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现在我们要去参观根据东晋田园诗人陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”诗句的意境修建的--“南山茅屋”,还有反映江南乡村田园风光的乡村田园农林耕作区。各位在此可以踩一踩水排式龙骨水车,了解一些稻麦的种植、生长过程,亲领农家生活的喜乐。
大家都看见那艘大船了是吗?这其实是我们天目湖旅游度假区--“山水绝佳”景区的主体建筑:“金泉”号。我们现在就向它出发。“金泉”号实质上是一艘即将沉没的中世纪海盗船的模型,我们要在它的船舱内通过四维动感电影来了解它“沉没”的过程。“山水绝佳”景区除了“金泉”号四维动感影院外,还有“渔家乐”休闲中心,“水泡”、水上自行车、脚踏船等水上运动项目。
经过几年的建设,度假区的服务设施已具备了相当的规模,现有宾馆8家,床位共1400多个,可供餐位3000多个,其中四星级宾馆一家---华天度假村,三星级宾馆两家:天目湖宾馆、水悦山庄。此外还有翠竹园宾馆,静泊山庄,明珠度假村,天目水庐等。另外还有两座别具特色的餐厅:碧波园酒店和山水园酒店。区内还有配套的购物娱乐设施如购物中心、舞厅、KTV包间、保龄球馆、美容美发中心和射击城。如果各位时间上宽裕,就可以自由选择一些服务设施去休闲娱乐一番。尽可能地去释放由于工作及生活给您所带来的无形压力,去拥抱清新淳朴的真山真水,去亲进祥和欢畅的一切。
时间过得真快。我们的游览活动已是接近尾声了,我真心希望天目湖的青山秀水能给您留下美好的印象,把您的欢乐、轻松带到您的家中、生活中、工作中去。如果在这次旅游过程中您觉得有什么不满,或是我们在设施、服务上有什么不足的话,还请您留下您宝贵的意见和建议,以便我们在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感谢各位对我工作的支持和帮助。真诚欢迎各位再来天目湖,我期待和各位早日重逢。好!祝大家旅途愉快!阖家安康!再见!
据己有资料研究表明,茶叶的化学成分有500种之多,其中有机化合物达450种以上,无机化合物近50种。有机化合物中含量较高的有蛋白质、氨基酸、茶多酚、糖类、生物碱、类脂类及磷、钙、钾、镁、铁、锌、碘等80种微量矿物元素。这些都是人体中必不可少的,所以饮茶也就成了最快捷、方便摄入这些营养元素的方法。当然茶叶的药理作用也不可小视。现代科学大量研究证实,茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减脂、清心除烦、解毒生津、止渴降火、明目除湿、治痢疾等药理作用,还对现代疾病如辐射、心脑血管疾病、癌症等都具有一定的药理功效。由此可见,茶叶药理功效之多,作用之广,是其它饮料不可替代的,我们各位可一定要多饮喔!
大家看,湖对岸是被誉为“古刹新辉”的报恩寺。它的原址在我市市区夏桥。它始建于南朝梁代天监年间,距今已有1400多年。报恩寺寺名源于佛教“四报恩”即“报佛祖恩、报国君恩、报师傅恩、报父母恩”。在溧阳民间,报恩寺还有另外一个名字--秦公寺。在南宋初期,大奸臣秦桧杀害岳飞,他的大哥秦梓和母亲深感无颜再见家乡父老就相携在溧阳隐居。当时他们为当地百姓做了许多好事,出资整修了当时已经破败的报恩寺,并请当时的宰相撰写了寺匾。当地百姓为感谢他母子善行称此寺为秦公寺。报恩寺历经沧桑,在清嘉庆年间大雄宝殿,藏经阁等毁于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷为平地。现唯一能证明该寺庙年代的物品是寺内的那个驮碑乌龟,其实它为龙子之一“邻P”,它有1200多年的岁数了。92年溧阳市落实宗教政策将原寺迁址到天目湖畔的东陵山上,和它后面的幽香茶园组成了宗教文化区,新建的报恩寺是泰国式寺庙的建筑风格而内部的布局仍旧是按中国传统汉传佛教的格局安排的,甚称是中外合璧交相辉映。不过因为我们今天的行程中没有这个景点的安排,还请各位下次有机会的话再到那儿去参观。
现在我们将古代的坊柱合二为一:将“龙门”楣上的龙纹移到了柱上;取消石坊门的形式而立独柱,取意“独一”,象征这些状元们都曾是当年“独占鳌头”的佼佼者;柱上的图案用龙头纹和水波纹,取“如鱼得水,鱼跃龙门”;用色为古铜色象征科举制为古代教育文化的产物,如同古董一样非现时所出,这些状元的风光都成为过去了,“数风流人物,还看今朝”嘛!它用料为铜合金,取其厚实沉重之意,表现出我国古代科举制度对我国从古到今的政治、经济、文化、教育、民俗等各方面所带来的深远影响,也暗示了可怜天下父母希望后代能出人头地的那种“望子成龙,盼女成凤”的殷切、沉重之情。
“状元”名称是从唐朝开始的。当时举人们到京师应礼部的会时都必须先投状文,因此能得到第一名的人就称为“状元”。“状”指“状文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此开始了我国千年的“状元”之称。它是我国从隋帝大业二年(公元606年)到清光绪帝光绪三十一年(公元1905年)这1300年间封建科举制度的产物。在这1300年间共经历了8个朝代开科725科,也就产生了736位进士科状元。这8个朝代中唐代状元最多,为270位,按所取人数的多少排序,分列第二、三、四位的是两宋时期118位、清代112位和明代是88位。这四大朝代也是我国文风最盛的时期,不过在唐宋两代时状元并不是独有一科可得,唐代时除了会外,还有博学宏词科、明经科、贤良方正科等,在宋代时还开过武科,这些科的第一也是都称为状元。到了明清二代时科举试才正式改为一科,只有会后由皇帝钦点的才称为状元,这些状元在那些数以万计的读书人中,仅仅是沧海一粟,九牛一毛,但正因为他的稀少才成就了他的珍贵。自古人们就爱把上第一的进士称为鳌头独占的“元”,把上的所有进士称作登龙门,成为光宗耀祖的万世之荣,成为改换门楣的转机,也就成了所有读书人的唯一追求,趋之若鹜,乐不知疲,穷尽一身。
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