比比皆是,反映了中国人民抵御外侮的抗战决心和必胜信念。

  寿佛洞位于普陀山西麓,高3.4米,宽6.4米,深8.5米,面积约54平方米。明代创为寿佛庵。庵前建栖霞寺。《临桂县志》载:“顺治八年(1651),楚僧浑融和尚乃建为栖霞寺,起藏经阁、听月亭,殿宇楼堂,备极宏丽,山水绕环,竹树掩映,为一府胜游之地。”清光绪十八年(1892)重修,后毁于战火。

  弹子岩在普陀山北麓,洞口高敝,宽14米,高6~9米,宽4~8米,深65米,面积280平方米,呈弧状。郦道元《水经注》说:“山甚及溪,中有石若丸,自然圆珠矣,故山水即名焉,验其山有石窦,下深数丈,洞上深远,莫究其极。”宋淳熙间(1174~1189),广南西路经略安抚使刘谆,“买地为圃,隔桥筑亭,仰观岩石,如坐冷泉,对飞来诸峰,遂为桂林胜游之最”。壁间有宋代石刻多件。

  留春岩在普陀山北麓,南距弹子岩50米,高3.5~4米,宽3~5米,深18米,面积69平方米。岩前一片平野,春回大地,满眼新绿,令人留连。岩名取其“留取春常驻”之意。留春岩景色平平,宋人梁安世等在岩壁留下的《乳床赋》,却是一篇不可多得的论述钟乳石成因的科学论文,指出“泉春夏而渗流,积久而凝……以岁而计之,十万年而盈寸”,很值敝开。岩前有平台,宋代曾建楼阁,供地方官员视察春耕之用,所以取名省春岩。宋刘希旦《省春岩》诗:“省春岩畔点春衣,傍洞山泉浸洞矶”,“泥燕不来灯光寂,野鹭孤飞带落晖”。写出了省春岩宁得游人赏柳。

  双忠亭在灵剑江葛老桥北,始建于康熙五十三年(1714),用以纪念明未殉难的瞿式耜、张同敝,故又名“双忠祠”。光绪十八年(1892)重建,增加了浑融和尚、性因和尚和义士杨义等牌位。抗战期间被毁,遗址尚存。

  月牙山位于七星公园内,是七星山的斗柄峰之一,因山腰有岩如新月,故名。明代孟详月牙岩诗宏:“天设岩须古,月牙名白今。树低千岸转,洞敝万峰侵”,月牙山景致优美,山西沿小东江有石级可登,沿路有伴月亭、月牙岩、小广寒阁、襟江阁等景观,且均面临江面,视野开阔,桂林市景悉陈眼前,游人莫不心旷神怡。石级下到山西南麓,有龙隐洞、龙隐岩、桂海碑林等桂林名胜。

  月牙楼在月牙山的玉衡峰北麓。3层,下为餐馆、小卖部,中为素食馆,上为宴会厅、观景楼。主楼长31米,深13米,总面积近1200平方米。楼后有架空的走廊与后山凉亭相通。整个建筑由楼、亭、廊组成,高低错落,起伏有致,与自然环境紧密结合。这里的素食有100多年的历史,独具一格。登楼品尝地方风味的同时,还可以观览普陀山、博望亭、普陀精舍、花桥、展览馆以及远山近景。郭沫若1963年题诗赞美:“月牙楼是画廊楼,八面奇峰豁远眸。毋怪楼中无一画,画图难及白然优。”

  伴月亭在月牙山山道上,靠近月牙岩,名取随伴月牙岩之意。始建于清代,1958、1978年两次重建。为4柱、单檐、攒尖顶方亭,长、宽各2.9米,面积8.4平方米,有半月形观景台挑出小东江之上,是俯瞰江水,遥看“花桥虹影”的最佳点。

  月牙岩在月牙山西北山腰,高2~3米,宽1.5~3米,深10.5米,面积25平方米。在花挢遥望,岩如新月。岩内,清建有月牙山寺,两层,上为观音殿,下为大雄宝殿,毁于抗战烽火。1963年在旧址新建“小广寒”楼阁,另建襟江阁,以飞虹桥相连。在这里观景,正如清人张宝描绘的:“螺峰远近堆千点,雉堞回环锁万家。玉笋瑶簪山似画,丹枫紫桕叶如花。”

  小广邃在月牙山月牙岩。1964年在月牙山寺旧址,依傍岩穴形势筑成3开间2层仿古楼阁,硬脊、坡顶、翘角,上有飞虹桥与襟江阁相连,建筑面积230平方米,设旅游商品点,是观景、购物的理想场所。

  襟江阁在月牙山月牙岩旁,原建于清,名文昌阁,抗战期间破毁。后建成眺远楼,1958年更名襟江阁;1959年改建为钢筋混凝土结构,高14米,长宽各7.8米,总面积120余平方米。

  1964年由中国建筑科学研究院理论与历史研究室设计,与小广寒统一构筑,二者均为2层,而襟江阁标高较高。小广寒横向构图,6角耸立,形成一隐一显,一低一高,一后一前,一横一竖的强烈对比。襟江阁坐落在月牙山通往龙隐洞的风景道上,北有花桥,西北有老人、叠彩诸山,下临小东江,是游人必经之道,又是观赏花桥一带美景荟萃的胜地。

  骖鸾亭在龙隐岩东侧的石台上,名取韩愈“飞鸾不暇骖”诗意。《广西通志》载,为宋范成大建,后废。明复建,更名怡云亭。明包裕《重修怡云亭记》详记其始未,摩崖依稀可辨。骖鸾亭前临小东江,后陀山西北麓,寿佛洞南侧,与飞来石相邻。高7.5米,呈不等边多角形。苍翠如玉屏,清佟钧刻“翠屏寒雨”于石上。

  揽月亭在月牙山瑶光峰顶,原名嘘云亭。襟江阁旁有登山道可达。本世纪70年代新建,为4柱混凝土结构仿古亭,高6.5米,长5.4米,宽5.8米,面积31.3平方米。宋光诩题额,周游书联。漓江自北而南缓缓流过,东岸民族风情园的侗族鼓楼高高耸立,西岸虞山、叠彩、伏波、独秀、老人诸峰历历在目,是眺望桂林胜又一佳处。

  丹桂岩在市区月牙山襟江阁西50米处。亦称凌空洞。洞江向西,深6米,宽5米。在厚约2米的文化堆积中,含黄褐胶结土和螺壳堆积层,学中虽发现磨制骨针和鹿、猪、羊动物骨骼以及大量瓣鳃类水生动物骨骼。是新石器时代古人类洞的遗址。由于人为破坏,大部分文化堆积已无存,仅洞穴后壁尚有少量残迹。

  翠屏石桂林名石之一,在普名泉。洞内乳石垂悬,幽暗逼仄,游人多驻足探奇,留有摩崖石刻百余件。宋熙宁间(1068-1077)在龙隐岩建有释迦寺,为桂州四大名寺之一。1963年建藏碑阁。1988年建碑廊,廊阁相连,称桂海碑林。其后,又于岩侧筑陈列馆,3层,高阁、曲廊、飞檐,总面积达100平方米,宽敝明亮,是藏展与观景俱宜的好设施。

  龙隐洞在月牙山西北麓,高8~12米,宽8~20米,长64米,面积645平方米。有一条硕大、蜿蜒、矫劲石槽通贯洞顶,传为老龙隐此留下痕迹。小东江流注洞中,“金鳞倒影水浮空”,似为游人再现当年破壁而飞的景趣。1963年建观景台于洞西北,是观“神龙”的佳境。古往今来,游人不绝。洞中唐宋石刻近百,后人有“壁无完石”之叹。

  龙隐岩在月牙山西麓,与龙隐洞相邻。岩高3~5米,宽20米,深10米,面积200平方米。洞口西向,呈穹隆状,像个口袋,俗称布袋岩。传老龙曾隐岩内,后从龙隐洞“破壁而飞”,故有龙隐之名。此岩开发较早,宋人谭评介说,“天下洞穴,类多幽阴,或远水,清韵不足;龙隐岩高而明,虚而有容,大概似碧落洞,而登览之富则过之”。岩的南隅,高处有一悬岩,名悬洞;岩的北面有一洞,像海螺,名海螺洞,洞前有平台,叫禅台,洞中有滴玉泉,传为烹茗依月牙山麓,“飞翼鼓,周匝有栏,陟降有路”,成为一代名胜之地。古亭不复存。现在原址新建,混凝土结构,高6.5米,长宽各3.5米,面积12.25平方米,复“骖鸾”之名。

  辅星山在普陀山南、月牙山东面,海拔221米,相对高度约71米,面积2.75公顷。《广西通志》载:“七星山者,七峰位置如北斗,又一小峰在旁,日辅星。”山有小道可翻越,通月牙山,给七星公园平添一趣。

  剑柄石在月牙山玉衡峰北,像一把宝剑插入山中露出的剑柄。石高14.4米,孤立耸峙,上刻“列翠之屏”4个篆字,是桂林五大名石之一。

  骆驼山在七星公园内,为桂林市名山之一,原名酒壶山。因其状态酷似骆驼,遂名之。每当晨昏,霞光映耀山石,色泽斑斓,颇为壮观。明清以来,山下遍植桃树,若逢春至,桃花烂漫,江霞紫务,分外妖娆。因此,“壶山赤霞”为清代桂林新八景之一。现山周围辟有动物园、盆景艺苑、花圃茶室等亭台楼阁。桃花依旧,桂树成林,花果满园,“壶山赤霞”更加绚丽多姿。

  盆景园在七星公园东南、骆驼山南侧,1985年建成,面积4355多平方米,分水石、桩景、乳石3个景区、水石景区,从入口到山水廊,设置各种吸水石、水边石制成的盆景,从山水廊到水榭,陈列各种树桩盆景和室外树桩,占地2465平方米;乳石景区,从水榭到出口,陈设各种钟乳石盆景,占地830平方米,这是全苑的精华,它完全不同于梦幻般的洞府。而是暴露在明媚的阳光下,还其玉洁冰清的本来面目,有的灿若朝霞,有的翠如黛玉,有的简直是喷薄着的飞泉。全部近2000盆的各类盆景俱属珍品,各具神韵,意趣天成,并采取了窗洞、景窗、景门、挑板、地景、博古架等多种陈列式样。景区内建设,布置殊异,或池鱼、叠石、雁墙、篱笆,或平桥、曲廊、水榭、亭台,或树丛、竹林、草坪、藤架,以建筑小品、庭院、植物连接或分隔成若干空间,曲折清幽,如入仙境,令人心荡神移,目不暇接。

  灵剑溪又名灵剑江、灵剑河,在城东,源于尧山西南大河乡上阳家之北、尧山公路之南一池塘,池中有泉,终年不涸。由池向北,至尧山西麓茅坪庵附近,有一沟壑,丰水季节,也有水注入灵剑溪。七星山古名弹丸山,灵剑溪绕其下,有弹丸溪之名。灵剑发自尧山,经省春岩,留春岩、弹子岩、同志桥、张曙墓、七星山,会小东江,绕月牙、龙隐,至穿山人漓江,全长约9公里。它流经众多著名胜迹,其本身也最为游人所钟爱。

  灵剑石桂林名石,在灵剑溪畔,弹子岩前。高出水面15米,宽12米,长9米,面积约110平方米,呈笔架形,主峰突如剑戟,上刻“灵剑石”3个大字。

  龙隐桥位于龙隐岩西南170米龙隐路,是小东江上的一座大跨度单拱石桥。1940年,这里建有跨度单拱石桥。1940年,这里建有跨度24米、宽2米的木便桥,用以疏散城区人口,早废。现桥长62.2米,宽10.7(7+2×1.85)米,跨径40米,荷载汽-13级。此间地形复杂,岽岸桥台基于一块大孤石上,高10米,西岸桥台筑在基岩上,高1米,有一2米径溶洞,植桩支承。1964年兴建,1966年始竣工。前此,马坪街一带通往三里店需经花桥,又不能行车,十分不便。龙隐桥的建成,不仅缓解了花桥的重负,便利了交通,且为小东江新添一景。

第二篇:广西南宁导游词

龙脊古壮寨梯田文化观景区属其中之一,位于龙脊村,是具有较高人文观赏价值和梯田观赏价值的观景区。龙脊古壮寨目前有300户人家,1300多人口,有廖、侯、潘三姓,壮族,是广西北壮的聚居地。龙脊古壮寨是我国现存最完整的壮族典型“干栏”建筑群,村寨里上百年的老房子目前还保存有七座,最早的一座是清朝同治年间修建距今已有150多年的历史。村寨内还保存有几户人家连在一起的壮族连屋,古风古韵,极具壮族建筑代表性。

龙脊古壮寨至今还保留着许多完整的古迹:有上百条千回百转的青石板路和雕刻精美的青石板桥;有清朝光绪八年修建的大青石条寨门,至今还立于村寨东西两面;有清朝同治十一年修建的用于防火的太平清缸,清缸至今完好,仍为壮民所用,水缸上的石雕动物栩栩如生、清晰可见;有记载着乾隆五十七年间潘天红为民请愿的《奉宪永禁勒碑》;有康熙六年清庭为征剿湖广少数民族起义在龙脊札兵驻营的旧址;在村寨的中央还有一口日夜清泉喷涌的龙泉井,井口雕刻着一条石龙,仿佛一条神龙降雨凡间;有雕刻着象征壮族三兄弟团结一心,艰苦创业的“三鱼共首”图案的石板桥;有全国罕见雕刻精美的壮族绣球石碑;村寨内还有许多珍贵的风水树:有树龄已有两百多年的国家一级古树红豆杉,树枝上仍然挂满了一串串的红豆;有树龄已达三百多年的国家重点保护古树大樟树,古树参天至今还能为村民遮风避雨。

龙脊古壮寨是壮族梯田的发源地,历史悠久,在清朝时期就以盛产茶叶而闻名,龙脊古壮寨梯田文化观景区最高海拨1300米,最低海拨350米,这里的梯田其规模和气魄之大,巍峨、雄浑,像巨龙一样绵亘不绝。目前这里已开发形成“始祖田”、“游龙下江”、 “长沟”三个观景点。

游龙下江观景点:在这里可以看到一层又一层的梯田就在脚下,层层的梯田仿佛手牵着手从河水湍急的金江河盘旋而上,一直修到白云缭绕的山头,像巨龙一样以排山倒海的气势,穿云破雾、气咨胶樱疚蠊邸

始祖田观景点观景点:龙脊古壮寨是壮族梯田的发源地,也是龙脊始祖田的所在地,在这里可以侧看古壮寨的全貌, 一层层梯田似一圈一圈年轮,使人想起龙脊先民凭着一身热血肝胆,敲着铜锣喊着的号子,赤着双脚光着膀子,挥动着锄头在开山造田的沧桑岁月。龙脊的先民历经几十代人的努力用血汗和智慧创造了惊天地泣鬼神的人间奇迹——龙脊梯田,谱写了人与自然互生的一首大歌。在这里可以感受到龙的灵气,感悟到龙脊文化的博大精深。

长沟观景点:在这里可以俯看到龙脊古壮寨的全景,鳞次栉比的干栏式吊脚木楼层叠相加,全国保存最完整、最古老、规模最大的壮族干栏式吊脚木楼建筑群呈现在眼前。清晨在阳光的照射下,一片片青瓦似巨龙的麟片蔚为壮观。村寨前那弯弯曲曲的梯田似一首古老的壮歌,曲调婉转流畅,在龙脊悠悠岁月中唱着那不老的歌谣。

第三篇:广西南宁导游词

各位游客,大家好,欢迎大家来到西来古镇,我是今天的解说员。西来古镇位于川西平原西南部被誉为“天然氧吧”、“成都花园”的蒲江县西北部,地跨临溪河、小河子与大小五面山,全镇森林覆盖率超过49%,距离成都市区84公里。古镇历史悠久,战国的船棺、汉代的冶铁遗址、西魏的临溪古县城、唐宋的茶马古道,至今踪迹可循。以其秀美的自然风光与深厚的人文底蕴,西来古镇先后被评为成都市“十大魅力城镇”、“四川省历史文化名镇”、“成都十大古镇”。

西来镇俗称西来场,秦汉时期曾是西南重要的炼铁中心。三国时期,有临溪古渡,是蒲江与邛崃的必经之地。北朝西魏恭帝二年(555年)设临溪县,北宋神宗熙宁五年(1072年),临溪县降为临溪镇,明洪武六年(1373年),明朝政府将临溪镇划给蒲江县。

康熙元年(公元1662年),临溪河暴发百年不遇的洪水,上游张魁场关帝庙内的关帝神像冲到了临溪场西林寺的产田里,临溪场的人们认为关帝爷从西而来,在这里停下,说明这里是块风水宝地。西林寺的住持静慈和尚捐出庙中产田,在关帝神像搁浅处新修了关帝庙。庙门向西而开,有不忘从西而来之意。

康熙34年(公元1696年),蒲江县县令李绅文,借用佛教教义中的典故,即达摩祖师西来意及唐玄奘把大藏三乘经从西取来的典故,改名为西来场。

我们前方有一个古香古色的戏台,西来是川剧之乡,著名川剧作家徐文耀就是西来人。以前,西来场有钱、刘两姓大家,分别在关帝庙庙门和场西头两处搭灯杆、建戏台,雇戏班演出,大唱对台戏,热闹非凡。而今,只保留下了刘家戏台,每周六,戏台上都会演出川西戏曲的经典名段。现在戏台所在的地方,就是当年关帝庙的旧址。

自古以来,西来又被称为草根儒乡。广场南侧的文风塔体现了西来崇教尚文的风俗。塔建于道光一十三年,高13.6米,共三层,外加宝顶,翘角飞檐,非常精巧。文风塔始建于清代道光十三年,塔高13.6米。三重翘角檐精巧玲珑,各层塔身上的浮雕人物、动物、花卉、诗歌提联,内容丰富。

第三层正面檐下有“文风塔”匾额;第二层有“奎星阁”匾额,第一层正面嵌有扇形匾额,上刻有“惜字宫”三字,两边竖刻对联“废墨收经史,遗文贮汉唐”。读书识字是教化的基础,所以乡间特别看重文字,有文字的纸不能乱扔,废弃也要郑重检点、焚化敬神。

当年修建该塔,选址在顺河而建的古镇东头,更是蕴含着“培地脉”的理念。西来地形有如顺水之船,将“文风塔”修在船头,恰似船上桅杆;有了桅杆,船就稳定,既可平安远航,又可牢固停泊,不仅能保西来一帆风顺、亦可辅佑该镇文风昌盛,文运久远。

西来老街由文风街、簸箕街和龙眼街三条主要街道组成。老街街道宽约七八米,建筑结构、实用功能和民间工艺巧妙结合在一起构成了1200米长街和近700米小巷。在老街上,居住着395户人家,总人口达1288人。

良好的生态环境,静谧澹泊的人文环境使西来古镇吸引了很多燕子的到来,老街的屋檐下可以看到很多燕窝,西来古镇也被游客们叫做燕窝古镇。

文风街为古镇正街,西至台子坝,连接起簸箕街和龙眼街。许多历史建筑的遗存都在文风街,像我左手侧的刘紫佶私宅修建于民国年间。整个建筑是木质架构,青砖砌墙,三层楼阁式。私宅内部有两个小天井,格子样式的窗户,过道或墙壁的窗子上方呈尖形或穹隆型,木楼梯的墙壁上有雕刻精美的浅浮雕装饰图案。

而这片建筑是当年禹帝宫的所在地,建于宋咸平年间,是西来最古老的庙宇,西来人俗称王爷庙,庙堂是四合院式的,解放前曾改作学堂,1987年全部拆除建为供销社。现在分散为几间店铺。在中兴街的墙上,还能看到一块刻着“禹帝宫”字样的青砖。

再往前走就是“江西会馆”旧址了,大通檐、小天井,前为吊脚楼,后为二楼一底的砖壁木板房,是西来的最高建筑。会馆中间有两个小天井,天井周围为转角楼,所有楼相通。此馆在“湖广填四川”时,钱氏等家族从江西迁来,于康熙年间所建。解放后曾用作政府机关,后改为邮电所。现在则在保护基础上将之改建为一个精品客栈。

这儿有一座特别的封火墙,在西来古镇仅此一处,大家请看,墙由青砖砌成,线条流畅,有别于传统川西民居,带着山西建筑风格,这建筑正是清代年间,陕西商人贺家所建,当年“大川号”整个邛崃、蒲江地区鼎鼎大名的商号,主营米、盐、布等。生意火红,大有压倒西来首富本地徐钧太的势头。徐钧太便打通自己的铺面,在大川号正对面修建一条街,以形成街煞,以煞大川号风水。后来徐、贺两家在商场上鹿死谁手不得而知,但徐钧太所修建的过街楼、小姐楼、中兴街却成为了古镇上的一道风景。“过街楼”是徐均太为第四方夫人史氏所修建,连接起后面的小姐楼。小姐楼高出其他房屋一层,为木质结构,雕梁画栋,做工精巧。小姐楼后来被改做私塾,最终因年久失修被拆掉。

这有一个店招――徐待诏,这是个理发店,为什么叫待诏呢?旧时农村里称理发师为"待诏",剃须理发挖耳朵等系列的老手艺就称为“待诏”,“待诏”这个职位连皇帝的脑袋都可以去摸。“待诏”是“随时待命而被召唤的意思”。据考证明末清初的时候,发型统一为剃半头,留辫子。平民百姓不好统一,朝廷就把剃头匠组织起来,手持圣旨,归于待诏,享受俸禄,走街串巷,逮住一个剃一个,为此百姓便不叫他们“待诏”,而叫“逮住”。从此,串乡理发的都称“待诏”。

西来竹编店也是很有特色的,竹编,是西来传统工艺产品之一。西来生产竹子,用竹编手工编织的各种日杂品、工艺品做工精美,品种繁多、结实耐用。

在文风街,各种小吃名目繁多,风味独特,粑食类有铲发粑、粽子、猪儿粑、枕头粑、玉麦粑等;还有各种野生特色蔬菜,诸如摘耳根、刺龙宝、灰灰菜、厥菜、三塔菌等。而最富特色的风味小吃当数蛋醪糟、粉子醪糟、甜水面、凉面等以及临溪河鱼、山珍斗鸡公等地方美食。有兴趣的朋友们,不妨品尝品尝。

这有一条挂满红灯笼的深邃小巷,叫烟巷子,为什么叫烟巷子呢?原来是古代卖烟的地方。民国时代,又是烟馆云集的地方,“烟巷子里吞云吐雾,自己家中啥事不做,一天不去心里发慌,一屋家产全部抽光。”是当时烟民的真实写照。

这儿是几条老街交汇的地方,这边原是钱家的势力范围,西来民间有刘半街。钱半场的说法,说的是西来两大家族钱刘两家各占半条街。街中建有高高的灯杆,是挂百颗灯的。百颗灯祈福是西来传统民俗。灯杆高13米,两侧三十六盏顶上一盏底下一盏,象征三十六洞天神仙、玉皇大帝和土地神。灯纸为白红相间,红为太阳,白为太阴。每年农历正月初九到十五,九月初一到初九,由当地长老诵经点燃,祈万福消百灾。

这边原先有一个戏台,逢年过节,各种游乐活动都在此举行,非常热闹,赶场天生意也非常好,为延伸台子坝的兴旺,往左侧新修了一条街,就是我们今天的龙眼街。

龙眼街是解放前由一个叫王崇古的人实施修建的,王崇古曾在著名川军将领李家钰部队中任职,后教私塾。这“龚尧山木器店”阴刻字就是他亲手写的。因为这条街统一规划设计,所在在西来老街中,这条街建筑及临街的铺面风格样式是最统一、整齐的。这条街刚刚修好后就解放了。现在我们看到的这些店面都是由本地原住民开的,有生态水果,老茶铺,老腊肉、竹编,非常的质朴。

老街上有很多老茶铺,茶香四溢,临溪河两岸五面山区,是名著《茶谱》中记述的临溪茶的产地,临溪茶从唐代起就经过茶马古道远销西蕃。蒲江素有“中国第一绿茶之乡”的美誉,蒲江绿茶就是发源于西来。镇里的老人们在老茶铺里喝茶、聊天,打长牌,很是悠闲。好山好水好心态,使得西来成为长寿之乡,百岁老人多达十余名,90岁以上老人50余名。水是生命之源,水质对身体健康起着很大的作用,我们龙眼街尾有一口龙眼井,水质相当好,时至今日,周围几十户人家,仍常到这儿取水。

龙眼井原有两口,相隔一丈左右。相传当时附近住着一户主人名钱万湘的人家,其夫人李氏,在一个电闪雷鸣、大雨滂沱的夏天傍晚,看见天空中有一条金龙狂舞,双眼之光像两支利剑,直射到对面徐姓土地上久久没有消失。第二天早饭后,钱李氏跑去一看,发现那里竟留下了两个相隔一丈左右的斗碗大的洞。钱、李夫妇感到这块地非同一般,必为风水福地,于是便出高价买下。在沿着两个洞口往下掘井之时,掘到约三丈深处,竟发现两口井底都有红鱼一对、大鲢鱼一条,而井中之水清澈透明,甘醇可口。从此钱家用井中之水烤酒、开面房而渐致富裕,所制之酒和挂面均远近闻名。后来其中一口井因后来建造房屋被填,只留现在这口。

呈现在各位尊敬的客人眼前的,是临溪塔,塔高41米,地下一层,地上九层。负一层和一层是西来文化主题馆西清鉴,馆藏西来三千年历史人文风物。展品有战国出土的陶器、兵器,唐代的摩崖造像,明代大悲寺出土佛像。

西来文化主题馆以禅茶西来为主题,分为净土修禅心,古镇觅遗风,茶乡养灵性,临溪悟菩提四个篇章,在这里,我们可以感受西来悠久的历史,临溪茶的清香,古镇的文脉,登塔则可俯瞰整个西来古镇,大小五面山,临溪河,老街胜景尽收眼底。

“临溪之渡,四路要津”,这座桥叫来安廊桥,始建于清嘉庆五年(公元1820_年),民国33年(公元1944年)毁于洪水,20_年重建此桥。廊桥与临溪秀水为伴,千百年来见证着西来过往,在这里,陆游曾写下了“河边相送驿边迎,水隔山遮似有情。岁晚无聊莫相笑,君方雨立我泥行。”的诗句。魏了翁写下了“西来紫马倦行春”的词句。临西茶,铁器,茶马古道远销各地。

吹拂着清新的河风,现在我们来到了西来的“灵水古榕”文化商业街区,在近一里路长的河堤上生长着12棵名声远播的千年古榕树,成为西来古镇一道亮丽的风景线。

这边有一棵枝繁叶茂、四季常青的特大榕树,荫盖的面积达一亩左右,树干须五六个成年人牵手才可合围。树干与主枝相接部位有数个包块旁逸斜,经细根缠绕,其状颇为观音横立于树干之上,所以人们称此树为“观音树”。

这一颗叫菩提树,形如一朵盛开的莲花,相传,北宋末,连年战乱,世道艰难,盗贼横行,一位来自峨眉山九老洞的游方和尚,化缘到此,便在莲花树下以参禅之道劝化世人,使得盗贼减少,西来安居祥和,后来老和尚在此树下安然坐化,当地人便把此树取名为“菩提树”。

这棵就是我们西来盛名“夫妻树”。它枝叶茂密,树干似人。两棵分离的树干在离地约2米处合抱在一起,合抱处长出许多根须,交织缠绕,合抱处下方约10厘米,两棵树干又伸出两只长长的“手”紧紧相握。关于“夫妻树”,还有一个美丽动人的传说。据说南宋年间,临溪河上游在深夜陡降特大暴雨,房屋坍塌。有一男一女同抱着一根木头,顺流而下,到达临溪古渡时,被艄翁刘德柱救起。经询问得知,男名张德久,女名李翠芝,其家人不知冲向何方,葬身何处。渡口群众深表同情,帮助他们绑起了两间草房。二人后来结成夫妻。李翠芝有一双巧手,善于编织草鞋。她的草鞋,绳粗草紧、好穿耐久,一传十、十传百,远近闻名。慕名来预购者络绎不绝,生意红火,也有人称她为草鞋西施。张德久种地、李翠芝织鞋,两人生活过得虽然清贫,却很恩爱。随着年事增高,张德久患上了咳嗽病,无法下田劳动,两个人全靠李翠芝卖草鞋为生。在一个寒冷的冬天,连续数日下雪,地上的积雪达一尺多厚。等雪化之后,古渡旁的人家几天未看见张李夫妇进出。推开柴门一看,两夫妻紧紧抱在一起,早已气绝身亡,邻里们把他俩的遗体深埋在河边。若干年后,在古渡下边河堤上同时长出两棵榕树,年深日久,紧紧拥抱在一起,成了今天的夫妻树。执子之手,与子偕老,它们就这样相拥相握历经上千年风雨,喻示着爱情的坚贞与甜蜜。(恋人们到西来,总会来看看夫妻树,许愿祈福,在这里,我祝愿各位游客朋友们爱情甜蜜,与心爱的人白头偕老。)

而旁边的一大一小两棵古榕,则像慈祥的母亲牵着她心爱的孩子,给他温暖。

河对岸是西来古镇二期书院禅村项目,项目依托820_年历史沉淀的鹤山书院,打造集书院文化、农耕文化、会议中心、精品酒店于一体的文化旅游度假区,项目将于今年年底动工,明年年底建成开放。鹤山书院有着820_年历史,由宋代理学家、思想家、教育家魏了翁(公元1178-1237年)于公元1210(嘉定三年)年兴建。鹤山书院藏书十万册,藏书量居宋代各大书院之首,是宋代得到皇帝赐额的34所书院之一。

这座亭叫澹然亭,了翁先生曾经用“平生处己,澹然无营”这八个字来概括他的一生,苏东坡也有“澹然都无营,百年何由毕”的诗句。20_年3月31日,棋圣聂卫平在亭上与西来棋院院长董彦对弈,吸引了四川各地围棋好爱者前来观战。

欢乐的时光总是那么短暂,亲爱的朋友们,非常荣幸能与您们共度一段美妙的时光,祝各位在西来玩的愉快,欢迎大家再次光临。

第四篇:广西导游词

姑婆山森林公园位于广西东北部,湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内,距市区中心仅21公里,地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷,峰高谷深,山势雄伟,森林繁茂,动植物,瀑飞溪潺,环境幽雅等特点,"雄、奇、秀、幽"于一体,兼有山水型,城郊型公园之特点。

公园雄伟的山体,海拔千米的山峰有25座,最高峰天堂顶海拔1844米,是桂东主峰,多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具,蔚为壮观、公园气候宜人,年均气温18.2℃,冬暖夏凉,是的疗养保健场所。

森林公园前身是姑婆山林场,1992年被自治区批准为省级森林公园,1996年经原林业部批准为级森林公园,1998年被区评青少年科技教育基地,2000年被评全区旅游文明示范点,全区环保优秀示范点等。 森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备,吃、住、行、玩相配套,是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地。

姑婆山景点解说

姑婆山国家森林公园位于广西东北部;湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内,距市区(八步)中心仅26公里,地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上,总面积8000公顷,具有峰高谷深、山势雄伟、森林繁茂、动植物资源丰富、瀑飞溪潺、环境幽雅等特点,集“雄、奇、秀、幽”于一体,兼有山水型、城郊型公园之特点。据权威科研机构测定,姑婆山负离子含量最高达每立方米16万个,姑婆山景区因此而被称为华南地区最大的天然森林氧吧。

方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国,境内海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂东第一高峰。这里沟壑纵横,终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造,境内绝壁众多,形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中多姿多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布尤为有名。姑婆山的森林覆盖率高达85%,林内奇树百出,既有挺拔参天的栋梁之材,又有苍劲古朴的原始树木。茂密的丛林中生长1400多种野生植物,有鸟兽130多钟,是旅游、度假、疗养的好去处。雄峰、峻岭、古树、老藤、奇花、异草、怪石、瀑布等等,构成为一幅幅自然天成的绝妙风景。人们可观瀑狩猎,可烧烤野炊,可扎篷露宿,亦可住进建在溪旁潭边的竹楼别墅,尽享大自然的美妙恩赐。姑婆山气侯宜人,四季如春。年均气温18.2摄氏度,相对湿度在80%以上,冬暖夏凉。公园内空气清洁度高,环境优美,空气中负离子含量高达每立方厘米65856个,是华南地区最大的天然氧吧区。

茶是故乡浓,酒是故乡醇。景是故乡美,情是故乡真。贺州姑婆山不仅空气清新宜人,其如诗如画的山水田园景色更是吸引了众多的国内外游客,还成为电视剧《欢乐桑田》香港著名电视剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》及电视剧《围屋里的女人》等影视片的外景拍摄地。香港电视连续剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》均选择在广西贺州姑婆山拍摄,可想而知这里的风光之秀美。在与广东相隔的地方,有着这样的乡村风情,真是让人耳目一新。

第五篇:广西南宁导游词

各位游客朋友,欢迎到国家AAAAA级旅游景区一独秀峰靖江王城来游览观光。独秀峰位于广西桂林市中心的靖江王城内,是王城景区的核心景观,素有“南天一柱”之称。独秀峰与桂林著名的叠彩山、伏波山三足鼎立,是桂林主要山峰之一,相对高度66米。山上建有玄武阁、观音堂、三客庙、三神祠等,山下有月牙池。每当晨曦夕照,披上太阳的光辉,俨然一位紫袍玉带的王者,故又被称为“紫金山”。独秀峰拥有唐以来的历代石刻136块,均列为全国重点文物保护单位。最有价值的石刻当数820xx年前刻于读书岩前的《大比宴享即席劝驾诗》。诗中所言“桂林山水甲天下”,早为世人所认可与传颂。

各位游客朋友,现在我们去观赏两处岩石。我们先看这读书岩,位于独秀峰东南侧,因南朝时始安(桂林)郡太守颜延之常在此读书而得名,是桂林最早的名人胜迹。读书岩上有唐人郑叔齐的《新开独秀山石室记》,是现存最早的桂林山水记述散文,颜延之咏独秀峰的诗句也因此文而得以传世。我们再来看太平岩,位于独秀峰西南,因明朝时靖江王在洞里发现“太平通宝”而得名。中国传统桂林独秀峰太平岩文化以60甲子纪年,每一年均有一个相对应之年神主人间之事,且60甲子又与生肖习俗中的12生肖相对应,每一个生肖又有金、木、水、火、土之五行。所以来到太平岩,寻找与自己的生肖相对应的年神,并对其有所了解,不失为游客在旅途中的一件趣事。

各位游客朋友,现在我们来到了独秀峰顶上的独秀亭。此为二层、红柱、六角、重檐、瓦顶的仿古亭,高7米,长宽各4.8米,面积23平方米。柱间有通透花窗,东西向双开门。亭侧另有方亭,高6米,长宽各4.7米,面积22平方米,原为空袭报警设施^亭前有10平方米平台,四周有围栏,高居悬崖之巅。登临四望,云生足下,星列胸前,桂林奇山秀水一'览无余。

各位请看,这是位于独秀峰东麓月牙池畔的中山纪念塔,是桂林市重点文物保护单位。1920xx年9月,当时在广西的国民党著名人士白崇禧、刘为章、李耀轩、李维仁、裘邦焘等,为纪念广州革命政府的成立和广西统一,特在孙中山先生1920xx年誓师北伐暂住之处,兴建此塔,以示纪念。

各位游客朋友,现在我们来到了靖江王城景区,它位于桂林市中心,是明太祖朱元璋的侄孙朱守谦被封为靖江王时修造的王城,至今已有640多年的历史,比北京故宫建成的时间还早。现为国家重点文物保护单位。靖江王城始建于公元1372年,其城垣全部采用巨型方整的料石砌成,城垣周长1500米,城墙厚5.5米,高近8米,南北长556米,东西宽355米,占地面积19.78万平方米。内外以方形青石修砌,十分坚固。城开东南西北四门;坚城深门,气势森严。整个王城的宫殿建筑采取严格的中轴对称、左祖右社、前朝后寝的布局方式营造。各位朋友在此不仅可领略到昔日王城的威严肃穆,而且还可亲手抚摸620xx年城墙的沧桑历史。清朝唯一的汉人格格孔四贞(即“还珠格格”)的家,就在这昔日王府的深宫禁地之内。当然,在这里我们还可以欣赏到戏剧的“活化石”一傩舞的表演,它是最初的宫廷演艺,起到祝福平安、敬神驱鬼的作用。

现在我们看到的是三元及第坊,位于靖江王城南面正阳门上。清代学者阮元任两广总督时,为连中三元的陈继昌所立。“三元”是乡试、会试和殿试均名列第一的人,分别获得解元、会元、状元称号“三元”。自唐代以科举取士1000多年来,连中三元的仅13人,清代两百多年中仅有2人。陈继昌是临桂人,把用巨石镌刻的牌坊置于王城正门之上,是封建社会给科举成名者的至高荣誉。

各位朋友,现在我们看到的是贡院,这块风水宝地曾因科举时代屡出状元而名扬天下。在此,您不仅可以想象当年科举考试的盛况,而且还可以感受学子们十年寒窗的艰辛和金榜题名时的喜悦。各位请看,这是状元及第坊,在王城东华门上,原坊于道光二十一年(公元1841年)为新科状元龙启瑞所建,毁于光绪二十六年(公元1920xx年)。在这之前,张建勋、刘福姚分别于光绪十五、十八年登上殿试第一甲榜首。在4年的两科中,桂林继唐赵观文和陈继昌、龙启瑞之后,一连出两名状元,震惊了全国,一县八进士,三科两状元传为佳话。重建状元及第坊时,把4人的名字并列在坊前。各位请看,这是榜眼及第坊,在王城西华门上,同治四年(公元1865年)为于建章而立。于建章,永福人,任过翰林院编修、贵州乡试典试、山东学政等职。

第六篇:广西导游词

各位游客,大家好,我叫李米,是旅游社的,今天我是你们一日游的导游,你们也可以叫我米米,等下我将会带领大家去游美景,而我旁边这位呢是我们热心的司机大哥赵亮,他将带领我们去我们的目的地,北海一个美丽的岛屿,那是中国最大、最年轻的火山岛——涠洲岛。 等下我会为大家讲解涠洲岛的美丽景色,而现在就由我先为大家讲讲北海市。北海,位于广西最南端,北部湾东北岸,开放历史悠久,文化底蕴深厚,是古代“海上丝绸之路”的重要始发港,是国家历史文化名城,还是中国南部海滨的一座美丽的花园城市,道路宽阔笔直,绿树成荫,碧蓝的大海,明媚的阳光,沙白水净的海滩,中西合壁、华洋并存的市区建筑,环境优美的住宅小区,别具风格的绿化广场,大自然优厚的馈赠为这里钩画了一幅美丽的画卷。城市居民淳朴友好,珠乡文化、客家文化、疍家文化形成了鲜明的地方文化风貌。北海这个浪漫的城市,将热带的海风静静地拂过人们的面庞,将你领入美丽的海滨景色里,北海是西南绚丽的天堂。众所周知,北海有相当多的著名的旅游景点,其中当仁不让的当然是涠洲岛啦,其后还有银滩、北海老街、海洋之窗......这些美丽的景点组成了魅力北海。

北海我现在就先介绍到这里,游客们看到车窗外面的景色了吗?我们在慢慢接近我们的目的地了,接下来我们要下车去乘船到涠洲岛。大家跟紧了,不要被美丽的景色给迷晕了哦!

现在我们看到的是美丽的海景,在到涠洲岛之前我和大家讲解一下涠洲岛,让大家更加的了解涠洲岛吧!之前和大家讲过了,涠洲岛是北海市南方北部湾海域的海岛,是中国最大、地质年龄最年轻的火山岛。涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿,有海蚀、海积及溶岩等景观,尤其南部的海蚀火山港湾更具特色。该岛北临广西北海市,东望雷州半岛,东南与斜阳岛毗邻,南与海南岛隔海相望,西面面向越南。岛上植被茂密,风光秀美,尤以奇特的海蚀、海积地貌,火山熔岩及绚丽多姿的活珊瑚为最,素有南海“蓬莱岛”之称。涠洲岛风光壮美,比较著名的景点有“滴水丹屏”,“龟豕拱碧”,“芝麻滩”,“法国传教士人头像”,“火山弹荟萃”及三婆庙,圣丹庙,天主教堂和汤显祖观海处等。

而我们的涠洲岛一日游将去的地方也有在其中,我们今天会先去参观天主堂,与圣母堂不同,天主堂对外开放,不妨在这里感受下浓浓的宗教气氛。然后去往古火山口,观赏千姿百态的火山岩石。接着到猪仔岭游览,随后是地质博物馆,这里以火山岛地质景观、海岸线火山岩景观为主体,用实物、图片或者以假乱真模型等多种形式,呈现各种景观及海岛独特的地质地貌给游客。那里的海鲜一级棒,午餐休息后去石螺口海滩,浪花温柔地抚摸着海滩,海风懒洋洋地吹着,会让人一下子觉得慵懒了,平时学习的劳累在这里让海风吹吹也会身体也会变得格外轻松。我们还会在岛上停留到傍晚时分,到滴水丹屏观赏涠洲岛美丽的日落景色。

好了,大家也了解了很多涠洲岛的景色风貌了,作为年轻人的大家肯定很想亲身体验一下,我们本次的目的地也已经到达了,大家拿好东西跟上队伍。 首先我们参观的是天主堂,来到这里我们可以看到高大雄伟的天主堂,在四周低矮民居的衬托下,显得规模庞大,颇有气势。正门顶端是钟楼,高耸着罗马式的尖塔,有着随时“向天一击”的动势,造成一种“天国神秘”的幻觉,堪称别具一格。钟楼有一个10多级的石造螺旋梯,只容一人盘旋而上直达二楼。顶层挂有一口铸于1889年的白银合金大钟。据说是一法籍寡妇教徒所赠,当年的钟声能传遍整个涠洲岛。每个礼拜天的上午,司钟人上二楼拉响教堂的大钟,圣堂村及近邻的信徒们听到钟声,会自觉地、安静地步入祈祷大厅。阳光透过祭台间后面的彩色玻璃和大厅两侧尖拱大窗,使教堂内部显得绚丽多彩,就在这“天国之光”中,教徒虔诚地聆听“天主”的教悔。天主教堂是对外开放的,我们进去后更加的可以感受到浓浓的宗教氛围,天主教堂虽然历史悠久却也依然有让人着迷的魅力。

美丽神秘的天主教堂参观完了,接下来我们要去的是古火山口,我觉得这应该是大家都还好奇的景观吧。

古火山口这里有千姿百态的美丽的岩石,是不是觉得好看又新奇呢?大家可以多拍些奇形怪状的岩石,拿回去让亲朋好友也看看,让他们下次也亲自来这观赏观赏。

大家猜一下我们看完古火山口后要去哪里?没错就是猪仔岭。我们可以看到猪仔岭基部是一大块海蚀残丘,因海蚀的发育关系,使残丘上的石崖发展成为一头小肥猪模样。小小的双眼、短短的耳朵、高高的前额,身躯丰盈,膘悍粗犷,惟妙惟肖,远远看是不是很可爱呢?而挨近猪仔岭的那个石洞,叫乌龟洞。

可爱有趣的猪仔岭也看完了,接下来我们会到哪呢?之前我有提醒过大家哦,游客们对博物馆感不感兴趣呢?我们接下来要去的就是地质博物馆,这个博物馆可不是大家所想的传统意义上的博物馆,是以整个火山地质为园的博物馆。涠洲岛火山口地质公园在涠洲岛的西南边,“鳄鱼”山脚下。涠洲岛火山口因壮观的火山熔岩而出名,是涠洲岛上最主要的景区。这里的火山岩石千姿百态,各种形状都有,是不是感觉奇妙极了,让人不得不感叹大自然的妙笔生花。

其实来涠洲岛火山口地质公园最好是在刮风时候,那种惊涛骇浪的感觉永远就忘不了,沿着火山口公园一直走,走大概大半个小时后会看到有条路上山,也可以沿着海边一直向右走,玩穿越。岩石的形态也会有不少变化,路不算太难走,和溯溪差不多,但在这里穿越要注意潮水的涨退时间和穿越时间,潮水退的时候路是很好走的,但如遇涨潮的时候,就不能走这条路了。涠洲岛的火山口景观、海蚀景观、热带植物景观、生物和天象景观独特,并具有很高的科研价值。主要景点有绝壁揽胜、龙宫探奇、平台听涛、百兽闹海等,我都会带领大家一一去观看的。

看完神奇美丽的地质公园是不是都不想走了,不过我们不能太留恋,因为还有很多美丽的景色等着我们。不过在这之前我们先享用美味的午餐,美味的海鲜,清凉的海风,会让我们感觉放松,为等下的行程积蓄精力。

午后的石螺口海滩无疑是让人倍感放松的,下午的行程不太紧,我们可以享受享受海风给我们带来的闲适感。

石螺口海滩位于涠洲岛西部石螺口,而且其附近村庄形似石螺,名也为石螺。我们可以看到这里的海水清澈如镜,最宜赏海底缤纷的珊瑚世界。沿岸火山岩和海蚀岩,丰富、奇物、怪异。望夫石的传说相信大家都有听过吧,千万年来,望夫石站在这里,一直在诉说美丽少妇盼夫远航归来的故事。沿海海水清澄如境,当属本岛之最。晴好天,海中瑰丽珊瑚、各色海鱼如画显现。撒满五彩贝壳的洁净沙滩呈铲状温柔地伸入大海母亲的怀抱。沿岸火山岩、海蚀岩,丰富、奇特、怪异。海滩西北部一名“望夫石”的海蚀岩,似身背婴孩的美丽少妇站立海岸盼夫归来。她身后遍野的水绿仙人掌、绿树野花迎风摇曳,在唱着无字歌

逛完海滩,真是让人倍感舒适啊!最后,我们将在滴水丹屏迎接半晚的到来。

滴水丹屏位于涠洲岛滴水村南岸边,原名滴水岩。绝壁上部绿树成荫,壁上层间裂隙常有水溢出,一点点往下滴,如朱帘垂挂。由于海蚀作用,岩石的外表形态之前犹如一有眼、有鼻、有嘴、有发的.巨型侧面“人头像”,可是现在已经倒塌了,不过周围的景致还是很优美的。滴水丹屏的海滩非常不错哦,靠近水边的沙子很细腻,中间铺满了碎珊瑚,再往岸边就是松树林。你们可以看到在这里游泳的人很多,大家都很喜爱这里呢。滴水丹屏出了景色优美,还是赏日落的最佳位置。在晴天的时候,每当傍晚时分,将落的太阳会绽放出一天中最后的灿烂,为我们呈献出最绚丽的晚霞。

到此为止,我们已经把今天的行程都完成了,是不是感觉意犹未尽呢?美丽的景色虽然看不完,但我们可以把它记在心里。今天也观看了很多地方,同学们玩的可尽兴?可能我还有很多做不足的地方,希望大家能指出,好让我改正。除此之外还要谢谢大家对我的配合。才让我们这次的旅游完美落幕。

美丽的涠洲岛,动人的故事,北海还有更多的美丽等着大家来观看,再次和大家说声感谢,有缘我们下次还在北海见。再见了亲爱的同学们!

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