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贵州景点导游词(优秀范文六篇)

2023-01-16 23:05:22

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第一篇:贵州丹霞导游词

各位亲爱的游客,大家好!我是导游,非常高兴今天能和大家一起游览丹霞赤水。丹霞一词最先出现在曹丕的诗中:丹霞夹明月,华星出云间。是“红霞,比喻红艳的色彩的意思”,在赤水呢。它还有一重意义,就是“红军热血,美好明天”。

现在我们郝然出现在我们面前鲜红美艳的丹霞赤壁,拔地而起的孤峰窄脊,优美的丹霞峡谷与绿色森林,飞瀑流泉相映成趣,令人倾倒。它是在侏罗纪、白垩纪出露地层,是地壳经漫长的上升运动,岩层节理变化,雨水河流的冲刷逐步形成的,在黄进老师的《丹霞山地貌》一书中有详细描述。赤水丹霞已于20xx年申遗成功。我们不得不感慨大自然的力量令人臣服,这就是赤水红石野谷景区。让我们走进这个赤壁,置身于一片赤诚之中!赤壁画长廊,壁画上有奇特的景观,岩下还有一条卧龙,它红似火,似夕阳,王光英对此题词“碧血丹霞,千瀑之乡”。我们赤水的瀑布也不是盖的,往前走两步我们就可以看到红石野谷天生桥,顾名思义就是天然形成的丹霞石拱桥,它跨于中沟之上,成为天然悬空的奇观,大概此可比拟鹊桥仙的浪漫了。我们再看看一线牵瀑布,笔直的从崖顶飞泻下来,从下往上望像一条笔直的水柱直冲云霄,让人想起李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。这里还有其它很多风格各异的瀑布,现在请大家自行观赏,一个小时后回这里集合哦,我们的下一站——竹海。

我们一起闭上眼睛,深呼吸······有没有令自己心旷神怡呢?让赤水竹海国家森林公园带我们享受这份清爽吧!我们沿着这条石梯走就能到公园的“观海楼”,可一览这片将我们吞没的竹海。那么中间的时间和路程,就留给我们细细感受吧。竹林深处如入绿色海洋,碧波拥翠,茫茫竹海与赤水河相生相伴、血脉相连,营造出一片绿色世界,茫茫竹海痛古老的赤水河一般,充满了神奇美妙的色彩。游客们,现在我们登上了“观海楼”,刚才就像是在迷失的世界逛了一遭吧,现在可算柳暗花明了,让我们展开双手拥抱大自然,大喊:我们来啦!倚栏眺望,一望无际的绿原,铺山盖岭,山风吹过,竹浪滚滚竹涛阵阵,碧波涟漪,清新、淡雅、潇洒、葱郁,让人心醉···好了,大家是不是有一种快要飞升的感觉呢?这就是竹海的力量了。午饭时间到了,相信大家也饿了,现在就由我带领大家进攻赤水的美食。

第一个要推荐的是赤水筒筒笋,它可不是普通的竹笋,是选用背阳、湿地生长菁竹笋“阴山笋”,质嫩味鲜,清脆爽口,极富营养价值,并有医药功能:利九窍、通血脉、化痰涎、消食胀;然后就是竹燕窝,口感清爽嫩滑,又鲜又脆,有暖胃驱寒、缓解风湿性关节炎的功效;再者就是腊肉,赤水的腊肉以这里的地区优势而成为天下一绝。赤水湿度大,腊肉干却润,肥而不腻,瘦而不柴,醇香四溢,味道醇厚。说道醇厚啊,赤水的古镇更是如此,那么午餐过后,稍作休息,咱们就去感受这里古镇的醇厚。

游客们!我们将进入丙安古镇,从外围看,古镇依山傍水,四周山清水秀,苍翠欲滴,可谓是“青山近水翠,绿水绕山柔”啊!现在我们就进入古镇,走进这里相信大家和我一样被震撼了,此时我们走在古镇石板街上,有狭窄压抑之感,一弯又一弯,本以为无路可走,谁知转个弯就是宽敞的石板街,柳暗花明,如入仙境。古镇河畔悬岩的建筑都是吊脚楼风格,独柱高脚楼、虚脚楼、无底楼、悬空楼我们一一领略。清代陈熙晋在这里写下了“树桫炊烟夕照收,无端风雨落床头。客心摇曳青灯里,一夜滩声撼小楼。”这里的恬静安谧确实很难与战争联系起来。1935年红军四渡赤水时,红一军第二师和师团部曾在这里扎营,为红军顺利渡赤水河取得了战略性的胜利,而如今丙安红一军团纪念馆已成为红一军在全国唯一的纪念馆。那么现在我们就参观这个纪念馆。

各位游客,今天的赤水一日游就要结束了,不知大家觉得我讲解的怎么样,希望在赤水的这段时光能成为您贵州之旅中最深刻的记忆,同时也把赤水的祝福带给您的家人朋友。

第二篇:贵州丹霞导游词

各位游客:大家好!

欢迎大家来到神奇壮观、美丽多姿的七彩丹霞谷观光游览。张掖丹霞地貌景观区是省级地质公园,地处祁连山北麓,东距张掖39—56公里,海拔高度20xx一3 800米,面积约5 l O多平方公里。景观区主要包括七彩丹霞区和丹霞奇观区两大景观区。七彩丹霞区主要分布在临泽县倪家营乡,丹霞奇观区主要分布在肃南县康乐乡、白银乡地段。张掖丹霞地貌被中国丹霞地貌旅游开发研究会终身名誉会会长、著名的地理学家中山大学教授黄进教授誉为“张掖窗棂状宫殿式丹霞地貌中国第一”, “张掖彩色丘陵中国第一”, “张掖丹霞地貌是中国发育最好的地区之一”。被《中国国家地理》杂志评为中国最美的七大丹霞地貌景观之一,具有非常重要的科学研究价值和极高的旅游观赏价值。

丹霞地貌作为古老的地质遗迹,它发育于侏罗纪至第三纪时期,是喜马拉雅山运动中发育形成的红色岩系随着地壳的抬升,山坡以崩塌过程为主而后退,保留下来的红色砂岩经长期的风化剥离和流水侵蚀形成了孤立的奇岩怪石,所以其突出特点为“色如渥丹,灿若明霞”。丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧、澳大利亚等地,在我国分布最广,其中以广东省仁化县的丹霞山最为出名。早在上世纪三十年代,我国著名地质学家、中科院资深院士陈国达教授以发育典型的丹霞山为代表,命名了一种新的地貌类型——丹霞地貌,为学术界所接受与采用。张掖丹霞地貌集广东丹霞山的悬崖峭壁、峰林石柱的奇、险、美于一体,还兼有新疆五彩城 的色彩斑斓、绚丽多姿,是我国干旱地区最典型的丹霞地貌。其气势之磅礴、面积之广阔、造型之奇特、色彩之缤纷,观赏性之强,举世罕见,全国一流,实属大自然之鬼斧神工。

七彩丹霞区是大自然留给我们临泽人民的一份宝贵的自然遗产,20xx年6月,黄进先生对临泽丹霞地貌进行了全面考察,认为临泽丹霞地貌面积博大,气势磅礴,场面壮观,形态丰富,造型奇特,色彩艳丽,是我国干旱地区另一种丹霞地貌类型——彩丘式丹霞,色彩之缤纷、观赏性之强、面积之大冠绝全国,举世罕见,中国第一,黄进先生评价彩色丘陵为“天然去修饰,四季见秋山”。中国科学院尹泽生研究员的评价是“像大地喷洒炙焰烈火,似山岩披上五彩霓裳,这是一处与众不同的丹霞地貌”。众多专家学者均对彩色丘陵给予了很高的评价。

各位游客,我们现在所处的位置是临泽七彩丹霞旅游区1号观景台,我们临泽七彩丹霞区位于倪家营乡南台村二社向南1·7公里处,地处祁连山北麓,东距张掖35公里,北距临泽1 O公里,海拔高度1 800一2200米:,分布面积约50平方公里。临泽七彩丹霞奇观以层理交错、岩壁陡峭、气势磅礴、造型奇特、色彩斑斓而称奇。在阳光的照射下,丹霞奇观远看似朝霞升腾,近看色彩斑斓,有红色、白色、黄色纹理,色带随着山势起伏呈波浪状.犹如艳丽的彩带随风蜿蜒飘动,让观者叹为观止。请大家随着我的手势向远处看,其经典之处依次为有七彩峡、七彩塔、七彩屏、火海、七彩练、琉璃峰、七彩瑚、七彩城、七彩峰、七彩菇、大扇贝等 l l处奇观,这些景观与周边的山峦、河流、田园、村庄、炊烟相辉映,

构成了一幅风景名画,满目山峦,是色彩的堆涌,是壮美的组合,像一幅幅壮丽的天然图画,呈现于天地之间,四时不同,景色迥异;晨昏之间,造型奇特。数十公里的绵延群山,连同远处的雪峰,堪称天下绝景。

刚才有位游客朋友问我,七彩丹霞的形成过程,说起它的形成还有一段美丽的传说。这段传说跟女娲娘娘炼石补天有关。《淮南子·天文训》说:“昔者共工与颛顼争为帝,不胜,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”意思是说,远古时期,共工和颛顼这两个部族的英雄之间为了争帝,发生了一场惊天动地的战争,直打的天昏地暗,山裂地陷,日月星辰移位,把西天的天柱撞断了,西天开了一个窟窿,导致天倾斜而洪水漶漫。女娲娘娘补天来到西昆仑,从四面八方采集来五彩石,用神力碾成粉末,用昆仑山的玉液琼浆调和,然后开始补天穹的窟窿。西天有个叫E窳的妖魇,蛇身狮首,凶恶狰狞,出没于祁连山下的弱水中,也就是今天的黑河,以吃人为生,扰得弱水两岸的百姓不得安生,他听到美丽善良的女娲来补天后,觊觎女娲的美色,邪念顿生,化作一个青年男子前去帮忙,女娲娘娘识破他的诡计,正色劝他用心修行,争取早日得道成仙。E窳恼羞成怒,想和女娲正面交锋,法力又不及,便暗地里破坏女娲补天,一夜之间施展妖术,把五彩石粉末吹散到满山遍野。女娲一觉醒来,看到朝阳映照下的祁连山五彩纷呈,分外耀眼,大吃一惊,一细看,才发现五彩粉末不见了,她立刻想到是恶魔E窳所为,女娲略施法力五彩粉又聚拢在了一起,但一部分附着在了山头上,把山染得灿烂无比。为了防止恶魔继续捣乱,她安排两个侍女轮流值班,侍女一个叫朝霞,一个晚霞,按女娲娘娘的吩咐,尽职尽责,昼夜不离,帮助女娲顺利补好了天上的窟窿。但朝霞和晚霞因劳累过度,香消玉殒长眠祁连。她们死后,化作霞光,早晚相映,为祁连山披上了神奇的霞光,就是我们今天所看到的七彩丹霞。

其实,七彩丹霞的形成是自然界长期演化的过程。在漫长的地质年代中,祁连山的各类岩石经过长期风化和侵蚀,加之岩性不同和温度差异,在光线照射下,呈现不同的色泽,铁质岩呈红色,锰质岩呈黑色,泥质岩呈灰色,磷质岩成灰蓝色,火山岩呈橙黄色,砾质岩呈青色,依次类推,山体呈现出了不同的色彩。

我的讲解就到这里,剩下的时间,大家可以到前面的2号和3号观景台继续参观,也可以照照像,这里的最佳照相时间是太阳升起和太阳落山的时候,即朝霞和晚霞。现在时间最佳,希望大家多照几张,留住美景,并把它们介绍给你的家人和朋友。

第三篇:贵州天河潭导游词

各位游客:

你们好,欢迎你们来到贵阳旅游,我是你们的导游。

夏日里,别处艳阳高照,闷热干裂。贵阳却是凉风习习,绿树成荫。果真是爽爽的贵阳。然而,喧闹的贵阳市里,空气虽然凉爽,心里却不宁静。但是,只要来到了花溪,从远方看去,碧绿的水面就像绿色的宝石,淡然宁静,心底一下的清爽了。

一旁是高楼大厦耸立,来往人流不息;一旁是连延不断高山,充满绿意幽深。而十里河滩,就处在两边之中,潺潺的河水静静的流着,岸边古树茂密,水上鸟儿或滑翔空中,或渐落水草,石子小径野花开放,绚丽烂漫。这就是贵阳花溪一颗熠熠闪光的明珠——十里河滩湿地公园。

贵阳花溪十里河滩国家城市湿地公园,也是西南地区首个国家城市湿地公园。在环境上它属于亚热带湿润气候下的高原岩溶丘陵区,是以喀斯特地貌为特征的城市湿地公园,其独特的地理位置和地质结构形成丰富多样的风景地貌资源。

无论是坐车经过这一段花溪大道,还是漫步在大道旁的梧桐树下,都会为十里河滩静谧而又美丽的风景赞叹。从外面看去,平静的水面,点点的水草,就好像一副画一样,让人不忍心去破坏。

从十里河滩的大门进去,往里面走。不久,前方水流湍急,有着贵州有名的百步桥。胆大的游客和附近的学生索性脱了鞋袜踩在石桥上,石桥上面的水流过脚丫,既清凉又舒服。

沿着河流朝前走去,一路上有不大的草坪,小巧的恰到好处,有四处开放的小菊花,各种颜色招摇着,还有古老的珍奇大树,稳稳的扎根在这片土地上,更有各种水草就像在土地上长出来一样,随风摆动。这片水流,静中有动,蔚然又不失活泼。

一直往前走,在水流岸边靠近大山的那一边,有一条公路。习惯了十里河滩里面曲曲折折的小路,猛然看到柏油马路,让人不由得豁然开朗。在马路旁,有大片稻田,绿莹莹的,整整齐齐的,比起河流旁边的花花草草另有一种情趣。

河水中,有浅浅的小岛,星罗棋布,也有石桥,建在河中央。踏着白色的石桥走在了河中央的亭子里,放眼望去,蓝天绿树清水,让人心旷神怡。虬枝盘旋的古树旁,慕名而来的画家专心的在画板上默默的挥笔着。这儿,宁静恬美,风景宜人。

靠近高楼大厦的岸边,有着各式各样的长凳,当然,就有了各种各样的贵阳小吃。最喜欢的当然是各种的烧烤,很早,这些烧烤架就摆放整齐了,热闹的场景给这片宁静的风景增添了无穷的活力。

继续前行,河水曲折,有鱼儿自由的游动。小船在岸边停靠,也有人欢快的上前去,想要划船前行。前方不远处有低矮的树木,整整齐齐的,树下有三三两两的人群,在闲聊,在休憩,在嬉戏。

最令人流连忘返的莫过于董家堰那边的荷花池了。咯吱咯吱响的木板桥将水面分成了三片。更有利于众人沿着木板桥走动。木板桥边,有孩子和大人在钓虾,嘻嘻闹闹的声音响个不停。再看水面,层层叠叠的荷叶铺满了,就像是一匹绿色的锦缎,锦缎上朵朵荷花盛开,高雅清丽,偶尔有蜻蜓和蝴蝶飞过,好一片盛景。站在水中央的亭子上,只恨还是看不够。靠着董家堰大桥的另一边的荷花池,旁边有水车转个不停,水车的样子和流水声,让人似乎回到了远久的年代。小桥流水,垂柳依依,人约黄昏后。有种宋词中的感觉。当然,晚上,可就另有一番趣味,有风声,有蛙鸣声,蛐蛐声,更有闪闪发光的萤火虫,迷幻而又朦胧,让人惊叹不已。

十里河滩景区内已经建成大景点20余处,小景点近百处。主要有:玉环摇碧、蛙鼓花田、月潭天趣、溪山魅影、水乡流韵、葱茸彩地、花圃果乡、溪边问农、梦里田园等。景区内有香樟、柳树、女贞、水杉、落羽杉、池杉、风杨、银杏等树木,当然,也有猴樟、枫香、乌柿、椤木石兰等古树,丛林岸边水中也有狼尾草、狗牙根、结缕草、沿阶草及观赏草和沉水海菜花、牡丹、杜仲,野花等等。各种树木,从草,花儿以及水生动物和鸟类,将十里河滩点缀成了一道独特的风景线,与环流迂回的河水相映,如诗如画,湿地公园名符其实。

第四篇:贵州丹霞导游词

亲爱的游客朋友们:大家好,很高兴今天能和大家缘聚在此,我是即将带你们游览古朴苗寨的能说会唱的小黎导游啦。我代表旅行社欢迎大家的到来,欢迎来到我们美丽的贵州。在今天岜沙一日游中,我会给远到而来的朋友们提供优质的导游服务,希望大家旅途愉快!

在即将进入美丽而神奇的岜沙,我给你们介绍一下它。岜沙苗寨距县城7.5公里,属从江县丙妹镇,由5个自然寨组成。全村四百多户两千多人。是一个崇尚自然,以树为神的枪手部落,岜沙这个苗族的分支是随着他们的先民“九黎”部落在逐鹿大战战败后,从东方长途跋涉迁徙过来的。是中国最后一个枪手部落!

进入岜沙,你们可以看到这里树木幽深,古藤缠绕,浓荫蔽日,不禁让人感叹。感叹树怎会那么多?我给大家解开疑惑,在岜沙,如果盗伐树木除了退赃以外,还要罚三个120,即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此来请全寨人食用,作为惩罚。这三个120是不是挺有意思呢?除此之外,岜沙人生小孩,葬礼都有栽树的优良传统。就是在这严厉的古规民约和朴实的生态观,使这里森林能完好保持至今!

我们现在踏上进村的石板路,吊脚楼层层叠叠地蔓延开。岜沙被誉为苗族原生文化“活化石”和“博物馆”。来到岜沙,朋友们会像我一样对岜沙的穿着感兴趣吧?男子身穿自织的无领右开衫铜扣青布高腰衣,黑色直筒大裤脚,身背腰刀,一身古代武士装束。妇女服饰简约却又极为精美,百褶短裙,配以古色古香的刺绣图案,还配银项圈、手镯。其民族风情和传统文化保存完好,民居和习俗原始古朴。

大家看到岜沙男人最独特的发式了吗?这也是最令人称奇的,苗语称之为“后棍”。剃发工具用的竟然是砍柴的镰刀,剃完后将剩余的头发束于头顶,盘成鬏髻。而岜沙男人头上蓄留的发髻是有一定寓意的,它象征着生长在山上的树木。今天有幸看到岜沙16岁成人礼仪式的剃头,大家来欣赏一下吧!

大家都有听说岜沙是中国最后一个火枪部落,并且每每走过我们身边的男人都是拿着火枪的,因此火枪是不得不提的。枪是阳光下岜沙男人的影子,他们的枪是一种射程只有二十多米的火药枪,岜沙苗人的老祖宗用枪是为了打猎防身,后来则是为了防止盗贼来偷牛。除此之外,火枪还有“礼炮”的功能,凡重大节日庆典,岜沙人都会用它朝天空放,鸣火枪的巨响能直入人心,那庄重热烈的气氛不是锣鼓鞭炮所能及的。最让岜沙人引以为荣的是,岜沙人被给予特许,80%以上的人拥有持枪证,这样岜沙就成了中国最后一个火枪部落。而很多人也会因为这个特别的地方,慕名而来,来感受这个与世隔离的境地!就如现在的我们的到来。

我们眼前看到的是最诱人和最独特的风景——禾晾。这是岜沙苗寨原始收割糯谷的方式,别以为岜沙人耕作粗放,其实他们收割糯谷的工序精细至极,田里的糯谷并不是用镰刀割,而是用一个小巧得如同剃须刀一般镶嵌在木架上的刀片,将禾穗一根一根的割下。每个禾晾大约五六米高,四五米宽,糯米穗一排一排在上面挂起,金灿灿的一大片直入云天,绚丽而壮观。要吃糯米的时候,岜沙人才到禾晾去拿上两捆稻谷穗子放进脚踏的石堆里舂。而古朴沉重的舂米声总会牵动着你想走进它的历史,这声音在山寨里不倦的响过了几代人,如今依然声声不息,你们用心感受到了吗?

大家是否听到了热闹非凡的叫喊声?这可是岜沙别具一格的斗木牛比赛表演呀,大家亲临现场去看看吧,我在表演场边上等大家。

游客朋友们,我们今天的旅途就接近尾声了。我们了解了岜沙的火药枪、镰刀剃头、禾晾和斗木牛等,感受了历史遗留下来的古朴文化,也对火枪部落一探究竟了。感谢大家对我工作的理解和支持,希望大家下次再来我们贵州旅游,谢谢你们!

第五篇:贵州黔灵山公园导游词

亲爱的来宾们,今天我们要参观的是黔灵山公园。来到黔灵山,不得不说的是赤松和尚。相传,赤松和尚把一棵松树倒栽在山上。没想到,这棵松树竟奇迹般地活了下来。于是,他就在倒栽松树前创建了弘福寺,并把这山命名为“黔灵山”,以黔之山灵的意思来表示该处是贵州人杰地灵之处。

仰望黔灵山公园的大门,我们看到的是“国家生态文明教育基地”这10个闪闪发光的大字。这里,于20xx年12月被评为国家级4A旅游景区。在入口,我们已经感受到了浓浓的热闹气氛了。放眼望去,男女老少,随处可见。这是贵阳人民悠闲的好去处,也是异地游客的必到之处。因为人多,所以大家要跟着我走,不要乱跑,以免丢失了。

九曲径是一条蜿蜒而上的石级小道,有380多级石阶。各位游客不要急不要慌,身边有老人小孩的,特别照顾一下。请小心台阶。跟着我,慢慢走。环顾四周,都是陡峭的石山,石山上,古树林立。仔细听的话,还可以听到百鸟鸣啾。在这里,回首眺望。但见远山峰峦叠嶂,绿丛点点,微风吹过,顿觉心旷神怡。沿着九曲径走,我们将看到不少古迹。这是清代黄宗源的题壁――――“第一山”。“九佛洞”,为明代地理学家徐霞客所记。

穿过山丫口,在拐弯处,听到的钟声告诉我们这里便是弘福禅林了。眼前,我们看到的是著名的“九龙治佛”壁画。喜欢拍照的游客可以在这里拍照留念。弘福寺坐西朝东,分南、中、北三轴,又分前、中、后三进。这样的布局有没有让我们想到哪个形似的汉字呢?大家可以尽情发挥你们的想象力,大胆猜想。其实,弘佛寺这样的布局就犹如一个巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺门立于“甲”字下端,上面镌刻着“黔南第一山”5个镏金大字。这是赤松和尚的道场。钟楼是人们祈求通过撞击大钟来减轻烦恼,增长智慧,远离痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快乐地度过一生的去处。信佛的游客们,不妨一试。抬头仰望钟楼的屋檐,看到的是一块关于人生感悟的石牌。这石牌也是对撞钟意义的阐释。景区内游客量常年稳定,其中,慕名来这里上香祈福的占了不少,年轻人占的分量也不少。大雄宝殿里,陆陆续续的游客,无一不认真上香,默默祈福。香火旺盛,从未断绝。游客们,大家跟着我,过来这里摸一下这两块带镌刻的石板。为什么要摸一下呢?因为传说,摸了这两块石板,就会带来好运哦。当然,这只是一个传说。来到这寺,怎么能不见一下其创建人的庐山真面目呢?大家不要误会,我指的是画像而非真人。这里便是赤松和尚的画像和他的生平介绍。

佛经数量浩大,包括“经藏”、“律藏”、“论藏”三部分,总称为“三藏”。我们路过的就是藏经楼。玉佛殿位于藏经佛的楼下。寺内建筑群布局严谨、工艺精巧,充分体现了贵州人民的智慧和才干。屋檐微微上翘,调皮的双龙在嬉戏,无不显示生气活力。现在我们要进去参观了。巧妙的四合院结构建筑围起来的小池塘中,红色的,黄色的,银色的鱼儿在池中游来游去,自由玩耍。纯金铸造的观音菩萨立于池中,用慈祥的笑容和温善的神情在和我们打招呼。池里面的硬币都是游客投进去的。你们也可以往池中的小洞投掷硬币。如果投中了,说明你的运气还不错哦。

看到这么多大小不一的宝塔,大家是不是很好奇我们到底到了哪里呢?这里是弘福寺开山祖师赤松纪念塔,塔背上刻了关于赤松的生平事迹以及他对弘福寺的功劳。

在海拔1300多米的象王岭上,我们可以在瞰筑亭放眼眺望,把贵阳全城尽收眼底。若在秋夏两季晴朗的清晨,可透过那薄如轻纱的雾霭,看到那参差错差、鳞次栉比的房屋,繁忙的人流,新修的大厦。党和国家已故领导人朱德欣游于此,曾题词到:“黔灵山上望贵阳,十年建设换新装。青年子弟多豪俊,鼓足干劲建家乡”。

看到这么可爱的小猴子,大家是不是心动了呢?是不是也想跟他们亲近亲近呢?黔灵山的猴子很顽皮的,一点儿都不怕人,反而会主动的向你们奔来,甚至跳到你的背上。你们在逗他们的时候,可是要注意安全哦。

黔灵湖位于公园的西面,20世纪50年代,曾是贵阳市人民的饮用水源。 还没到动物园,我们就在门口看到很多动物了。大家跟上,到动物园去。

参观了那么多景点,游客们是不是觉得意犹未尽呢?放心,还有一个典型的溶洞洞穴――麒麟洞等着我们。因洞口处有一钟乳巨石,形似麒麟,故称“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,杂树丛生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。这里常是游人驻足留影的好去处。你们是不是也要来一张呢?其实,人们之所以在这里驻足,还不完全在于它的景致美,更在于这里曾一度作为蒋囚禁爱国将领张学良和杨虎城将军的场所。张、杨二将军的不幸遭遇,给这个古迹和这里的人们留下了无尽的历史忧思和思考。

第六篇:贵州的肇兴侗寨导游词

一路辛劳了。我们已经来到中国最大的侗寨DD肇兴。

肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族天然寨。“肇”在侗语中是开端、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽含辛茹苦,最后假寓肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的处所挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐步发展兴旺,村落相应扩展,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去寓居,肇兴为“六洞之根”什么叫寨门呢?简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范畴。寨门的造型非常讲究,若建在比拟平坦的途径上,则大多是一个大门,两个平房;如若碰到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不必一钉一铆。奢华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波澜等。四周配以多少何图案的花纹,精致雅观。

寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去“拦路唱歌”,表现欢送;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分别离别。咱们当初看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风气习惯。侗族地域两寨之间,有集体结交、群体作客(侗语叫做“月贺”)跟青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的风俗。如两寨之间有这些运动的话,主寨的男女青年就会借此机遇,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳子等阻碍物,把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的“理由”,接着,客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”,逐个“驳倒”对方拦路的借口,这样一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地拆除去,直到把拦在路上的障碍物完整拆除清洁,客刚才得进寨。两个寨子的人,通过拦路对歌活动,有的由生疏到相识,有的由个别相识到加深彼此间的懂得。尔后,他们之间,便可进一步来往了。有一个有名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗里,情在路中的草结上。

各位朋友,我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,盼望能常来常往,成为肇兴人的老友人。大家请看肇兴寨全景:中间凹,附近山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,方才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇观般构成这条巨船,顺水而下,一路顺风,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥饶,气象平和,年均匀温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于出产和生涯。因此,人们纷纭从五湖四海迁来,和气相处,都为陆姓。为了差别,又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团,按当时民间奉行的“五常”命名,分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自修筑自己的鼓楼,于是才呈现一寨有5座鼓楼的这一异景,这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。下面,我们接着去看鼓楼。它高28.9米,有13层。大家随我来看,鼓楼为木质构造,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖瓜于其上,向四处舒展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,硬朗坚固,扣合无隙。

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