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七百弄国家地质公园空间结构合理,功能体系完善,产品特色鲜明,是普及地球科学知识、开展科学研究和科普教育的重要基地,是令人向往的国家3A级旅游景区。
主要地质遗迹为高峰丛深洼 地,次要地质遗迹为岩溶谷地、峡谷、洞穴、地下暗河、地质剖面和水体景观等,划分为千山万弄观景台、板兰峡谷景区、石国天都景区、十里幽谷。
景区面积323.4平 方公里。该地质公园是世界上发育最好最典型的高峰丛深洼地地区,是西南岩溶地貌的典型代表,它形成的山海奇观、斗淋等景观,规模宏大,极具观赏价值,是国 内外罕见的喀斯特地貌。
鬼门关(又称天门关),位于广西玉林市玉州区与北流市交界处,是玉林南流江和北流江的分水岭。属典型的历史文化类人文风景旅游区。因“其南尤多瘴疠,去得罕得生还”(宋《太平寰宇记》),而得名。南宋地理总记《舆地纪胜》作“桂门关”;明宣德中改名“天门关”。唐朝宰相李德裕、宋代诗人苏东坡、明代旅游行家徐霞客等都曾路经此关。
鬼门关文化旅游区以鬼门关为中心,西起佛子山旅游度假区,北至高山村、桂榜山、龟头岭,南至陆川龙珠湖-水月岩景区。建设规模50平方千米。
建成后,该景区既有美丽的自然风光,又有悠久的历史文化背景,成为人们游览观光的圣地。
鬼门关(天门关)驰名中外,在中国辞海和英国大不列颠丛书都有记载,是世界闻名的古关隘,与“天涯海角”齐名,是古代南方海上丝绸之路陆路与水路的连接点,是中原文化与岭南海洋文化的交汇处。旅游区内主要景观有佛子山、高山村、伟人山、挂榜山等10多个。
真武阁是一座布局精巧,技术高超,风格独特的木构建筑物,显现出中华古时代文明,今天,我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧!
真武阁真武阁曾有一个传说......古时候,人们还处于迷信当中,他们住的地方也非常的'干燥,稍微不留神,就会引起火灾,造成严重的损失.由于起火多次,他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去.于是就修筑了真武阁赈灾.......真武阁就这样建成了,至今保留容县.
真武阁始建于明万历元年,(也就是1573年).阁楼下有一座石台,它被人们称为"古经略台".阁楼平面为矩行,一共高三层.真武阁既是周围区域观赏对象,也是人们旅游最佳选择的风水宝地.
如果你登上阁楼极目远眺,整个城市便尽收眼底,还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色,真不愧是有一种"上天入地"般的感觉.
真武阁的第二,第三层比最底层(第一层)收小了很多,三重屋檐出挑深远而楼层特别低,比一般的阁楼的出檐节奏更快,会有一种强烈的韵律感以及动势,使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物,为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色.但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小,更为从容了,而且层次特别鲜明.
它的屋坡舒缓流畅,角翘简洁,增加了真武阁舒展大度的气概,非常清新飘逸,而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作.真武阁不以浓丽华贵而取胜,而是以轻灵素雅的见长;灰黑色的铁黎木不加任何油漆的典雅装饰;屋面为小青瓦镶上的绿脊,色调极清雅柔和而取胜的
在二楼的四根内柱,柱脚空悬空,离开楼面二到三厘米,更为奇特的是全阁柱脚不落地,而是搁在一个方形的沙盘上,这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能!
400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击,仍然岿然不动,安然无恙.真武阁在木头结构中,主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡,是从来没有见过的
真武阁还表现了中国人民的知识,科学,精神上的完美结合.
鬼门关是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘。中国民间相传农历七月是“鬼月”、七月十五日(又说七月十四日)是“鬼节”。其实在现实中鬼门关是存在的。位于现在的广西北流县西,介于北流,玉林两县之间。这里双峰对峙,中成关门,其间不过30步。由于地处热带,亚热带潮湿幻境。这里瘴气滋生,蚊虫鼠蚁繁多。夜里被一团白雾笼罩,鸦雀悲鸣,甚是可怕。
鬼门关是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘。中国民间相传农历七月是“鬼月”、七月十五日(又说七月十四日)是“鬼节”。
其实,现实中叶有鬼门关。鬼门关(又称天门关)[1],位于广西壮族自治区之北流县城西,地处于六万大山与大容山交接之处。应为此处过多瘴疫,去得者难得生还,故此称为“鬼门关”。南宋地理总记《舆地纪胜》作“桂门关”;明宣德中改名“天门关”。唐朝宰相李德裕、宋代诗人苏东坡、明代旅游行家徐霞客等都曾路经此关。
中宁石空寺石窟位于中宁县城北15公里处,原有大佛洞、卧佛洞、观音洞、龙王洞、灵光洞等石窟,石窟前建有寺院,寺院中还有各类神佛塑像。但是由于这里是腾格里沙漠的南缘,风沙大,加上在晚清时期社会动乱,寺院荒废,石窟逐渐被流沙埋没。到了20世纪40年代末,仅存一个俗称“九间无梁洞”的石窟和洞前的寺院了。
九间无梁洞窟室宽敞宏大,深7.3米,宽12.5米,高20多米。里壁并列着三个佛像,东西两边各置佛坛。虽然造像已残损,但这些明代的彩塑仍然显得非常精致;壁面有彩绘的佛教故事,窟顶有彩绘图案,描绘细腻。
石窟始建于何时,有待考察。而明代有“元故寺”的称谓,说明石空寺起码在元代就有了。现在,经过十多年的挖掘,清除淤沙,大部分的石窟和寺院遗址已重见天日。
空寺石窟位于中宁县余丁乡金沙村。建在双龙山脚下。史建于唐朝。后经多次修缮保存至今。峰巅建有汉代烽火台。该寺依山就势凿石窟5处,大雄宝殿居中,平顶直角,高2.3米,宽2.8米,进深2.7米。窟殿前壁以青砖砌铺,券门题额"磨日宕霄"。无量殿型制大小与大雄宝殿相仿。大士殿亦平顶直角,高2.4米,宽2.8米,进深5.2米。左右小石窟各一,右为文昌宫,左为子孙宫。
1984年在大雄宝殿内右侧小窟"玄圣宫"剥落的墙壁上发现用宣纸书写的"探花吴宗达"、"大定四年1157年"等文字。相传此地为广成子最初修道处,每日静坐看红日升起。一日忽听洞后有风火声,回头见洞开一穴,循穴遂至崆峒。广成子临走时以掌断山,斩断仙脉。而今断沟犹在,掌迹尚存,故有"先有龙凤,后有崆峒"之说。
石空寺石窟始开凿于唐代,据史书《陇右金石录》、《甘肃新通志》记载:石空寺以寺得名,寺创于唐时,就山行凿石窟、窟内造像皆唐制”,是唐代丝绸之路上一处重要的文化宗教基地,1961年被自治区人民政府公布为重点文物保护单位。
该石窟寺共有石窟13个,自西向东分别为:焰光洞、万佛洞、百子观音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、无量洞、九问无梁洞、财神洞、药王洞、娘娘洞、龙王洞、睡佛洞。其中的九间无梁洞规模最为宏大,是该石窟寺的中心,洞高25 米,深15米,宽13米,内塑88佛,加上菩萨、罗汉、供养人等共有360尊之多。正面有三个大佛龛,正中为一铺五身群像,当中的大坐佛高达五米,为石胎泥塑而成,螺鬓、圆脸、长眉、大眼、双手垂肩、袒胸盘膝,身披红色袈裟,仪态雍容,温和慈祥。胁侍菩萨头戴花冠,颈佩璎珞,袒胸露肩,腕戴钏镯,着贴身长裙,系彩色腰围,面部丰满圆润,鼻子微隆,额下有一条弧线,眉宇间点有红色吉祥痣,妩媚动人,是典型的盛唐风格,后壁为火焰光环。佛龛两侧有彩色壁画,分内外两层,外层绘迦叶渡海等佛经故事。石窟两侧各塑罗汉坐像三排,每排八九尊,形态各异,栩栩如生。窟顶绘有彩色西番莲花图案的藻井,窟底为方砖铺地,窟内宽敞,可容纳二百多人跪拜诵经。
万佛洞和焰光洞规模也很大,两洞相邻凿于半山腰,洞窟各高5米,深10米,宽6米。万佛洞正面佛龛塑金身释迦坐像,两侧为侍里菩萨,窟顶及两壁贴塑无数小佛,号称万佛。焰光洞左右窟壁各开小型佛龛十个,内塑菩萨坐像,龛下各设供台,塑有小型罗汉坐像几十尊。焰光洞正中佛龛上边塑焰火佛,下边塑地藏菩萨,左右佛龛各塑菩萨坐像,洞窟两侧塑有十殿闫君,型体高大威猛,神态各不相同。窟壁绘有壁画,窟顶也贴塑无数小佛像,但比万佛洞的贴塑小佛略大,两窟中间开有一个小窟,高3米、宽1.5米,内塑百子观音坐像,窟壁塑“娃娃山”,无数天真烂漫的孩童点缀其间。
睡佛洞规模也较大,洞高5米,深10米,宽4米,内塑释迦牟尼像,卧佛身长3.5米,身后侍立16弟子立像,神态肃穆,气氛庄重。洞外建有三间雨棚、起脊飞檐,气势不凡。洞顶建有菩萨殿三间,内塑观音、文殊、普贤三尊菩萨坐像。
其余八个洞窟规模略小,分布于上述几个大洞窟之间,窟内造像、壁画等均为道教内容,表现出与佛教内容迥然不同的艺术风格,两个教派、两种文化在此处相互交融为一体,这在宁夏乃至西北也是不多见的。