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你们好,很开心认识你们。今日,就由我带你们去“人间天堂”――苏州观赏园林。
在车还没到古典园林之前,我先为你们介绍古典园林吧!1985年苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。据记载,苏州城内大小园林将近200处。其中沧浪亭,狮子林,拙政园和留园分别代表着宋朝,元朝,明朝和清朝四个朝代的艺术风格。同时被称为苏州古典园林的“四大名园。”
我们已经到了今日黄金游的第一站――留园。留园位于苏州是园林路,它应用了分和,明暗等比较手法。你们可以好好去观赏了,不过也要注意卫生,做一个文明的游客。
留园不留我们,那我们就去狮子林吧。狮子林变化多端,值得一览。
穿过狮子林,出去约五千米,就可以看见寒山寺了。说到寒山寺,你们一定自然的`想起《枫桥夜泊》里的“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”吧?因为唐初有一个寒山的和尚在这里住过而得名。现在在寺内存碑一方,上面还刻着《枫桥夜泊》一诗呢!
好了,寒山寺到了,现在你们可以仔细观赏寒山寺了。
各位朋友,我们在“人间天堂”――苏州度过了美好的一天,我们明天再见!
大家好!欢迎来到苏州园林参观。我是你们的导游,姓潘,就叫我小潘或潘导好了。下面就让我带你们去参观吧!
苏州园林以山水秀丽,典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南“的美称。那里既有湖光山色,烟波浩淼的气势,又有江南水乡小桥流水的诗韵。
现在我们来到了拙政园。拙政园是我国四大古典名园之一。它位于苏州娄门内,是苏州最大的一处园林,也是苏州园林的代表作。你们看,拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙,风格清新秀雅、朴素自然?它的布局主题以水为中心,池水面积约占总面积的五分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。下面大家拍拍照吧,小心点,不要掉到水里或乱扔垃圾了!
参观了拙政园,现在大家跟我来到了沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的一所园林。沧浪亭园内以山石为主景。瞧,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上。假山东南部的.明道堂是园林的主建筑,此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。造园艺术与众不同,未进园门便设一池绿水绕于园外。山下凿有水池,山水之间以一条曲折的复廊相连,多美丽啊!
下面大家看到的是狮子林。是苏州四大名园之一。因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”。林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确,景深丰富,个性分明,假山洞壑匠心独具,一草一木别有风韵。
最后,让我们参观留园。留园为中国四大名园之一。始建于明代。留园占地约50亩,中部以山水为主,是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠,充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。
现在,我们已经把苏州园林的几个名园都不得参观完了。我很高兴能和大家一起游览这些名园,谢谢大家对我工作的的支持!再见!
各位游客,欢迎大家来到美丽的苏州,我是导游小陈,苏州是中国著名的国家级历史文化名城,有“人间天堂,园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽,园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称。1997年,苏州园林因其特殊的艺术价值和文化价值被列入“世界文化遗产名录。
那么现在呢,就由我带领大家去欣赏苏州园林的典范――沧浪亭,沧浪亭位于苏州城南沧浪亭街,占地面积约一万平方米,是苏州现存最古的园林,同时也是苏州规模最大的园林之一,具有宋代造园风格,是写意山水园的范例。乾隆皇帝南巡,路过苏州,就住在沧浪亭。沧浪亭最初是五代时孙承v的池馆。北宋庆历五年(公元1045年),诗人苏舜钦(子美)流寓吴中,以四万钱购得园址,傍水构亭名“沧浪”,取《孟子》和《楚辞》所记载孺子歌,“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”之意。沧浪亭因此而得名。整个园林以山林为核心,四周环列建筑,我们现在所看到的这座石亭便是著名的沧浪了,石亭位于假山东首最高处,风格古朴,其结构形式与整个园林气氛都是非常协调。说到沧浪石亭,我们就不得不讲一讲亭上这副名联了,上联是清风明月本无价,下联近水远山皆有情。从字面上来看,描述的是沧浪亭意境高远的景致,意思是清风明月这样悠然的自然景色原本就是无价的,可遇而不可求的,眼前的流水与远处的山峦相映成趣,别有一番景致。这幅对联是清朝江苏巡抚梁章钜在修复沧浪亭时所做的集句联,上联“清风明月本无价”,出自欧阳修的《沧浪亭》:“清风明月本无价,可惜只卖四万钱”。而“近水远山皆有情”,出自苏舜钦《过苏州》诗“绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情。”宋代文人对清风明月似乎情有独钟,尤为偏爱。欧阳修慨叹“清风明月本无价”,黄庭坚吟出“清风明月无人管”,陆游则说“清风明月皆我客”。在他们眼里,清风明月出于自然,无价可估,无人干预,是最可亲近信赖的朋友。苏轼不仅有“与谁同坐,明月清风与我”的词句,还在《前赤壁赋》中说:“且夫天地之间,物各有主;苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者通过这番哲理的思考,力图摆脱世俗尘滓的束缚,使躁动不安的灵魂在大自然的怀抱中得到休憩,使疲惫不堪的心归复于明朗清纯的境地。只有对整个宇宙敞开胸襟,才可能获得如此阔朗的人生境界。
清风明月虽是平常景象,却不是人人能意识到、人人能享受到的。明代戏剧家高濂在其《起居安乐笺》中不无感慨地说:“能知清风明月为可乐者,世无几人。清风明月,一岁之间,亦无几日。就使人知此乐,或为俗事相夺,或为病苦障碍,欲享之而不能者。”如果不拘泥于字面的含义,清风明月无疑代表的是大自然的美。为生活而奔波劳作的我们,在闲暇小憩之时,何不尽情享受一下大自然无私的馈赠?但清风明月在那些心存邪念或争名于朝、争利于市、汲汲于富贵、戚戚于贫困者眼里,又价值几何呢?
那接下来我们便去著名的五百名贤祠,感受一下清风高雅的古代名贤们。
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