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第一篇：山西五台山导游词
游客们大家好五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟――长鸣钟，重达9999。5斤。显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿，殿内供奉着三尊菩萨。中间为观音菩萨，两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨，所以又叫”三大士殿”。由于两侧摆满了经书，故也称藏经殿。观音殿外边一左一右两座碑亭。里面各有一碑，一通有字，刻着御制显通寺碑文，一通无字，无字碑。这通无字碑是康熙皇帝立下的，似乎在赞美显通寺的雄伟，壮丽和佛教的博大精深，难以用文字表达。参观完了观音殿，我们就来到了，大文殊殿，五台山是文殊菩萨的道场，寺庙中大都建有文殊殿，而这座文殊殿却加了个”大”字，这个大字有四层含义：显通寺是五台山最古老的寺院，是五台山寺院中建筑面积最大之一，是五台山保存最完整之一，是供奉文殊菩萨最多的文殊殿，由于在这里可以同时拜到五方文殊，当地人称其为方便朝台。好，现在我们去全寺的中心，显通寺的重要建筑，大雄宝殿，它是五台山殿宇之最，重顶飞檐，巍峨宽大，占地一亩二分，里面供奉横三世佛。中间为婆娑世界的释迦牟尼，左侧为东方净琉璃世界的药师佛，右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛；大雄宝殿即释迦牟尼的尊称，寓意像大勇士一样，英勇无畏，无畏一切，殿堂采用108根木柱支撑整个大殿，进到大殿感到十分宽敞，此殿，是五台山最大的大雄宝殿，也是寺里举办盛大佛事活动的场所这是显通寺的第一大特色――全木结构现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁量殿，由于它全部用砖垒砌而成。没有用梁柱，所以叫无梁殿，又因为它代表的是佛法的无量，所以我们称之为无量殿，从外观看，似欧洲建筑，并且涂成了白色，白色在西方代表纯洁，在这里象征佛教的无限光明。
整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧。无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意，所以外观7间，这座大殿建于明万历年间，距今有近400年的历史了。此殿没有梁柱支撑，殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑这是显通寺的第二大特色――全砖结构建筑穿过供奉有千钵，千手，千释迦的千钵文殊殿，我们就来到了铜殿。此殿是我国仅有的三座铜殿之一，小巧精致，殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像，造型美丽，四壁上的铜铸小佛琳琅满目，有万尊之多，故也有人称之为万佛殿，此殿是明万历年间，妙峰祖师化缘十万斤铜所造，民间所流传“显通，显通，十万斤铜”，就是由此而来。此殿也是显通寺的第三大特色――全铜结构建筑现在是自由活动的时间了，大家可以尝尝原平的锅魁，莜面窝窝，高粱面鱼鱼，还有味道鲜美，营养价值高得台蘑，可以看看在民间流传了300年，具有山西黄土文化特色的剪纸，也看看形制美观的澄泥砚。
夜色将至，我们也踏上了返程的大巴，今天我们游览了五台山青庙之首――显通寺，看到了全木，全砖，全铜不同时代，不同建筑风格的寺院，有人说五台山是“一部佛国寺，百座艺术宫”，我觉得很贴切，不知道大家是否有同样的感觉？
第二篇：五台山普庵寺
观音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是中华大地佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信众最多，影响最大。
佛家认为，五台山是观音菩萨的故乡，真正的观音祖庭就是普庵寺。普庵寺这座千年古刹，历经浩劫，昔日庄严不再，令无数朝拜之善男信女唏嘘。值此五台山即将列入世界文化和自然双遗产、由中国的佛教中心成为世界佛教文化传承中心之际，敬邀有缘善信秉佛菩萨之道及无尽众生之喜，重建中华观音祖庭，再现千年珈蓝盛况，让慕名而来的无数海内外信众体会观音尊严形象、感应菩萨无尚法益。
观音祖庭拟于 2009 年初动工重建，并将在新落成的观音殿内供奉两千尊观音菩萨镏金宝像，随缘殊胜加持善信福德，望各界有缘善信发心敬供，缔结此殊胜佛缘，以同沾法喜、共沐佛光、消灾免难、福慧绵长!
第三篇：山西五台山风景区导游词
各位游客：
大家好!我是直映公司的导游员，我姓贾，大家可以叫我贾导。今天我带领大家游览五台山。晕车的游客赶紧吃点晕车药，我边走边给大家介绍。
五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智;以及五方佛：东方阿z佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。 东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。” 南台名锦绣峰，海拔2485米的，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲?” 北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里的，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”
中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”
好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。
第四篇：五台山导游词
五台山佛塔。位于塔院寺内。砖石结构，明代建筑，喇嘛式塔。
佛教界称其为“释迦文佛真身舍利宝塔”，略称“释迦文佛真身舍利宝塔”。因其通体皆白，五台山民间俗称“五台山大白塔”略称“大白塔”。明永乐四年（1406）明成祖遣使迎西域高僧葛哩麻入京，敕封为大宝法王大善自在佛。后往五台山大显通寺。永乐五年（1407），奉旨对寺内原塔进行了重建。民间传说，原塔为元代建，喇嘛式，石质，较小。这次重建，改为砖石结构，规模宏大。据寺碑记载，当时共动用各类“官员、匠役、人共达二万余人”。使用了“砖百万，基石千块，灰数千石”。明嘉靖十七年（1538）对大白塔进行了维修。据寺碑记载，除“添新砖三万，用灰三千石”外，还使用“晋矾千斤”，用“小黄米三十石煮汁和灰”。明万历七至十年（1579―1582），神宗皇帝母亲，慈圣宣文明肃皇太李娘娘，为国祈福，自己掏腰包，又遣使对大白塔进行了大型修建。
《清凉山志》描述新修之塔“基至黄泉，高二十一丈，围二十五丈，状如藻瓶，上十三层。宝瓶高一丈六尺，镀金为饰。覆盘围七丈一尺，币以垂带，悬以金铃。”新修后的塔，称为“大慈延寿宝塔”，略称为“大宝塔”。以后虽然多次维修，均属小型动工，大白塔仍保持明建风貌。大白塔地上部分一开始是用砖石建成的方形台基。高1.7米，围125米，四面廊墙，嵌功德碑，四角建亭。正中为台座，八角形，围有廊。有台阶可登临台座上端。台座上部正中，为亚字形须弥座，八角形，石质。须弥座与塔肚之间，有一圈仰莲。塔肚四方各嵌四面铜镜。塔肚与十三天之间，又是一屋须弥座形式的结构，各角挂一个风铃，分三屋，总数为一百零八。十三天上置铜覆盘，覆盘上是铜质塔刹。塔刹形状，呈缩小了的白塔样。塔的外部，用白灰覆抹。看上去洁白无霞。1981年实测，大白塔地上部分高56.4米，按《清凉山志》记数推算，底下基础近10米，大白塔高大雄伟，气势磅礴，被誉为“清凉第一圣境”。在全国喇嘛式砖塔中，被公认为明时期的代表作。今天，大白塔已经成了五台山风景名胜区的象征。明晋阳王道行诗赞大白塔：“浮图屹立奠坤仪，从此群山势尽卑。百丈高僧无我相，万年夫子竞檀施。轮光遍照星河影，金色浑成世界奇。借问曼殊何处是，欲从言下决狐疑。”
第五篇：五台山导游词
大家好！我是今天的导游――张智盈，欢迎来到佛教旅游圣地五台山。
现在我来给大家介绍一下，五台山是四大佛教名山之一，也是文殊菩萨的道场。它由五座山峰环抱而成，而且五座山峰的顶端平坦宽阔，好像是土砌的平台，故而称作“五台山”。又称清凉山，是个避暑的好去处，所以，最适合在酷热难耐的夏天来玩哦！
现在我们来到的是五台山别具一格的景点――黛螺顶。大家抬头看一下，要想到达黛螺顶，我们必须要先攀登面前的这条“大智路”，它有1080级台阶，一定要耐住性子，亲自攀上这1080级台阶，据说登了之后，可以消除1080种烦恼呢！快点加油攀爬吧，不过一定要注意安全哦！
恭喜大家成功登顶，来，这里叫做望景亭，从此向下俯视，是不是很像一个倒扣的大海螺呢?所以黛螺顶又叫“大螺顶”了。
咱们再往里面走，最值得一看的就是这里的主殿――五方文殊殿，它宽16。5米，深11米，殿内供奉着五座文殊铜像，每座高约2米。我们一进入这个大殿就会感觉到它的庄严肃穆。咱们仔细来看，每一座法像都神态各异，金光夺目，庄严祥和，把文殊菩萨的聪慧、大度等精神体现得淋漓尽致。还有背面的碑记是值得一提的，那可是当年乾隆皇帝的亲笔题诗，字态饱满，刚劲有力，不愧为书法大家呀！
接下来，就请大家自由参观，拍照留念，有心的人可以去拜拜文殊菩萨，他可是有求必应的哦！要注意，在这里有一个小小的规矩，就是进殿时，不要踩踏门槛。最后衷心祝愿大家开心、愉快！