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第一篇：云南香格里拉导游词
太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是*河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。
迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府(上文提到的建塘是中甸的县城)。境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。
雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园--香格里拉。
“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”，是半个多世纪以来，世人苦苦寻觅已久的人与自然和谐相处、样和、宁静的世外桃园——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉，滇、藏、川三省区结合部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地，澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境，形成一派自然的“雪山为屏，金沙为带”的特殊壮景，是滇西北高原上一颗摧糜的明珠。
全州国土面积23870平方公里，北与西藏自治区昌都地区相连，东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻，南和西与云南省丽江纳西族自治县和怒江傈僳族自治州相接。辖香格里拉县、德钦县和维西傈僳族自治县。州府驻地香格里拉县建塘镇。全州有29个乡(镇)183个行政村(办事处)。1998年末全州总人口33.13万人，人口密度14人/平方公里。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈傈、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族，千人以上的民族有9个，藏族占总人数的33.81%。
迪庆属青藏高原南延部分，横断山脉西南腹地。自然地理特征为“三山两江一坝”。“三山”，即怒山山脉、云岭山脉、贡嘎山脉，纵横南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山耸立于三山群峰之上。“两江”，即澜沧江、金沙河自北而南贯穿全境。“一坝”，即大小中甸坝子，面积共有40多万亩。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地区。地形呈纵深切割之势，高低悬殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境内呈垂直农业气候和立体生态环境特征。
迪庆是云南进入西藏的惟一通道，处在云南进西藏去四川的黄金旅游线中心，历史上就是滇、川、藏“茶马古道”上内地与藏区经济文化交流的中转站和物资集散地。这块神秘的净土幅员辽阔，自然资源十分丰富。有24个矿种，其中钨、铜、铅、锌、锰、钼、银、金等矿产储量大。生物资源方面约有5000种种子植物，有30多种国家保护的一、二级珍稀植物和260多种一、二类野生动物。花卉品种繁多，茶花、高山报春、绿绒蒿、兰花、珙桐、秃杉、龙胆等分布极广，有药用植物960种，如贝母、雪茶、当归、天麻、虫草等，还盛产松茸菌和羊肚菌，境内珍禽异兽有一类保护动物滇金丝猴、黑颈鹤等。1982年起，经批准在境内建立国家级白茫雪山自然保护区1个，省级哈巴雪山保护区、碧塔海保护区、纳帕海保护区3个。境内森林覆盖率为36.4%，林业用地161.5万公顷。水能资源极其丰富，全州水能理论蕴藏量1370万千瓦。
迪庆是“三江并流”世界自然遗产核心地带，旅游资源集雪山、峡谷、高山草甸、宗教和民族为一体，构成了人与自然和谐共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”胜境。尤其是“香格里拉”品牌打响后，这些丰富的旅游资源显得魅力十足，风光无限。
气势磅礴的雪山冰川。
迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群，并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川，具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。。
金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境，其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群，大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。
丰富多样的珍稀动、植物。
迪庆拥有上百种珍稀树种，数百种中药材，野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽，被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。
神秘深邃的宗教文化。
迪庆25个民族世代杂居，各信其教，相融共处，举世罕见。藏传佛教、__、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟，气象万千。
美不胜收的歌舞节庆。
迪庆是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞，傈傈族的对脚舞等，独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁，耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡，令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样，礼仪内涵丰富，丧葬形式极具神奇色彩。
叹为观止的民族工艺。
第二篇：云南香格里拉游记作文
普达措公园里有森林和牧场，也有湖泊。我们先到了碧塔海。那水清澈得可以见底，倒映着天上的云和层层叠叠的山。下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读参考！
穿过笔直的高速公路，我们的大巴车就上了颠簸而又蜿蜒的盘山公路，头顶上的公路边上，还有一条湍急的**，水有2米多宽，也望不到头，只有白茫茫一片浪花脚下的公路边上，，如此险峻的场面，可想而知，我们正在前往虎跳峡。
虎跳峡不但险而且很壮观，水以很快的速度向前冲，冲到石头上，然后激起两米来高的水花，连站在3米开外的我们，也差被淋成落汤鸡，再看对岸，又一只威风凛凛的大老虎正半蹲着身子抓子抛着地跃跃欲试的想跳过岸来，我想这就是虎跳峡的含义。**不是最长的但前后落差却有100多米，使它的水变的很急，我心中不由感叹其磅礴和宏伟，游客们也纷纷称奇，并拿出了自己的照相机拍下这目目惊心的场面，而浪的咆哮声也淹没了人们的惊叹声和照相机的喀喀声。
观了虎跳峡的险，于是我们又去赏了普达措公园。
普达措公园海拔有3000多米高，是现在我们唯一一家国家公园，里面风景如画，有自然的大牧场。牧场里养了大群的牛和羊。在游玩的时候还意外地遇到了一只小松鼠。这牧场一望无垠，牛和羊都在自由地嬉戏。
普达措公园里有森林和牧场，也有湖泊。我们先到了碧塔海。那水清澈得可以见底，倒映着天上的云和层层叠叠的山。一阵风吹来，便泛起了层层涟漪。后来，我们看到的属督湖也与它不相上下、胜似梦幻。属督湖的中心还有一片绿油油的草地，让人一见便生爱慕之心。这一片一片的景都让人留连忘返，不禁称奇。坐上大巴车，我们便告别了美丽的香格里拉。
如今，我来到了云南香格里拉，开始了一次心旷神怡的旅行！
首先，我们坐车开到了大草原，天空万里无云，蓝晶晶的十分的美丽，一群不知名的鸟儿在天空飞来飞去。向前注视一会儿，高耸入云的山站在大地上，好像一个顶天立地的巨人。在大山的旁边，有几只可爱的野兔跳来跳去，好像在说：“这高耸入云的大山，我肯定能跳过去的。”在草原的边上，有好几片树林，碧绿葱翠，茁壮成长。在草原的中心，一大群黄牛、大马、绵羊和藏獒都在津津有味的吃着草呢！
接下来步行来到史都湖，湖的四周环绕着各种各样的植物，有大树，有花草……它们那婀娜多姿的身子倒映在如明镜般的史都湖中，使这美丽动人的湖显得更加生机勃勃，在湖上，还有一群鸭子在捕食小虾……这一切太美了，我都忘记看路了，害我摔了个大跟头！
令我最痴迷神往的是那个国家级的普达措森林公园，，此时，天气晴朗，我被这优美的景*迷住了。那些已经生苔的一颗颗大树与新长的葱绿挺拔的小树形成了鲜明额对比。并且形成了一个绿*的大自然天堂。哪怕是仙人，从天上看下去也会觉得这是块绿*的翡翠，晶莹透亮！公园里的动物也非常的多，野兔，小鹿等一些小动物都住在这里，远处，有一片紫罗兰和一片红玫瑰，它们各自散发着迷人的芳香，使人心旷神怡！
香格里拉的风景真是太美了，这片美丽的净土让一批批游人流连忘返！我爱香格里拉！
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第三篇：香格里拉导游词
蓝月山谷景区(又称石卡雪山景区)位于香格里拉县城西南部，距香格里拉县城7公里，全景区按照5A级标准修建，是迪庆迎接黄金周打出的一张“王牌”。索道今年7月份建成试运营，十一正式开通。全长4190米，是目前云南最长的索道，索道将游客从海拔3270米的纳帕草甸送到海拔4000多米的山顶，在山顶可以同时看见梅里雪山、玉龙雪山，甚至四川稻城的三大雪山等几乎所有的雪山景色。
景区汇集了雪山、峡谷、森林、湖泊、花海、草甸等香格里拉特色的自然景观和生物及民俗宗教文化，综合体现了雪域高原特有的自然美景和民族风情。很多美妙的民间传说和动人故事，让景区颇具《消失的地平线》一书中所描述的香格里拉神韵。
距亚拉青波牧场6公里处的西南面，就是景区极富传奇色彩的灵犀湖。这是一个充满灵性的湖，她深藏于蓝月山谷景区半山腰的原始森林中。据传，每当月圆之夜，就有一头犀牛出现，它是石卡女神的座骑，保佑着这里民众的牛羊茁壮成长。湖的西面是一座小山，犹如一尊坐佛，当地群众称是强巴佛的化身。湖的四周树木葱笼，杜鹃锦蔟，湖水碧绿如玉，生态植被保护得极其完好，呈现出一派幽静神秘的景象。
乘着索道上石卡雪山山顶，此时的海拔是4449.5米。环视四方，在西北方向出现了一座酷似金字塔般的雪山，经记者辨认，她就是闻名中外的梅里雪山主峰――卡瓦格博。在她的左边还看到一座秀美的山峰――缅茨姆。同样名声显赫的玉龙和哈巴两座雪山也出现在东南面。与此同时，在石卡雪山山顶东北面还可以看到四川亚丁仙仁争、降边央、夏诺多杰三座有名的神山。真是让人难以置信，登高极目，在石卡雪山山顶还可以有一览众名山风采,真是一种绝佳的享受。
在石卡雪山主峰背后是被世人称之为蓝月山谷的峡谷。这是一个以险而著称的峡谷，当地人称之为死亡峡谷。20xx年9月，一对年近七旬的美国人海尔丹居夫妇在赏花的过程中神秘失踪，经当地政府组织上千人、历时三天的地毯式搜索后，他们方得以获救。
雪山的气候说变就变，好好的天，突然就起了云雾，山脚下一个恬静的小山村时隐时现。“这个村庄藏语叫‘布伦’，它历史悠久，是唐代‘茶马古道’最重要的一个中转站。当时，每年的六、七月份，马帮便从普洱地区驮运茶叶，经过大理、丽江，到达这里牧马休整，然后再起程入藏，或转到缅甸、尼泊尔、不丹、印度。”村外的大草甸与国家一级保护禽类黑颈鹤栖身地――纳帕海景区连成一体，每年的冬季，黑颈鹤、斑头雁、黄鸭等珍禽就在草甸上越冬。”古老的藏族民居坐落在山脚下，炊烟袅袅，绿茵茵的草甸上，牛羊倘佯其间，相映成趣，展现出一幅香格里拉人与自然和谐的绝美画卷。
第四篇：云南丽江香格里拉导游词
各位朋友，今天我将带您离开喧嚣的城市，到一个充满自然气息与人情味的地方，那里是人们心目中的理想圣地，到过那里的老人们说那是一个让人眷恋的地方;年轻人说那是一个让人对美好生活充满憧憬的地方;我说那是一个让人品味人生的地…….那里就是泸沽湖------人类最后一块母系社会的大家园。
泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方，面积约五十多平方公里，在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。在经济生活上，他们早出晚归，男女共同劳动，自给自足;在文化生活上，他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外，还不断接受外来文化的洗礼，喇嘛教的接受就是一个明显的例子。除此之外，更让人注意的是他们的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养，俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。
讲到这种古老的走婚习俗，我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化，的确，这里的旅游业发展了，外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化，在婚俗方面，这里已出现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面，他们除了本民族的歌舞，打跳等一些传统的娱乐方式外，也喜欢港台流行舞曲，当您从摩梭人居前经过时，也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨，星语必愿等一些流行歌曲，大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了?其实，大家错了，他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来，我们都是局外人，有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的，不过，请大家相信，摩梭人会用现代文明来保护自己的，讲到这里，大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!
在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖，可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方，可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的，大家看，在泸沽湖畔有一个村子，那里便是摩梭人的家----落水村，因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。
第五篇：香格里拉导游词
天生桥位于今中甸城东10公里处，在中甸人心中早演绎为具有神秘色彩和美好含意的地方了。藏语称天生桥为“白穷闹”，汉语可译为“莲花生走过的天桥”。
天生桥被誉为“莲花生建造的天桥”。相传从印度飞往金沙江架桥的一条巨龙，经过现在的天生桥硕多岗河时，刚好鸡鸣，这条巨龙就永横卧在了硕多岗河上，堵住了河水，淹没了上游的村庄。在此修行的百姓处在水深火热之中，于是走出修行洞，施展法术，疏通洪水，准备建造一座宏伟的天生石桥。在建桥时，不料被红坡村恩卡硕家的一位老人看到了，当时莲花大师嘱咐这位老人说：“今天你在此看到的事情，在二十一天内千万不要告诉任何人。”这位老人回家后，为心中隐藏着这样一个天大的秘密激动不已，他憋了七天后，实在忍不住，就把这个秘密告诉了所有村民，结果村民蜂拥而来，致使莲花大师无法继续施展法术，遗憾地留下这座形似未完工程的天生石桥，在桥的底部还留玉了莲花生大师建桥时的手印和脚印。这一传说，在藏文经典中都有记载。传说使天生桥充满了藏区特有的藏传佛教文化色彩，使人无形中产生虔诚之心。
从天生桥下流过的硕多岗河也被藏民们赋予了顽强的性格。传说，硕多岗河和从中甸城流过的那曲河是一母所生的姊妹俩。她俩伙了投奔大海，从雪山上同时出发。来到天生桥时，被坚固的石崖挡住了去路，姐姐那曲河退缩了，改道流向大中甸草原，妹妹硕多岗河不畏艰险，冲破石崖向前奔流……
天生桥是茶马古道上最强劲的纽带，也是一个磁场，一级古代，一级现代，散发着让人盘桓流连的磁力，敏感一点的心灵罗盘都会在这里感应强烈。天生桥景区那层层叠起的石片，仿佛是记载着香格里拉厚重历史的一本本巨著，为世人提供了一种破读茶马古道的密码。
在天生桥南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年间的诗，对天然的天生桥景观竭尽描绘感叹。这足以说明在很早以前，天生桥就在迪庆地域范围占有很重要的位置了。
走在烙有深深马蹄印似卧龙般的桥脊上，一驮驮定格在茶马古道上的石驮子，宛如马夫刚刚卸下的盐茶驮子，永久地排列在天生桥头，相传这是“聪本农布茸木”卸下的金银驮，石驮旁一尊财神石像端坐在一巨石上，守护着天生桥的过去、现在和未来。